id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0493	false	7941988164490604831	81	120	402	591	1465	300	عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان- لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط---------------------- المريضة ولا الهرمة ولا الشرط اللءيمة	493	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0016	true	9026624010844969723	212	255	1113	1325	1530	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رفعه-- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ول-----------ا الشرط اللءيمة	16	5456571334915233515	167	295.5	130	225	74.22222137451172	31	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	63	139	315	691	1492	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت------------- البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر ورواه الطبراني من حديثها مطولا ورواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم من حديث قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن----------------- ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0055	true	-8521626972031051359	97	155	498	770	1469	300	لبابة بنت الحارث----- كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوب------ا واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر لابي------------------------------------------ داود 378 وفي رواي------------------------------------------------ة--------------------------------- عن علي ينضح ما لم يطعم 379 انس ---بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	5456571334915233515	218	344.0	170	410	53.17073059082031	40	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	43	0	214	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	38	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0058	true	-6137455959521143524	252	292	1244	1446	1489	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا----- اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وال--طوافات	58	5456571334915233515	193	350.0	154	219	88.12785339355469	34	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	158	244	796	1226	1516	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس وليس في هذا السياق مقصود التعليل واما الشعبي فروي البيهقي من طريق عيسي الخياط الحناط قال قلت الشعبي للشعبي اني لاعجب لاختلاف ابي هريرة وابن عمر قال نافع عن بن عمر دخلت بيت حفصة فحانت مني التفاتة فرايت كنيف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مستقبل	104	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0061	true	-179874554516408031	230	285	1182	1452	1531	300	مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت------------------ اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عنه--- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس لابي داود 454 ابن عمر ارتقيت فوق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت حفصة لبعض حاجتي------- فرايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل	61	5456571334915233515	218	355.5	171	442	49.321266174316406	39	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0106	false	7191139626779942999	36	68	169	324	1474	300	عبد الله بن سرجس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال---- يقال انها مساكن الجن احمد وابو داود والنساءي	106	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0061	true	-179874554516408031	1	32	4	154	1531	300	عبد الله بن سرجس نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجن لابي----- داود والنساءي	61	5456571334915233515	137	253.0	107	159	86.16352081298828	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0111	false	6302374470731452403	79	115	377	550	1478	300	قيل لسلمان قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	111	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0064	true	7519856953771341542	72	104	360	509	1494	300	قيل له---- قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة -قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او---------- باقل من ثلاثة احجار او---------- برجيع او بعظم	64	5456571334915233515	147	257.5	115	174	84.48275756835938	27	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0078	false	839727828803564905	121	165	616	836	1500	300	باناء فيه ماء وطشت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمض--------------------مض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم ---------------------مسح براسه مر------ة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	78	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0068	true	-2830572890977515266	179	232	884	1151	1485	300	باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا تمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم ص جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	68	5456571334915233515	219	411.5	175	267	82.02246856689453	40	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0088	false	-5596671850552949256	264	300	1301	1464	1464	300	من حديث ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمر يده حتي يبلغ ابطيه فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ههنا ها لو علمت انكم ه-هنا-	88	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0075	true	8907114471836404482	60	94	308	466	1537	300	----608 ابو حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي يبلغ ابط-ه فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهن--ا لو علمت انكم هاهنا	75	5456571334915233515	148	270.5	115	165	89.69696807861328	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0071	false	2395400129258335348	184	216	873	1024	1422	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تزال-- تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	71	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0076	true	-1593609476563415797	200	230	943	1088	1440	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	76	5456571334915233515	134	246.5	104	153	87.58169555664062	27	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0096	false	3844908840694346689	105	199	496	964	1464	300	ابي الجنوب قال رايت عليا يستقي الماء الطهور فبادرت- استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر بن الخطاب يستقي الماء لوضوءه فبادرت- استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي الماء لوضوءه فبادرت- استقي له فقال مه يا عمر فاني لا اريد ان يعينني علي وضوءي احد قال عثمان الدارمي قلت لابن معين النضر بن ------منصور ----------عن ابي الجنوب وعنه بن ابي معشر تعرفه قال هءلاء حمالة الحطب تنبيه روي بن ماجة والدارقطني من حديث بن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم	96	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0076	true	-1593609476563415797	232	299	1099	1438	1440	300	ابو الجنوب را----يت عليا يستقي --ماء لوضوءه فبادرته استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر---------- استقي --ماء لوضوءه فبادرته استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي --ماء لوضوءه فبادرته استقي له فقال مه يا عمر فاني اكره--- ان يشركني في طهور-ي--------------------------------------------- احد للموصلي والبزار بضعف ابي الجنوب 627 وابصة سالت------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	76	5456571334915233515	279	434.5	217	487	57.289527893066406	45	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	160	225	807	1128	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم التنشيف وتركه الحاكم من حديث-------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ وهو ضعيف قال الحاكم وقد روي عن انس وغيره انتهي ورواه الترمذي من هذا الوجه وقال ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرج من حديث معاذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه	98	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0076	true	-1593609476563415797	75	130	358	622	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء سرف قال نعم وان كنت علي نهر جار للقزويني 620 عاءشة----- كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ي-نشف بها بعد الوضوء ل-------------------------------------------------------------------لترمذي 621 وله عن م------------------------------------------------عاذ رايت---------ه صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه	76	5456571334915233515	148	172.5	116	394	37.563453674316406	24	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0100	false	6740079383823767292	245	300	1217	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحرك الخاتم في الوضوء 120 قوله عد من السنن عدم الاسراف في صب الماء روي بن ماجة من حديث عبد الله بن عمرو ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر-	100	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0076	true	-1593609476563415797	53	98	259	463	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا لابي داود 619 ا--------------------------------------------------بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء سر--ف قال نعم وان كنت علي نهر	76	5456571334915233515	144	221.5	111	256	56.25	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0160	false	-784352678725059887	218	285	1048	1361	1432	300	ابي موسي انه قال لابن مسعود----- لو ان ------جنبا لم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا ي----------------------تيمم فقال له ابو موسي -كيف تصنع بهذه الاي----------------ة فلم تجدوا ماء فتيمموا ----------فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد-------------------------------- فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمر فقال عبد الله ا-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	160	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0086	true	5919483539926966051	98	263	533	1323	1498	300	ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال--- ابو موسي فكيف----- بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال عبدال-له لو رخص لهم في هذه لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وان كرهتم هذا لذا ص قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي فذكرت ذلك له صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه للشيخين 728 ولمسلم انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار	86	5456571334915233515	274	443.0	213	800	34.25	48	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	75	126	372	636	1490	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين ابو- داود	159	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0089	true	-6388597877268139954	56	107	274	539	1483	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين لابي داود	89	5456571334915233515	241	436.0	193	281	85.76512145996094	42	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0136	false	-7346008933860124903	103	158	511	781	1435	300	الله عليه وسلم انما الماء من الماء في الاحتلام اخرجه الطبراني واصله في ا-------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم وفي اسناده لين لانه من رواية شريك عن ابي الجحاف وفي السنن بسند رجاله ثقات عن ابي بن كعب قال انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام لكن وقع عن---------د ابي داود	136	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0090	true	4347600022295872152	0	53	0	257	1476	300	الله عليه وسلم انما الماء من الماء لمسلم 756 وله وللبخاري قال لرجل من الانصار اذا اعجلت او قحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء 757 ولابي داود انما الماء من الماء 758 وللترمذي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب ا----نما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام -ثم نهي عنها 759 زاد ابو داود	90	5456571334915233515	112	162.0	86	370	30.2702693939209	18	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0175	false	7057678581074607929	124	160	649	834	1541	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن--- من الشهر قبل ان يصيبها	175	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0102	true	7446210482481879677	264	300	1367	1548	1548	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها-	102	5456571334915233515	172	309.0	138	189	91.00529479980469	30	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0192	false	-8815132464236725463	145	231	712	1175	1509	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ابو- داود والحاكم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهما والترمذي والدارقطني من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني نحوه ولم يذكر التفرقة وفي الباب عن ابي 1---------------------------------------------------------------------------- رافع قال وجدنا في صحيفة في قراب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم وفرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناءكم علي الصلاة اذا بلغوا اظنه	192	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0109	true	-517059732302978770	193	280	1008	1477	1575	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واض-----ربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع لابي داود 956 وله في اخري عن معاذ بن-------------------------------------------------- عبد ال-له بن خبيب---------- الجهني رفعه اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة 957 وللترمذي علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر 958 ابو رافع قال وجدنا--- صحيفة في قراب سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم -فرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناءكم علي الصلاة اذا بلغوا -----	109	5456571334915233515	322	530.0	256	544	59.19117736816406	51	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0205	false	-601508694158404202	172	208	849	1045	1510	300	انه صلي الله عليه وسلم كان في سفر فق--------------------------------------------------------------------------------ال احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنيءة ثم نزلوا فتوضءوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي ال--------------فجر وركبوا	205	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0110	true	-859574090520459541	210	264	1035	1315	1493	300	انه صلي الله عليه وسلم كان في سفر فمال وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي اذا صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة ال-فجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا وساروا هني-ة ثم نزلوا فتوض--------ءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلاة الفجر وركبوا	110	5456571334915233515	177	323.5	143	290	61.034481048583984	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	0	102	0	513	1497	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فعلي هذا لم تفته الا ثلاثة وقول الراوي انه شغل عنها اما في الثلاثة فظاهر واما في العشاء فالمراد انه اخرها عن وقتها المعتاد ورواه النساءي وابن حبان من طريق عبد الرحمن بن----------------------------------------------------------- ابي سعيد عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن -----الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك فقام رسو------------------------ل الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاقام	298	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0113	true	-6050576971844037449	37	132	194	677	1523	300	مسعود-------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء للترمذي 978 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي نحوه وفيه فصلي بنا ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله تعالي غيركم 979 وله عن ابي سعيد--- شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر----------------------- حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال فانزل الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فامر صلي الله عليه وسلم----- بلالا فاقام	113	5456571334915233515	287	400.0	224	638	44.98432540893555	51	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0179	false	-1504137367683876127	66	107	325	538	1496	300	عباس----- امني جبراءيل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت و-----------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين الشافعي واحمد وابو داود	179	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0115	true	7699452543342168668	117	228	579	1122	1484	300	عباس رفعه امني جبر--يل عند---- البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين -----كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت