id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms1053	false	-8964460158831485048	1	49	5	242	1466	300	الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح----------- فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو معلق متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله الحديث بطوله ورواه البيهقي من طريق عمر بن عثمان	1053	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0254	true	5227927966431121226	14	61	85	323	1533	300	الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو----- متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله الحديث وروي ابن ابي شيبة-- من طريق ابي--- عثمان	254	-2804668560194664664	172	275.5	134	248	69.3548355102539	31	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0602	false	-9187136605816480615	165	227	839	1138	1505	300	الله عليه وسل--------------------------------------------------م بعث ابا بكر اميرا علي الحج في السنة التاسعة متفق عليه من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة بمعناه ولفظهما عنه ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 1037 حديث ا-نه صلي الله عليه	602	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0289	true	1743616325539137982	140	231	780	1227	1582	300	الله عليه وسلماقام بعد ما رجع من تبوك رمضان وشوالا وذا القعدة ثم بعث ابا بكر اميرا علي الحج فهو ظاهر في ان بع----------------ث ابي بكر كان بعد انسلاخ ذي القعدة فيكون حجه في ذي الحجة علي هذا والله اعلم وكان مع ابي بكر ثلاثماءة رجل من المدينة وعشرون بدنة وفي البخاري ومسلم عن ابي هريرة------------------- ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر الا---يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان --ثم اردف النبيصلي الله عليه	289	-2804668560194664664	225	332.5	177	497	45.271629333496094	36	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms1102	false	5446471807676739470	130	162	660	812	1506	300	كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدني-----ا الا وضعه	1102	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0387	true	-20237805702854053	261	289	1467	1604	1659	300	كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فشق-- ذلك علي المسلمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله الا---يرفع----- من الدنيا شيءا الا وضعه	387	-2804668560194664664	128	218.5	101	157	81.5286636352539	23	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0806	false	5441357811168357546	184	219	899	1074	1485	300	ويري من وراء ظهره كما يري من قدامه هو في الصحيحين وغيرهما من حديث انس وغيره والاحاديث الواردة في ذلك مقيدة بحالة الصلاة وبذلك يجمع بين هذا وبين قوله لا اعلم ما وراء جداري هذا	806	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0420	true	770925506484743049	147	181	774	946	1560	300	ويري من وراء ظهره كما يري من قدامه هو في الصحيحين وغيرهما من حديث انس وغيره والاحاديث الواردة في ذلك مقيدة بحالة الصلاة وبذلك يجمع بينه--- وبين قوله لا اعلم ما وراء جداري هذا	420	-2804668560194664664	171	335.0	137	175	97.71428680419922	33	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0810	false	2232022892015422234	231	277	1179	1411	1520	300	الرامهرمزي والعسكري في الامثال وابن عدي في الكامل---------------------------- والقضاعي في مسند الشهاب والخطيب في ايضاح الملتبس ----كلهم من طريق الواقدي عن يحيي------- بن سعيد بن دينار عن ابي وجزة يزيد بن عبيد عن عطاء بن يسار عن -------ابي سعيد الخدري قال بن -----------------------------------------------------------عدي تفرد به الواقدي	810	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0429	true	4658826637815848063	157	218	822	1134	1582	300	الرامهرمزي والعسكري في الامثال وابن عدي في الكامل وابو بكر بن دريد في المجتبي والقضاعي في مسند الشها-------------------------ب والديلمي من حديث الواقدي قال حدثنا محمد بن سعيد بن دينار عن ابي وجزة يزيد بن عبيد عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد مرفوعا قيل يا رسول الله وماذا قال المراة الحسناء في المنبت السوء قال ابن عدي تفرد به الواقدي	429	-2804668560194664664	179	302.0	139	337	53.115726470947266	32	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0024	false	1875781695178154479	131	222	619	1037	1409	300	فروي -بن حبان في الضعفاء من حديث نافع ابي هرمز عن عطاء عن -بن عباس قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم غلام لبعض قريش فلما فرغ من حجامته اخذ الدم فذهب به من وراء الحاءط فنظر يمينا وشمالا فلما لم ير احدا تحسي دمه حتي فرغ ثم اقبل فنظر النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه فقال ويحك ما صنعت بالدم قلت غيبته من وراء الحاءط قال اين غيبته قلت يا رسول الله نفست علي دمك ان اهريقه في الارض فهو في بطني ق-ال اذهب فقد احرزت نفسك من النار	24	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0473	true	7158151218814538635	172	248	855	1215	1463	300	فروي ابن حبان في الضعف------------------------------اء عن ابن عباس قال حجم النبي-صلي الله عليه وسلم-غلام لبعض قريش فلما فرغ من حجامته اخذ الدم فذهب به من وراء الحاءط فنظر يمينا وشمالا ف----لم ير احدا فحسا دمه حتي فرغ ثم اقبل فنظر------------------------- في وجهه فقال ويحك ما صنعت بالدم قلت غيبته من وراء الحاءط قال اين غيبته قلت يا رسول الله نفست علي دمك ان اهريقه في الارض فهو في بطني فقال اذهب فقد احرزت نفسك من النار	473	-2804668560194664664	354	658.5	278	421	84.08551025390625	67	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0026	false	-2804572489758221637	14	69	66	316	1411	300	سعيد بن منصور من طريق عمر- بن الساءب انه بلغه ان مالكا والد ابي سعيد الخدري لما جرح النبي صلي الله عليه وسلم مص جرحه حتي انقاه ولاح ابيض فقيل له مجه فقال لا والله لا امجه ابدا ثم ادبر فقاتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي رجل من اهل	26	