id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0021	false	695390182990990575	134	236	712	1229	1544	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء و---الاخر شفاء ورواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان بلفظه بزيادة وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ورواه بن ماجة والدرامي والدارمي ايضا ورواه بن السكن بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيمقله فان في احد جناحيه دواء وفي الاخر داء او قال سما ورواه بن ماجة واحمد من حديث سعيد بن خالد عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري بلفظ في احد جناحي الذباب سم وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقل----------وه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ورواه	21	6291190902463922115	Shamela0009059BK1-ara1.ms0049	true	-7389399430909267704	99	148	509	761	1487	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وفي رواية صحيح---------------------------------ة وانه يتقي بجناحه الذي فيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لداء وفي اخري احد ج------------------------------------------------------------------------------------------------ناحي الذباب سم و---الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه اي اغمسوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء وغمسه	49	-8418033346356180458	211	357.0	168	530	39.81132125854492	35	JK000559-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000559-ara1.ms0343	false	-8734926583174971514	32	67	156	344	1497	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماع-----------------ة الا استحوذ------- عليهم الشيطان احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث ابي الدرداء به وفي اخره فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية	343	6291190902463922115	Shamela0009059BK1-ara1.ms0434	true	1827537226811401078	237	265	1317	1464	1649	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماعة وفي رواية الصلاة الا استحوذ اي غلب عليهم الشيطان-------------------------------------------------------------------------- فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	434	-8418033346356180458	114	186.5	93	221	51.583709716796875	19	JK000559-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	184	239	921	1221	1533	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله--------------------م ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء ----------------------------والجهد-------------------------------- والضنك ما--------- لا نشكوه--------- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركا-----------------------------------ت الارض الل----------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا------------------------------------- فارسل السماء------------------- علينا مدرارا	426	6291190902463922115	Shamela0009059BK1-ara1.ms0624	true	-6851202614875267233	158	256	841	1347	1591	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من رحمتك اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء اي بالمد والهمز شدة المجاعة والجهد اي بفتح اوله وقيل ضمه قلة الخير والضنك اي الضيق ما لا نشكو اي بالنون الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء اي المطر وانبت لنا من بركات الارض اي المرعي اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا اي لم تزل تغفر ما يقع من هفوات عبادك فارسل السماء اي السحاب او المطر علينا مدرارا	624	-8418033346356180458	290	506.0	235	506	57.312252044677734	50	JK000559-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	225	248	1062	1166	1420	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	577	6291190902463922115	Shamela0009059BK1-ara1.ms0905	true	7854476279072661531	110	134	581	690	1495	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	905	-8418033346356180458	104	201.0	81	109	95.412841796875	23	JK000559-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	77	134	399	678	1545	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهذا الدعاء بين الركنين اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف علي كل غاءبة لي---- بخير رواه بن ماجة والحاكم ولابن ماجة عن ابي هريرة ------من طاف بالبيت سبعا فلم يتكلم ا----لا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	598	6291190902463922115	Shamela0009059BK1-ara1.ms0930	true	-2909012117431300982	181	238	912	1180	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الا ربنا اتنا الي اخره و---------اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف علي كل غاءبة لي منك بخير فان قلت روي -----------ابن ماجه خبرا فيه فضل عظيم لمن طاف اسبوعا و-----لم يتكلم فيه الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	930	-8418033346356180458	206	331.0	158	293	70.30716705322266	35	JK000559-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	0	99	0	514	1487	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه------------------ المواريث مسلم بهذا 1320 حديث الع------------مري ميراث لاه--------------------------------------------------------------لها م----------------------------------------------------------------سلم عن جابر وابي هريرة مثله ولاحمد والترمذي عن سمرة ولابن حبان من حديث زيد بن ثابت العمري سبيلها سبيل الميراث 1321 حديث جابر لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فسبيله سبيل الميراث وكرره في الباب الشافعي وابو داود والنساءي وصححه ابو الفتح القشيري علي شرطهما 1322 حديث جابر انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك من بعدك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	725	6291190902463922115	Shamela0009059BK1-ara1.ms1717	true	4247183258957650416	70	144	360	736	1516	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاه ولو اقتصر علي اعمرتك كذا ولم يتعرض لما بعد الموت فكذا هو هبة في الجديد لخبر الشيخين العمري ميراث لاهلها وجعلها له مدة حياته لا ينافي انتقالها لورثته فان الاملاك كلها مقدرة بحياة المالك وكانهم انما لم ياخذوا بقول جابر رضي الله عنه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك ف------------اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1717	-8418033346356180458	169	103.0	133	670	25.223880767822266	30	JK000559-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000559-ara1.ms0979	false	3790977658041912651	237	264	1153	1282	1464	300	هند لا ابايعك علي السرقة اني اسرق من---- زوجي فكف--------------------------------- حتي ارسل الي ابي سفيان يتحلل لها منه فقال ابو سفيان اما الرطب فنعم واما اليابس فلا	979	6291190902463922115	Shamela0009059BK1-ara1.ms3193	true	-153726564339195738	101	135	501	663	1517	300	----لا ابايعك علي السرقة اني اسرق من مال زوجي فكف صلي الله عليه وسلم يده وكفت يدها حتي ارسل الي ابي سفيان يتحلل لها منه فقال ابو سفيان اما الرطب فنعم واما اليابس فلا	3193	-8418033346356180458	125	226.5	99	166	75.30120849609375	25	JK000559-ara1	Shamela0009059BK1-ara1