id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms1070	false	114215612673221732	158	245	785	1200	1460	300	وخرج ---------حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد------- صاحب عقد بني قريظة فلما سمع به ---------------------------------------------------اغلق------------- حصن----------------ه وقال -------------------------------------------------------------------------اني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء وقد وادعني ووادعته فدعني وارجع عني فلم يزل به حتي فتح له فقال له ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر----- بقريش ----------------------------------------------------------------------------------------ومن معها انزلتها برومة وجءتك بغطفان علي قادتها وسادتها انزلتها الي جانب احد جءتك ببحر طام لا يرده شء فقال جءتني والله بالذل فلم يزل به حتي اطاعه فنقض العهد واظهر البراءة م-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0194	true	-7941096811427850287	21	135	104	639	1470	300	وخرج عدو الله حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده فاغلق كعب دونه باب حصنه وابي ان يفتح له وقال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه فاني لم ار منه---- الا ------وفاء وصدقا فقال و-----------يحك افتح لي ولم يزل به حتي فتح له فقال ويلك--- يا كعب جءتك بعز الدهر جءتك بقريش حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال ومن دونه غطفان وقد عاهدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معه ولم يزل به حتي -------نقض --عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	-2451080869687502888	212	251.5	158	684	30.994152069091797	38	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0205	false	-601508694158404202	77	151	380	746	1510	300	وقال الترمذي ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه وفي رواية النساءي فذكر الاقامة لكل صلاة لم يذكر اذانا قال النساءي غريب من حديث سعيد عن هشام ما رواه غير زاءدة وله شاهد اخر من حديث جابر رواه البزار وفي سنده عبد الكريم بن ا-------بي المخارق وهو متروك تنبيه روي الطحاوي ان الله حبس الشمس للنبي صلي الله عليه وسلم يوم------------------------------------------------------------ الخندق حين شغلوا عن ص-----------------------------------------------------------------------لاة العصر حتي غربت الشمس	205	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0198	true	-2588509391922149476	38	100	206	523	1575	300	وقال-------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله فمال ابن العربي الي الترجيح فقال الصحيح ------------ان التي اشتغل عنها----- صلي الله عليه وسلم واحدة وهي العصر وقال النووي طريق الجمع بين هذه الروايات ان وقعة الخندق بقيت اياما فكان هذا في بعض الايام وهذا في بعضها قال واما تاخيره عليه الصلاة والسلام صلاة العصر حتي غربت الشمس	198	-2451080869687502888	125	144.0	95	504	24.80158805847168	19	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0788	false	1016939857713349584	69	108	367	548	1513	300	ابي شيبة وغيره------ من طريق مجالد عن عون بن عبد الله عن ابيه قال ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب وقرا قال مجالد فذكرت ذلك للشعبي فقال صدق قد سمعت اقواما يذكرون ذلك انتهي قال	788	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0222	true	483632836039087610	224	261	1150	1315	1513	300	ابي شيبة وعمر بن شبة من طريق مجالد عن عون بن عبد الل--------ه قال ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب وقرا قال مجالد فذكرته--- للشعبي فقال صدق قد سمعت من---- يذكر-- ذلك وقال -----	222	-2451080869687502888	148	259.0	114	187	79.1443862915039	29	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms1053	false	-8964460158831485048	14	41	60	201	1466	300	فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو معلق متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله الحديث	1053	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0266	true	7669886667816062953	272	298	1353	1489	1497	300	فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو----- متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله الحديث	266	-2451080869687502888	136	265.0	110	141	96.45390319824219	25	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0602	false	-9187136605816480615	181	228	916	1143	1505	300	ابي هريرة بمعناه ولفظهما عنه ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 1037 حديث انه صلي الله عليه وسلم	602	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0305	true	-1784410387337105006	32	75	154	355	1510	300	ابي هريرة انا------------------ ابا بكر بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم	305	-2451080869687502888	185	331.0	144	227	81.49779510498047	37	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0804	false	-8893320652705332630	165	199	806	975	1521	300	ان تخير فاختارت النكاح فتزوجها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت فبلغ ذلك ابا بكر فقال لقد هممت بان احرق عليهم-----ا فقال--- عمر--------------- ما هي من امهات المءمنين ولا دخل بها -------------------ولا ضرب عليها الحجاب	804	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0364	true	-940210651440012299	86	128	460	665	1613	300	من شاءت فاختارت النكاح فتزوجها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت فبلغ ذلك ابا بكر فقال---- هممت -ان احرق عليها بيتها فقال له عمر رضي الله عنهما ما هي من امهات المءمنين م-ا دخل بها صلي الله عليه وسلم ولا ضرب عليها الحجاب	364	-2451080869687502888	156	255.0	123	211	73.93364715576172	27	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	70	114	365	556	1467	300	عن سالم عن----- عبد الله بن عمر--------------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه-------- فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاه	489	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0385	true	2036125425503915266	90	136	464	664	1488	300	عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كتب---------- صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عم-له و--------قرنه بسيفه حتي قبض فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	385	-2451080869687502888	168	282.0	128	219	76.71232604980469	34	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0806	false	5441357811168357546	184	219	899	1074	1485	300	ويري من وراء ظهره كما يري من قدامه هو في الصحيحين وغيرهما من حديث انس وغيره والاحاديث الواردة في ذلك مقيدة بحالة الصلاة وبذلك يجمع بين هذا وبين قوله لا اعلم ما وراء جداري هذا	806	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0441	true	914538346920277507	131	165	677	849	1531	300	ويري من وراء ظهره كما يري من قدامه هو في الصحيحين وغيرهما من حديث انس وغيره والاحاديث الواردة في ذلك مقيدة بحالة الصلاة وبذلك يجمع بينه--- وبين قوله لا اعلم ما رواء جداري هذا	441	-2451080869687502888	169	329.0	135	175	96.57142639160156	32	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0810	false	2232022892015422234	231	277	1179	1411	1520	300	الرامهرمزي والعسكري في الامثال وابن عدي في الكامل---------------------------- والقضاعي في مسند الشهاب والخطيب في ايضاح الملتبس ----كلهم من طريق الواقدي عن يحيي------- بن سعيد بن دينار عن ابي وجزة يزيد بن عبيد عن عطاء بن يسار عن -------ابي سعيد الخدري قال بن -------------------------------------------------------------عدي تفرد به الواقدي	810	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0450	true	2735758803812640548	209	271	1085	1399	1555	300	الرامهرمزي والعسكري في الامثال وابن عدي في الكامل وابو بكر بن دريد في المجتبي والقضاعي في مسند الشها-------------------------ب والديلمي من حديث الواقدي قال حدثنا محمد بن سعيد بن دينار عن ابي وجزة يزيد بن عبيد عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد مرفوعا قيل يا رسول الله وما زاد قال المراة الحسناء في المنبت السوء قال ابن عدي تفرد به الواقدي	450	-2451080869687502888	179	302.0	139	339	52.80236053466797	32	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0024	false	1875781695178154479	131	208	619	973	1409	300	فروي -بن حبان في الضعفاء من حديث نافع ابي هرمز عن عطاء عن -بن عباس قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم غلام لبعض قريش فلما فرغ من حجامته اخذ الدم فذهب به من وراء الحاءط فنظر يمينا وشمالا فلما لم ير احدا تحسي دمه حتي فرغ ثم اقبل فنظر النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه فقال ويحك ما صنعت بالدم قلت غيبته من وراء الحاءط قال اين غيبته قلت يا رسول الله نفست علي دمك	24	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0495	true	-7483743723152463287	238	300	1189	1479	1479	300	فروي ابن حبان في الضعف------------------------------اء عن ابن عباس قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم-غلام لبعض قريش فلما فرغ من حجامته اخذ الدم فذهب به من وراء الحاءط فنظر يمينا وشمالا ف----لم ير احدا فحسا دمه حتي فرغ ثم اقبل فنظر------------------------- في وجهه فقال ويحك ما صنعت ف-----قلت غيبته من وراء الحاءط قال ابن عيينة قلت يا رسول الله نفست علي دمك-	495	-2451080869687502888	280	500.5	219	356	78.65168762207031	51	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0025	false	6673242919087100258	64	167	299	841	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ البزار والطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم في الحلية من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتجم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني الدم فق---------------------ال اذهب------------ فغيبه----------------------------------------------- فذهبت فشربته --فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت غيبته قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لعلك شربته قلت شربته زاد الطبراني فقال من امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك ورواه الطبراني في الكبير والبيهقي في الخصاءص من السنن وفي اسناده الهنيد بن القاسم ولا باس به لكنه ليس بالمشهور بالعلم ورواه الطبراني والدارقطني من حديث اسماء بنت ابي بكر نحوه وفيه -لا تمسك النار	25	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0496	true	-3380200975162243246	55	210	261	1014	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فاستشهد واخرج البزار والطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم في الحلية من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني الدم بعد فراغه من الحجامة وقال اذهب يا عبد الله فغيبه وفي رواية اذهب بهذا الدم فواره حيث لا يراه احد فذهبت فشربته ثم اتيت-----ه صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت غيبته قال لعلك شربته قلت شربته وفي رواية قلت جعلته في اخفي مكان ظننت انه خاف عن الناس قال لعلك شربته قلت شربته فقال ويل لك من الناس وويل للناس منك وفي رواية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فما حملك علي ذلك قال علمت ان دمك لا تصيبه نار جهنم فشربته لذلك فقال ويل لك من الناس وويل للناس منك وعند -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدارقطني من حديث اسماء بنت ابي بكر نحوه وفيه ولا تمسك النار	496	-2451080869687502888	303	235.0	244	986	30.730222702026367	54	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0026	false	-2804572489758221637	14	128	66	608	1411	300	سعيد بن منصور من طريق عمر ب-ن الساءب انه بلغه ان مالكا والد ابي سعيد الخدري لما جرح النبي صلي الله عليه وسلم مص جرحه حتي انقاه ولاح ابيض فقيل له مجه فقال لا والله لا امجه ابدا ثم ادبر-- فقاتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فاستشهد 20 حديث ان ام ايمن شربت