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0473	true	7158151218814538635	250	300	1223	1463	1463	300	سعيد بن منصور من طريق عمرو بن الساءب انه بلغه ان مالكا والد ابي سعيد الخدري لما جرح النبي-صلي الله عليه وسلم-مص جرحه حتي انقاه ولاح ابيض فقيل--- مجه فقال لا والله لا امجه ابدا ثم ازدرده ف----قال النبي-صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي رجل من اهل-	473	-2804668560194664664	233	428.5	185	251	92.82868194580078	42	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0025	false	6673242919087100258	69	167	324	841	1462	300	البزار والطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم في الحلية من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتجم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني الدم فقال اذهب فغيبه فذهبت فشربته فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت غيبته قال لعلك شربته قلت شربته زاد الطبراني------------------------------------------------------------------- فقال من امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك ورواه الطبراني في الكبير والبيهقي في الخصاءص--------------------------------------------------------------------------------------- من السنن وفي اسناده الهنيد بن القاسم ولا باس به لكنه ليس بالمشهور بالعلم ورواه الطبراني والدار-قطني من حديث اسماء بنت ابي بكر نحوه وفيه -لا تمسك النار	25	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0474	true	680492392016689294	6	116	35	592	1503	300	البزار والطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم في الحلية من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتجم رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-فاعطاني الدم فقال اذهب فغيبه فذهب- فشربته فاتيت------هصلي الله عليه وسلمفق-ال ما صنعت قلت غيبته قال لعلك شربته قلت شربته وفي رواية قلت جعلته في اخفي مكان ظننت انه خاف عن الناس قال لعلك شربته قلت شربته فقال--------------------- ويل لك من الناس وويل للناس منك و--------------في رواية فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم فما حملك علي ذلك قال علمت ان دمك لا تصيبه نار جهنم فشربته لذلك فقال ويل لك من الناس وعند ---------------------------------------------------------------------------الدار قطني من حديث اسماء بنت ابي بكر نحوه وفيه ولا تمسك النار	474	-2804668560194664664	350	579.0	280	678	51.62241744995117	57	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0026	false	-2804572489758221637	95	281	440	1326	1411	300	الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدار-قطني والطبراني وابو نعيم من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما--- تلك الفخارة -قلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اما والله انه لا تبجعن بطنك ابدا ورواه ابو احمد العسكري بلفظ لن تشتكي بطنك وابو مالك ضعيف ونبيح لم يلحق ام ايمن وله طريق اخري رواها عبد الرزاق عن بن جريج---- اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم ام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في القدح قالت شربته قال صحة يا ام يوسف وكانت تكني ام يوسف فما مرضت قط حتي كان مرضها الذي ماتت فيه وروي -ابو داود عن	26	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0474	true	680492392016689294	145	298	745	1495	1503	300	الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدار قطني والطبراني وابو نعيم من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح -------عن ام ايمن قالت قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي-صلي الله عليه وسلم-قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة فقلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه ثم قال اما والل----ه لا يبجعن بطنك ابدا وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج قال اخبرت ان النبي-صلي الله عليه وسلم-كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم ام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي---- في القدح قالت شربته قال صحة يا ام ي-------------------وسف فما مرضت قط حتي كان مرضها الذي ماتت فيه ورواه ابو داود عن	474	-2804668560194664664	726	1331.0	579	901	80.57713317871094	133	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0048	false	-7793599280454043227	217	300	1081	1474	1474	300	البخاري من حديث عاصم الاحو----ل رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان--- انصدع فسلسله بفضة وفي رواية له فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وحكي البيهقي عن موسي بن هارون او غيره ان الذي جعل السلسلة هو انس لان لفظه فجعلت مكان الشعب سلسلة وجزم بذلك بن الصلاح قلت وفيه نظر لان في الخبر عند البخاري عن عاصم قال وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او-	48	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0536	true	4470162884665071648	159	221	815	1113	1505	300	البخاري من حديث عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبيصلي الله عليه وسلمع-ند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار وقال قال ------------------------------------------------------------------انس لقد سقيت رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي هذا القدح اكثر من كذا وكذا ق--------------------------------ال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديث فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او	536	-2804668560194664664	191	262.0	148	402	47.51243591308594	30	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0783	false	-9168702784010093245	108	153	531	764	1474	300	عليه وهو مضطجع علي حصير---- فجلست فاذا عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت في جرابه واذ----ا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرط في ناحية الغرفة فابتدرت عيناي الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا واخرجاه	783	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0568	true	7779193598432366553	212	