اليه جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين للترمذي وابي------ داود	115	5456571334915233515	153	233.5	121	563	27.175844192504883	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0216	false	3541447202766640202	17	99	79	469	1448	300	المءذن يغفر له مدي صوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويصدقه من يسمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه وصححه بن السكن ورواه احمد والبيهقي من حديث مجاهد عن بن عمر كما تقدم وفي الباب عن انس عند بن عدي وابي سعيد الخدري في علل الدارقطني وجابر في الموضح للخطيب وغيره وغير ذلك وقد تقدم من حديث بن عمر عند البيهقي ورواه احمد من حديثه بلفظ ----يغفر للمءذن مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس سمع صوته قو-------------------------------------------له ان النبي -----------------صلي الله عليه وسلم	216	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0127	true	2999527781819573585	140	227	680	1110	1480	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة في الجماعة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما لابي داود والنساءي 1102 وله عن البراء ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من -سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي 1103 ولا------------------حمد وللكبير عن ابن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ذلك-------------------------------------------------------- بلفظ وسيستغفر---------------------- له كل رطب ويابس سمع صوته 1104 ابن عمرو بن العاص ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال صلي الله عليه وسلم	127	5456571334915233515	144	171.5	111	646	22.2910213470459	26	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0219	false	-1755870888063304835	184	235	955	1210	1505	300	عن -بن ابي اوفي----- ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاهلة لذكر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صححه الحاكم وحديث ابي سعيد لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس الا شهد له يوم القيامة رواه البخاري وفي حديث انس اذا اذن في قرية امنها الله------ من عذابه ذلك اليوم رواه الطبراني	219	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0128	true	4004004799253399322	117	193	587	992	1561	300	عن ابن ابي اوفي رفعه ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم-------- لذكر الله 1111 جابر رفعه ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي للاوسط بجهالة 1112 ابن عمر رفعه المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه يتمني علي الله ما يشتهي بين الاذان والاقامة للاوسط بلين 1113 زاد في الكبير وان مات لم يدود في قبره 1114---------------------------------------------------------- انس رفعه-------------------------------------------- اذا اذن في قرية امنها الله تعالي من عذابه ذلك اليوم ل-----لطبراني	128	5456571334915233515	135	64.5	107	520	25.961538314819336	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0213	false	-4303498886707371048	5	66	18	327	1493	300	ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال -حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني---- رجعت لما رايت من اهتمامك فرايت رجلا ع----ليه ثوبان اخضران فقام علي المسجد فاذن ثم قعد -----ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	213	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0130	true	-5138236845655925146	24	115	125	588	1450	300	ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال وحدثنا اصحابنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة حتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك ر-ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	130	5456571334915233515	284	513.0	225	468	60.68376159667969	52	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0214	false	1660456333537653391	35	62	174	312	1492	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطا --وقال	214	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0135	true	-7268707895991163953	211	240	1033	1175	1471	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت- فاذا راه تمطي ثم قال	135	5456571334915233515	126	233.5	100	143	88.11188507080078	24	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0220	false	-748510161458986626	231	266	1130	1300	1478	300	زياد بن الحارث الصداءي امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال -------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم احمد وابو داود والترمذي	220	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0135	true	-7268707895991163953	82	119	386	566	1471	300	زياد بن الحارث الصداءي امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم لابي----- داود والترمذي	135	5456571334915233515	154	277.0	121	190	81.0526351928711	30	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0305	false	5524246862196325963	39	70	195	365	1497	300	صلي الله عليه وسلم خلع ------------نعليه فخلع الناس ------------------------------------------نعالهم فلما قضي صلاته قال ما حملكم علي صنيع----كم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال ان جبراءيل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	305	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0146	true	-3690105958455027971	242	282	1185	1397	1490	300	صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعليه اذ خلعهما فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي صلاته قال ما حملكم علي خلع نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال ان جبر-ءيل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	146	5456571334915233515	128	196.0	103	228	56.140350341796875	22	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	105	146	559	781	1554	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الاولي ما-لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وفي رواية ل------------ابي داو----------د فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	258	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0160	true	3033565340962871716	153	197	748	991	1527	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الاولي ما لا يطيل في الثانية و-كذا في العصر و--------الصبح للشيخين ونحوه للنساءي وابي داود 1416 وزاد فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	160	5456571334915233515	202	354.5	165	252	80.15872955322266	34	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	238	285	1155	1385	1458	300	في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه حديث ابي هريرة ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه	266	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0166	true	4455191523671642190	0	47	0	230	1479	300	في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ----لابي داود 1464 خفاف بن ايماء ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم----- رفع راسه	166	5456571334915233515	194	339.5	153	245	79.18367004394531	36	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0238	false	-731336396264961357	1	52	4	251	1441	300	ابو حميد- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم--- موضعه	238	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0168	true	8888662058023333495	76	129	375	630	1473	300	ابو قتادة انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه	168	5456571334915233515	242	461.5	191	255	94.90196228027344	48	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0290	false	-251615534626712293	2	58	11	304	1474	300	عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له 411 حديث جابر في اول التشهد بسم الله خير الاسماء كذا وقع فيه والمعروف في حديث جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات و---------في اخره اسال الله الجنة واعوذ ب---ه من النار	290	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0174	true	-6983620249549192280	167	243	869	1261	1553	300	عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله ص وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله 1539 وله عن ج----------------------------------------------------------------------------------ابر كان---------- صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله الي اخر تشهد ابن مسعود وزاد في اخره اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	174	5456571334915233515	183	192.5	148	484	37.80991744995117	32	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0292	false	5590622775602167077	205	246	1087	1301	1587	300	بن الزبير يقول ان تشهد النبي صلي الله عليه وسلم بسم باسم الله وبالله خير الاسماء التحيات لله الصلوات والصلوات الطيبات------------ اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وان	292	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0175	true	6863817165856493734	263	300	1417	1611	1611	300	بن الزبير يقول ان تشهد النبي صلي الله عليه وسل----م باسم الله وبالله خير الاسماء التحيا---------------------ت الطيبات الصلوات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وان-	175	5456571334915233515	182	326.0	148	226	80.53097534179688	30	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	97	155	466	755	1480	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ومن عن شماله	235	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0176	true	7731293130040595122	106	182	554	942	1530	300	جابر بن سمرة---- كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال---------- صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه وشماله لمسلم والنساءي وابي داود 1556 وله انما يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعهليسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	176	5456571334915233515	271	499.0	216	404	67.07920837402344	49	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0297	false	-7859666103539748260	162	211	770	1029	1502	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل السلا-م فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم لكنه ضعيف --لما فيه من المجاهيل 422 حديث علي كان النبي صلي الله عليه وسلم	297	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0176	true	7731293130040595122	73	119	372	613	1530	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات -الصلوات والملك لله ثم سلموا --------------------علي قارءكم وعلي انفسكم لابي داود 1555 جابر بن سمرة كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	5456571334915233515	193	328.5	151	262	73.66412353515625	31	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0307	false	-1124259854821733631	234	290	1160	1429	1476	300	مسعود قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا ونامر ويامر بحاجتنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمت عليه -------------------وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما -شاء وان الله قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد عليه السلام	307	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0177	true	-497019572064872887	124	213	632	1066	1512	300	مسعود قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم---- في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا للشيخين والنساءي وابي داود 1566 وله وفي رواية فقدمت عليه صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما---- احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي- السلام	177	5456571334915233515	239	399.0	187	443	53.950340270996094	47	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0315	false	-3672963456930621835	43	74	208	347	1470	300	ابي صالح قال--- رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره	315	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0182	true	-8382837127180806933	72	100	359	485	1442	300	ابو صالح السمان رايت ابا سعيد------- في يوم جمعة يصلي الي شء يستره--------- فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره	182	5456571334915233515	119	214.0	91	142	83.80281829833984	24	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0346	false	8618761409053125726	184	216	911	1059	1451	300	عمر ان رجلا ساله فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة---------- مع الامام افاصلي معه قال--- نعم قال ف-----ايتهما اجعل صلاتي قال -بن عمر ليس ذاك اليك انما ذلك الي الله	346	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0195	true	3279706480496273259	132	166	607	764	1419	300	عمر-------- ساله رج-ل اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه قال له نعم قال الرجل ايتهما اجعل صلاتي قال ابن عمر او ذلك- اليك انما ذلك الي الله	195	5456571334915233515	129	212.0	100	167	77.2455062866211	25	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0357	false	1283043431062143671	146	227	740	1129	1499	300	ان يحول الله راسه راس كلب ولابن جميع في معجمه راس شيطان وروي بن ابي شيبة من طريق اخري عن ابي هريرة الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان يخفضها ويرفعها واخرجه محمد بن عبد الملك بن ايمن في مصنفه من هذا الوجه مرفوعا 589 حديث البراء بن عازب كنا نصلي -مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	357	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0199	true	-1127438469018366240	6	56	34	276	1494	300	ان يحول الله راسه راس كلب 1768 وعنه قال----------------------------------------------------------- الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان لمالك 1769--------------------------------------------------------------------------- البراء-------- كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع------ صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	199	5456571334915233515	216	361.5	169	390	55.38461685180664	42	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	15	161	73	758	1481	300	حديث روي عن ابي هريرة صلي بنا رسول الل---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم ما بقي------------- من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاته وسجد للسهو متفق عليه الي قوله لم يك--------------------ن فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق فذكره وفي اخره ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولمسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	308	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0201	true	8820986339784879306	42	173	183	813	1423	300	حديث -------ابي هريرة --------------للستة بلفظ الشيخين 1785 وفي اخري انه صلي--------------- العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين------------------ اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك بنحوه 1786 وفي اخري انه صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال اقصرت الصلاة بنحوه 1787 ابو بكر بن سليمان بن ابي خيثمة بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلات---------------------ي النهار الظهر او العصرفسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاباقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك------------- فاقبل---------- صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الل-----------------------------ه فاتم ما بقي من الصلاة ثم	201	5456571334915233515	237	334.5	181	1026	23.099414825439453	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	30	71	159	347	1444	300	سلمان مرفوعا لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن او ------يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	198	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0207	true	-4602087544705364047	14	58	67	272	1495	300	سلمان رفعه-- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	207	5456571334915233515	178	321.0	137	207	85.99034118652344	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0375	false	1250570696449329496	221	259	1133	1319	1518	300	رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من الصحابة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء فيه هذا المجهول ومن حديث ابي هريرة الج-----معة علي من اواه الليل الي اهله ضعفه احمد والترمذي	375	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0208	true	3021028212571996290	80	112	380	539	1454	300	رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من الصحابة-قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء 1849 ابو-------------------- هريرة رفعه الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ل-----------لترمذي	208	5456571334915233515	142	253.5	112	191	74.34555053710938	26	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0386	