بول النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا لا تلج النار بطنك ولم ينكر عليها الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني والطبراني وابو نعيم---------- من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0496	true	-3380200975162243246	17	100	77	488	1469	300	سعيد بن منصور من طريق عمرو بن الساءب انه بلغه ان مالكا والد ابي سعيد الخدري لما جرح النبي صلي الله عليه وسلم-مص جرحه حتي انقاه ولاح ابيض فقال--- مجه فقال--- والله لا امجه ابدا ثم ازدرده فق------ال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فاستشهد واخرج البزار والطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------ والحاكم والبيهق------------ي وابو نعيم في الحلية من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتج-----------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	-2451080869687502888	326	557.0	257	555	58.738739013671875	60	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0026	false	-2804572489758221637	82	157	379	746	1411	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا لا تلج النار بطنك ولم ينكر عليها---------------------------- الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني والطبراني وابو نعيم من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا	26	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0496	true	-3380200975162243246	222	300	1077	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلمتضوع فمه مسكا وبقيت راءحته موجودة في فمه الي ان صلب رضي الله عنه واخرج الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني والطبراني وابو نعيم من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا-	496	-2451080869687502888	325	597.0	261	395	82.27848052978516	60	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0026	false	-2804572489758221637	157	300	746	1411	1411	300	ام ايمن قومي فاهريقي ما--- تلك الفخارة -قلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اما والله انه لا تبجعن بطنك ابدا ورواه ابو احمد العسكري بلفظ لن تشتكي بطنك وابو مالك ضعيف ونبيح لم يلحق ام ايمن وله طريق اخري رواها عبد الرزاق عن -بن جريج---- اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم ام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في القدح قالت شربته قال صحة يا ام يوسف وكانت تكني ام يوسف فما مرضت قط حتي كان مرضها الذي ماتت فيه وروي ابو داود عن محمد بن عيسي بن الطباع وتابعه يحيي بن معين كلاهما عن حجاج عن بن جريج عن حكيمة عن امها-	26	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0497	true	-8911823521694038266	0	104	0	485	1530	300	ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة فقلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه ثم قال اما والل----ه لا يبجعن بطنك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا وعن ابن جريج قال اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم ام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في القدح قالت شربته قال صحة يا ام ي-------------------وسف فما مرضت قط حتي كان مرضها الذي ماتت فيه رواه ابو داود عن ابن ج------------------------------------------------------------ريج عن حكيمة عن امها	497	-2451080869687502888	454	838.0	356	680	66.76470947265625	88	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0781	false	8785271085522041493	60	88	298	438	1471	300	ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي و---فيه ضع-ف ول---احمد--------- من حديث واثلة مرفوعا----------------------------------------- امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي	781	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0608	true	5366419299184002475	13	52	59	252	1569	300	ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي---- خشيت ان يفرض علي وعلي امتي واسناده ضعيف وروي احمد في مسنده من حديث واثلة ابن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي	608	-2451080869687502888	127	200.5	100	197	64.46700286865234	23	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0792	false	2551165101246459879	232	300	1166	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم بقتلهم يوم فتح مكة وفيه ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح منهم وان عثمان استامن له النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يبايعه ثلاثا ثم --------------بايعه ثم قال ل----------------------------------اصحابه----- اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله قالوا وما يدرينا--------------------- ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي-	792	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0662	true	2126105844823674540	66	129	308	601	1454	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع----- عبد الله فرفع راسه فنظر الي---------------------------------------------------------------ه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله قالو-----------ا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-------------لا اومات الينا ق------ال انه لا ينبغي لنبي	662	-2451080869687502888	167	211.0	130	396	42.17171859741211	29	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0965	false	4813054155562940754	2	65	9	321	1484	300	البيهقي في الدلاءل معني ذلك بسند ضعيف في ال--ق------صة التي ذكر فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخر الحديث انهم وجدوا وترا فيه احدي عشرة عقدة وانزلت سورة الفلق والناس فجعل كلما قرا اية انحلت عقدة وعند ---بن سعد بسند---- منقطع عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عليا وعمارا ف--------------------------------------------------وجدا طلعة فيها احدي عشرة عقدة فذكر نحوه	965	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0877	true	7690186843419357898	213	