295	1101	1506	1534	300	عليه وسلموهو-- علي حصير قال فجلست فاذا عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جن---------------به واذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع واذا اهاب معلق------------ فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقال يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزاءنك لا اري فيها الا ما اري وذاك كسري وقيصر في الثمار والانهار وانت نبي الله وصفوته وهذه خزاءنك قال يا ابن الخطاب اما ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا ---رواه	568	-2804668560194664664	171	264.0	135	437	39.130435943603516	29	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0781	false	8785271085522041493	0	88	0	438	1471	300	عليه وسلم امر بالوضوء ---لكل صلاة طاهرا و--غير طاهر فلما شق عليه ذلك امر بالسواك لكل صلاة وفي لفظ وضع عنه الوضوء الا من حدث و---اسناده حسن ووجه التمسك به ان الامر للوجوب والمشقة انما تلزم عن الواجب فكان الوضوء واجبا عليه اولا ثم نسخ الي السواك والوجه الذي حكاه اوضح وقد وري روي بن ماجة عن------------- ابي امامة مرفوعا--------------------------- ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي و---فيه ضع-ف ول---احمد من ح---------ديث واثلة مرفوعا--------------------------------------- امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي	781	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0647	true	-4564923895265386610	14	102	63	500	1568	300	عليه وسلم-امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق عليه ذلك امر بالسواك لكل صلاة---------------------------------- وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد رواه بالعنعنة وهو مدلس وحجة من لم يجعله----------------- واجبا عليه ما رواه ا------------------------------------------------بن ماجه في سننه من حديث ابي امامة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي---- خشيت ان يفرض علي وعلي امتي واسناده ضعيف وروي احمد في مسنده من حديث واثلة بن الاسقع قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي	647	-2804668560194664664	250	327.5	196	541	46.21072006225586	40	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms1078	false	7074815050859964162	3	47	11	205	1485	300	فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال----------------------------------------------------------------------------------------- تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	1078	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0704	true	-2997596574657520275	55	111	277	540	1497	300	فقام ابو بردة بن نيار ف-------------------قال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	704	-2804668560194664664	167	304.0	127	283	59.01060104370117	35	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0965	false	4813054155562940754	2	65	9	321	1484	300	البيهقي في الدلاءل معني ذلك بسند ضعيف في ال--ق------صة التي ذكر فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخر الحديث انهم وجدوا وترا فيه احدي عشرة عقدة وانزلت سورة الفلق والناس فجعل كلما قرا اية انحلت عقدة وعند ---بن سعد بسند---- منقطع عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عليا وعمارا ف------------------------------------------------وجدا طلعة فيها احدي عشرة عقدة فذكر نحوه	965	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms0994	true	1959777076412756031	72	126	373	671	1567	300	البيهقيب---------------------سند ضعيف-في اخر قصة السحر الذي سحر----- به النبي-صلي الله عليه وسلم----------------انهم وجدوا وترا فيه احدي عشرة عقدة وانزلت----- الفلق والناس فجعل كلما قرا اية انحلت عقدة واخرجه ابن سعد بسند اخر منقطع عن ابن عباس ان----------------------------- عليا وعمارا لما بعثهما النبيصلي الله عليه وسلملاستخراج السحر وجدا طلعة فيها احدي عشرة عقدة فذكر نحوه	994	-2804668560194664664	220	327.5	177	376	58.51063919067383	31	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0078	false	839727828803564905	121	151	616	762	1500	300	باناء فيه ماء وطشت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمض--------------------مض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده	78	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1083	true	469601414279302912	267	300	1406	1570	1570	300	بانا -فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده-	1083	-2804668560194664664	142	272.0	114	166	85.54216766357422	26	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0145	false	2670186332079968300	198	257	1002	1285	1503	300	عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يفيض الماء علي جلده كله متفق عليه من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ومن اوجه اخر واللفظ للبخاري وزاد فيه ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات	145	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1091	true	-843963301950017759	170	201	906	1066	1580	300	عاءشة كان-----------صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات	1091	-2804668560194664664	157	278.0	127	285	55.08771896362305	27	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	107	146	568	781	1554	300	في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الا-------ولي ما-لا يطيل في الثا-------نية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وفي رواية لابي داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	258	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1112	true	1847759933864303649	76	156	406	840	1623	300	في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح رواه البخاري ومسلم قال الشيخ تقي الدين السبكي كان السبب في تطويله الاولي علي الثانية ان النشاط في الاولي يكون اكثر فناسب التخفيف في الثانية حذرا من الملل انتهي وروي عبد الرزاق عن معمر عن يحيي في اخر هذا الحديث فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	