false	-3977160210211607180	206	290	1008	1429	1477	300	داود وقد تقدم حديث سلمة بن الاكوع من عند الشافعي وروي ابو نعيم في المعرفة في ترجمة سعيد بن حاطب ان--------------ه صلي الله عليه وسلم كان يخرج فيجلس علي المنبر يوم الجمعة ثم يءذن المءذن فاذا فرغ قام يخطب وفي الباب عن الساءب كما ياتي سياتي 644 حديث الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه ا--------------لبخاري	386	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0210	true	-5971829920364097861	214	277	1103	1436	1547	300	داود والترمذي 1874 سلمة بن ال--------------------------------------------------------------اكوع كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الج------------------------------معة ثم ننصرف وليس للحيطان فء للشيخين وابي داود والنساءي 1875 الس--------------------اءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك للبخاري	210	5456571334915233515	227	347.0	176	450	50.44444274902344	38	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0378	false	537657343553960380	148	201	740	989	1479	300	كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو ق---------ال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع يقال له نقيع الخضمات من حرة بني بياضة قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	378	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0214	true	7506042002592798263	188	237	943	1176	1492	300	كعب بن مالك-------- كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال عبد الرحمن ابنه اذا------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة فقال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات----------------- قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	214	5456571334915233515	163	252.5	127	289	56.40138244628906	30	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0365	false	-4209062433676370496	211	246	1048	1214	1496	300	ابي نضرة عن-- عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر-----ة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	365	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0217	true	367272431576672621	142	176	716	882	1512	300	سبع عشرة 1941 عمران بن حصين---- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر	217	5456571334915233515	152	268.5	119	174	87.3563232421875	26	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0603	false	6645792676231114213	163	231	800	1130	1459	300	رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم الشافعي وابو داود والترمذي عن بن علية عن علي بن زيد عن ابي نضرة عن----------------------- عمران قال---- غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجعنا الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول ل--اهل البلد اتمو-----ا فانا سفر	603	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0217	true	367272431576672621	42	176	202	882	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وخرج يريد مكة فصلي بذي الحليفة العصر ركعتين للستة الا مالكا 1936 وفي رواية خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا 1937 ابن عباس اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا للبخاري واصحاب السنن 1938 الا ان في النساءي خمسة عشر 1939 وفي اخري لابي---------------------------- داود اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة 1940 وفي اخري له سبع عشرة 1941 عمران بن حصين غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ وشهدت معه الفتح فاقام بمكة -----ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين و--يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	217	5456571334915233515	149	-71.0	113	806	18.486352920532227	25	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	136	210	656	1023	1483	300	سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما رجعت قال ما صنعت في سفرك قلت قالت -----------------------------------------------------------------------------اتممت الذي قصرت وصمت الذي افطرت قال احسن------------------------------------------------------------------------------ت النساءي والدارقطني والبيهقي من حديث العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن عا--------------------------------ءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ات------ممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	363	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0220	true	-7177585850819649931	32	135	153	687	1490	300	سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها ولو كنت مصليا قبلها او بعدها لاتممتها 1973 وفي اخري للترمذي صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين 1974 البراء صحبت النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر لابي داود الترمذي 1975 عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	220	5456571334915233515	196	230.0	152	560	35.0	34	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0400	false	8275652771088679422	226	265	1181	1378	1557	300	عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا------- كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم ------الا انها كانت عقبا قامت طاءفة----- وهم جميع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم قام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم	400	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0222	true	-6380473397862680471	141	212	751	1112	1571	300	عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا سجدتين كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم هءلاء الا انها كانت عقبا قامت طاءفة منهم وهم جميعامع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم قام صلي الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم سجد فسجد معه الذين كانوا قياما اول مرة فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم	222	5456571334915233515	195	352.5	157	361	54.01662063598633	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0411	false	1940722493317572021	266	300	1304	1473	1473	300	سعيد بن العاص سال----- ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا -تكبيره علي الجناءز فقال-- حذيفة صدق فقال ابو موسي-	411	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0225	true	5122628874003270575	159	195	781	959	1476	300	سعيد بن العاص قال سالت ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا كتكبيره علي الجناءز فقال ص حذيفة صدق فقال ابو موسي	225	5456571334915233515	168	312.5	135	178	94.38201904296875	32	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0410	false	-3278345732998657209	97	157	474	791	1505	300	انس كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا ---------البخاري الا قوله وياكلهن وترا فذكرها تعليقا بلفظ وياكلهن افرادا ووصلها احمد في مسنده والاسماعيلي وابن حبان والحاكم وفي الباب عن بريدة 688 حديث بريدة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	410	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0227	true	-6441942977275858276	240	279	1196	1394	1490	300	انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا للترمذي والبخاري------------------------------------ بلفظه 2027 بر----------------------------------------------------------------------------------------يدة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	227	5456571334915233515	177	307.0	141	327	54.128440856933594	32	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0201	false	4435446463049482412	61	179	292	863	1462	300	عاءشة ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم- بعد العصر الا صلي ركعتين مسلم من حديث الاسود ومسروق عنها بلفظ ما كان يومه الذي كان يكون عندي الا صلاهما وللبخاري ما ترك ركع-------------------تين بعد العصر عندي قط وله طرق فاءدة روي احمد 1 عن ام سلمة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين الحديث وفيه قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتنا فاتتا قال لا 280 حديث عاءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العصر وينهي عنها ابو داود من حديث بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة عنها بلفظ كان يصلي العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال	201	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0239	true	5038987311006793859	208	256	1049	1285	1516	300	عاءشة ما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يومي بعد العصر الا صلي ركعتين 2141 وفي رواية------------------------------------------------------------------------- ما ترك صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قط 2142 وفي -اخري كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العصر وينهي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ويواصل وينهي عن الوصال	239	5456571334915233515	181	252.5	139	593	30.52276611328125	29	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0484	false	7245257463469009718	168	221	816	1085	1470	300	واصحاب السنن وابن حبان وابن السكن من طريق بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي اخبره انه سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر--- واجب -قال المخدجي فرحت الي عبادة---------- فاخبرته فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	484	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0242	true	-8533924970124229257	180	229	892	1142	1488	300	لاصحاب السنن 2168 ا-----------------------بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي---------- سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر حق واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	242	5456571334915233515	230	413.0	184	283	81.27208709716797	41	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0329	false	-1439722725421768717	30	89	158	445	1469	300	عاءشة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر باكثر من ثلاث عشرة ابو داود بلفظ كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة 513 حجيث------ ام سلمة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع احمد--- والترمذي	329	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0243	true	-3695241842246050730	27	76	132	379	1465	300	عاءشة--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوت------------------------------------------ر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة لابي داود 2174 ام سلمة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع للنساءي والترمذي	243	5456571334915233515	221	372.0	174	297	74.41077423095703	40	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0779	false	3625486415539528119	10	87	49	415	1521	300	صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها وللبخاري عن بن عمر نحوه وله عن انس وقيل له---------------------- هل كان------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها غير هذا اليوم وللترمذي عن ابي سعيد كان رسول النبي الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها وقال حديث حسن ولابي داود عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي	779	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0244	true	3310323746003537831	188	300	928	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم----- سبحة الضحي قط واني لاسبحها للشيخين والموطا وابي داود 2196 وفي رواية ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح تسبيحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان ليدع العمل فذكرته 2197 وللنساءي قال لها عبد الله بن شقيق هل كان صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه 2198 ولمسلم وسالتها معاذة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء الله 2199 ابو------ سعيد كان رسول------ الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها للترمذي 2200 عب---------------د الرحمن بن ابي ليلي ما حدث-----نا احد انه راي-	244	5456571334915233515	235	321.5	184	591	39.76311492919922	41	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	75	125	353	606	1472	300	عاءشة قالت لما ارادوا ان يغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم ثم --------------------------------كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان -غسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0275	true	-429997435504109064	241	296	1229	1504	1528	300	عاءشة----- لما ار----------ادوا غس-ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره فكلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	275	5456571334915233515	225	390.0	179	292	77.05479431152344	38	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	84	173	406	850	1476	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة------ فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو- داود والحاكم من هذا الوجه زاد الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما------ وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند --رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري من حديث سفيان التمار----------------------------- انه راي قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسنما	466	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0277	true	1050953144779571808	163	243	829	1228	1496	300	القاسم بن محمد---- دخلت علي عاءشة بيتها فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء لابي ---------------داود 2443 وزاد --------رزين رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم القبلة وابو بكر خلفه ر-------------------------------------------اسه عند منكبي رسول الله صلي الله عليه وسلم وطالت رجلاه اسفل وعمر خلف ابي بكر علي تلك الرتبة 2444 ابن عباس انه راي قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	277	5456571334915233515	299	460.5	234	489	61.14519500732422	50	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	143	209	709	1040	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهم يبكون عليها فقال انهم يبكون عليها عليهم وانها تعذب في قبرها انتهي وهذا اللفظ الذي اورده انما قالته عاءشة في الرد علي بن عمر واما الرد علي عمر فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال--له يعذب المءمنين ببكاء احد------ ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	476	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0280	true	750193104918647633	211	260	1055	1293	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه فلما مات عمر ذكرت ذلك ل---------------------------------------------------------عاءشة ص -----------------------------------فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب--------- ببكاء اهله عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	280	5456571334915233515	169	263.5	134	339	49.852508544921875	30	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0439	false	146725202444504836	149	200	753	1006	1453	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب---------- يناولنا ث--وبا ثوبا	439	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0285	true	-5882505108996474218	109	162	577	841	1530	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	285	5456571334915233515	241	448.0	192	270	89.25926208496094	44	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0480	false	-9174000221075773478	88	143	421	677	1468	300	عاءشة ان ابا------ بكر -قال لها في كم كفنتم النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة---------------------------------------------------------------------------- فنظر الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين -------------قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	480	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0285	true	-5882505108996474218	182	258	959	1316	1530	300	عاءشة دخلت علي ابي بكر فقال---- في كم كفنتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض قال في اي يوم توفي قلت في يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	285	5456571334915233515	223	374.0	172	361	61.77285385131836	46	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0469	false	8108807875925791727	174	196	883	990	1513	300	من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان تبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط	469	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0287	true	-6737290973824597992	246	268	1267	1374	1531	300	من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان تبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط	287	5456571334915233515	107	214.0	85	107	100.0	22	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0395	