275	1068	1387	1513	300	البيهقي في الدلاءل ب---------سند ضعيف-في اخر قصة السحر الذي سحر----- به النبي صلي الله عليه وسلم--------------- انهم وجدوا وترا فيه احدي عشرة عقدة وانزلت سورة الفلق والناس فجعل كلما قرا اية انحلت عقدة واخرجه ابن سعد بسند اخر منقطع عن ابن عباس ان----------------------------- عليا وعمارا لما بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم لاستخراج السحر وجدا طلعة فيها احدي عشرة عقدة فذكر نحوه	877	-2451080869687502888	239	384.0	190	378	63.22751235961914	39	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0021	false	695390182990990575	110	235	591	1223	1544	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم ف-----------امقل---وه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء وانه يقدم الداء البخاري من حديث ابي هريرة بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء والاخر شفاء ورواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان بلفظه بزيادة وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ورواه بن ماجة والدرامي والدارمي ايضا ورواه بن السكن بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيمقله فان في احد جناحيه دواء وفي الاخر داء او قال سما ورواه بن ماجة واحمد من حديث سعيد بن خالد عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري بلفظ في احد جناحي الذباب سم وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء	21	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0916	true	-3246458602022192485	23	61	115	312	1519	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء وفي رواية ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود فا----------------------------------نه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله وفي رواية الطحاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يقدم السم ويءخر الشفاء	916	-2451080869687502888	153	219.5	120	646	23.6842098236084	27	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0078	false	839727828803564905	121	165	616	836	1500	300	باناء فيه ماء وطشت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمض--------------------مض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم -------------------مسح براسه مر------ة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	78	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0971	true	3908208467205249526	210	262	1106	1371	1556	300	باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا	971	-2451080869687502888	211	388.5	167	265	79.62264251708984	38	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0145	false	2670186332079968300	198	233	1002	1173	1503	300	عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره --------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله	145	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0979	true	-2711010613756422044	213	255	1156	1360	1597	300	عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	979	-2451080869687502888	168	311.0	134	205	81.95121765136719	33	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0179	false	-1504137367683876127	67	108	330	547	1496	300	امني جبراءيل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت و----------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين الشافعي واحمد وابو داود والترمذي	179	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms0986	true	6989908720529829953	34	141	160	677	1471	300	امني جبر--يل عند---- البيت مرتين فصل---ي الظهر بي في الاول--------ي حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقت الاولي ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه --------------------الترمذي	986	-2451080869687502888	151	223.0	120	554	27.256317138671875	23	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	51	178	256	945	1554	300	ابي قتادة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي مالا يطيل في الثانية ابو داود بهذا واصله في الصحيحين اتم منه وفيه ذكر الصبح وفيه ذكر العصر ايضا ولفظ البخاري كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في------- الاولي ما-لا يطيل في الثا-------نية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وفي رواية لابي داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي حديث اذا كنتم خلفي فلا تقرءوا تقرءوا الا بفاتحة الكتاب تقدم من حديث عبادة بن الصامت قوله ولهذا الحديث سبب وهو ان اعرابيا راسل رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءة	258	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1001	true	6311964382946791941	8	117	39	617	1567	300	ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------قرا في الظه-------ر في الركعتين الاوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح رواه البخاري ومسلم قال الشيخ تقي الدين السبكي كان السبب في تطويله الاولي علي الثانية ان النشاط في الاولي يكون اكثر فناسب التخفيف في الثانية حذرا من الملل انتهي وروي عبد الرزاق عن معمر عن يحيي في اخر هذا الحديث فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر اي نقدرقيام--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر	1001	-2451080869687502888	295	450.0	237	898	32.85078048706055	49	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0121	false	3506357714906273051	244	282	1213	1404	1503	300	مسلم من حديث الاعرج عن ابي هريرة --------------------------------------------عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان---- يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	121	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1009	true	552947381870883900	1	46	5	234	1561	300	مسلم من حديث---------- ابي هريرة وقوله دقه وجله بكسر اولهما اي قليله وكثيره وعن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في