1112	-2804668560194664664	190	322.5	154	434	43.77880096435547	33	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0286	false	6710187870717502857	130	255	687	1295	1506	300	عن سهل بن سعد في حديث لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه واسناده ضعيف واقوي من هذا حديث فضالة بن عبيد سمع---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه دعا فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بما يشاء شاء رواه ابو داود والنساءي والترمدي والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وروي الحاكم والبيهقي من طريق يحيي بن السباق عن رجل من ال الحارث عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال م---------------------حمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	286	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1124	true	-808848822375226262	124	198	673	1031	1539	300	عن سهل بن سعد-------- لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه وكذا عن ابن ماجه والدار قطني وعن ابي مسعود الانصاريعند الدار قطني من صلي صلاة لم يصل فيها علي وعلي اهل بيتي لم تقبل منه وعن ابن مسعود ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1124	-2804668560194664664	201	326.0	158	721	27.877946853637695	36	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	233	290	1127	1413	1458	300	الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه حديث ابي هريرة ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة	266	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1133	true	-8056282714560101613	187	243	983	1273	1570	300	الله عليه وسلم-شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود وعن ابن عمر انه سمع رسول الله-صلي الله عليه وسلماذا----- رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة	1133	-2804668560194664664	259	469.0	208	302	85.76158905029297	44	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	97	137	459	644	1481	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	308	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1143	true	999338554917001442	121	161	618	813	1512	300	صلي لنا رسول الله-صلي الله عليه وسلمصل-اة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	1143	-2804668560194664664	180	338.0	143	198	90.90908813476562	34	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0379	false	-6120010034392890784	0	53	0	285	1548	300	كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه فنذكر الله------------ ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها فانزل الله في ذلك بعد يايها يا الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	379	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1153	true	4673190595804762008	243	282	1305	1511	1599	300	كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه -نذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العزوبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و----------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي- بعد ذلك----------------- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1153	-2804668560194664664	180	301.0	144	301	59.800662994384766	31	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0386	false	-3977160210211607180	254	290	1241	1429	1477	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري	386	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1155	true	-2535228967006258135	72	107	395	585	1624	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري	1155	-2804668560194664664	186	355.5	152	192	96.875	32	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0387	false	-7866024115027675365	61	93	305	459	1513	300	روي عبد الرزاق عن -------------------بن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان قال فقال عطاء كلا انما كان يدعوا يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد	387	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1156	true	-9031524930287412019	217	250	1109	1267	1504	300	روي عبد الرزاق ما يقوي هذا الاثر عن ابن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان---- فقال عطاء كلا انما كان ------يدعو الناس----- ولا يءذن غير اذان واحد	1156	-2804668560194664664	137	244.5	108	173	79.19075012207031	24	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0778	false	-6269946308963902334	74	118	370	592	1519	300	عن جابر عن عكرمة عن -بن عباس بلفظ امرت بركعتي الضحي ولم تءمروا بها وامرت بالاضحي ولم تكتب واسناده ضعيف من اجل جابر الجعفي ورواه ابو يعلي من طريق شريك بلفظ كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها ورواه	778	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1192	true	5835083065556284076	9	36	53	185	1635	300	عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها -رواه	1192	-2804668560194664664	99	158.0	78	223	44.39461898803711	18	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms1076	false	-903553543778943878	104	177	497	853	1502	300	الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين متفق عليه فاءدة الاملح الذي فيه بياض وسواد 1953 حديث عا--------------------------------------------------------------------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك ويترك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي-------- مسلم	1076	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1207	true	-2985593949732832599	183	259	985	1370	1596	300	الله عليه وسلم----------بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر رواه البخاري من---------- حديث انس قال ورايته واضعا قدميه علي صفاحهما يقول بسم الله والله اكبر وعن عاءشة انه------صلي الله عليه وسلم-امر بكبش----- يطا في سوا--------------د ويب------رك في سواد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ---قال بسم