false	2715147311932951643	181	241	890	1200	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري معرور فركبه حين انصرف من جنازة ابي الدحداح و------------------------------------للترمذي والترمذي انه صلي الله عليه وسلم تبع جنازة بن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس وروي ابو داود عن ثوبان انه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	395	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0293	true	1724115329797597670	40	93	245	517	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب للترمذي 2581 ولابي---------------------------------------------------------------------- داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب-- فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	293	5456571334915233515	167	244.5	132	346	48.26589584350586	29	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0470	false	6065509890296418656	119	215	584	1057	1455	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته------------------------ قال فقال رجل يا	470	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0297	true	5581955394052549059	202	300	989	1473	1473	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي----ه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانه فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما -----قال رجل يا-	297	5456571334915233515	458	877.0	365	497	92.15291595458984	88	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	76	114	388	556	1467	300	عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاه	489	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0309	true	5029343075999026774	120	157	595	759	1473	300	عمر---- كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	309	5456571334915233515	163	318.5	126	168	97.02381134033203	35	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	251	286	1198	1368	1428	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او رفعه	513	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0309	true	5029343075999026774	51	85	266	432	1473	300	وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام رفعه	309	5456571334915233515	163	303.0	129	172	94.76744079589844	29	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0516	false	-592184098580845187	19	88	103	449	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واللفظ للترمذي وقال لا يصح في الباب شء ولفظ الاخرين ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذه قالتا لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله لفظ	516	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0313	true	6053760362409715397	241	294	1224	1488	1519	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------- ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ب-----ابنة لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال----- اتعطي-ن زكاة هذا قالت- لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله ----	313	5456571334915233515	256	423.5	203	348	73.56321716308594	40	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0519	false	7152180024843708205	0	95	0	468	1479	300	وسلم فراي في يدها فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قالت لا ---------------قال هو حسبك من النار واسناده علي شرط الصحيح وسياتي عن عاءشة انها كانت لا تخرج زكاة الحلي عن--------- يتامي في حجرها ويمكن الجمع بينهما بانها كانت تري الزكاة فيها ولا تري اخراج الزكاة مطلقا 1 عن مال الايتام 859 حديث بن عمر وعاءشة وجابر انهم لم يوجبوا الزكاة في الحلي المباح مالك في الموطا عن نافع عن -بن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه بالذهب ف--لا يخرج من-----ه الزكاة	519	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0314	true	6278879475744147845	5	77	24	359	1447	300	وسلم فراي في يدي- فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعتهن اتزين لك---- يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار لابي داود 2722 القاسم بن محمد ان عاءشة----- كانت تلي بنات اخيها محمد بن ابي بكر يتامي في حجر----------------------------------------------ها ولهن الحلي فلا تزكيه 2723------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ان ابن عمر---- كان يحلي بناته وجواريه -الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة	314	5456571334915233515	229	315.0	177	500	45.79999923706055	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0507	false	7496161660996335263	55	119	258	541	1410	300	عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي--- واديا له يقال له سلبة فحماه له----------------------------- فلما ولي عمر كتب الي سفيان بن وهب----------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب---- ياكله من يشاء	507	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0315	true	-2255520781349621559	0	76	0	336	1407	300	عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي له وادي س------------لبة فحمي له صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب---- سفيان بن وهب الي عمر يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي ص--- ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	315	5456571334915233515	255	445.0	197	355	71.83098602294922	53	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0525	false	170348323971323427	225	300	1097	1435	1435	300	ابي سعيد كنا نخرج زكاة الفطر اذ اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت متفق عليه بالفاظ منها لمسلم كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا-	525	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0315	true	-2255520781349621559	241	270	1140	1275	1407	300	ابو سعيد كنا نخرج زكاة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا	315	5456571334915233515	133	257.0	105	339	39.23303985595703	27	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0529	false	1970683517072560896	15	77	79	397	1512	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال بن ع----------------باس متي رايتم الهلال قلت -يوم الجمعة -قال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت الحديث مسلم في صحيحه من هذا الوجه قوله ويروي يروي ان بن عباس امر كريبا ان يقتدي باهل المدينة هو ظاهر من قوله اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا حديث	529	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0335	true	2712307030776473606	178	229	931	1197	1583	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس متي رايتم الهلال قلت ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او -----------------------------------------------------------------لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا	335	5456571334915233515	185	311.0	150	338	54.733726501464844	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1133	false	8201772357594879172	62	90	293	429	1461	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	1133	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0337	true	-282264413445415009	155	184	779	919	1478	300	ابو هريرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	337	5456571334915233515	130	250.0	102	140	92.85713958740234	26	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0059	false	-7409997246168169058	114	209	607	1107	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وقد عارضه حديث---------------- عامر بن ربيعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما-لا اعد رواه ابو د-------------اود وغيره واسناده حسن علقه البخاري ونقل الترمذي --ان الشافعي قال لا باس بالسواك للصاءم اول النهار------- واخره وهذا اختيار ابي شامة وابن عبد السلام والنووي وقال انه قول اكثر العلماء ومنهم المزني وفي الباب حديث علي اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	59	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0340	true	6818526144171946284	173	254	888	1303	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله هما لابي داود 2961 عامر بن ربيعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا اعد ولا احصي للبخاري وابي داود و-----------------------------------الترمذي 2962 ابن عمر قال يستاك---------------- اول النهار الصاءم واخره للبخاري في ترجمة 2963 خباب رفعه -----------------------------------------------------------------------اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة	340	5456571334915233515	271	399.0	214	539	50.27829360961914	46	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	176	253	880	1240	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير--------------------------- هذا الحديث قال بن ابي حاتم في علله سالت ابي عنه فقال اختلف في-----------------------------------------------------ه والصحيح عن انس بن مالك القشيري والله اعلم 913 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة ---------مسلم	546	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0347	true	-4222369868161215468	185	272	926	1351	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت 3033 ابن مسعود قال قل ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعة هما للقزويني فطر المسافر وغيره والقضاء والكفارة 3034 جابر------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة للترمذي ومسلم	347	5456571334915233515	264	425.0	203	449	58.79732894897461	51	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0547	false	-5733764455645961477	112	234	560	1135	1433	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر و-قد رحلت داب------ته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن جبر كنت مع ابي بصرة الغفاري في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءه ق--------------------ال اقترب قلت الست تري البيوت قال--------- اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل اخرجه ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود واخرج البيهقي ----عن ابي اسحاق عن- ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل انه كان يسافر وهو صاءم فيفطر من يومه قوله وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم افطر في كراع الغميم بعد العصر هي رواية لمسلم 914 حديث ابي سعيد غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0349	true	-9184278355800098666	45	238	213	1136	1432	300	محمد بن كعب---- اتيت انس-------ا في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت اليه راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل----------- فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب ل------لترمذي 3047 مالك بلغه ان عمر كان اذا كان في سفر في رمضان فعلم انه داخل المدينة من اول يومه دخل وهو صاءم 3048 منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قريته الي قدر ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراهان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اللهم اقبضني اليك 3049 عبيد بن جبر كنت مع ابي بصرة الغفاري في سفينة من الفسطاط في رمضان فرجع فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فاكل هما لابي داود 3050 ابو هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر كله وان صامه للبخاري وابي داود وا-----لترمذي بلفظه 3051 اسماء بنت ابي بكر----------------------------------------------------------------------------------------------- افطرنا علي عهد--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	5456571334915233515	322	418.5	250	1110	29.009008407592773	55	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	225	251	1062	1179	1420	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة لفظ -------ابي داود	577	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0357	true	1393715917778784284	125	152	641	765	1473	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي لابي داود	357	5456571334915233515	113	214.0	88	124	91.12903594970703	24	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0389	false	6819094932516559752	215	268	1082	1342	1507	300	صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك------ يوم الجمعة الخطبة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق---------------------------هم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلفك ق----------------------------ال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم احمد والترمذي	389	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0363	true	-4144376220514730309	76	140	388	695	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك اليوم يوم الجمع-------ة فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ق-ال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم ------الترمذي	363	5456571334915233515	215	343.5	169	328	65.54878234863281	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	277	300	1361	1482	1482	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي-	625	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0371	true	6562853973183053802	229	252	1130	1250	1486	300	عاءشة----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي	371	5456571334915233515	114	208.0	93	125	91.19999694824219	20	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0631	false	-2515458906925488277	165	203	811	994	1500	300	علي الحمر فعقر منها اتانا فاكل منها بعضهم وابي بعضهم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	631	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0375	true	-2004813378913505825	11	40	53	191	1468	300	علي الحمر فعقر منها اتانا الحديث وفيه قال------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------- منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	375	5456571334915233515	123	214.5	96	183	67.2131118774414	25	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	208	300	1016	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ان نحرم اذا توجهنا الي مني--- قال فاهللنا من الابطح ولهما عن سالم عن ---------------------------------------------------------------------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0383	true	-5961448999294958772	41	139	200	658	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء 3346 زاد في رواية وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد للشيخين والنساءي 3347 ابن عمر---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا -----------------------------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه----------------- فكان منهم من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	383	5456571334915233515	316	534.5	247	519	60.88631820678711	61	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	211	241	1039	1198	1479	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0388	true	8194594862619047476	233	262	1118	1268	1443	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	388	5456571334915233515	150	297.0	121	159	94.3396224975586	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	225	286	1156	1479	1545	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم -قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	598	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0392	true	3590143407757560527	52	112	271	593	1573	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	392	5456571334915233515	314	597.0	255	330	95.1515121459961	55	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0622	false	5239006589871288445	273	300	1336	1457	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله ---------فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا نتعوذ قال تعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم-	622	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0393	true	-7458017209563972936	255	282	1258	1384	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه -----قال طفت مع عبد الله يعني اباهفلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم	393	5456571334915233515	114	205.0	89	131	87.02290344238281	22	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0593	false	-3994717581811149835	45	78	209	369	1490	300	عمر دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلنا معه من باب بني عبد مناف وهو الذي يسميه الناس باب بني شيبة وخرجنا معه الي المدينة من باب الحزورة وهو من باب الحناطين	593	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0399	true	1276467891312567069	139	171	707	864	1491	300	عمر دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلنا معه من باب بني عبد مناف وهو الذي يسميه الناس باب بني شيبة وخرجنا معه الي المدينة