السجود وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	1009	-2451080869687502888	178	326.5	142	239	74.47698974609375	33	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0286	false	6710187870717502857	130	255	687	1295	1506	300	عن سهل بن سعد في حديث لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه واسناده ضعيف واقوي من هذا حديث فضالة بن عبيد سمع---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه دعا فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بما يشاء شاء رواه ابو داود والنساءي والترمدي والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وروي الحاكم والبيهقي من طريق يحيي بن السباق عن رجل من ال الحارث عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال م---------------------حمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	286	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1013	true	1877715668397553107	195	270	1062	1422	1570	300	عن سهل بن سعد-------- لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه وكذا عند ابن ماجه والدارقطني وعن ابي مسعود الانصاري عند الدارقطني من صلي صلاة لم يصل فيها علي وعلي اهل بيتي لم تقبل منه وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1013	-2451080869687502888	204	349.5	159	721	28.294036865234375	39	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	232	290	1123	1413	1458	300	صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه حديث ابي هريرة ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة	266	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1023	true	6698702469740740165	47	107	245	542	1515	300	صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود وعن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة	1023	-2451080869687502888	266	493.5	211	306	86.92810821533203	50	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	17	137	82	644	1481	300	عن ابي هريرة صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم ما بقي من صلاته وسجد للسهو متفق عليه الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق فذكره وفي اخره ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولمسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	308	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1033	true	4281929369491065738	79	127	413	633	1483	300	عن ابي هريرة عند -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	1033	-2451080869687502888	202	370.0	157	575	35.130435943603516	42	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0379	false	-6120010034392890784	1	53	3	285	1548	300	سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه فنذكر الله------------ ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها فانزل الله في ذلك بعد يايها يا الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	379	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1044	true	-932688923046029891	0	37	0	197	1559	300	سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه -نذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و----------------------------------------------------------------------------انزل الله------- بعد ذلك----------------- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1044	-2451080869687502888	177	295.0	143	298	59.395973205566406	30	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0386	false	-3977160210211607180	254	290	1241	1429	1477	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري	386	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1045	true	-300010055502603884	144	180	767	955	1587	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري	1045	-2451080869687502888	179	341.5	144	192	93.22916412353516	34	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0387	false	-7866024115027675365	61	93	305	459	1513	300	روي عبد الرزاق عن -------------------بن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان قال فقال عطاء كلا انما كان يدعوا يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد	387	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1047	true	9095435844555471998	0	33	0	158	1472	300	روي عبد الرزاق ما يقوي هذا الاثر عن ابن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان---- فقال عطاء كلا انما كان ------يدعو الناس----- ولا يءذن غير اذان واحد	1047	-2451080869687502888	137	244.5	108	173	79.19075012207031	24	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0388	false	-2380597408813389804	74	141	344	669	1438	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتمد علي قوس في خطبته ابو داود من حديث---------- الحكم بن حزن الكلفي في حديث اوله وفدت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر الحديث وفيه شهدن-----ا الجمعة معه فقا-------------------م متوكءا ---------------علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	388	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1050	true	-7266313573782752004	78	134	358	636	1522	300	صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم وعن الحكم بن حزن الكلفي قال قدم---------ت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فلبثنا عنده اياما------------------------------------------------------------------------ شهدنا فيها الجمعة---- فقام صلي الله عليه وسلم متوكءا علي قوس او قال علي عصا------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	1050	-2451080869687502888	168	209.0	131	375	44.79999923706055	25	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0778	false	-6269946308963902334	74	118	370	592	1519	300	عن جابر عن عكرمة عن -بن عباس بلفظ امرت بركعتي الضحي ولم تءمروا بها وامرت بالاضحي ولم تكتب واسناده ضعيف من اجل جابر الجعفي