id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0006	false	143356574211366523	147	174	685	813	1427	300	مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت اتتوضا منها وهي يطرح فيها ما يكره من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	6	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0003	true	4837972865913495666	13	39	63	188	1437	300	مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت اتتوضا منها وهي يطرح فيها ما يكره من النتن فقال--- الماء لا ينجسه شء	3	2785841771521074362	125	244.0	99	128	97.65625	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0015	false	3998811770579057911	129	204	661	1052	1510	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الله ------يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي---------- غفورا	15	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0004	true	-4010616566369030324	90	204	416	1008	1484	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة وكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال لي يا اسلع ما لي اري رحلتك تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت ماء واغتسلت به فانزل الله عز وجليا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي قوله عفوا غفورا	4	2785841771521074362	378	657.5	305	592	63.85135269165039	69	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0030	false	-2001422206940603703	5	76	25	371	1496	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده متفق عليه من حديث ابي هريرة وله طرق منها للبخاري من حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عنه بلفظ اذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها الاناء-- فان احدكم لا يدري اين باتت يده كذا اورده ليس فيه ذكر العدد وفي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية للترمذي اذا استيقظ احدكم من الليل	30	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0007	true	3183733964010255739	96	173	473	841	1441	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده لفظ مسلم وعند ا---------------------------لب---------------------------------------------خاري واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده---------------------------- وفي رواية اذا كان احدكم ناءما ثم استيقظ فاراد الوضوء فلا يضع يده في الاناء حتي يصب علي يده فانه لا يدري اين باتت ذكر مسلم اسناده وروي ت ------ق اذا استيقظ احدكم من الليل	7	2785841771521074362	211	348.0	166	474	44.514766693115234	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0021	false	695390182990990575	117	236	628	1229	1544	300	فان في احد- جناحيه شفا------------------------------ء وفي الاخر داء وانه يقدم الداء البخاري من حديث ابي هريرة بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء والاخر شفاء ورواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان بلفظه بزيادة وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ورواه بن ماجة والدرامي والدارمي ايضا ورواه بن السكن بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيمقله فان في احد جناحيه دواء وفي الاخر داء او قال سما ورواه بن ماجة واحمد من حديث سعيد بن خالد عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري بلفظ في احد ج-------------------------------------------ناحي الذباب سم وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ورواه	21	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0009	true	-8176640276170373473	4	48	22	236	1460	300	فان في احدي جناحيه شفاء وفي الاخر داء رواه خ 46 عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في احد جناحي الذباب سم و---الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء -رواه	9	2785841771521074362	127	-11.5	103	675	18.814815521240234	19	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0022	false	-2558065037654338685	87	142	442	708	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت---- فهو حلال اكله وشربه ووضوء-----ه الدارقطني والبيهقي من حديث علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان به وفيه بقية بن الوليد وقد تفرد به وحاله معروف وشيخه سعيد بن ابي سعيد الزبيدي	22	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0009	true	-8176640276170373473	64	97	310	472	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه رواه الدارقطني وقال لم يروه غير سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سعيد الزبيدي	9	2785841771521074362	135	239.5	108	275	49.09090805053711	23	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	43	0	214	1486	300	فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	38	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0009	true	-8176640276170373473	125	168	597	811	1460	300	فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	9	2785841771521074362	201	368.0	160	224	89.73213958740234	38	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1027	false	-3436282184437478630	0	49	0	222	1447	300	عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك -----------------------------------------------------------------------وروي مسلم من حديث الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	1027	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0020	true	8651262079634593833	208	259	961	1206	1414	300	عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك رواه ق 33 باب كراهية استقبال القبلة عند الحاجة 123 عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهقال ان------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	20	2785841771521074362	161	286.5	125	293	54.94880676269531	33	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0111	false	6302374470731452403	79	115	377	550	1478	300	قيل لسلمان قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	111	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0021	true	-372631907935804351	8	48	42	231	1450	300	قيل له---- قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	21	2785841771521074362	168	314.5	132	193	87.046630859375	33	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0105	false	-7437824759431143225	201	285	1070	1511	1578	300	اياكم والتعريس علي جواد الطريق فا--------------نها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن وعن بن عمر نهي ان يصلي علي قارعة الطريق او يضرب عليها الخلاء او يبال فيها وفي اسناده بن لهيعة وقال الدارقطني رفعه غير ثابت وسياتي حديث سراقة قوله عند ذكر المنع من استقبال الشمس والقمر وفي الخبر ما يدل عليه تقدم الكلام عليه 133 حديث لا يبولن احدكم في الماء الداءم متفق عليه من حديث ابي هريرة بزيادة الذي لا يجري ثم يغتسل فيه وفي رواية للنساءي ثم يتوضا	105	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0022	true	-7311385746167428876	143	198	687	974	1438	300	اياكم والتعريس علي جواد الطريق والصلاة عليها فانها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن رواه ق 36 باب النهي عن البول في المستحم والخرق ونحوه 136 عن عبد الل----------------ه بن مغفل رضي ال--------------------------------------------له عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------لا يبولن احدكم في مستحمه ------------------------------------------------------ثم يغتسل فيه وفي رواية --------ثم يتوضا	22	2785841771521074362	162	189.5	129	455	35.60439682006836	22	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0065	false	6083761335384917431	151	189	733	909	1466	300	عبد الله بن حنظلة -------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وروي------- احمد	65	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0030	true	629995648012648392	248	299	1186	1427	1433	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث رواه الامام احمد	30	2785841771521074362	164	298.5	126	242	67.76859283447266	33	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0065	false	6083761335384917431	248	299	1208	1464	1466	300	عامر بن ربيعة---------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه اصحاب السنن وابن خزيمة وعلقه البخاري وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف فقال بن خزيمة انا ابرا من عهدته لكن حسن الحديث غيره كما تقدم ومنها حديث عاءشة-------------------------------------- من خير خصال الصاءم السواك رواه	65	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0032	true	7061091578573168984	166	211	816	1032	1458	300	عامر بن ربيعة رضي الله عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه الامام احمد د ت وهذا لفظهوقال حديث---------------------------------------------------------------------- حسن 210 عن------------------------- عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خير خصال الصاءم السواك رواه	32	2785841771521074362	124	179.5	97	311	39.87138366699219	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0070	false	-6823470426135432229	27	60	145	315	1493	300	قال كنت اجتني لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكا من اراك واخرجه بن حبان والطبراني ايضا وصححه الضياء في احكامه ورواه------- احمد موقوفا علي بن مسعود انه كان يجتني سواكا -من اراك	70	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0033	true	3333405906503156861	195	220	958	1079	1476	300	قال كنت اجتني لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكا من اراك وقد --------------------------------------------------رواه الامام احمد عن ا-------بن مسعود انه كان يجتني سواكا لمن اراك	33	2785841771521074362	106	177.0	84	178	59.550559997558594	19	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0072	false	-6202711177873338682	219	255	1064	1231	1444	300	عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها ------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره لفظ الترمذي قال--------------------------------- و----قال محمد----------- احسن شء في هذا الباب حديث رباح	72	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0036	true	6760434774854719719	183	239	848	1099	1363	300	عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها وهو سعيد بن زيد بن عمرو رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه رواه الامام احمد ق ت وقال قال محمد بن اسماعيل احسن شء في هذا الباب حديث رباح	36	2785841771521074362	146	244.0	113	251	58.16733169555664	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0078	false	839727828803564905	121	165	616	836	1500	300	باناء فيه ماء وطشت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمض--------------------مض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم -------------------مسح براسه مر------ة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	78	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0040	true	1259055385224086869	6	58	29	294	1444	300	باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	40	2785841771521074362	219	412.5	175	265	82.64151000976562	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0084	false	1687404889435853081	103	152	511	763	1471	300	صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا واسناده حسن وهو عند مسلم والبيهقي من وجه اخر هكذ-------------ا دون التعرض للمسح وقد قال ابو داو----د احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي--- مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	84	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0044	true	-5762641029242039827	195	237	997	1207	1530	300	صلي الله عليه وسلم توضا--------------------------------------------------------- هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه رواه د والدارقطني وقال د احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي ان مسح الراس---- مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه -لم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	44	2785841771521074362	163	260.0	131	272	59.92647171020508	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	139	207	678	1020	1487	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مطولا ومختصرا ولفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم ادخل اصبعيه ----------في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء	82	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0046	true	-8152868276603313941	239	300	1146	1451	1451	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه و--ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباح------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء-	46	2785841771521074362	294	543.0	235	352	83.5227279663086	55	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0097	false	7536228706610548687	194	257	970	1270	1464	300	عن صفوان بن عسال قال صببت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في -------------الحضر والسفر في الوضوء رواه بن ماجة والبخاري في التاريخ الكبير وفيه ضعف وعن ام عياش قا-------------------------------------------------لت كنت اوضء رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاءمة وهو قاعد رواه-- بن ماجة ايضا واسناده ضعيف 110 حديث روي عن ------------انس ---ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينشف	97	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0049	true	-8023278523987838366	153	220	718	1035	1406	300	عن صفوان بن عسال قال صببت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الماء في السفر والحض-------ر في الوضوء رواه ق 316 ---------------------------------------عن ام عياش وكانت امة لرقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنت اوضء رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاءمة وهو قاعد رواه ق 89 با------ب المنديل بع---د الوضوء 317 عن عاءشة قالت كانت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرقة-- ينشف	49	2785841771521074362	193	249.5	145	380	50.78947448730469	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	160	231	807	1160	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم التنشيف وتركه الحاكم من حديث عا-------------------------------ءشة قالت كان لل------نبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ وهو ضعيف قال الحاكم وقد روي عن انس وغيره انتهي ورواه الترمذي من هذا الوجه وقال ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرج من حديث معاذ----------------------------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه---------------------- واسناده ضعيف وفي الباب عن سلمان	98	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0049	true	-8023278523987838366	191	270	895	1266	1406	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاءمة وهو قاعد رواه ق 89 باب المنديل بعد الوضوء 317 عن عاءشة قالت كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ي-نشف بها بعد الوضوء رواه ت وقال حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------- ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء 318 عن معاذ بن جبل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه رواه ت وقال حديث غريب واسناده ضعيف 319------ عن سلمان	49	2785841771521074362	185	222.5	143	454	40.748897552490234	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0095	false	7626935253136377035	134	199	647	954	1448	300	عن انس 1------ ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل----- الظفر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه------- احمد وابو داود وابن ماجة وابن خزيمة والدارقطني وقال تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة ورواه ابو داود من طريق خالد 2 بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	95	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0050	true	-8199049695661582328	214	276	1048	1335	1451	300	عن انس بن مالك ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه الامام احمد د ق--------------------------- والدارقطني وقال تفرد بن جرير بن حازم عن فتادة وهو ثقة 327 عن---------------- خالد --بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	50	2785841771521074362	247	408.5	192	333	74.1741714477539	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0127	false	6533200132377625638	18	52	101	259	1478	300	افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء بن حبان في صحيحه من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد المقبري عن ابي	127	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0066	true	8970369539132107057	81	148	372	700	1435	300	افضي------ بيده الي ذكره ليس دونه---------- ستر فقد وجب عليه الوضوء رواه الامام احمد والدارقطني وهو من رواية يزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد المقبري وقد تكلم في النوفلي غير واحد من الاءمة وقد ذكر الحافظ عبد الحق الازدي المقرء في كتاب الاحكام له ان اصبغ بان الفرج رواه عن ابن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد-------- بن ابي	66	2785841771521074362	109	158.5	83	352	30.965909957885742	19	