من باب الحزورة وهو--- باب الخياطين	399	5456571334915233515	155	302.0	123	160	96.875	30	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	23	67	122	341	1498	300	عباس بلفظ قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات مثل حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	616	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0406	true	-7661536797218403130	242	284	1263	1469	1548	300	عباس -----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من- حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء------- واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	406	5456571334915233515	205	389.0	163	219	93.60730743408203	39	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0611	false	8071647265223867411	5	31	26	150	1464	300	جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر وهو يقول خذوا عني مناسككم لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه	611	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0407	true	6672776746707202454	100	126	492	616	1490	300	جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر وهو يقول خذوا عني مناسككم لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه	407	5456571334915233515	124	248.0	98	124	100.0	26	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0610	false	-8184219020838771993	131	165	629	792	1474	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ----------ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	610	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0408	true	4573958353546247500	141	175	670	835	1444	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن فقسم شعره ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	408	5456571334915233515	155	294.5	123	173	89.59537506103516	31	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0613	false	-9108145305721722132	185	224	950	1137	1530	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي -----------جمرة العقبة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن فلما فرغ منه قسم ش----------------------------------------------------------------------------------عره بين من يليه ثم اشار الي الحلاق ------فحلق الايسر	613	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0408	true	4573958353546247500	141	197	670	949	1444	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمر-------ة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن فقسم شعره ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس 3497 وفي رواية قال للحلاق واشار بيده الي الجانب الايمن فقسم شعره بين من يليه ثم اشار الي الحلاق الي الجانب الايسر	408	5456571334915233515	161	285.0	125	286	56.293704986572266	31	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	27	108	131	497	1446	300	-----------------------------------------------------------------ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه به ورواه الترمذي من حديث بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ثم قال رواه مالك فقال عن ابي البداح بن عاصم بن عدي وحديث مالك اصح وقال الحاكم من قال عن ابي البداح بن عدي فقد نسبه الي جده انتهي ولفظ مالك ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم	615	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0411	true	-5323671707385268338	265	300	1301	1465	1465	300	ابو البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم-	411	5456571334915233515	99	22.5	79	431	22.969837188720703	19	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	50	121	230	569	1446	300	عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ثم قال رواه مالك فقال عن ابي البداح بن عاصم بن عدي وحديث مالك اصح وقال الحاكم من قال عن ابي البداح بن عدي فقد نسبه الي جده انتهي ولفظ مالك ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرم-ون الغد وم-ن----------------------------------------------------- بعد الغد ليومين ثم يرمون- يوم النفر ولابي داود والنساءي في رواية رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	615	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0412	true	8958021725333760008	73	115	363	569	1472	300	عن ابي البداح بن عدي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه يرمون يوم النحر ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمونه يوم النفر 3533 و--------------في رواية رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	412	5456571334915233515	121	188.0	94	395	30.632911682128906	21	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0647	false	-5409631612365627521	120	149	600	734	1479	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة ضلت راحلته فقدم علي عمر يوم النحر فذكر ذلك له فقال------- اصنع كما تصنع	647	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0417	true	-4496745615493186435	153	183	712	853	1430	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية اضل رواحله وانه --------قدم علي عمر يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع -ما يصنع	417	5456571334915233515	110	180.5	85	150	73.33333587646484	21	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0618	false	645862049530241808	112	218	557	1081	1490	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة البخاري من حديث انس بلفظ ثم رقد رقدة بالمحصب ورواه من حديث بن عمر بمعناه وفيه ثم ركب الي البيت فطاف به 1071 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة نزل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء فليتركه لم اره هكذا ولمسلم عنها نزول الابطح ليس بسنة وللبخاري ومسلم عن عروة انها لم تكن تفعل ذلك يعني نزول الابطح وتقول انما نزله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه وفي الباب عن ابي رافع اخرجه مسلم حديث ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0421	true	-3442195561955675408	135	212	666	1061	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة وطاف وكان ا------------------------------------------------بن عمر يفعله ولبقيتهم الا النساءي نحو ذلك 3602 ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله النبي صلي الله عليه وسلم للشيخين والترمذي 3603 ولهم ولابي داود عن عاء---------------------------------------------------------------------------------------------------شة نزول الابطح ليس بسنة ا-------------------------------------------------------------------نما نزله----- النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج 3604 ابو رافع --------لم --يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	5456571334915233515	221	291.5	172	628	35.19108200073242	35	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0571	false	-504135191081628807	172	200	821	941	1454	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	571	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0422	true	5714484821831049542	114	142	565	685	1428	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	422	5456571334915233515	120	240.0	92	120	100.0	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0623	false	8128663919024779182	258	282	1280	1401	1486	300	عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال بن القطان ولفظ بن ابي شيبة اشبه بالصواب فان المراة لا يلبي عنها غيرها	623	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0423	true	7983619353025031012	0	21	0	110	1531	300	عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان للترمذي وقال غريب واجمع اهل العلم -----------ان المراة لا يلبي عنها غيرها	423	5456571334915233515	77	128.5	62	121	63.6363639831543	14	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	200	281	1014	1409	1515	300	صلي الله عليه وسلم لم يحرم الا من الميقات بل في الصحيحين من حديث----- انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولابي داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم من حديث بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0425	true	-1060989861923463122	143	218	709	1081	1493	300	صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقتها للترمذي 3634 انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية او----- زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته للشيخين--- والترمذي وابي داود 3635 محرش -الكعبي ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	425	5456571334915233515	291	465.5	224	409	71.1491470336914	51	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1079	false	-5534235545201980846	76	99	391	509	1562	300	علي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان والا لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء	1079	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0450	true	2050721265948637321	145	167	757	870	1592	300	علي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان----- لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء	450	5456571334915233515	113	219.0	91	118	95.76271057128906	21	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1076	false	-903553543778943878	101	177	484	853	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحي بكبشين املحين اقرنين متفق عليه فاءدة الاملح الذي فيه بياض وسواد 1953 حديث عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك ويترك في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذ-يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي -----------مسلم	1076	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0451	true	-6094787623697243866	162	257	783	1243	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح اضحيته بالمصلي وكان ابن عمر يفعله لابي داود والنساءي 3843 وعنه ان ابن عمر قال الاضحي يومان بعد يوم الاضحي لمالك وقال وبلغني عن علي مثله 3844 عا--------------------------------------------------------------------------------ءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي لابي داود ومسلم	451	5456571334915233515	263	358.0	205	561	46.88056945800781	50	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1084	false	4168278171190878882	11	73	54	374	1550	300	عاءشة قالت دف ناس -من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فق------------------------------------------------------ال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفنت دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا----- وفي	1084	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0452	true	-1343333281086512491	216	283	1085	1428	1514	300	عاءشة دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زم----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم ادخروا---------------------- ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون منها الودك فقال وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي----- دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا 3855 وفي	452	5456571334915233515	268	489.5	216	380	70.52631378173828	46	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1074	false	8854050600461937657	149	208	740	1035	1476	300	ابي ثعلبة الخشني قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم- فقال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بعلم بمعلم فادركت ذكاته ----------------------------------------فكل متفق عليه بزيادة واعاده المءلف بعد قليل بلفظ اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قال وان قتل قال وان قتل قال وان اكل	1074	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0454	true	-1397169356957638708	11	67	48	315	1453	300	ابو ثعلبة الخشني قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس -معلما فقال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعل-----م فادركت ذكاته فكل 3865 وفي رواية ان كان لك كلاب مكلبة ---------------------------------------------فكل مما امسكن عليك --------ذكيا ا--و غير ذكي قال وان اكل-------- منه قال وان اكل	454	5456571334915233515	198	331.5	152	336	58.92856979370117	34	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1099	false	-4923475463921741623	8	35	39	158	1422	300	اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	1099	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0457	true	-3028556079915542450	158	184	772	888	1489	300	اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها--- ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	457	5456571334915233515	116	226.0	90	119	97.47898864746094	25	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1073	false	4374388584349662564	223	250	1101	1229	1495	300	عدي بن حاتم قلت يا رسول الله ارايت احدنا اذا صاد صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة----------- قال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله ابو- داود	1073	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0458	true	-5510951828714527782	1	29	5	139	1483	300	عدي بن حاتم قلت يا رسول الله ان--- احدنا اصاب--- صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا قال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله لابي داود	458	5456571334915233515	116	208.0	90	140	82.85713958740234	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1090	false	112398946716795460	160	245	794	1219	1497	300	من اجل انها كانت حمولة الناس--------------------- او حرمه وفي البخاري عن ع-----------------------------------مرو بن دينار قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر يعني بن عباس حديث ابي قتادة انه راي حمارا وحشيا في طريق مكة فقتله الحديث متفق عليه وقد تقدم في باب محرمات الاحرام 1989 حديث جابر ذبحنا يوم---- خيب--ر الخيل والبغال والحمر فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1090	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0460	true	2930318997953276444	1	74	5	352	1454	300	من اجل انه- كان -حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه -في يوم خيبر يعني لحوم الحمر الاهلية للشيخين 3923 عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية -قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو---------------------- ولكن ابي ذاك البحر ا----بن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي--------------------------------------------------------- --------------------------------------محرما للبخاري 3924 غالب بن --ابجر ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	5456571334915233515	228	294.5	174	488	46.721309661865234	36	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1096	false	3542385143102667083	72	124	336	580	1457	300	عمر انه سءل عن الق----نفذ فقرا هذه الاية يعني قوله قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمع سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما	1096	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0462	true	8518559680164969651	5	54	23	249	1491	300	عمر ف---سءل عن اكل القنفذ فتلا-------------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده---- سمعت ابا هريرة يقول ذكر------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا- فهو كما	462	5456571334915233515	198	330.5	153	261	75.86206817626953	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0776	false	-3514930761666433828	84	123	406	603	1553	300	جبير قال قال لي -بن عباس ---تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة كان اكثرهم نساء يعني النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وع-----ن عمرو بن العاص مرفوعا الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة رواه مسلم	776	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0478	true	-1934940811916484011	213	251	1067	1258	1512	300	جبير ----قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة كان اكثرها نساء يعني النبي صلي الله عليه وسلم ل-----لبخاري 4085 ابن عمرو بن العاص رفعه-- الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة ل----مسلم	478	5456571334915233515	173	301.5	137	206	83.98058319091797	29	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0812	false	-3099566788867348410	158	194	816	1002	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها الشافعي وابو داود	812	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0481	true	4010921094970427214	32	76	158	383	1584	300	صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد 4104 جابر اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها لابي-------- داود	481	5456571334915233515	167	304.0	133	237	70.4641342163086	31	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0819	