ورواه ابو يعلي من طريق شريك بلفظ كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها ورواه	778	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1085	true	-4380384666540901876	110	138	537	670	1563	300	عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها -رواه	1085	-2451080869687502888	99	159.0	77	223	44.39461898803711	18	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0201	false	4435446463049482412	61	151	292	729	1462	300	عاءشة ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم- بعد العصر الا صلي ركعتين مسلم من حديث الاسود ومسروق عنها بلفظ ما كان يومه الذي كان يكون عندي الا صلاهما وللبخاري ما ترك ركعتين بعد العصر عندي قط وله طرق فاءدة روي احمد 1 عن ام-- سلمة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين الحديث وفيه قلت يا رسول الله افنقضي-----------------------------------هما---------------------------------------------------------------------------------- اذا فاتتنا فاتتا قال لا 280 حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العصر------- وينهي	201	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1090	true	9133914829497012174	69	145	371	762	1570	300	عاءشة ما كان---------- صلي الله عليه وسلم ياتيني في يومي بعد العصر الا صلي ركعتين وفي رواية------------------------------------------------------------------------------ ما ترك ركعتين بعد العصر عندي قط رواه البخاري ومسلم ولمسلم ان ابا سلمة سالها عن السجد--------------------------------------------------تين اللتين كان يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها تعني داوم عليها ولابي دا--------ود قال-----------------ت كان---------- صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العصر ركعتين وينهي	1090	-2451080869687502888	181	175.5	139	564	32.09219741821289	29	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0201	false	4435446463049482412	2	118	9	562	1462	300	صلي في بيتها بعد العصر ركعتين مرة واحدة ورواه الترمذي وابن حبان من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس وفيه ثم لم يعد لهما وهو من رواية جرير عن عطاء بن الساءب وانما سمع منه بعد الاختلاط نعم في البخاري ومسلم من حديث عاءشة ما تركهما قط عندها وفي رواية ما تركهما حتي لقي الله كما تقدم وسياتي عقب هذا 279 حديث عاءشة ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم- بعد العصر الا صلي ركعتين مسلم من حديث الاسود ومسروق عنها بلفظ ما كان يومه الذي كان يكون عندي الا ---------صلاهما وللبخار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما ترك ركعتين بعد العصر عندي قط وله طرق فاءدة روي احمد 1 عن ام سلمة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه	201	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1091	true	-989613126928150186	71	185	337	887	1495	300	صلي في بيتها بعد العصر ركعتين مرة واحدة الحديث وفي رواية له عنها لم اره يصليهما قبل ولا بعد فيجمع بين الحديثين بانه صلي الله عليه وسلم لم يكن يصليهما الا في بيته فلذلك لم يره ابن عباس ولا ام سلمة ويشير الي ذلك قول عاءشة في رواية ولا يصليهما------------------------------ في المسجد مخافة ان يثقل علي امته ومراد عاءشة بقولها ما كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يومي بعد العصر الا صلي ركعتين من الوقت---------------------------------------- الذي شغل عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما ولم ترد انه كان يصلي بعد العصر من اول ما فرضت الصلوات مثلا الي اخر عمره والله اعلم الفرع الخامس في راتبة المغرب عن ابن مسعود قال ما احص-----------------------------------------------------------------ي ما سمعت---- رسول الله صلي الله عليه	1091	-2451080869687502888	140	105.0	107	795	17.610063552856445	22	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms1076	false	-903553543778943878	103	177	493	853	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين متفق عليه فاءدة الاملح الذي فيه بياض وسواد 1953- حديث عا-------------------------------------------------------------------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك ويترك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي-------- مسلم	1076	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1101	true	-4737325942742749640	151	231	815	1216	1584	300	صلي الله عليه وسلم----------بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي الله تعالي وكبر رواه البخاري من حديث انس قال ورايته واضعا قدمه علي صفاحهما يقول بسم الله والله اكبر وعن عاءشة انه----- صلي الله عليه وسلم-امر بكبش----- يطا في سوا--------------د ويب------رك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ---قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه مسلم	1101	-2451080869687502888	268	447.5	212	445	60.2247200012207	45	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0423	false	1561140927522056227	62	121	319	603	1490	300	صلي الله عليه وسلم كان يخرج في صلاة الاستسقاء الي الصحراء هو بين---------------------- في حديث عبد عبيد الله بن زيد وفي حديث بن عباس وروي ابو داود وابو عوانة وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة قالت شكي شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي--------------------------- فخرج حين بدا حاجب الشمس	423	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1111	true	-6341150601254956587	78	127	397	641	1519	300	صلي الله عليه وسلمحال الذهاب -----------------الي المصلي ولا علي وقت ذهابه وقد وقع ذلك في حديث عاءشة عند ابي--------------------------------- داود----------- وابن حبان---------------------- قالت---- شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقح--ط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس	1111	-2451080869687502888	159	225.5	125	333	47.74774932861328	26	