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0120	false	-4166861089437340304	99	183	498	961	1534	300	ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع ور----------------------------واه البيهقي بلفظ لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه الحديث قال الرافعي تبعا لامام الحرمين اتفق اءمة الحديث علي ضعف الرواية الثانية قلت مخرج الحديثين واحد ومداره علي يزيد ابي خالد الدالاني وعليه اختلف في الفاظه وضعف الحديث من اصله احمد والبخاري فيما نقله الترمذي في العلل المفرد وابو داود ------------------------------في السنن والترمذي وابراهيم الحربي في علله وغيرهم و-------------------------------------قال البيهقي في الخلافات الخلافيات تفرد به ابو خالد الدالاني	120	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0069	true	-2322604953214860341	107	161	507	775	1428	300	ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله رواه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لامام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد د ت والدارقطني وقال ------------------------ابو داود هو حديث منكر لم يروه الا يزيد الدالاني وقال ت وقد رواه سعيد عن قتادة عن ابن عباس قوله لم يذكر ابا العالية ولم يرفعه وقال الدارقطني-------------------- تفرد به ابو خالد الدالاني	69	2785841771521074362	104	108.5	82	558	18.63799285888672	15	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0121	false	3506357714906273051	216	282	1076	1404	1503	300	عاءشة اصابت------------ يدي اخمص قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما فرغ من الصلاة قال اتاك شيطانك هذا الحديث بهذا السياق لم اره بلفظه نعم اصله في مسلم من حديث الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان---- يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	121	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0071	true	459464069523765276	198	268	977	1331	1480	300	عاءشة قالت كنت انام بين يدي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح اخرجه خ م وقد رواه النساءي وفيه مسني برجله 445------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدم-ه وهو في المسجد وهما مبسوطتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	71	2785841771521074362	195	225.5	154	479	40.70981216430664	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0392	false	-7403025047310376076	46	195	228	956	1508	300	صلي الله عليه وسلم بالاغتسال----------------------------------------------- وامر به قيس بن عاصم وثمامة بن اثال لما اسلما ثم اعاد الامر لقيس وثمامة بالغسل اما حديث قيس بن عاصم فرواه اصحاب السنن وابن خزيمة وابن حبان من حديثه انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر وصححه بن السكن ووقع عنده عن خليفة بن حصين عن ابيه عن جده قيس بن عاصم وعند غيره عن خليفة عن جده قال ابو حاتم في العلل الصواب هذا ومن قال عن ابيه عن جده فقد اخطا واما حديث ثمامة بن اثال فروي البزار من حديث ابي هريرة ان ثمامة بن اثال اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر ورواه بن خزيمة وابن حبان والبيهقي مطولا وفيه فامره ان يغتسل فاغتسل وللبزار فقال----------------------------- اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل واصله في الصحيحين لكن عندهما ا---------------------------------------------------------------نه اغتسل وليس فيهما امر النبي صلي الله عليه وسلم--- بذلك	392	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0076	true	-3902438990824238824	114	225	551	1066	1419	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ولا يغتسل وذلك قبل فتح مكة ثم اغتسل بعد ذلك وامر الناس بالغسل رواه الدارقطني 133 باب ------------الامر لمن اسلم--- بالغسل 469 --عن قيس بن عاصم ا------------------------------------------------نه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر رواه الامام احمد د س ت وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث حسن 470 عن----------------------- ابي هريرة ان ثمامة بن اثال اسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل رواه الامام احمد هكذا من رواية عبد الله بن عمر العمري وقد تقدم قول يحيي بن سعيد فيه وفي خ م انه اغتسل وليس فيه-- امر النبي صلي الله عليه وسلم له بذلك	76	2785841771521074362	256	289.5	199	870	29.4252872467041	43	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0146	false	4075891898866447949	13	122	70	605	1500	300	ثم افاض علي ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه متفق عليه بمعناه وفي رواية م--------------------------سلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسل- بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حثيات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل ف---------------------------------------------------------رده وفي لفظ للبخاري توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عل--يه ثم ------------------تنحي --فغسل رجليه قوله ويفيض الماء علي راسه ثم	146	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0080	true	5672634567226521558	104	269	507	1309	1443	300	ثم افاض علي ساءر جسده ثم ------غسل رجليه رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا فغسل كفيه ثلاثا وفي لفظ لهما ثم يخلل بيديه شعره وفي لفظ للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 493 عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثة-ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ ---علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وفي رواية وجعل يقول بالماء هكذا ينفضه رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ للبخاري وجعل ينفض الماء بيده وفي رواية للبخاري ايضا ثم -----------غسل فرجه ثم قال ب-يده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وج------هه ويديه وافاض علي راسه ثم	80	2785841771521074362	406	648.5	316	830	48.9156608581543	70	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0146	false	4075891898866447949	134	206	662	1045	1500	300	صلي الله عليه وسلم البخاري من حديث القاسم عن عاءشة بلفظ فبدا------------- بشق راسه الايمن ثم الايسر ورواه مسلم ايضا بنحوه ورواه الاسماعيلي في صحيحه بلفظ فبدا بشقه الايمن ثم الايسر ورواه بن حبان في صحيحه بلفظ يصب علي شقه الايمن ثم ياخذ بكفه يصب علي شقه الايسر الحديث وللبخاري عن عاءشة كانت احدانا اذا اصابته----ا جنابة اخذت بيديه------ا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	146	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0082	true	6775900814025656586	228	281	1102	1366	1450	300	صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي وسط راسه رواه خ م 503------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت ك---نا اذا اصاب احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	82	2785841771521074362	169	255.0	135	406	41.625614166259766	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	66	113	329	560	1477	300	صلي الله عليه وسلم اغتسل فاتي بملحفة ورسية-------------- فالتحف بها حتي رءي اثر الورس علي عكنه بن ماجة من حديث قيس بن سعد قال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي	98	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0084	true	-4763727049260031450	194	244	907	1147	1412	300	صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثمان ركعات سبحة الضحي رواه م 517 عن- قيس بن سعد قال اتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي	84	2785841771521074362	161	251.0	126	246	65.44715118408203	30	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0144	false	1796181050822740688	93	149	472	741	1443	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد ويعارضه ما روي احمد واصحاب السنن من حديث ------------------------------------ابي رافع ان-----ه صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه ذات ليلة يغ---------تسل عند هذه وعند هذه فقيل---- يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا فقال هذا ازكي واطيب وهذا الحديث طعن فيه ابو------------- داود فقال حد------------------------يث انس	144	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0089	true	-2265913882268353871	10	87	43	392	1437	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد رواه م 157 باب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من كل امراة غسلا 546 عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف---------- ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا -قال هذا ازكي واطيب واطهر رواه الامام احمد د ق س لفظ ابي داود قلت والله اعلم ليس بينه وبين حديث انس	89	2785841771521074362	180	271.0	137	360	50.0	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0155	false	4262755548124032668	0	72	0	366	1481	300	في السكك فضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل الس--------------------------------------لام الحديث زاد احمد بن عبيد الصفار في مسنده من هذا الوجه فمسح ذراعيه الي المرفقين ومداره علي محمد بن ثابت وقد ضعفه بن معين وابو حاتم والبخاري واحمد وقال احمد والبخاري ينكر عليه حديث التيمم يعني هذا زاد البخاري خالفه ايوب وعبيد الله------ والناس فقالوا عن نافع عن -بن عمر فعله وقال	155	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0092	true	-5893564753883685036	109	173	527	819	1434	300	في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة----- فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر رواه د من رواية-------------------------------------------------- محمد بن ثابت العبدي عن نافع عن ابن عمر قال ابو احمد بن عد----------------------------------------------------------ي خالفه عبي------د الله وايوب والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله -قال	92	2785841771521074362	170	234.5	130	413	41.162227630615234	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	257	300	1237	1443	1443	300	عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0094	true	-5386585198726474902	173	220	835	1055	1451	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم ---احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر	94	2785841771521074362	194	337.5	154	229	84.71615600585938	37	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	54	0	274	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم و--------يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده وصححه بن السكن وقال بن ابي داود تفرد به الزبير بن خريق وكذا قال الدارقطني قال وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فروا---ه عن عطاء عن -بن عباس	151	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0094	true	-5386585198726474902	220	266	1055	1289	1451	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه----- ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخرجه د وموسي هو شيخهو------------------------------------------الدارقطني 571 عن---------------- الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح	94	2785841771521074362	180	261.5	142	297	60.60606002807617	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	75	126	372	636	1490	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين--------------- ابو داود	159	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0094	true	-5386585198726474902	93	148	439	717	1451	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه د س وقال ابو داود	94	2785841771521074362	243	428.0	195	295	82.37287902832031	42	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0851	false	1032907282003900847	251	297	1223	1441	1456	300	حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن ابي هريرة بلفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه فيما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث حكيم وقال البخاري لا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	851	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0098	true	590143400394777792	212	261	990	1225	1406	300	حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن ابي هريرة وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده قال الحافظ المصنف رحمه الله وروي عن خ قال حكيم الاثرم بصري عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة من اتي--------------------------- كاهنا لا يتابع في--------------------------------------------------------------- حديثه و----------------لا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	98	2785841771521074362	94	137.5	73	341	27.565982818603516	17	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0175	false	7057678581074607929	126	176	657	917	1541	300	ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي---- اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتطهر- ثم لتستثفر بثوب ثم	175	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0103	true	-4200286744642898449	127	179	644	915	1498	300	ان امراة كانت تفراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي كان اصابها-فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	103	2785841771521074362	245	438.0	197	281	87.18861389160156	42	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0177	false	-3561308917578952713	80	137	405	710	1502	300	ام سلمة----- كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة والدارقطني والحاكم من حديث ابي سهل كثير بن زياد عن مسة الازدية عنها وله الفاظ وفيه من الزيادة وكنا نطلي وجوهنا بالورس ----------والزعفران وزاد ابو---------------------------------------------------------------------------------- داود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	177	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0105	true	-831540657690240091	115	227	547	1115	1471	300	ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الامام احمد د ق ت وهذا لفظهوقال لا نعرفه الا من حديث مسة يعني الازدية وفي رواية الامام احمد وابي داود كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة 24 وعن الازدية وهي مسةقالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يقضين صلاة الحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	105	2785841771521074362	160	258.0	129	696	22.988506317138672	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	5	100	27	499	1492	300	ابي السمح قال كنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام قال البزار وابو زرعة ليس لابي السمح غيره ولا اعرف اسمه وقال غيره يقال اسمه اياد وقال البخاري حديث حسن ورواه احمد وابو داود وابن ماجة والحاكم من حديث لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي --------------في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر ورواه	34	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0107	true	4025926121025307802	196	270	940	1294	1438	300	ابي السمح قال كنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ق س د وهذا لفظه 635 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهمافي حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبك------ واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر -رواه	107	2785841771521074362	314	553.5	245	487	64.47638702392578	59	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0027	false	7361520689621218355	121	232	624	1185	1528	300	عاءشة كنت------- افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه متفق عليه من حديثها واللفظ لمسلم ولم يخرج البخاري مقصود الباب ولابي داود ثم يصلي فيه وللترمذي ربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي وفي رواية لمسلم واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري قوله وروي انها كانت تفركه وهو في الصلاة بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------خزيمة والدارقطني والبيهقي وابن الجوزي من حديث محارب بن دثار عن عاءشة قالت ربما حتته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي لفظ الدارقطني ولفظ بن خزيمة انها كانت تحت المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي	27	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0110	true	2017952362670487898	108	166	498	775	1403	300	عاءشة لقد رايتني افرك-----ه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي -------------------------------------------------------------------------------------فيه وله ايضا عنها لقد رايتني------------------------------------------------------- واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري 646 عن معاوي--------------------------ة بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	110	2785841771521074362	133	39.0	102	670	19.850746154785156	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0028	false	-6197134723555816851	163	192	835	979	1514	300	عن -بن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب قال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وقال انما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة ورواه	28	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0110	true	2017952362670487898	185	213	856	997	1403	300	عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وا----نما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة -رواه	110	2785841771521074362	137	253.5	109	146	93.83561706542969	23	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0181	false	-3582249432208106703	226	269	1097	1309	1463	300	من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة قال المحب الطبري في الاحكام يحتمل ادراج هذه اللفظة الاخيرة 245 حديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	181	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0127	true	-6127347556588353541	170	206	795	956	1424	300	من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي للركعة رواه م 751 عن طلق بن علي ا-----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	127	2785841771521074362	135	240.5	106	212	63.67924499511719	26	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0179	false	-1504137367683876127	67	103	330	514	1496	300	امني جبراءيل عند باب------- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت و------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	179	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0129	true	-4948278385949676686	13	120	57	581	1449	300	امني جبر--يل عليه السلامعند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين -----كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس فافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	129	2785841771521074362	139	226.0	110	531	26.177024841308594	23	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0205	false	-601508694158404202	0	89	0	437	1510	300	وذلك قبل ان ينزل -----في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا وقد رواه النساءي من هذا الوجه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن ل-------------لظهر فصلاها في وقتها ثم اذن للعصر فصلاها في وقتها ثم اذن للمغرب فصلاها في وقتها ورواه بن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من حديث يحيي بن سعيد القطان عن بن ابي ذءب به وفي اخره ثم اقام----- المغرب-------- فصلي كما كان يصليها في وقتها وصححه بن السكن ولذكر الاذان فيه شاهد من حديث بن مسعود رواه الترمذي والنساءي وقال الترمذي------ ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	205	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0136	true	1680740112826716753	213	300	1053	1464	1464	300	وذلك قبل ان ينزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا---- رواه الامام احمد س ولفظه لاحمد 778 عن ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ت س واللفظ للتر------------------------------------------------------------مذ---------ي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من-	136	2785841771521074362	143	147.0	112	632	22.626583099365234	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	2	43	9	209	1497	300	ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0136	true	1680740112826716753	240	281	1178	1378	1464	300	الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	136	2785841771521074362	198	394.0	157	200	99.0	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0192	false	-8815132464236725463	145	280	712	1412	1509	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ابو داو----------د والحاكم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهما والترمذي والدارقطني من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني نحوه ولم يذكر التفرقة وفي الباب عن ابي 1 رافع قال وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم وفرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناءكم علي الصلاة اذا بلغوا اظنه تسع سنين وروي ابو داود من طريق هشام بن سعد حدثني------ معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراة وفي رواية لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------ال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	192	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0137	true	-1133368770880110205	60	147	287	723	1485	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع رواه الامام احمد د---------------------------------------------------------- والدارقطني من رواية سوار بن داود-------------------------------------------------------- ابي حمزة الصيرفي قال الدارقطني لا يتابع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي احاديثه يعتبر به ثم قال يحدث عنه وكيع يخطء في اسمه فيقول داود بن سوار 781 عن معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني ----------------قال لامراة------------------ متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	137	2785841771521074362	280	422.0	221	732	38.251365661621094	49	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0214	false	1660456333537653391	35	62	174	312	1492	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطا --وقال	214	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0143	true	8824388110333179926	134	162	621	760	1416	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال	143	2785841771521074362	134	254.5	107	140	95.71428680419922	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0218	false	8694704674494422483	39	121	193	580	1459	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ الامام ضامن والمءذن مءتمن الحديث وفي رواية لابي داود عن الاعمش نبء----ت عن ابي صالح ولا اراني الا قد سمعته منه وعلق الترمذي مثلها دون قوله ولا اراني الا الي اخره قال ورواه نافع بن سليمان عن محمد -بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة قال س------------------------------------معت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة و-قال محمد عكسه---------------------------- وذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت	218	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0144	true	-5561551917281678636	160	233	764	1101	1406	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي اسباط ع-----------------------------------------------ن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي---------------------------------------------------------------------- نافع بن سليمان عن محمد ابن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح وذكر--- علي بن المديني انه لم يثبت	144	2785841771521074362	224	312.5	171	457	49.015316009521484	44	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0186	false	4474848906254685183	93	197	480	962	1477	300	بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام قال علي بن المديني هو غير محفوظ اخطا فيه حماد بن سلمة انتهي وقد تابعه سعيد بن زربي عن ايوب وهو ضعيف والمعروف عن نافع عن -بن عمر---- كان لعمر مءذن يقال له مسروح قال ابو داود هو اصح ورواه الدارقطني من طريق ابي يوسف القاضي عن سعيد عن قتادة---------------- عن انس قال الدارقطني تفرد به ابو يوسف وارسله غيره والمرسل اصح وروي ابو داود عن شداد 1 مولي عياض عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ---لا تءذن	186	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0146	true	-3232024646331305631	86	163	436	791	1458	300	بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فام-----ره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه د وقال ورواه الدراورد---------------------------ي عن عبيد الله------------- عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مس-------------عود وذكر نحوه وقال هذا اصح من ذلك وذكر ت لفظ الحديث وقال هذا حديث غير محفوظ والصحيح عن ابن عمر ا---------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن	146	2785841771521074362	213	267.0	158	506	42.0948600769043	38	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0220	false	-748510161458986626	226	276	1106	1345	1478	300	علي هذا الحديث 308 حديث زياد ----------------------------------بن الحارث الصداءي---- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال -----------------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقي------------م احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة------------------------ من حديث------------- عبد الرحمن بن زياد بن انعم	220	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0153	true	3369381106125336710	101	179	502	857	1437	300	علي هذا الحديث في كتابه بشء 39 باب من اذن فهو يقيم 840 عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم رواه الامام احمد د ق ت قال وفي الباب عن ابن عمر وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي وهو عبد الرحمن بن زياد بن انعم	153	2785841771521074362	200	322.5	155	355	56.33802795410156	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0221	false	1903640017654933482	169	216	812	1036	1432	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم---------- اشياء لم يصنع منها شيءا---- فاري فادي عبد الله بن زيد الاذان---------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ق-ال القه علي بلال------------ فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	221	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0153	true	3369381106125336710	209	262	1008	1264	1437	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فار-----ي عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	153	2785841771521074362	218	397.5	172	261	83.52490234375	44	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0213	false	-4303498886707371048	4	66	15	327	1493	300	بن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين -----------واحدة فذكر الحديث----- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني رجعت لما رايت من اهتمامك فرايت رجلا ع----ليه ثوبان اخضران فقام علي المسجد فاذن ثم قعد -----ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	213	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0154	true	-6490543706074394914	236	288	1126	1389	1448	300	بن ابي ليلي -------------------------------ثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنينواحدة فذكر الحديث وفيه فجاء رجل من الانصار فقال-------------------------- ر-----------------ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	154	2785841771521074362	235	407.5	187	337	69.73294067382812	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0204	false	-1451325415954972173	59	83	288	406	1458	300	فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه فان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما-لا يري طرفاه	204	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0157	true	-5067066423750608296	107	132	504	623	1422	300	فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	157	2785841771521074362	117	228.0	93	119	98.31932830810547	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0196	false	3665958245151843351	31	64	147	309	1453	300	عباس قال انم-------------------------ا صلي الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما------- وقال الترمذي حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس اصح حيث قال لم يعد لهما	196	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0196	true	678734506698321996	48	119	239	573	1436	300	عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما رواه ت وقال-------- حديث حسن قال وقد روي عن غير واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بعد العصر ركعتين وهذا خلاف ما روي انه نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وحديث ابن عباس اصح حيث قال لم يعد لهما	196	2785841771521074362	150	271.5	119	342	43.859649658203125	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	123	166	629	841	1498	300	سفيان ثنا ابو------ الزبير عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال -	242	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0203	true	7392160666782833177	135	180	680	903	1489	300	سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	203	2785841771521074362	196	373.5	155	223	87.89237976074219	39	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	22	75	116	382	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه مما يلي القبلة----- الدارقطني	242	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0217	true	-5572878830265967203	115	169	604	876	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة رواه الدارقطني	217	2785841771521074362	265	517.0	212	272	97.42646789550781	52	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0230	false	-7335767401960751026	129	171	660	853	1476	300	عن واسع بن حبان انه سال--------- بن عمر عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر كلما وضع وكلما رفع واما لفظ الباب ف----------------------------------------------------------رواه بن ماجة من حديث ابي حميد الساعدي --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0226	true	-1596913904059336932	229	286	1085	1352	1417	300	عن واسع بن حبان انه سال عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله اكبر كلما وضع وكلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره رواه الامام احمد س 12 عن عبد الله هو ابن مسعودقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	226	2785841771521074362	149	230.5	115	268	55.597015380859375	30	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0231	false	-8053883106283128339	124	181	632	914	1505	300	بن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة متفق عليه بزيادة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما ك------------------------------------------------------------ذلك فقال سمع الله لمن حمده زاد البيهقي فما زالت تلك صلاته------------------------------------------------------- حتي لقي الله وفي رواية للبخاري ------------------------------------------------------------------------ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	231	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0229	true	-5890786578992442139	60	154	286	736	1398	300	بن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلا-----------------ة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود رواه خ م 1267 وعن ابن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلها حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع م-----ن السجود	229	2785841771521074362	184	274.5	145	473	38.900634765625	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0245	false	-8405155203583273537	54	98	269	499	1512	300	عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ----------------------رواه ابو داود والحاكم ورجال اسناده ثقات لكن فيه انقطاع واعله ابو داود بانه ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب	245	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0235	true	2842531975252224199	102	141	502	697	1477	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه د ق ت والدارقطني وقال ابو داود------------------------------------------------------------- ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب	235	2785841771521074362	161	296.5	128	256	62.890625	30	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0246	false	-1471039407187779361	29	111	144	555	1492	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه -قال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في الباب وقد تكلم في اسناده وق------------------------------------------------------ال احمد لا يصح هذا الحديث وقال بن خزيمة لا----------- نعلم -في ا----------------------------لافتتاح سبحانك اللهم	246	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0235	true	2842531975252224199	22	118	116	584	1477	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الامام احمد د ق س ت وهذا لفظهوقال --------قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال قال احمد لا يصح هذا الحديث 1293 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم	235	2785841771521074362	313	523.0	247	506	61.85770797729492	55	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	57	176	284	936	1554	300	الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في---- الاولي مالا يطيل في-- الثانية ابو داود بهذا واصله في الصحيحين اتم من----------------------------------ه وفيه ذكر الصبح وفيه ذكر العصر ايضا ولفظ البخاري -كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الاولي مالا يطيل ف----------ي الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وفي رواية لابي داود---- فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اذا كنتم خلفي فلا تقرءوا تقرءوا الا بفاتحة الكتاب تقدم من حديث عبادة بن الصامت قوله ولهذا الحديث سبب وهو ان اعرابيا راسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0245	true	6652622369800234696	0	107	0	557	1497	300	الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الا------------------------------------ية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية-------------- ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب رواه خ م وهذا لفظه وفي