الله اللهم تقبل عن محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه مسلم	1207	-2804668560194664664	260	427.0	207	441	58.95691680908203	41	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	165	243	820	1245	1533	300	الله عليه وسلم--------- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من---------------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركا--------------------------ت الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا هذا الحديث ذكره الشافعي	426	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1226	true	8159792744319778641	111	184	601	999	1601	300	الله عن ابيه مرفوعا انه كان اذا استسقي قال اللهم اس-------------------------------------------------------------------قنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا روا-----------ه الشافعي	1226	-2804668560194664664	336	631.5	273	476	70.5882339477539	58	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0368	false	7152221413860083724	43	131	212	636	1494	300	صلي الله عليه وسلم 1 2 باب الجمع بين الصلاتين في السفر 612 حديث بن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير --------------------------------------------جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه من حديثه 613 حديث انس------------ انه صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر في السفر متفق عليه من حديثه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما زاد في رواية اخري----------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها بينهما وبين العشاء	368	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1230	true	-8365759609573559764	174	252	881	1261	1526	300	صلي الله عليه وسلم عن انس قال -----------------------------------------كان رسول الل-هصلي الله عليه وسلم-اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية انه كان اذ-----------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين --صلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي------------------------ اخري كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-------ا وبين العشاء	1230	-2804668560194664664	185	238.5	146	545	33.94495391845703	28	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	48	101	234	492	1463	300	كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما	369	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1231	true	4900031301064777453	57	110	321	577	1623	300	كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان --رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	1231	-2804668560194664664	249	485.5	196	258	96.51162719726562	47	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	206	294	1023	1435	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر ورواه البخاري من حديث بن عباس -----انه عليه الصلاة والسلام خرج الي- مكة في رمضان فصام حتي بلغ	546	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1262	true	-8340347963707540537	72	151	361	735	1502	300	ان رسول الله -------------------خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد ----------في رواية--- فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر -رواه مسلم وعن ا------بن عباس قال سافر رسول اللهصلي ال------له عليه وسلمفي رمضان فصام حتي بلغ	1262	-2804668560194664664	333	568.5	259	419	79.47493743896484	62	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0560	false	-4020486790410694654	55	131	298	684	1508	300	تعرض الاعمال علي الله------ يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم----- الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة وابو داود والنساءي من حديث اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما صمتها قال اي يومين قلت يوم الاثنين والخميس قال ذانك يومان تعرض الاعمال فيهما --------علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ورواية النساءي	560	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1276	true	1195625282588863405	65	132	345	684	1513	300	تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم رواه الترمذي وعن---------------------------------------------- اسامة بن زيد ق----لت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ت---صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهم------ا قال اي يومين قلت يوم الاثنين والخميس قال ذانك يومان تعرض-------- فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم -رواه- النساءي	1276	-2804668560194664664	310	528.0	248	411	75.42578887939453	55	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	211	241	1039	1198	1479	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1286	true	-4371941969513521725	16	44	85	234	1584	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	1286	-2804668560194664664	149	290.0	121	159	93.710693359375	26	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	225	286	1156	1479	1545	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	598	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1303	true	-1332745183707068515	175	229	924	1231	1595	300	-----------قدمصلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي-صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	1303	-2804668560194664664	296	547.0	243	329	89.9696044921875	45	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	30	67	153	341	1498	300	الله عليه وسلم غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داة العقبة وهو ------------------علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات مثل حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	616	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1312	true	-3947367855648378121	152	222	805	1173	1585	300	الله عليه وسلمقال للفضل بن العباس غداة يوم النحر التقط لي حصي فالتقط له حصيات