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	165	243	820	1245	1533	300	الله عليه وسلم--------- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من------------------ اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركا--------------------------ت الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا هذا الحديث ذكره الشافعي	426	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1120	true	-7087583805571802766	182	255	961	1361	1596	300	الله عن ابيه مرفوعا انه كان اذا استسقي قال اللهم اس-------------------------------------------------------------------قنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلاءق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاد ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا روا-----------ه الشافعي	1120	-2451080869687502888	335	629.5	272	478	70.08367919921875	57	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0368	false	7152221413860083724	97	131	464	636	1494	300	وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما زاد في رواية اخري----------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها بينهما وبين العشاء	368	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1125	true	6961389209751458131	3	43	13	209	1584	300	وفي رواية --انه كان اذا اراد ان يجمع بين --صلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي------------------------ اخري كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-------ا وبين العشاء	1125	-2451080869687502888	131	213.0	103	231	56.709957122802734	24	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	48	101	234	492	1463	300	كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما	369	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1125	true	6961389209751458131	151	203	800	1050	1584	300	كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان --رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب اخ------ر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما	1125	-2451080869687502888	245	475.0	193	258	94.96124267578125	47	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	206	294	1023	1435	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر ورواه البخاري من حديث بن عباس انه عليه الصلاة والسلام خرج الي- مكة في رمضان فصام حتي بلغ	546	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1157	true	-706711695342985353	79	162	400	793	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد ----------في رواية--- فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر -رواه مسلم وعن ا------بن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان فصام حتي بلغ	1157	-2451080869687502888	348	613.0	271	414	84.05796813964844	65	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0560	false	-4020486790410694654	55	131	298	684	1508	300	تعرض الاعمال علي الله------ يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم----- الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة وابو داود والنساءي من حديث اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما صمتها قال اي يومين قلت يوم الاثنين والخميس قال ذانك يومان تعرض الاعمال فيهما --------علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ورواية النساءي	560	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1171	true	-5522286006228536197	190	257	958	1297	1483	300	تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم رواه الترمذي وعن---------------------------------------------- اسامة بن زيد ق----لت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ت---صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهم------ا قال اي يومين قلت يوم الاثنين والخميس قال ذانك يومان تعرض-------- فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم -رواه- النساءي	1171	-2451080869687502888	310	528.0	248	411	75.42578887939453	55	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	179	241	897	1198	1479	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم ولا من ابيه نعم يحتمل ان يكون سمع ذلك من امه لكن قيل ان القاسم ايضا لم يسمع من ابيه وقد اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل قال فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1181	true	7026926826561646994	189	238	931	1186	1489	300	صلي الله عليه وسلمحاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجنا معه ف---اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	1181	-2451080869687502888	167	309.5	134	375	44.53333282470703	29	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	225	286	1156	1479	1545	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	598	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1199	true	977328430728178328	191	248	976	1288	1549	300	----------قدم صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	1199	-2451080869687502888	302	571.0	246	329	91.7933120727539	51	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	221	267	1108	1344	1498	300	امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل--- خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال---------------------------- ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	616	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1211	true	2827691361842486562	119	169	625	883	1524	300	ام جندب------------------- رايته عليه الصلاة والسلام يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	1211	-2451080869687502888	205	373.0	165	277	74.00721740722656	39	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	184	226	951	1164	1536	300	الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع--- حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	