رواية------------------------------ البخاري فكان ------------------------------------------------------------------------------------يطول ال---اولي في صلاة الصبح ويقصر في الثانية ولمسلم بنحوه -----------------وفي رواية لابي داود قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي 1345 عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد هو ابن ابي وقاصقد شكوك في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين وما الو ما اقتديت به من صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	2785841771521074362	276	267.0	222	866	31.870670318603516	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	218	288	1081	1423	1482	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم قوله واستحب بعضهم ان يضيف اليه وبحمده وقال انه ورد في بعض الاخبار روي ابو داود من حديث عقبة بن عامر في حديث فيه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث- مرات واذا	261	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0253	true	-2709918066109502033	208	263	1003	1272	1446	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه الامام احمد د ق وزاد-------------------------------------------- ابو داود ----------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا وقال وهذه	253	2785841771521074362	232	387.5	180	348	66.66666412353516	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	139	193	692	956	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه الشافعي وابو داود والترمذي وابن ماجة من طريق اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود	261	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0254	true	2022081824809411829	137	188	640	880	1400	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه ق ت وقال ليس اسناده بمتصل-------------------------------------- عون بن عبد الله لم يلق ا---بن مسعود	254	2785841771521074362	185	297.0	144	281	65.83629608154297	37	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0121	false	3506357714906273051	221	282	1101	1404	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من الصلاة قال اتاك شيطانك هذا---------- الحديث بهذ---------------------------------------ا السياق لم اره بلفظه نعم اصله في مسلم من حديث الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان--- يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	121	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0261	true	-2504532370867099318	171	237	783	1129	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر رضي الله عنهفذكر الحديث وفيه فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجلواما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه م 1452-------- عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدم-ه وهو في المسجد وهما منصوبتانوهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	261	2785841771521074362	209	308.5	164	355	58.87323760986328	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0278	false	1054895593991274868	57	231	263	1088	1428	300	انظر الي عفرتي ابطيه اذا سجد رواه الشافعي واصحاب السنن غير ابي داود وعبد الله بن بحينة ولفظه اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه متفق عليه وعن جابر بلفظ جافي حتي يري بياض ابطيه رواه احمد وابو عوانة في صحيحه وعن عدي بن عميرة مثله رواه الطبراني وعن بن عباس قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ قد فرج يديه رواه احمد من طريق ابي اسحاق عن اربد التميمي عن بن عباس ورواه بن خزيمة والحاكم من حديث ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جخ وعن احمر بن جزء ق----------------------------------ال ان كنا لناوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي مرفقيه عن جنبيه اذا سجد رواه------- احمد وابو داود وابن ماجة وصححه بن دقيق العيد علي شرط البخاري حديث ابي حميد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع يديه حذو منكبيه ابو داود وابن خزيمة ك-----------------------------------------------------------------ما تقدم 384 حديث واءل بن -----حجر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0261	true	-2504532370867099318	24	148	114	675	1438	300	انظر الي عفرتي ابطيه اذا سجد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بياض-----ه رواه ق ت وقال حديث حسن 1447 عن ابن ع--------------------------------------باس قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ قد فرج يديه رواه د 1448 عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جزء صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كنا لناوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي مرفقيه عن جنبيه اذ- سجد رواه الامام احمد د ق ولفظه لاحمد 1449 عن جابر بن عبد الله قال------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه رواه الامام احمد وروي عن ابي زرية الرازي قال هو صحيح 199 باب ما يقول في السجود مع ما تقدم--------- 1450 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	2785841771521074362	318	416.5	242	937	33.9380989074707	58	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0285	false	-5146178193874895403	16	109	75	565	1554	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين والمعروف في حديث ابي حميد وضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة رواه ابو داود والترمذي 397 حديث واءل بن حجر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحلق بين الابهام والوسطي بن ماجة والبيهقي في حديثه الطويل واصله عند ابي داود والنساءي وابن خزيمة 398 حديث بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع- التي تلي الابهام	285	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0267	true	-1478283183239945111	94	122	465	625	1501	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمس---------------------------------------------------------------------------------------ين واشار باصبعه----- السبابة وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار ب--اصبعه التي تلي الابهام	267	2785841771521074362	148	256.5	121	491	30.142566680908203	22	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0291	false	8777588846952931170	100	183	500	908	1451	300	فليكن من---- قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------له وحديث بن عمر-------------- رواه ابو داود حدثنا نصر بن علي ثنا ابي ثنا شعبة عن ابي بشر سمعت مجاهدا يحدث عن بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات---- الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه قال -----بن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال -----بن عمر -زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ورواه	291	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0270	true	-6098017725395198762	111	204	586	1069	1573	300	فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه م 1503------------------------------------ عن ابن ---------------------------عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال قال ابن عمر وزدت فيها وحده لا شريك له-واشهد ان محمدا عبده ورسوله -رواه	270	2785841771521074362	324	548.5	258	552	58.69565200805664	52	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0286	false	6710187870717502857	149	192	768	973	1506	300	فضالة بن عبيد-------------------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه دعا فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي	286	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0272	true	-7690369937529903169	235	295	1132	1415	1436	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه ف----قال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي	272	2785841771521074362	194	336.0	152	287	67.59581756591797	39	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0287	false	-37350178150034398	14	85	68	419	1501	300	ابي حميد الساعدي قال- قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته الحديث متفق عليه وفي رواية للبخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف -نصل-ي عليك الحديث وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري ------------قال ات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال--- بشير بن سعد امرنا الله ان نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك	287	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0272	true	-7690369937529903169	56	178	264	859	1436	300	ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم---- صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته ما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه خ م وهذا لفظه 1513 عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم رواه خ 1514 عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنهقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة-فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك	272	2785841771521074362	294	470.0	232	600	49.0	54	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0286	false	6710187870717502857	166	255	846	1295	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه دعا فقال-------------------- له ولغيره اذا--------------------------------------------------------------- صلي احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بما يشاء شاء---------------- رواه ابو داود والنساءي والترمدي والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وروي الحاكم والبيهقي من طريق يحيي بن السباق عن رجل من ا-ل الحارث عن -بن مسعود عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال م-------------------------------------------------حمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	286	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0273	true	8111070409248915173	72	173	337	813	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------قال لا صلاة لمن لا وضوء له ول-----ا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لا يصلي علي نبي الله ص------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لا يحب الانصار رواه ابو القاسم الطبراني في المعجم 1518 عن-------------------------------------------------------- يحيي بن السباق عن رجل من اهل الحارث عن ابن مسعود عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	273	2785841771521074362	252	370.0	197	612	41.17647171020508	46	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0300	false	6667142152030533016	45	80	237	413	1472	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صلي صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	300	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0273	true	8111070409248915173	138	173	637	813	1469	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم---- صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	273	2785841771521074362	172	331.5	138	180	95.55555725097656	33	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0296	false	1833495177678861472	42	84	189	394	1488	300	عن عاءشة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ثم يدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس ويذكر الله ------ويدعو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	296	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0276	true	4353747083976766160	230	299	1114	1459	1463	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره --ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجلويدعو ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	276	2785841771521074362	189	325.5	150	351	53.846153259277344	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	97	165	466	806	1480	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	235	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0277	true	-6008659719734571023	153	246	714	1191	1441	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه و------شماله وفي لفظ كنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	277	2785841771521074362	314	579.0	250	485	64.74227142333984	59	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0232	false	-865192712394280431	206	256	1002	1248	1465	300	الخلال و----عن محمد بن عمرو بن عطاء انه سمع ابا حميد---------------------- في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة -------يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------لوا فاعرض فقال كان اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	232	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0279	true	-2709673249721348186	4	70	16	341	1443	300	الصلاة 1551 عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي----- حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعييقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له ما كنت اقدمنا صحبة ولا اكثرنا له تباعة قال بلي قالوا فاعرض -قال كان اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	279	2785841771521074362	225	395.5	178	336	66.96428680419922	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0397	false	936796690441955364	112	158	575	796	1501	300	الساءب -بن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-------------------------------------ي المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بذلك	397	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0290	true	-9406992580373510	49	103	240	503	1426	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت وراءه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----امرنا بذلك	290	2785841771521074362	206	375.0	162	268	76.86566925048828	38	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	201	271	974	1321	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الركوع في الركعة الاخيرة احمد وابو داود والحاكم من حديث هلال بن خباب عن عكرمة عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من------- سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	266	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0291	true	-7135420908783825241	181	268	857	1281	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----- رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسله اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان ثم وقع ساجدا قال خفاف فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك رواه م 1610 عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذ -قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	291	2785841771521074362	235	302.0	187	525	44.761905670166016	42	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0357	false	1283043431062143671	220	252	1094	1264	1499	300	صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض متفق عليه 590 حديث لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود فمهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني--- اذا رفعت ومهما اسبقكم ---اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت	357	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0292	true	2860453071751516654	214	241	1014	1155	1424	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود فمهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت	292	2785841771521074362	135	246.0	110	176	76.70454406738281	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0317	false	-1299879106605642598	0	38	0	166	1440	300	فقال ما يقول ذو اليدين -قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت ان عمران -بن حصين---- قال ثم سلم لفظ----------- مسلم	317	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0306	true	69708879949317027	219	259	1070	1250	1451	300	فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر -سجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران ابن حصين انه قال --وسلم وفي بعض روايات مسلم	306	2785841771521074362	159	277.0	122	183	86.88524627685547	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0313	false	-2743330466458095860	210	268	1001	1285	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه نفر من الانصار وكان يرد عليهم بالاشارة وهو في الصلاة ابو داود عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر---- خرج دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت فجاء الانصار فسلموا عليه------------ فقلت لبلال كيف رايت رسول يرد عل------------------------يهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه	313	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0316	true	-1162964943299488110	90	166	431	798	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال الراوي لا اعلمه الا قال اشارة باصبعه رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن 1738 عن عبد الله بن عمر قال خرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت----ه الانصار يسلموا عليه وهو يصليقال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه	316	2785841771521074362	199	332.5	157	423	47.044918060302734	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0343	false	-8734926583174971514	