false	-4883066969864401496	0	28	0	140	1489	300	الحسن قال تزوج عقيل بن ابي طالب امراة من بني حشم جعشم فقيل-- له بالرفاه بالرفاء والبنين فقال قولوا كما قال رسول الله------------------- بارك الله فيكم وبارك لكم	819	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0481	true	4010921094970427214	258	287	1370	1514	1584	300	الحسن---- تزوج عقيل بن ابي طالب امراة من بني ج-----شم فقالوا له با--------لرفاء والبنين فقال قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيكم وبارك لكم	481	5456571334915233515	121	203.0	96	161	75.15528106689453	21	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0828	false	-7268486712448827062	229	300	1146	1493	1493	300	الثيب احق بنفسها من وليها والبكر ----------------------------------------------------يستاذنها ابوها في نفسها وقال ابو داود بعد ان اخرجه بلفظ والبكر يستامرها ابوها وابوها غير محفوظ هو من قول سفيان بن عيينة فاءدة يعارض الحديث ما رواه بن ابي شيبة عن حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله-	828	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0483	true	2125003322478173368	251	296	1302	1549	1568	300	الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها 4134 وفي رواية والبكر يستاذنها ابوها في نفس------------------------------------------------------ها واذنها صماتها للستة الا البخاري 4135 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله	483	5456571334915233515	159	258.0	128	400	39.75	27	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0552	false	-1455755867137660334	132	202	664	998	1480	300	عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي ------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه وفي رواية له عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة انه انها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا--------------------------- وقلن------------- ما ن-ري هذه الا رخصة --ارخصها رسول الله صلي	552	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0491	true	-1934544671246031126	49	187	274	947	1534	300	عاءشة----- جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال------ صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وقد كان شهد بدرا 4204 وفي رواية ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة ص فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة 4205 وفي اخري فلذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة و----------------------ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعله--ا رخصة لسالم من رسول الله دون	491	5456571334915233515	264	397.5	206	713	37.026649475097656	46	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0846	false	-433412262948941704	113	221	565	1088	1505	300	بن شهاب انه بلغه ان نساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره مطولا لكن ليس فيه--------------------------------------------------------- ان امراة صفوان هي التي اخذت له الامان نعم روي بن سعد في الطبقات عن معن بن عيسي نا مالك عن الزهري ان صفوان بن امية اسلمت امراته ابنة الوليد بن المغيرة زمن الفتح فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده حتي اسلم صفوان وكان بين اسلاميهما نحو نحوا من شهر وبهذا السند ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي قدم اليمن فر--حلت اليه امراته ودعته الي الاسلام فاسلم	846	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0497	true	2734186896063192252	225	300	1106	1476	1476	300	بن شعيب عن- ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد للترمذي 4250 ابن شهاب ان اسلام صف-------------------------------------------------------------------------------------------وان بن امية تاخر عن اسلام زوجته بنحو شهر و-----------------لم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما للموطا بقصة 4251 وعنه ا-----------------------------------------------------ن ام حكيم بنت الحارث و-------كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب------ عكرمة ل-------------------ليمن فارتحلت اليه ف-------دعته الي الاسلام فاسلم-	497	5456571334915233515	218	270.5	167	582	37.45704650878906	32	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0916	false	-7123420106833329917	72	105	356	528	1459	300	المسيب وسليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالدر--ة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان	916	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0533	true	101527719444232125	268	300	1397	1568	1568	300	المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان-	533	5456571334915233515	159	283.0	129	182	87.36264038085938	26	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0916	false	-7123420106833329917	106	152	534	759	1459	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل---- فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال -بن المسيب ولها مهره------ا بما استحل منها	916	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0534	true	-6358394740101073194	0	44	0	218	1454	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية--------------- الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	534	5456571334915233515	188	310.0	148	245	76.73469543457031	31	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0661	false	-1848677742626036078	155	194	790	985	1500	300	من احتكر الطعام- اربعين ليلة فقد------------ برء من الله وبرء الله منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والحاكم وابن ابي شيبة والبزار وابو يعلي من حديث بن عمر زاد والحاكم الحاكم وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله	661	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0559	true	-7385153468088895088	157	276	754	1365	1499	300	من احتكر --طعاما اربعين يوما يريد الغلاء فقد برء من الله وبرء الله منه 4753 معاذ رفعه بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح 4754 ابو امامة رفعه اهل المداءن هم الجلساء في سبيل الله تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة 4755 ابو هريرة ومعقل بن يسار رفعاه يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة ص اربعتها لرزين ووافقه بضعف علي الاول احمد والموصلي------------- والبزار والاوسط وزاد في اخره----------------------- وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله	559	5456571334915233515	128	192.0	99	649	19.7226505279541	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	58	117	287	578	1439	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه--------------------------------- الا -انه--- ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	691	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0565	true	-3832506514360250765	78	140	388	693	1502	300	ان رجلا من جهينة كان يشتر---ي الرواحل -يغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان --اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد ر----ين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه و--اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	565	5456571334915233515	259	440.5	205	328	78.96341705322266	44	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0705	false	964555159888593514	48	114	230	560	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضيعها فضمنها له النبي صلي الله عليه وسلم تفرد به سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف 1267 حديث علي اليد ما اخذت حتي تءديه احمد والنساءي وابن ماجة والحاكم من حديث الحسن عن سمرة ورواه ابو داود والترمذي بلفظ حتي تءدي والحسن مختلف في سماعه من سمرة وزاد فيه اكثرهم ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا ضمان عليه	705	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0565	true	-3832506514360250765	242	273	1191	1345	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت- فضمنها لهم للترمذي 4804 سمرة رفعه----------------------------------------------- علي اليد ما اخذت حتي تءديه قال قتادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا ضمان عليه	565	5456571334915233515	121	188.5	95	330	36.66666793823242	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	108	137	555	685	1487	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال اكل ولدك نحلت- مثل هذا قال لا قال	725	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0566	true	-6752360742015972608	253	281	1269	1397	1491	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال اكل ولدك نحلته مثله ---قال لا قال	566	5456571334915233515	125	240.0	98	131	95.41984558105469	25	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	0	99	0	514	1487	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث مسلم بهذا 1320 حديث العمري ميراث لاهلها مسلم عن جابر وابي هريرة مثله ولاحمد والترمذي عن سمرة ولابن حبان من حديث زيد بن ثابت العمري سبيلها سبيل الميراث 1321 حديث جابر لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فسبيله سبيل الميراث وكرره في الباب الشافعي وابو داود والنساءي وصححه ابو الفتح القشيري علي شرطهما 1322 حديث جابر انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك من بعدك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	725	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0566	true	-6752360742015972608	16	77	84	375	1491	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 4808 وفي رواية من اعمر رجلا عمري ---------------------------------له ولع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه 4809 وفي اخري جابر قال------------------------------------------------ انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقب--------ك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	566	5456571334915233515	202	302.0	156	514	39.29961013793945	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0723	false	-7891961536623888979	179	285	935	1468	1542	300	من حديث انس بلفظ واهدي لو -----الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت وصححه 1317 حديث لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة متفق عليه من حديث ابي هريرة تنبيه فرسن الشاة ظلفها وهو في الاصل خف البعير فاستعير للشاة ونونه زاءدة 1318 حديث انه كان صلي الله عليه وسلم تحمل اليه الهدايا فيقبلها من غيره لفظ الترمذي واحمد والبزار من حديث علي ان كسري اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم هدية فقبل منه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم وف------------------------------------ي النساءي عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي قال لما قدم وفد ثقيف قدموا معهم بهدية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهدية ام صدقة	723	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0568	true	7968304012485665647	72	119	373	601	1466	300	4830--- انس رفعه------ لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت اليه لاجبت 4831----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان كسري اهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم هدية فقبل منه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم هما للترمذي 4832 عياض بن حمار اهديت الي--------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -ناقة او هدية	568	5456571334915233515	165	267.0	126	574	28.74564552307129	29	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0711	false	1134569936579119770	92	113	448	548	1428	300	لما افتتحت خيبر سالت يهود النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها	711	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0572	true	-1299728819106257227	59	80	311	411	1489	300	لما افتتحت خيبر سالت يهود النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها	572	5456571334915233515	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0749	false	5709708636873784408	78	129	411	666	1537	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين ------------لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة مسلم والنساءي وابو داود وزاد ان الرجل كان من الانصار وانه قال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين	749	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0592	true	-8485169832294296047	176	226	819	1062	1425	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 5032 زاد في رواية وق--------------------ال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين	592	5456571334915233515	188	322.5	146	267	70.4119873046875	35	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0839	false	-7250759805047597613	46	116	232	577	1507	300	عمر ولفظه ان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظ---ن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مال---ك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	839	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0600	true	6204032852097533741	42	110	204	538	1478	300	عمر ان غيلان-------- الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني -اظن ان الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن في ملكك او لاورثهن---- ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	600	5456571334915233515	316	581.5	251	352	89.7727279663086	59	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0744	false	-9040730216531402171	49	134	268	684	1504	300	ام واخت وجد فقال اختلف فيها خمسة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت وابن عباس قال فما قال فيها عثما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة اسهم للاخت ثلاثة وللام سهمين وللجد سهما قال فما قال فيها بن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثة و----------------------الجد سهمين والم والام سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة وال-----جد اربعة و-----الاخت سهمين	744	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0601	true	3351608567387180844	123	227	613	1120	1474	300	ام واخت وجد قلت- اختلف فيه- خمسة من الصحابة ابن مسعود------------------------ وعلي ص وعثمان-- وزيد بن ثابت وابن عباس قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قال جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمنين قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من -----------------------------------------------------------------------------------ستة -اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي -----------------الجد سهما قال فما قال فيها زيد-------- قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين	601	5456571334915233515	249	387.5	193	644	38.66459655761719	44	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب جاءت الجدة-------------------------- الي ابي بكر تساله ميراثها ف----قال لها مالك- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة ف--قال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0603	true	-8935940338564788705	119	193	595	940	1453	300	قبيصة-------- جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة ص فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	603	5456571334915233515	280	496.5	220	356	78.65168762207031	54	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0048	false	-7793599280454043227	206	300	1030	1474	1474	300	كانت حلقة قصعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من فضة البخاري من حديث ع---------------------اصم الاحول رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان--- انصدع فسلسله بفضة وفي رواية له فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وحكي البيهقي عن موسي بن هارون او غيره ان الذي جعل السلسلة هو انس لان لفظه فجعلت مكان الشعب سلسلة وجزم بذلك بن الصلاح قلت وفيه نظر لان في الخبر عند البخاري عن عاصم قال وقال -----------------------------------------------------------------------بن سيرين انه ------------------كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او-	48	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0610	true	3612521933978442824	158	239	787	1169	1455	300	كانت---------- راية النبي صلي الله عليه وسلم سوداء مربعة من نمرة لابي داود والترمذي 5174 عاصم الاحول رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد--------------------------------------------------------------- وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي قال ابن سيرين ص وقد رايت ذاك القدح وكان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من فضة او	610	5456571334915233515	187	261.0	143	560	33.39285659790039	32	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0983	false	-2234016908338492260	240	292	1206	1450	1490	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسوط الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات فذكره وفي اخر-------------------------------ه نقم عليه كتاب الله	983	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0611	true	-1211364917171291605	112	188	607	958	1521	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له----- النبي صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به ص صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	611	5456571334915233515	176	276.5	136	394	44.67005157470703	34	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	134	168	647	803	1450	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا فدعا له رسول----- الله ب----------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد-------------- فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	1007	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0611	true	-1211364917171291605	112	152	607	791	1521	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	611	5456571334915233515	147	256.5	113	185	79.45945739746094	30	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0945	false	-8859137940886669830	102	135	500	659	1425	300	عطاء ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	945	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0629	true	-4404537289106098593	261	295	1321	1482	1504	300	عطاء بن ابي رباح ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء------ الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	629	5456571334915233515	143	269.0	112	167	85.62874603271484	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1159	false	4058932236146113388	0	31	0	162	1502	300	ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فبرء منها فمات فقال عمر-- للذي- ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا وروي	1159	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0631	true	-5298280937124161991	212	244	1002	1167	1448	300	ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي فيها فمات فقال عمر ص للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابو--------ا فقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي	631	5456571334915233515	145	244.5	115	173	83.81502532958984	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0977	false	7745539072878536011	30	53	168	274	1542	300	اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء قو--م فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	977	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0637	true	-4719998132171081018	65	88	326	434	1515	300	اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	637	5456571334915233515	104	202.0	81	108	96.29629516601562	22	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0985	false	-1482311425684019100	99	135	475	673	1489	300	صلي الله عليه وسلم ب----------رجمه فانطلقنا به الي ان وصلنا الي بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له ورميناه بالعظام والمدر والخزف ثم اشتد واشتددنا اليه ال----ي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الح-------------رة حتي سكن	985	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0637	true	-4719998132171081018	257	294	1282	1490	1515	300	صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نرجمه فانطلقنا به -------------الي بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له فرميناه بالعظ-م والمدر والخز ف---اشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتي سكت	637	5456571334915233515	172	296.5	141	225	76.44444274902344	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0984	false	-2933229041603374854	237	300	1155	1447	1447	300	بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فذكر الحديث-------------------------------------- وفيه فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس--------------- فنزع له بوظيف----- فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه-	984	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0639	true	-6747329762436354137	187	246	909	1190	1448	300	عن نعيم بن هز------------ال كان ماعز-------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية-------- فقال له ابي اءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره--------- لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه بنحوه وفيه----------------------------- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه	639	5456571334915233515	207	316.5	162	352	58.806819915771484	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0999	false	-1194572457757540528	220	254	1050	1215	1432	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل فذكره وفيه ان الحلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاسماء بنت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عميس -امر-اة ابي بكر وفي اخر---ه فقال ابو بكر والله ل--دعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	999	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0650	true	-4980049112018445218	82	174	429	872	1475	300	القاسم بن محمد ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصل من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت حليا ص لاسماء بنت عميس فافتقدته فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن يبيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجد الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت شماله فقال ابو بكر والله ان دعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	650	5456571334915233515	130	190.0	100	443	29.345373153686523	23	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1006	false	8255445016912906406	22	95	107	472	1507	300	عبد الرحمن بن ازهر المتقدم قلت ليس فيه صيغة امر ولا ذكر اربعين بل لفظه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بشارب---- وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا ثم جلد ابو--------- بكر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من خلافته ثم -------جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين الحرين ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	1006	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0652	true	-8297865350256816699	46	106	223	519	1468	300	عبد الرحمن بن ازهر ان النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتي بشارب خمر وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارف-------عوا ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر------- صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخرها وج-------لد عثمان الحدين كليهما ---------------ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	652	5456571334915233515	246	420.5	195	389	63.23907470703125	44	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	54	94	269	463	1450	300	وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك------- جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي انتهي ولم ار ما ذكره المصنف في صدر الحديث 1799 حديث انه صلي الله عليه وسلم	1007	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0653	true	-3865547172073491456	0	38	0	184	1459	300	وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي لمسلم وابي داود 5449 ا--بن عباس ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	653	5456571334915233515	149	244.5	116	201	74.12935638427734	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1012	false	7898554337834148754	54	86	253	399	1453	300	ما كنت لاقيم علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه ورواه ابو--- داود	1012	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0653	true	-3865547172073491456	85	116	415	560	1459	300	ما كنت لاقيم علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يسنه للشيخين وابي داود	653	5456571334915233515	129	237.0	99	149	86.57717895507812	28	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0303	false	-7400186565310213197	44	85	233	432	1509	300	عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر----ها ف------------------------------------------------قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الوا------------------------------------------------------------------------------------------------------صلات ولمسلم نحوه حديث بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن	303	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0698	true	1987525271804407351	194	260	966	1293	1490	300	عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت------------------------- ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات هما للشيخين والنساءي 5863 معاوية قال علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر كانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سم--عت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن	698	5456571334915233515	147	225.5	114	354	41.52542495727539	27	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0585	false	2092728363071518928	195	228	992	1149	1516	300	اومات امراة من وراء ستر بيدها----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض يده وقال ما ادري ايد رجل او يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك----- بالحناء	585	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0701	true	-851025910946241442	78	113	419	586	1550	300	اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض يده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء	701	5456571334915233515	156	297.0	123	167	93.41316986083984	32	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0987	false	487616800479891167	21	78	113	403	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج فلانة ورواه البيهقي وزاد واخرج عمر مخنثا وفي رواية له واخرج ابو بكر اخر ولابي داود عن ابي هريرة اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع البقيع الحديث وروي	987	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0701	true	-851025910946241442	161	204	832	1048	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نختضب فلم يكن ينهانا عنه للقزويني 5897---------------------------- ابو-------------------------- هريرة اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع ص فقيل يا رسول ----	701	5456571334915233515	157	232.5	124	291	53.95188903808594	27	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0871	false	8287332275393745330	13	130	73	681	1565	300	صلي الله عليه وسلم يرتفق بهما اما اللفظ الاول فاخرجه البخاري بلفظ وقد سترت علي بابي درنوكا واما الثاني فهو متفق عليه بالفاظ منها قدم من سفر وقد سترت بسهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين وفي رواية لمسلم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فاخذت نمطا فسترته علي الباب ف-------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ذلك النمط فرايت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوهما وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي----- وفي	871	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0704	true	6651645947618212110	222	281	1147	1448	1544	300	صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت علي---------------------------------------- بابي درنوكا------------------------------------------------------------------------- فيه ----------------------------------الخيل ذوات الاجنحة فامرني فنزعته 5930------------------------------------------------------------------------ وفي اخري انها سترت-------------------------------------------------------- علي --بابها بنمط فلما قد-----------------------------م راي---- النمط فعرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او -قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين --------وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي 5931 وفي	704	5456571334915233515	221	346.5	174	620	35.64516067504883	35	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0872	false	8952957522244620035	146	191	672	877	1426	300	فيها فق--ال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما-لا نفس له	872	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0705	true	5524071893804607005	4	53	16	234	1450	300	فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	705	5456571334915233515	196	361.5	152	218	89.90825653076172	41	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1029	false	6803326656944600197	189	237	995	1231	1540	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	1029	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0747	true	8694712847456727663	57	103	301	525	1543	300	بريدة---- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	747	5456571334915233515	213	388.0	168	240	88.75	40	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1062	false	4056118824604645498	111	162	565	818	1502	300	صلي الله عليه وسلم صالح اهل نجران ع--------لي ان لا ياكلوا الربا فنقضوا العهد واكلوه ابو داود من حديث -------------------------------بن عباس صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1062	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0755	true	-1755763437465074507	169	267	859	1349	1521	300	صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ثم دعاهم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما ص فيه فكتب بينه وبين المسلمين عامة صحيفة 6214 ابن عباس صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	755	5456571334915233515	180	253.5	137	490	36.73469543457031	33	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1011	false	-5799120946624383713	32	113	161	550	1418	300	عمرو بن العاص قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال -------------هذا كان فيما اصبناه فقال ------------سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فق-----ال كلا كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك فاءدة يعكر علي هذا ما رواه ابو داود من حديث عبد الله بن عمر--و ان النبي صلي الله عليه وسلم	1011	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0764	true	7138745230571699486	57	134	279	660	1470	300	عمرو بن العاص كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما ا-بناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا--- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك هما لابي---------------------- داود--- 6268 ابو ---هريرة خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	764	5456571334915233515	313	540.0	245	421	74.34679412841797	56	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1043	false	-7652417615902780779	179	262	893	1290	1486	300	فقال ابو بكر يا رسول الله--- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ ناخذ منهم الفدية فيكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب قال فقلت لا والله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فهوي -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت الحديث بطوله اخرجه احمد ورواه الحاكم بالفاظ اخري وروي احم----د من حديث انس --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0816	true	-3663483498639719456	3	94	17	456	1483	300	فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان ت-----اخذ منهم --فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال----- لا والله يا رسول الله----------- ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما------------------------------------------------------ قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	816	5456571334915233515	279	437.0	214	526	53.04182434082031	49	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	1	148	4	735	1488	300	انس ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما رواه البخاري وقد ساق بن اسحاق في المغازي تفصيل امر فدي اسري بدر فشفي وكفي 1879 قوله ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي العاص بن الربيع احمد وابو داود والحاكم من حديث عاءشة لما بعث اهل مكة في فدي- اساراهم اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------فاطلقوه وردوا عليه الذي لها لفظ احمد 1880 قوله ومن علي ثمامة بن اثال مسلم عن ابي هريرة بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1044	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0822	true	-6285586100151555701	198	291	990	1461	1505	300	انس ان رجالا من الانصار استاذنوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما ل-----لبخاري 6486---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة لما بعث اهل مكة في فداء