مثل حصي الخذف وهو بالمعجمتينولم يكسرها كما يفعل من لا علم عنده وفي رواية للنساءي قالصلي الله عليه وسلملابن عباس غداة ال-نحر وهو صلي الله عليه وسلمعلي راحلته هات القط لي فلقط---- حصيات مثل حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال بامثال هءلاء------- واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	1312	-2804668560194664664	170	294.0	136	381	44.619422912597656	28	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	221	267	1108	1344	1498	300	امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل--- خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال--------------------------- ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	616	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1315	true	4544364379963189274	17	65	86	340	1531	300	ام جندب- رايت----------هصلي الله عليه وسلم-يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبيصلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	1315	-2804668560194664664	218	398.5	177	266	81.95488739013672	39	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	184	226	951	1164	1536	300	الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع--- حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	617	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1323	true	-301469018640037087	142	176	690	875	1535	300	الله عليه وسلم--------------------------------------------الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1323	-2804668560194664664	168	306.0	137	229	73.36244201660156	29	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	220	261	1106	1306	1515	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	578	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1327	true	-2474742988978314120	60	97	322	512	1533	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبيةاو------ زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته	1327	-2804668560194664664	186	351.0	149	200	93.0	33	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0436	false	2765159558596362498	235	300	1167	1490	1490	300	الله صلي الله عليه وسل-------م من -------البقيع وانا اجد صداعا في راسي و----اق----------------ول واه واراساه راساه فقال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وغسلتك وكفنتك-------------------------- الحديث واعله البيهقي بابن اسحاق ولم ينفرد به بل تابع-------------------------ه عليه صالح بن كيسان عند-------------------- احمد والنساءي واما بن الجوزي فقال لم يقل غسلتك الا بن اسحاق واصله عند البخاري بلفظ------------------------------------- ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو-	436	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1355	true	-6423240515072295504	0	78	0	399	1522	300	الله-صلي الله عليه وسلمذات يوم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه فقال بل انا واراساه ثم ----قال ما ضرك لو مت قبلي فغس----------لتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقالت لكاني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسمصلي الله عليه وسلم ثم بدا في وجعه الذي مات فيه رواه احمد والنساءي وفي---------------------------------------------------- البخاري قالت عاءشة واراساه فقالصلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو	1355	-2804668560194664664	184	222.5	143	466	39.48497772216797	27	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	56	125	261	606	1472	300	الله عليه وسلم قميصه وقد تقدم حديث بن عباس وابي جعفر قبل وروي ابو داود وابن حبان والحاكم عن عاءشة قالت لما ارادوا ان يغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده ----------------------من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1380	true	701185883134578392	32	97	176	514	1638	300	الله عليه وسلم ومن عجيب ما اتفق ما روي-------------------------------------------------- عن عاءشة انهم لما ار----------ادوا غس-ل النبيصلي الله عليه وسلم-قالوا لا ندري انجرد النبيصلي الله عليه وسلممن ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كل-هم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ا--غسلوا رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه	1380	-2804668560194664664	241	369.0	193	406	59.3596076965332	36	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	84	157	406	769	1476	300	القاسم بن محمد----------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو داود والحاكم من هذا الوجه زاد الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1385	true	3155277048015530355	187	245	1012	1319	1582	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر----- النبيصلي الله عليه وسلم---------فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء------------------------------ زاد الحاكم فرايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مقدما وابو بكر راسه بين كتفي----- النبيصلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل----ي النبيصلي الله عليه وسلم	1385	-2804668560194664664	285	486.5	230	374	76.20320892333984	41	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000559-ara1.ms0619	false	4492170073193643229	90	129	444	636	1451	300	انه صلي الله عليه وسلم قال من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن زار قبري فله الجنة هذان حديثان مختلفا الاسناد اما الاول فرواه الدارقطني من طريق هارون ابي قزعة عن رجل من ال حاطب-------- عن حاطب	619	6291190902463922115	Shamela0023685-ara1.ms1389	true	-7681873946581378137	135	165	658	807	1534	300	اللهصلي الله عليه وسلم-قال من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين -------------------------رواه البيهقي------------------------- عن رجل من ال حاطب لم يسمه عن حاطب	1389	-2804668560194664664	108	155.5	83	200	54.0	18	JK000559-ara1	Shamela0023685-ara1