155	179	784	889	1497	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت------- يا رسول الله ايذن اءذن لي في الغزو معك	343	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0326	true	-3636321507154625910	237	262	1162	1269	1468	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله----- اءذن لي في الغزو معك	326	2785841771521074362	100	185.0	77	112	89.28571319580078	22	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	236	295	1161	1456	1479	300	فبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم------ من عند النبي حقا--------------- فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اقر------ا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين ورواه النساءي بلفظ فكنت	351	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0326	true	-3636321507154625910	16	78	82	391	1468	300	وبادر ابي قومي ياسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت عل----ي بردة -كنت	326	2785841771521074362	261	442.5	205	328	79.57317352294922	45	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	0	77	0	377	1483	300	فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم----- كانوا ينهون عن ذلك قال بلي وصححه بن خزيمة وابن حبان والحاكم وفي رواية للحاكم التصريح برفعه ورواه ابو داود من وجه اخر وفيه ان الامام كان عمار بن ياسر والذي جبذه جذبه حذيفة وهو مرفوع لكن فيه مجهول والاول اقوي ويقويه ما رواه الدارقطني من وجه اخر عن همام عن ابي مسعود------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم الامام فوق --شء والناس خلفه----- اسفل منه	363	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0329	true	8587878863889227161	234	278	1117	1326	1447	300	فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتن------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه د 1807---------------------- عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم الامام فوق الشء والناس خلفه يعني اسفل منه	329	2785841771521074362	160	240.5	124	402	39.800994873046875	32	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0326	false	-3999841514157428843	245	300	1194	1479	1479	300	عمر---- صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته قال و----------------------------------------------------------------------حدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي-صلي ركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------تين خفيفتين حين يطلع الفجر متفق عليه بزي---ادة----- وركعتين بعد الجمعة في بيته 502 حديث عاءشة من ثابر علي--	326	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0344	true	152303283098877747	91	179	450	900	1508	300	عمر قال حفظت م-----ن النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتن-----ي حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي رواية لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفي-------------------------فتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته 1898 عن- عاءشة ان النبي صلي	344	2785841771521074362	189	242.0	150	486	38.88888931274414	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0331	false	-3924002472861939548	20	44	102	213	1492	300	ان الله قد امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	331	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0352	true	-8491749792308138088	24	46	111	214	1413	300	ان الله قد امدكم بصلاة لهي خير---- من حمر النعم---- الوتر جعله ا-لله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	352	2785841771521074362	100	181.0	79	112	89.28571319580078	18	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	228	281	1105	1368	1458	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0360	true	-6423028969619450268	182	253	975	1328	1547	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ----قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه الامام احمد د وهذا لفظهوقد تقدم هذا الحديث 344 باب ذكر مسح الوجه باليدين بعد الدعاء 2003 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	360	2785841771521074362	239	425.0	190	363	65.84021759033203	44	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0195	false	1609140920929220883	191	237	934	1144	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لب-----------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	195	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0364	true	-5974513241848030065	167	217	763	992	1391	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	364	2785841771521074362	206	398.0	161	233	88.41201782226562	42	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	173	227	846	1111	1483	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ------اتممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية----------- الدارقطن------------------------------------ي عمرة في رمضان واستنكر ذلك فانه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	363	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0379	true	-5600782088866873076	120	172	616	867	1482	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب عل----ي رواه س 2108 وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان ------------------------------------------------------	379	2785841771521074362	196	340.0	156	318	61.63521957397461	35	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	41	116	202	568	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ت-زيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك -ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما قال -------------------------الترمذي حسن غريب تفرد به قتيبة والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث	369	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0380	true	7197672724027259828	14	84	58	405	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك وان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالترمذي قال وح-----------------------------------------ديث معاذ--- حديث	380	2785841771521074362	302	537.0	237	393	76.84477996826172	53	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	201	294	1010	1485	1512	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فصففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا الحديث لفظ البخاري واخرج ابو داود 1 من طريق خصيف عن ابي عبيدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم ركعة ثم جاء الاخرون فقا-----------------------موا في مقام------هم واستقبل هءلاء العدو	401	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0381	true	-413048223158648106	58	161	291	831	1519	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا ل-------هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين رواه خ وهذا لفظهومسلم ولفظ-----------------------------------------------------ه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة---------------------------------------------------- الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم ---مقبلين علي العدو	381	2785841771521074362	294	468.0	235	655	44.885498046875	53	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0404	false	-9121168241322845161	76	105	394	533	1495	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص ف---------قال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي -هءلاء ركعة و-هءلاء ركعة	404	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0384	true	7224347050586360479	15	45	73	223	1526	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة	384	2785841771521074362	138	259.0	109	150	92.0	26	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0400	false	8275652771088679422	224	265	1175	1378	1557	300	عن -بن عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا------- كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم ------الا انها كانت عقبا قامت طاءفة----- وهم جميع- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم----------------------------------------------------------------------------- قام وسجد الذين كانوا قي---------------------------------------------------------------------------------------------------اما لانفسهم ثم	400	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0386	true	-8012218398276462091	19	99	89	488	1479	300	عن ابن عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا سجدتين كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم هءلاء الا انها كانت عقبا قامت طاءفة منهم وهم جميعا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم سجد فسجد الذين كانوا قياما اول مرة فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم	386	2785841771521074362	199	357.5	158	399	49.87468719482422	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	216	294	1093	1485	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا الحديث لفظ البخاري واخرج ابو داود 1 من طريق خصيف عن ابي عبيدة عن ابيه------------- قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي به-----------------------------م ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا في مقامهم واستقبل هءلاء العدو	401	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0386	true	-8012218398276462091	81	167	395	824	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين سجدوا-------- معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم جلسوا جمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتسليم رواه س 388 صفة اخري من صلاة الخوف 2135 عن----------------------------- خصيف عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا--- مقامهم واستقبل هءلاء العدو	386	2785841771521074362	267	418.0	210	469	56.92963790893555	50	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0389	false	6819094932516559752	215	266	1082	1328	1507	300	صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة الخطبة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق---------------------------هم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلف---------------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	389	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0390	true	8349176069657779212	199	259	917	1200	1393	300	صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال--- فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي -ال----------نبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم	390	2785841771521074362	199	308.5	155	307	64.82084655761719	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0348	false	-1680316408585691936	101	167	525	836	1471	300	ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم الجمعة واصابهم مطر لم يبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم واصله في الصحيحين من حديث نافع ع--------------------------ن بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر انه اذن في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	348	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0391	true	-2342755949679327351	119	199	546	929	1393	300	ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم ج--معة واصابهم مطر لم يب-ل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم رواه د بهذا اللفظ في يوم جمعة 2161 عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب قال دعي ابن عمر الي سعيد بن زيد وهو يموتوهو يستجمر للجمعة فاتاه وتركا الجمعة رواه سعيد بن منصور 396 باب الغسل يوم الجمعة 2162 عن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	391	2785841771521074362	177	304.0	137	483	36.64596176147461	33	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	32	96	172	474	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن او ------يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري فان فيه ان المانع من الصلاة خروج الامام انتصاف النهار 274 حديث روي انه صلي الله عليه وسلم كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة	198	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0393	true	2093039957276684066	37	96	175	443	1408	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه خ 2173 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه وسلم ------------------قال غسل يوم الجمعة	393	2785841771521074362	208	357.0	160	313	66.45367431640625	43	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0375	false	1250570696449329496	221	247	1133	1256	1518	300	رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من الصحابة قال-------------------- امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء فيه----------------- هذا المجهول ومن حديث	375	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0400	true	-6204147290321846058	24	55	109	256	1393	300	رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء قال ابو عيسي الترمذي هذا------------ حديث	400	2785841771521074362	102	156.0	79	160	63.75	20	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0386	false	-3977160210211607180	227	289	1108	1421	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان يخرج فيجلس علي المنبر يوم الجمعة ثم يءذن المءذن------- فاذا فرغ قام يخطب وفي الباب------------------------------------------------ عن الساءب كما ياتي سياتي 644 حديث الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	386	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0402	true	-6550254204454308417	33	99	166	496	1455	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخ-----------ل المسجد يوم الجمعة سلم علي من عند المنبر فاذا صعد المنبر سلم علي الناس صلي الله عليه وسلم 409 باب الاذان للجمعة 2225 عن الس-------------------------------اءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت	402	2785841771521074362	226	383.0	176	372	60.752689361572266	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0388	false	-2380597408813389804	80	124	373	579	1438	300	علي قوس في خطبته ابو داود من حديث الحكم بن حزن الكلفي في حديث اوله وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف---------امر لنا بشء من التمر	388	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0404	true	-2697474654214416568	251	292	1233	1427	1467	300	علي قوس او عصا 2241 عن----------- الحكم بن حزن الكلفي قال--------- وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة-فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا وامر لنا بشء من التمر	404	2785841771521074362	169	299.5	132	215	78.60465240478516	32	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0399	false	-5349191711044374682	33	60	147	278	1515	300	عن جابر قال------------ جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اص-------------------------------------------------------------------------------------------ليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	399	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0409	true	-8217045263911929504	224	273	1092	1326	1462	300	عن جابر وابي هريرة قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما رواه د ق وعنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	409	2785841771521074362	129	244.0	102	234	55.128204345703125	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0384	false	-5258968827620673426	92	141	436	694	1488	300	يخطب---- فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن د----------------ينه قال فاقبل علي----------------------------- وترك خطبته------------------------------------------------------------------------------------- وجعل يعلمني-------------- ثم اتي خطبته فاتم اخرها وروي اصحاب السنن الاربعة وابن خزيمة والحاكم من حديث بريدة-------- قال -------كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثر--------ان فنزل	384	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0410	true	1548654163060292960	0	80	0	399	1496	300	يخطب قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه قال فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي حسبت قواءمه حديداقال فقعد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتم اخرها رواه م 2266 عن عبد الله بن------------------------- بريدة عن ابيه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل---- الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل	410	2785841771521074362	195	266.5	154	429	45.45454406738281	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0396	false	-1375879533466025845	115	246	583	1216	1488	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له------------------------- اجلس فقد اذيت وضعفه بن حزم بما لا يقدح وفي الباب عن عبد الله بن عمرو في حديث فيه ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا وهو عند ابي داود وعن معاذ بن انس رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة وفيه عن الارقم بن ابي الارقم