617	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1220	true	-5877557594612918997	0	35	0	191	1569	300	الله عليه وسلم--------------------------------------------الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام فيهما ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1220	-2451080869687502888	168	305.0	137	235	71.48936462402344	29	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	220	261	1106	1306	1515	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	578	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1223	true	-3695011860936590878	260	298	1359	1550	1558	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية او----- زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1223	-2451080869687502888	191	364.0	153	200	95.5	35	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0436	false	2765159558596362498	234	300	1162	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------م من -------البقيع وانا اجد صداعا في راسي و----اقول واه واراساه راساه ف-----------------------قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وغسلتك وكفنتك-------------------------- الحديث واعله البيهقي بابن اسحاق ولم ينفرد به بل تابع--------------------------ه عليه صالح بن كيسان عند-------------------- احمد والنساءي واما بن الجوزي فقال لم يقل غسلتك الا بن اسحاق واصله عند البخاري بلفظ--------------------------------------- ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو-	436	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1254	true	4716620314407837844	86	171	431	841	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا--------- راساه فقال بل انا وا راساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغس----------لتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقالت لكاني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم صلي الله عليه وسلم ثم بدا في وجعه الذي مات فيه رواه احمد والنساءي وفي---------------------------------------------------- البخاري قالت عاءشة وا راساه فقال صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو	1254	-2451080869687502888	192	237.5	149	481	39.916839599609375	32	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	55	125	257	606	1472	300	صلي الله عليه وسلم قميصه وقد تقدم حديث بن عباس وابي جعفر قبل وروي ابو داود وابن حبان والحاكم عن عاءشة قالت لما ارادوا ان يغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده ---------------------------من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1280	true	-7460377795400310618	8	75	41	378	1571	300	صلي الله عليه وسلم ومن عجيب ما اتفق ما -----------------------روي انهم------------------------------------ لما ار----------ادوا غس-ل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلممن ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغس--لوا النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه	1280	-2451080869687502888	244	394.5	195	411	59.36739730834961	39	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	84	157	406	769	1476	300	القاسم بن محمد----------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو داود والحاكم من هذا الوجه زاد الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	466	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1285	true	-2896423347056785531	198	261	1038	1350	1538	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء------------------------------ زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل----ي النبي صلي الله عليه وسلم	1285	-2451080869687502888	289	487.0	229	377	76.65782165527344	46	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0620	false	-5912636555880972065	44	107	207	507	1447	300	من جاءني زاءرا لا تعمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا--- يوم القيامة وجزم الضياء في الاحكام وقبله البيهقي بان عبد الله بن عمر المذكو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في هذا الاسناد هو المكبر ورواه الخطيب في الرواة عن مالك في ترجمة النعمان بن شبل وقال انه تفرد به عن مالك عن نافع عن بن عمر بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حج ولم يزرني فقد جفاني	620	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1289	true	-5414456572772442609	20	122	111	592	1511	300	من جاءني زاءرا لا تعمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون--- شفيعا له يوم القيامة وصححه ابن السكن وروي عنه صلي---------------- الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يفد الي فقد جفاني ذكره ابن فرحون في مناسكه والغزالي في الاحياء ولم يخرجه العراقي بل اشار الي ما اخرجه ابن النجار-------------------------------------------------------- في تاريخ المدينة مما هو في معنا--------ه عن انس------------------- بلفظ ما من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني الا وليس له عذر ولابن عدي في الكامل وابن حبان في الضعفاء والدارقطني في العلل و غراءب مالك واخرين كلهم عن ابن عمر مرفوعا من حج ولم يزرني فقد جفاني	1289	-2451080869687502888	134	170.0	101	583	22.984561920166016	25	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000559-ara1.ms0438	false	8599429991162501619	218	260	1023	1221	1436	300	حديث واحد وفي مسلم عن جابر روي ابو داود و-----ابن حبان والحاكم من حديث ابي سعيد انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه الذي ما-ت فيها	438	6291190902463922115	Shamela0026568-ara1.ms1325	true	-2314741758081637559	184	217	953	1116	1558	300	حديث ابي سعيد عند ابي------------- داود وصححه ابن حبان------------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1325	-2451080869687502888	138	231.0	108	204	67.64705657958984	23	JK000559-ara1	Shamela0026568-ara1