id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0056	false	5122964476814278648	166	265	821	1324	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة امرء حتي يضع الطهور مواضعه فيغسل وجهه ثم يديه ثم يمسح راسه ثم يغسل رجليه لم اجده بهذا اللفظ وقد سبق الرافعي الي ذكره هكذا بن السمعاني في الاصطلام وقال النووي انه ضعيف غير معروف وقال الدارمي في جمع الجوامع ليس بمعروف ولا يصح نعم لاصحاب السنن من حديث رفاعة بن رافع في قصة المسء صلاته فيه اذا اردت ان تصلي فتوضا كما امرك الله وفي رواية لابي داود والدارقطني لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله------------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	56	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0049	true	-4274506836934154443	55	93	276	482	1534	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يقبل الله صلاة امرء حتي يضع الوضوء مواضعه وقوله عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تتم صلاة احدكم حتي ي-----توض-ا كما امره الله تبارك وتعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	49	5583844935739588370	165	260.0	130	517	31.914894104003906	28	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	151	198	767	984	1516	300	بن عمر فروي ابو داود من طريق مروان الاصفر قال رايت بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	104	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0069	true	-5892044520259861751	113	155	611	807	1581	300	بن عمر -روي----------------- مروان الاصفر عنه انه-------- اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	69	5583844935739588370	176	305.0	135	222	79.27928161621094	35	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0490	false	5447182729809519959	212	260	1032	1252	1444	300	عن معاذ انه------------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة و----اتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم نسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-------يءا حتي القا-------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	490	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0268	true	-1561691021040274258	63	116	303	549	1471	300	ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	268	5583844935739588370	211	382.5	164	250	84.4000015258789	42	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	179	241	897	1198	1479	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم ولا من ابيه نعم يحتمل ان يكون سمع ذلك من امه لكن قيل ان القاسم ايضا لم يسمع من ابيه وقد اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل قال فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	true	-1544195762102520960	4	56	20	284	1466	300	صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	325	5583844935739588370	171	317.5	137	381	44.88188934326172	31	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0579	false	7916069474038611447	18	70	92	344	1491	300	عاءشة---------- خرج-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالحج والعمرة متفق عليه بزيادة- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 979 حديث	579	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0330	true	8578405092470601954	30	87	149	417	1431	300	عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل ب--حج و--عمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وفي حديث	330	5583844935739588370	223	373.0	172	273	81.68498229980469	43	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1130	false	1641876025846618835	98	129	483	630	1442	300	ثلاثة---------------------------- واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واللذا--ن في النار -رجل عرف الحق فجار في الحكم------------- ورجل قضي في -الناس علي جهل	1130	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0755	true	2422339781532634477	32	72	157	349	1480	300	ثلاثة كما روي عن النبيعليه السلام واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما الذي في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي بين الناس علي جهل	755	5583844935739588370	141	244.5	111	192	73.4375	28	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	58	117	287	578	1439	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه الا -------------------------------------انه ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه ثم ------اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	691	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0795	true	7796166657862212867	179	238	845	1139	1431	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فقام--------- عمر---------- فقال اما بعد ف-----------ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج وانه ادان مقرضا فاصبح -قد ----دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا حتي---- نقسم ماله بين غرماءه بالغداة واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	795	5583844935739588370	227	359.0	178	334	67.96407318115234	38	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0731	false	7421350785536251096	91	117	423	557	1480	300	ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال------------------------------ عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال------------------------- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	731	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0921	true	-155755670536714732	263	300	1293	1464	1464	300	ما حملك علي اخذ هذه النسمة لانه اتهمه ان يكون غير منبوذ وانه انما اخذه لامر فلما قال له عريفه----------------- انه رجل صالح امره بما يصنع في امره فقال له اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته-	921	5583844935739588370	84	113.5	65	189	44.44444274902344	15	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0727	false	722647024742688729	123	180	578	862	1456	300	زيد بن خالد الجهني --------جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال -عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -------------قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها دعها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها مالك في	727	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0923	true	7820487113495538930	8	70	39	343	1459	300	زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ول-----ها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها فصل- في	923	5583844935739588370	271	494.5	215	310	87.41935729980469	52	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	1	37	3	167	1477	300	داود وهو بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	679	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms0956	true	7137507972939780031	166	200	807	964	1494	300	داود ----بن الحصين عن---- سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	956	5583844935739588370	156	294.0	122	165	94.54545593261719	31	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0804	false	-8893320652705332630	170	199	837	975	1521	300	عكرمة -بن ابي جهل بحضرموت فبلغ ذلك ابا بكر فق-------ال لقد هممت بان احرق عليهم-----ا فقال--- عمر---------- ما هي من امهات المءمنين ولا دخل بها ولا ضرب عليها الحجاب	804	6291190902463922115	Shamela0021735-ara1.completed.ms1267	true	-726204777209125212	105	139	503	666	1482	300	عكرمة ابن ابي جهل بحضرموت فبلغ ذلك ابا بكر الصديق فقال لقد هممت -ان احرق عليها بيتها فقال له عمر بن الخطاب ما هي من امهات المءمنين ولا دخل بها ولا ضرب عليها الحجاب	1267	5583844935739588370	134	230.5	105	164	81.70731353759766	25	JK000559-ara1	Shamela0021735-ara1.completed