مرفوعا---------------------------------- الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار قوله ولا يجوز ان يقيم احدا من مجلسه ليجلس فيه كانه يشير الي ما رواه مسلم عن جابر بن عبد الله مرفوعا لا يقيم احدكم اخاه يوم الجمعة -ثم يخالفه الي مقعده ولكن ليقل افسحوا قوله ويستحب له الاكثار من الصلاة عل----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	396	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0412	true	7628219985821816796	179	274	877	1356	1474	300	عبد الله بن بسر---- جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطبف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه الامام احمد د س وزاد الامام احمد وانيت 2274------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا--رقم بن ابي --ارقم المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي----- الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار رواه الامام احمد 2275--------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا دخل المسجد------- يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبفجعل يتخط------------------------------ي الناس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	412	2785841771521074362	281	378.0	217	709	39.63328552246094	47	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0397	false	936796690441955364	112	167	575	836	1501	300	الساءب -بن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-----------------------------------ي المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	397	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0416	true	8590015296976916606	230	293	1114	1414	1441	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	416	2785841771521074362	246	460.0	193	305	80.6557388305664	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1078	false	7074815050859964162	16	76	70	338	1485	300	لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال------------------------------------------------------------------------------------------ تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال نعم ولن تجزء عن احد بعدك متفق عليه واللفظ هنا لرواية ابي داود الا انه--------------- قال بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم 1959 حديث عقبة بن عامر قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1078	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0428	true	1239928038488091331	0	64	0	295	1428	300	لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق- جذعة هي خير من شاتي لحم افتجزي-- عني -قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك ----------------------رواه خ وهذا لفظهم 2366 عن انس بن مالك قال ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	428	2785841771521074362	158	259.0	119	373	42.359249114990234	32	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0416	false	-469017924848274472	109	181	573	926	1471	300	عاءشة ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قياما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولابي داود في كل ركعة ثلاث ركعات و------------------------------------------------------------رواه البيهقي من طريق عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر قال انكسفت الشمس------------------------------------ يوم مات ابرا------------------------------------------------------------------------هيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات	416	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0438	true	39673734115881978	83	211	416	1055	1488	300	عاءشة ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا يكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم كسوفا فاذكروا الله حتي ينجليا رواه م 2405----------------------------------------- عن جابر قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليهما فقال الناس انما انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات --باربع سجدات	438	2785841771521074362	275	464.0	217	682	40.32258224487305	52	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0416	false	-469017924848274472	206	234	1041	1155	1471	300	عباس انه -----صلي الله عليه وسلم ----صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها	416	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0439	true	-3470398476462905563	140	170	674	797	1423	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها	439	2785841771521074362	111	208.5	84	123	90.24390411376953	27	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0417	false	3939287201481086191	86	139	409	667	1505	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا -سورة من الطو-ل ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطو-ل وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	417	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0439	true	-3470398476462905563	198	252	925	1191	1423	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطوال --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	439	2785841771521074362	248	468.5	196	269	92.19330596923828	47	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0424	false	7442627169897992339	261	283	1341	1456	1548	300	خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة	424	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0450	true	-6798254771539537861	213	235	1060	1175	1516	300	خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة	450	2785841771521074362	115	230.0	93	115	100.0	22	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1120	false	4444016623249358447	103	151	500	737	1496	300	من عاد مريضا نادي مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الترمذي وابن ماجة وحديث ثوبان ان المءمن اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة رواه مسلم وحديث جابر--------------------------------------------- من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة--------- فاذا جلس انغمس فيها وراه	1120	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0515	true	3662086494084505650	173	256	813	1213	1426	300	من عاد مريضا نادي مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا رواه ت ق 2728 عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او يدهويساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة رواه الامام احمد وفي اسناده غير واحد متكلم فيه 2729 عن----------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يرجع فاذا جلس اغتمس فيها رواه	515	2785841771521074362	140	219.5	110	447	31.319910049438477	26	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0433	false	-1932032366527236186	249	286	1241	1409	1480	300	صلي الله عليه وسلم اغمض ابا سلمة لما مات مسلم من رواية ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر	433	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0519	true	669677798190922033	246	279	1190	1339	1440	300	صلي الله عليه وسلم رواه م 2755 وعن-------------------- ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض يتبعه البصر	519	2785841771521074362	134	240.5	103	169	79.2899398803711	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	73	186	342	893	1472	300	والحاكم ------عن عاءشة قالت لما ارادوا ان يغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا------ ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه الحديث وفي رواية لابن حبان فكان الذي اجلسه في حجره علي بن ابي طالب وروي الحاكم عن عبد الله بن الحارث قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم علي--- وعلي يد يده علي خرقة يغسله فادخل يده تحت القميص يغسل---ه والقميص عليه حديث علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت	435	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0524	true	7348704292376598239	113	241	584	1221	1487	300	والكافور 2778 عن عاءشة تقول لما ارادوا ----غسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه ثيابه يصبون الماء من فوق---------- القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه رواه الامام احمد د واللفظ له 2779 عن علي رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت	524	2785841771521074362	375	565.5	294	747	50.200801849365234	68	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0436	false	2765159558596362498	233	261	1158	1295	1490	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع وا-------نا اجد صداعا في راسي و----اقول واه واراساه راساه ف--------------------------------قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وغسلتك وكفنتك	436	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0526	true	7935344285764414835	3	40	14	185	1470	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا را---------ساه فقال بل انا يا عاءشة وا راساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك	526	2785841771521074362	122	226.5	96	180	67.77777862548828	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0439	false	146725202444504836	115	200	586	1006	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كا--------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي الباب فناولها ازارا ودرعا وخمارا وثوبين كذا وقع فيه ام عطية وفيه نظر لما رواه ابو داود من حديث--- ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب---------- يناولنا ثوبا ثوبا	439	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0531	true	-7639447981559475057	35	134	192	672	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصل عليهم رواه د ت وهذا لفظهوقال حديث حسن غريب 2814 عن جابر قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة في ثوب واحد قال جابر ذلك الثوب نمرة ر------------------------------------------واه الامام احمد 2815 عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	531	2785841771521074362	321	499.5	253	523	61.37667465209961	60	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0480	false	-9174000221075773478	113	143	536	677	1468	300	الي ثوب كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين-------------- قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	480	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0531	true	-7639447981559475057	215	247	1071	1225	1479	300	الي ثوب كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو المهلة	531	2785841771521074362	137	254.5	107	155	88.38710021972656	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	139	210	705	1040	1471	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر اربعا ثم اتي القبر من قبل راسه فحثا فيه ثلاثا قال بن ابي داود ليس في الباب اصح منه وسلمة ثقة من كبار اصحاب الاوزاعي والاحاديث الصحاح وردت في الصلاة علي القبر 766 ثبت انه صلي الله عليه وسلم كب----------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي الجنازة اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------- من اربع مسلم من طريق عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر	451	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0532	true	-3440859796982673027	231	300	1127	1458	1458	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر عليها اربعا وسلم تسليمة واحدة رواه الدارقطني 2828 وروي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي --جنازة فوضع يده اليمني علي اليسري رواه ت وقال حديث غريب هو من رواية يزيد بن سنان الرهاوي وقد ضعفه غير واحد من الاءمة 2829 عن--- عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر-	532	2785841771521074362	118	181.0	91	530	22.264150619506836	23	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	210	234	1040	1164	1471	300	علي جناءزنا اربعا وانه كبر خ----------مسا فسالته فقال كان النبي ----صلي الله عليه وسلم يكبرها ولاحمد--------------------- عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا	451	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0533	true	-6647955371828754644	0	33	0	159	1431	300	علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه م زيد هو ابن ارقم 2830 عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا	533	2785841771521074362	112	188.5	89	159	70.44025421142578	21	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0457	false	1209316794476351398	270	300	1327	1478	1478	300	عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قا-لوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا--	457	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0533	true	-6647955371828754644	229	260	1080	1238	1431	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا	533	2785841771521074362	142	267.0	113	158	89.87342071533203	27	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0483	false	115626404007546957	0	134	0	699	1508	300	كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد------- وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة ورواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي فقال وفي القوم الحسن والحسين وابن عمر وابو هريرة ونحو من ثمانين نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تنبيه ابهم الامام في هذه الرواية وفي رواية البيهقي انه بن عمر وقد تقدمت وفي رواية للدارقطني الدارقطني والبيهقي من رواية-------------------------------------------- نافع عن -بن عمر انه صلي علي سبع جناءز جميعا رجال رجالا ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر و---------ابن لها يقال له زيد قال --والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ -بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقلت ما هذا فقالوا السنة وكذلك رواه بن	483	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0535	true	682586301118865793	37	171	175	840	1461	300	كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة -رواه س د وهذا لفظه 2843 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت بعد موته بثلاث 2844 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد شهر رواهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني وقال تفرد به بشر بن ادم وخالفه غيره يعني الحديث الاخر 2845 عن نافع عن ابن عمر انه صلي علي سبع جناءز------ رجال------ ونساء فجعل الرجال مما يليه و----------النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضع- جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطابوابن لها يقال له زيد بن عمروالامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة--------------------------- فقلت ما هذا فقالوا السنة هكذ-ا رواه ---	535	2785841771521074362	416	527.5	333	922	45.11930465698242	69	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0395	false	2715147311932951643	177	241	873	1200	1515	300	جابر بن سمرة ----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري معرور فركبه حين انصرف من جنازة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الدحداح وللترمذي والترمذي ان-----ه صلي الله عليه وسلم -تبع جنازة -بن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس وروي ابو داو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ثوبان ان-----ه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	395	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0547	true	4254850396705399439	93	272	465	1325	1458	300	جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فر------كبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله وفي لفظ ثم اتي بفرس عري فعقله رجل فركبه فجعل يوقص بهونحن نتبعه نسعي خلفهقال فقال رجل من القوم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كم من عذق معلق او مدليفي الجنة لابن الدحداح او قال شعبة لابي الدح-اح --------روا-ه م ت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس وقال حديث حسن 2908 عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راي رسول صلي الله عليه وسلم ناسا ركبانا علي دوابهم في جنازة فقال الا تستحيون من ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم ركبان رواه ق ت وقال قد روي عن ثوبان موقف قال الشيخ رحمه الله وهو من رواية ابي بكر بن ابي مريم وقد ضعفه غير واحد من اهل العلم 2908 موقد روي د نحوه باسناد جيد عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	547	2785841771521074362	290	471.5	229	878	33.02961349487305	53	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0461	false	7711374864271799363	243	300	1135	1423	1423	300	ابي اسحاق -السبيعي ان----------------- عبد الله بن زيد يزيد الخطمي ادخل الميت القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة 784 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم دفنه علي والعباس واسامة ابو داود من رواية الشعبي قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم علي والعباس واسامة وهم ا----دخلوه قبره -قال وحدثني مرحب ---------------انهم ادخلوا معهم-	461	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0552	true	-46858472925044491	105	169	510	823	1453	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن---- يزيد فصلي عليه