اسار-------اهم بعثت زينب ف------------------------------------داء زوجها ابي العاص ---------------وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها---------- صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان صلي الله عليه وسلم اخذ عليه ووعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	822	5456571334915233515	369	540.5	295	823	44.83596420288086	64	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1071	false	-2542439009521652700	14	55	61	288	1498	300	عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربوا معه--- فقتل رجالهم وقسم --------اموالهم واولادهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا	1071	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0831	true	1670709548696467647	78	115	358	571	1524	300	عمر حاربت النض------ير وقريظة النب-----------ي صلي الله عليه وسلم فاجل----ي النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا	831	5456571334915233515	179	303.5	146	239	74.89540100097656	27	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0693	false	-2024494246569488214	161	189	780	916	1450	300	عطية القرظي عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة وكان من انبت قتل و---من لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي -اصحاب السنن	693	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0852	true	3651904169000882802	182	211	906	1045	1485	300	عطية القرظي عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكل- من انبت قتل وكل من لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي لاصحاب السنن	852	5456571334915233515	133	248.0	105	140	95.0	26	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0792	false	2551165101246459879	231	300	1160	1482	1482	300	---------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهم يوم فتح مكة وفيه ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح منهم وان عثمان استامن له النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يبايعه ثلاثا ثم ----------بايعه ثم قال ل-------------اصحابه----- اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله قالوا وما يدرينا-------- ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي-	792	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0877	true	8595497429444026309	28	99	135	471	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع---- عبد الله فرفع راسه فنظر الي---------------------------------------------------------------ه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالو-----------ا ما ندري ما في نفسك ا-------------لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي	877	5456571334915233515	183	265.5	143	427	42.85714340209961	33	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0858	false	4751459857790633907	135	262	621	1278	1446	300	والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك الا والا فاجتنبني فس---ري امرهما حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- اي مقبلات --ومدبرات --ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	858	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0916	true	8051480475579577927	0	131	0	675	1565	300	والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا يءتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك---- والا فاجتنبني حتي شري امرهما ف---بلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات او مدبرات او مستلقيات يعني بذلك موضع الولد	916	5456571334915233515	630	1171.5	506	687	91.70305633544922	115	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1019	false	7641803470686213354	64	103	308	505	1508	300	ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -----فقالوا يا -نبي الله---- كنا في عز ونحن مشركون فلما اسلمنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلن اليوم فلما حول-----ه الي المدينة امر بالقتال	1019	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0928	true	4973526905391206557	174	215	877	1082	1516	300	ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما ا--منا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف-----لما حوله الله الي المدينة امر بالقتال	928	5456571334915233515	183	334.0	146	212	86.32075500488281	33	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0602	false	-9187136605816480615	181	228	916	1143	1505	300	ابي هريرة بمعناه ولفظهما عنه ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 1037 حدي--------ث ا-------نه صلي الله عليه وسلم	602	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0944	true	3145491126142737938	243	289	1262	1479	1532	300	ابو هريرة------------------- ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 6988 وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم	944	5456571334915233515	192	338.0	149	242	79.3388442993164	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0784	false	2715158111555451828	160	217	797	1080	1498	300	عباس قال نهي رسول الله--------------- عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات فقال- لا يحل لك النساء من بعد الاية------------------------------------------------------------- فاحل الله فتيات-- المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي و--------حرم كل ذات دين غير الاسلام------------------------------------------------------------------------- وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواج-----------------------------------------------------ك الي قوله خالصة لك و------------------------حرم ما سوي ذلك من اصناف النساء	784	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms0986	true	6955728451429437124	198	299	999	1514	1517	300	عباس---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك الاحزاب فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب وحرم كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر الايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من ص الخاسرين الماءدة وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله-خالصة لك من دون المءمنين الاحزاب وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء	986	5456571334915233515	263	440.5	209	520	50.57692337036133	45	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1057	false	1749350936024833550	38	60	214	329	1525	300	رفعته لا ينفع حذر من قدر والدعاء ينفع احسبه قال ما لم ينزل القدر وان الدعاء لي-لقي البلاء فيتعالجان الي يوم القيامة	1057	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1060	true	5655443260049140035	182	204	896	1012	1510	300	رفعته لا ينفع حذر من قدر والدعاء ينفع احسبه قال ما لم ينزل القدر وان الدعاء ليتلقي البلاء فيتعالجان الي يوم القيامة	1060	5456571334915233515	115	225.0	93	116	99.13793182373047	21	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1026	false	970541552457417357	190	232	963	1173	1504	300	مسعود مرفوعا قال السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا هو يقدم فسلم عليهم فردوا عليه كان له-- عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	1026	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1065	true	7714733858800238132	257	299	1274	1480	1485	300	مسعود رفعه الس------لام اسم من اسماء الله تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له ص عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	1065	5456571334915233515	193	372.5	153	212	91.03773498535156	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0800	false	5156392750740851787	227	256	1082	1238	1458	300	ابي هريرة----- اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعن------ته فاجعلها--- صلاة وصدقة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	800	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1104	true	347393238366297311	269	298	1405	1562	1574	300	ابو هريرة رفعه اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته--- لعنته جلدته فاجعلها له صلا------ة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1104	5456571334915233515	142	241.0	116	170	83.52941131591797	20	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1114	false	-2214961589573199373	17	75	84	351	1491	300	يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث متفق عليه من حديث ابي ايوب وانس ولم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ع------ن بن عمر لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه------------------------------------------------- فوق ثلاثة ايام ومن حديث ابي هريرة لا هجرة بعد ثلاث وللترمذي عن ابي هريرة نحو الاول ولابي داود عن عاءشة نحوه وله عن ابي خراش مرفوعا----- من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه	1114	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1106	true	8159813185845744768	142	230	764	1184	1537	300	يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث 8062 ابو------------- ايوب رفعه لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي بدا بالسلام هي للستة الا النساءي 8063 ابو هريرة رفعه لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم 8064 وفي رواية فمن هجر فوق ------------------------------------------ثلاث فمات دخل النار 8065 ابو-------------------------------------------- خراش السلمي رفعه من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه	1106	5456571334915233515	101	109.5	72	519	19.460500717163086	17	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0809	false	-7449721554647760410	18	54	86	260	1455	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قالت------ يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي -واما او الذي حرم كنيتي واحل اسمي	809	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1117	true	6887626434615921470	105	146	538	738	1462	300	صلي الله عليه وسلم لاحمد و الكبير 8141 عاءشة قالت امراة يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا---لذي حرم كنيتي واحل اسمي	1117	5456571334915233515	166	290.5	132	206	80.58252716064453	32	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1150	false	-3834399760977364159	20	99	100	477	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهج-- فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان لحسان قد ان-- لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري ------ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي	1150	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1122	true	-798821170271062978	219	300	1107	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان-------- فلما دخل عليه قال ح------سان قد ان ص لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي-	1122	5456571334915233515	357	648.5	283	407	87.7149887084961	67	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1101	false	4363692106991181937	0	62	0	294	1422	300	حق علي كل مسلم فمن اصبح بباب-ه فهو دين عليه---- ان شاء اقتضي وان شاء ترك رواه ابو داود واسناده علي شرط الصحيح وله من حديثه ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ----- ليل-ة من ------ماله واسناده صحيح ايضا وحديث عقبة بن عامر قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا ي-قرونا فما	1101	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1135	true	2264253103332997099	127	182	662	916	1509	300	حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو---- عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك 8303 وفي رواية----------------------------------- ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله لابي داود 8304--------- عقبة بن عامر قلت- يا رسول الله انا نمر--------- بقوم فلا يضيفونا ولا	1135	5456571334915233515	199	288.0	149	312	63.78205108642578	37	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0460	false	4526521592912944368	73	111	369	547	1462	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم---- علي القبر يوصي الحافر----- اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	460	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1177	true	-1014128228135999962	83	121	394	572	1475	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت-----ه صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر يقول اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	1177	5456571334915233515	165	294.5	129	188	87.76596069335938	33	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0482	false	-1739057143519395969	29	62	144	309	1471	300	وحويطب بن عبد العزي وحكيم بن حزام وا--------بن الزبير وعاءشة بنت عثمان ومعهم مصباح------ فحملوه علي باب وان راسه ت-قول علي الباب طق طق حتي اتوا به الب------------------------قيع فصلوا عليه-------------- ثم ارادوا دفنه	482	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1227	true	-8769991269270695720	0	44	0	216	1492	300	وحويطب بن عبد العزي وحكيم بن حزام وعبد الله بن الزبير وعاءشة بنت عثمان -معهم مصباح في حق فحملوه علي باب وان راسه ليقول علي الباب طق طق حتي اتوا به البقيع فاختلفوا في الصلاة عليه فصل-ي عليه حكيم او حويطب ثم ارادوا دفنه	1227	5456571334915233515	158	268.5	125	218	72.47706604003906	29	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0195	false	1609140920929220883	191	237	934	1144	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال---------------- حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام------ فاني سمعت د--------ف نعليك بين يدي في الجنة فق----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	195	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1257	true	-496343506043164387	8	64	45	312	1517	300	صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الغداة حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	1257	5456571334915233515	202	332.0	157	271	74.53874206542969	41	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	139	202	692	988	1488	300	ابي هريرة بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال يا محمد عندي خير-------- ان تقتل تقتل ذا-دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	1044	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1268	true	8034693068796313462	172	236	815	1113	1404	300	ابو هريرة بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ----------اليه صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال-------- عندي خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	1268	5456571334915233515	268	481.0	210	322	83.22981262207031	54	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0592	false	4679979319975958499	205	236	1010	1167	1489	300	عباس قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بوادي عسفان -------قال يا ابا بكر------------------------------ لقد مر--- هود وصالح-- علي بكرات حمر خطمها الليف وازرهم العباء وارديتهم النمار يلبون نحو البيت	592	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1301	true	6285082975358566745	216	255	1111	1301	1541	300	عباس---- لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بوادي عسفان حين حج قال يا-ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح ص علي بكرات حمر خطمها الليف وازرهم العباء وارديتهم النمار يحجون---- البيت	1301	5456571334915233515	146	243.5	118	199	73.36683654785156	25	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0286	false	6710187870717502857	149	201	768	1017	1506	300	فضالة بن عبيد سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------- عجل هذا ثم دعاه دعا فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع---- بما يشاء شاء رواه ابو---- داود والنساءي	286	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1321	true	-58876953182978082	69	124	369	636	1514	300	فضالة بن عبيد سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه ف----قال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما----- شاء للترمذي وابي داود والنساءي	1321	5456571334915233515	221	376.5	173	281	78.64768981933594	42	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	189	229	933	1118	1509	300	عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت -علي علي وهو معه فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يمرقون	970	6291190902463922115	Shamela0036446-ara1.ms1410	true	8214654730592961262	118	157	596	776	1514	300	عب-د الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجوا علي علي --------فقالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون	1410	5456571334915233515	170	308.0	133	190	89.47368621826172	33	JK000559-ara1	Shamela0036446-ara1