ثم ادخله----- من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه د وسعيد بن منصور وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء 2930 عن عامر ---قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم علي وال-فضل واسامة بن زيد وادخلوه قبره وقال وحدثني مرحب او ابن ابي مرحبانهم -دخلوا معهم	552	2785841771521074362	169	198.0	132	327	51.68195724487305	26	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	83	172	403	844	1476	300	عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو داود والحاكم من هذا الوجه زاد الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري من حديث سفيان التمار انه راي--------------------- قبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0555	true	-4787748634704641066	6	90	28	436	1406	300	عن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطي------ة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه د 2946 عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال------نبي صلي الله عليه وسلم اعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرة رواه ق 2947 عن المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	2785841771521074362	198	314.5	157	625	31.68000030517578	33	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0468	false	1942626273277681690	9	66	44	326	1486	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي يخبرني------------------------------------ كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه	468	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0555	true	-4787748634704641066	60	124	288	606	1406	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-ثم حملها فوضعها عند راسه	555	2785841771521074362	280	528.0	224	320	87.5	52	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0470	false	6065509890296418656	93	300	457	1455	1455	300	ابي امامة اذا ان--------------ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته قال ف-------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ينسبه الي امه حواء يا فلان بن حواء واسناده صالح وقد قواه الضياء في احكامه واخرجه عبد العزيز في الشافي والراوي عن ابي امامة سعيد الازدي بيض له بن ابي حاتم ولكن له شواهد منها ما رواه سعي--د بن منصو------------------------ر من طريق-------------------------------------- راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وغيرهما------- قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا-	470	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0556	true	-8652796569573725503	79	273	398	1336	1470	300	ابا امامة وهو في النزع فقال اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه فلا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تسمعون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله -لا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد --عند من لقن حجته فيكون الله حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال تنسبه---- الي حواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه سليمان بن احمد الطبراني في معجمه الكبير من رواية اسماعيل بن عياش وقد تكلم فيه 2954 عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب و حكيم بن عمير قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله--- اشهد ان لا اله الا	556	2785841771521074362	795	1446.0	625	1106	71.88065338134766	152	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0457	false	1209316794476351398	270	300	1327	1478	1478	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قا-لوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا--	457	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0557	true	-7084988894119342451	27	57	120	274	1446	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقال فصففنا	557	2785841771521074362	146	284.0	117	154	94.80519104003906	27	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0644	false	-6991970686120337988	145	190	711	924	1468	300	ان سعد بن عبادة اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها 1113	644	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0567	true	-2143596747311271531	71	112	322	516	1369	300	ان سعد بن عبا--------------دة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب----- فهل ينفعها شء ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها 2993	567	2785841771521074362	191	366.0	150	213	89.6713638305664	38	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	5	35	30	173	1493	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وتقول واجبلاه واكذا وكذا وا-كذا وكذا فلما-------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت	476	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0575	true	-8663559988445163705	269	300	1270	1408	1408	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وا -----جبلاه وا ك----ذا وا كذا تعدد عليهفقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت-	575	2785841771521074362	118	189.5	92	152	77.63157653808594	23	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	251	280	1198	1340	1428	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري	513	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0585	true	-3829909819812395936	272	300	1283	1424	1424	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري-	585	2785841771521074362	140	265.0	113	143	97.902099609375	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	150	203	743	993	1467	300	الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر قال بن ش-----------------------هاب اقرانيها اقرا سالم بن بني عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله------------------- وسالم ابني عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال	489	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0589	true	-1223854993101495252	208	269	1027	1309	1479	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال ابن شهاب اقرانيه-----ا سالم بن---- عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم -بن- عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال	589	2785841771521074362	224	401.5	176	294	76.19047546386719	43	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	89	114	451	556	1467	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاه	489	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0589	true	-1223854993101495252	0	24	0	104	1479	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	589	2785841771521074362	91	165.5	69	113	80.53097534179688	18	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0490	false	5447182729809519959	198	260	968	1252	1444	300	صلي الله عليه وسلم كان قد مات ورواه مالك------- في الموطا من حديث---------- طاوس ع--------ن معاذ انه------------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال -لم نسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----يءا حتي القا-----------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	490	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0591	true	-4078339335074265666	100	171	488	820	1458	300	صلي الله عليه وسلم الحديث 3106 وروي مالك بن انس في الموطا عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا -قال ولم اسمع---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي اقدم عليه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	591	2785841771521074362	253	416.5	194	337	75.07418060302734	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0491	false	-5399880956672049003	249	286	1253	1424	1488	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن شيءا--------------------------------- واتاه رجل بناقة كوماء فقال خذ هذه فابي ان يقبلها	491	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0592	true	-9138104878928049609	203	245	1015	1210	1468	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فجلست اليه وهو------- يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع واتاه رجل بناقة كوماء فقال خذها-- فابي ان ياخذها	592	2785841771521074362	139	224.5	106	208	66.82691955566406	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0493	false	7941988164490604831	81	120	402	591	1465	300	عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا------------------------------------------ ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط---------------------- المريضة ولا الهرمة ولا الشرط اللءيمة	493	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0594	true	-7428316824661003945	63	114	308	560	1483	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيسقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرم ولا الدرنة ولا المريضة ول-----------ا الشرط اللءيمة	594	2785841771521074362	164	265.5	128	266	61.654136657714844	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0509	false	346863347471463164	212	283	1068	1429	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم-----------------------ا سقت السماء العشر وفيما سقي بالدوالي والسواني والسواقي والغرب والناضح نصف العشر تنبيه الغرب بلفظ ضد الشرق-------------------------------------------------------------------------- هو ال------------------دلو الكبير 844 حديث خذ الابل----------------------------------- من الابل الحديث ابو داود وابن ماجة من حديث عطاء بن يسار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقر م-ن البقر	509	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0596	true	-8824362272803704425	42	162	203	790	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء العشر وفيما سقي بالدوالي--------------------------------- نصف العشر رواه الامام احمد -------ق هو عنده سقت السماء او سقي بعلا العشر قال يحيي بن ادم البعل والعثري والعذي هو الذي يسقي بماء السماء و العثري ما زرع للسحاب خاصة ليس يصيبه الا المطر والبعل ما كان من الكروم قد ذهبت عروقه في الارض الي الماء فلا يحتاج الي السقي الخمس سنين او الست يحتمل ترك السقي فهذا البعل والسيل ماء الوادي اذا سال والغيل سيل دون سيل كذا رواه ق 3125 وعن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر	596	2785841771521074362	230	353.0	179	627	36.6826171875	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0511	false	2200092997485466187	155	222	745	1064	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------يبعث عبد الله بن رواحة خارصا اول ما تطيب الثمرة ابو داود من حديث حجاج عن بن جريج اخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة----- قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه وهذا فيه جهالة الواسطة وقد رواه عبد الرزاق--- والدارقطني	511	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0596	true	-8824362272803704425	241	300	1160	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فجدوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الامام احمد د ت س 3129 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص------ حين يطيب قبل ان يءكل--------------------------- منه رواه الامام احمد د والدارقطني-	596	2785841771521074362	167	193.5	132	423	39.47990417480469	30	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0510	false	4688615145759651000	233	258	1153	1275	1469	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	510	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0597	true	6707501293884396708	194	219	969	1091	1457	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	597	2785841771521074362	122	244.0	97	122	100.0	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0507	false	7496161660996335263	51	212	242	985	1410	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر كتب الي سفيان----------------- بن وهب---------------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب---- ياكله من يشاء قال الدارقطني يروي ع-----------------------------------------------ن عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن الحارث وابن لهيعة عن عمرو بن شعيب مسندا ورواه يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرو بن شعيب عن عمر مرسلا قلت فهذه علته وعبد الرحمن وابن لهيعة ليسا-------------------------- من ا--هل الاتقان لكن ولكن تابعهما عمرو بن الحارث احد الثقات وتابعهما اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عند بن ماجة وغيره كما مضي قال الترمذي وفيه عن ابي سيارة قلت هو المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا نحل قال اد العشور قال قلت يا رسول الله احم-- لي جبلها فحم--ي لي جبلها رواه	507	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0598	true	5295512251568126415	92	270	412	1224	1371	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واد-- له-يقال له سلبة-فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطابرضي الله عنهكتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه د وهذا لفظهس وزاد ابو داود قال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم 3137 وعن عمرو بن ش-------------------------------------------------------------------------------------------عيب عن ابيه عن جده -------------عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ من العسل العشر رواه ق 3138 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي سيارة------- المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا ق----ال اد العش-----ر قلت يا رسول الله احمها لي------ فحماها لي------ رواه	598	2785841771521074362	399	486.5	305	1062	37.570621490478516	76	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0516	false	-592184098580845187	19	87	103	445	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واللفظ للترمذي وقال لا يصح في الباب شء ولفظ الاخرين ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذه قالتا لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	516	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0600	true	-2478734267371975981	240	296	1120	1401	1419	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------- ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب-فقال له-ا اتعطي-ن زكاة هذا قالت- لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	600	2785841771521074362	277	502.0	221	343	80.75801849365234	47	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0501	false	2360479245547761635	27	219	130	1081	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل بعث بناقة فذكر من حسنها اي في الزكاة فقال اللهم بارك فيه وفي ابله 832 حديث علي ا-------------ن العباس--------- سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له---------------- احمد واصحاب السنن والحاكم والدارقطني والبيهقي من حديث الحجاج بن دينار عن الحكم عن جحية بن عدي عن علي ورواه الترمذي من رواية اسراءيل عن الحكم عن حجر العدوي عن علي وذكر الدارقطني الاختلاف فيه علي الحكم ورجح رواية منصور--------- عن الحكم عن الحسن بن مسلم بن يناق عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وكذا رجحه ابو داود وقال البيهقي قال الشافعي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه تسلف صدقة مال العباس قبل ان تحل ولا ادري اثبت ام لا قال البيهقي وعني بذلك هذا الحديث ويعضده حديث ابي البحتري البختري عن علي ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا كنا احتجنا فاستسلفنا العباس صدقة عامين رجاله ثقات الا ان فيه انقطاعا وفي بعض الفاظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا كنا تعجلنا صدقة مال العباس عام --اول------ رواه ابو------ داود الطيالسي من حديث ابي رافع 833 حديث روي ا--نه صلي الله عليه وسلم	501	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0605	true	-7973148024544515371	19	131	90	617	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها وليس عنده قوله لعمر اما شعرت الي اخره 3176 عن-------- علي رضي الله عنه ان العباسرضوان الله عليهسال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص في ذلك رواه الامام احمد د ت ق وقال ابو داود رواه هشيم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم --------عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث هشيم اصح 3177 و-----عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعمر انا قد اخذنا زكاة الع------باس عام الاول للعام رواه ت وقال وقد روي هذا ال------حديث -عن الحكم بن عتيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	605	2785841771521074362	281	310.0	215	1027	27.36124610900879	45	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0771	false	802621578750852346	254	276	1273	1383	1495	300	غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحكه ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	771	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0608	true	5963750329174690406	190	211	917	1021	1435	300	غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة------ ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	608	2785841771521074362	104	205.0	83	110	94.54545593261719	20	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0775	false	2777539358187659748	3	40	12	191	1538	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر -------------فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله ف----اتي ابو بكر بكل	775	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0637	true	6830608825853916691	256	296	1221	1416	1431	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يومافجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل	637	2785841771521074362	177	330.5	140	196	90.30612182617188	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0644	false	-6991970686120337988	142	189	697	919	1468	300	بن عباس ولفظه ان سعد بن عبادة اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها	644	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0644	true	-8320978344660503613	28	70	133	332	1385	300	بن عباس------ ان سعد بن عبا--------------دة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها--- ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها	644	2785841771521074362	199	378.5	157	222	89.63964080810547	39	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0778	false	-6269946308963902334	0	22	0	102	1519	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة	778	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0672	true	1685580684406224884	130	151	638	735	1460	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة	672	2785841771521074362	93	166.0	73	106	87.73584747314453	18	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0541	false	8132038494693260774	18	45	83	212	1485	300	عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرء-------يته فان غم عليه عد ثلاثين يوما	541	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0675	true	-2365657225575382833	22	51	94	231	1440	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته ويفطر لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما	675	2785841771521074362	115	206.0	90	142	80.98591613769531	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0529	false	1970683517072560896	15	77	79	397	1512	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المد----------------------ينة فقال-- بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت --------يوم الجمعة -قال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت الحديث مسلم في صحيحه من هذا الوجه قوله ويروي يروي ان بن عباس امر كريبا ان يقتدي باهل المدينة هو ظاهر من قوله اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا حديث	529	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0679	true	-4785414401314216863	146	203	716	1016	1491	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-------------------------------------------------------------------لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا	679	2785841771521074362	188	284.5	152	374	50.26737976074219	27	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0184	false	-4140884010274489398	200	291	1016	1499	1546	300	لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير ولفظ الترمذي اقرب الي سياق المصنف ورواه الطحاوي من حديث انس مختصرا وف-------------------------------------------------------ي الصحيحين عن بن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان---------- الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يده زاد البخاري عن يمينه وشماله وله الفاظ وروي ابو داود والترمذي والدارقطني من حديث قيس بن طلق بن علي عن ابيه بلفظ-------------------------------- كلوا واشربوا ولا يهيدنكم وفي لفظ ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر وروي	184	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0687	true	14465824310531271	55	165	272	791	1444	300	لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيده قال يعني معترضا رواه مسلم 3557 عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية رواه خ م واللفظ له 3558 عن سهل بن سعد قال كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه خ 3559 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن طلق------- عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيد-------------------نكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر رواه	687	2785841771521074362	188	253.5	148	681	27.606460571289062	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	206	293	1023	1431	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر و----رواه البخاري من حديث بن ----------------------عباس ا-نه عليه الصلاة والسلام خرج الي مكة في---- رمضان فصام حتي	546	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0693	true	-8195552771980026457	44	133	203	612	1434	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة------------- وفي لفظ فقيل----- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب رواه م 3588 عن ا-----بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه------- وسل---م عام ال--فتح في شهر رمضان فصام حتي	693	2785841771521074362	340	597.0	263	444	76.57657623291016	67	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0549	false	-6658187235988431740	70	146	346	724	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم مسلم من حديث ابي سعيد ا--نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم قال فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا الحديث واخرجه ما----------------------------------------لك في الموطا عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	549	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0695	true	4658513166548100160	137	216	664	1047	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك----انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم م-------صبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر رواه م 3600--------- عن ا-------بن عباس قال خرج----------- النبي صلي الله عليه وسلم	695	2785841771521074362	239	363.5	186	421	56.769596099853516	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0547	false	-5733764455645961477	209	275	1015	1320	1433	300	صلي الله عليه وسلم افطر في كراع الغميم بعد العصر هي رواية لمسلم 914 حديث----------- ابي سعيد----------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم مسلم بهذا وفي رواية ويرون ان من وجد قوة فصام -ان ذلك -حسن و-----ان من وجد ضعفا فافطر فان ذاك حسن	547	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0697	true	-7495144934438276910	84	153	386	707	1388	300	صلي الله عليه وسلم فيصوم الصاءم ويفطر المفطر فلا يعيب بعضهم علي بعض رواه م 3608 معن ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم---------- وفي ---لفظ يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك احسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	697	2785841771521074362	239	398.0	182	334	71.556884765625	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1133	false	8201772357594879172	61	91	290	434	1461	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له -شيخ واذا الذي نهاه -شاب قوله	1133	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0701	true	-7847917715134189663	106	134	507	643	1421	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له لشيخ وا----لذي نهاه لشاب رواه	701	2785841771521074362	132	239.5	104	146	90.41095733642578	23	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0539	false	4946760097992205962	209	284	1017	1372	1457	300	ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب ابيه اليه-- طعاما فقال كل ق-ال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق وفيه عن زي-------------------د بن خالد الجهني اخرجه ابو يعلي 894 حديث عمار بن ياسر من صام يوم الشك فقد عصي ابا ------القا------------سم صلي الله عليه وسلم	539	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0709	true	3723952798503057997	7	73	29	343	1418	300	ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص وقرب----- اليهما طعاما فقال كل فقال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها ونهي--- عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق رواه الامام احمد د 3679 عن سع------------------------------------------------------------------------د -بن ابي وقاص قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	709	2785841771521074362	255	444.0	198	395	64.55696105957031	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0560	false	-4020486790410694654	82	134	439	699	1508	300	قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما صمتها قال اي يومين قلت يوم الاثنين و----الخميس قال ذانك يومان تعرض------ الاعمال فيهما علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ورواية النساءي اتم ورواه------- احمد	560	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0726	true	-3558791973413419200	0	51	0	246	1448	300	قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان تصوم الا يءم-ن ان دخلا في صيامك والا صمتهم------ا قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذا-ك يومان تعرض فيهما الاعمال------ علي رب العالمين واحب ان يعرض عملي وانا صاءم --------------------رواه الامام احمد	726	2785841771521074362	219	360.5	173	283	77.38516235351562	38	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0553	false	41408822716526862	177	228	851	1098	1468	300	بريدة---- بينا انا جالس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	553	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0727	true	4633267552864195114	236	289	1092	1347	1391	300	بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	727	2785841771521074362	241	455.5	190	256	94.140625	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0554	false	2268032613536589358	34	63	187	352	1510	300	ابو داود ولفظه في قوله وعلي الذين يطيقونه---------------- قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	554	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0730	true	-1912646335754158514	53	85	298	477	1497	300	ابو داود عن ابن عباس-- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	730	2785841771521074362	152	278.5	125	181	83.97789764404297	26	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0557	false	5035733420505868054	13	58	61	290	1475	300	البخاري من حديث عطاء انه سمع -بن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال -بن عباس ليست -منسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ورواه---- ابو داود من حديث سعيد بن جبير عن -بن عباس	557	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0730	true	-1912646335754158514	19	58	112	319	1497	300	البخاري عن----- عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا 3804 وروي ابو ---------------------داود عن ابن عباس	730	2785841771521074362	187	326.5	149	237	78.9029541015625	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0563	false	3191031158111012483	88	126	430	632	1492	300	ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاوسط الاواسط من رمضان فاعتكف عاما فلم---ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر	563	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0733	true	-7875875455648514575	156	194	775	975	1523	300	ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاو--------سط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	733	2785841771521074362	186	348.5	150	209	88.9952163696289	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0569	false	6493311969204411159	135	165	673	816	1447	300	عمر بن الخطاب قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل م----ن له جدة ولم يحج فيضربوا عليه- الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين لفظ- سعيد	569	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0747	true	5348422141137926724	87	117	413	558	1411	300	عمر بن الخطاب---- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد	747	2785841771521074362	136	246.0	107	149	91.2751693725586	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0553	false	41408822716526862	177	228	851	1098	1468	300	بريدة---- بينا انا جالس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	553	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0750	true	2497829635990789292	15	68	72	327	1360	300	بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتت- امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	750	2785841771521074362	241	455.5	190	256	94.140625	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	0	60	0	321	1479	300	عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل الترمذي والدارقطني والبيهقي والطبراني من حديث زيد بن ثابت حسنه الترمذي وضعفه العقيلي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحاكم والبيهقي من طريق يعقوب بن عطاء عن ابيه عن بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج -----------ويعقوب	584	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0753	true	-6849541741002309097	125	219	583	1040	1423	300	عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه ت وقال----------------------------- حديث ------------حسن غريبوالدارقطني 3925 عن ابن عمر قال ان من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا اراد ان يدخل مكة رواه الدارقطني 3926 وروي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان دهنه بزيت غير كثير 3927 وروي ايضا عن ا----------------------------------------بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعير- فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج هو من رواية يعقوب	753	2785841771521074362	200	317.5	159	539	37.105751037597656	35	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0576	false	-3786953753890113562	154	208	717	979	1430	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه ي---شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري في صحيحه بهذا قال البيهقي يمكن ان يكون عمر لم يبلغه توقيت النبي صلي الله عليه وسلم 970 حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل	576	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0755	true	8597453031452067731	0	54	0	249	1449	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه خ 3933 عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	755	2785841771521074362	116	83.0	92	392	29.59183692932129	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0611	false	8071647265223867411	138	173	678	842	1464	300	عباس ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي --مزدلفة ثم اردف الفضل ا------------لي مني و----كلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	611	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0758	true	-1786602827451275321	130	168	574	756	1362	300	عباس ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	758	2785841771521074362	162	303.0	127	182	89.010986328125	32	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0587	false	4028966218162994703	144	210	704	1012	1470	300	صلي الله عليه وسلم لم يهل حتي انبعثت به راحلته متفق عليه من حديث بن عمر بهذا اللفظ وفي الباب عن جابر------------ ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه البخاري وعن انس نحوه رواه ايضا وعن بن عباس عند الحاكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن سعد بن ابي وقاص---- كان النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا	587	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0759	true	-5722448225955677466	206	299	969	1406	1412	300	صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني 3962------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه خ وقال رواه انس واب-----------------ن عباس 3963 وعن جابر بن عبد الله قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم الحج اذن في الناس فاجتمعوا فلما اتي البيداء احرم رواه ت وقال حديث حسن صحيح وقد روي مسلم معناه في الحديث الطويل في صفة الحج 3964 وعن سعد بن ابي وقاص قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا	759	2785841771521074362	194	284.0	150	510	38.039215087890625	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0587	false	4028966218162994703	98	232	478	1122	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل لفظ البخاري ورواه احمد وابو داود والحاكم من حديث بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في محل-ه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه 1000 حديث انه صلي الله عليه وسلم لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهل ----------------حتي انبعثت به راحلته متفق عليه من حديث بن عمر بهذا اللفظ وفي الباب عن جابر ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة ----------------------------------------------------------------------------------------------------حين استو-ت به راحلته رواه البخاري وعن انس نحوه رواه ايضا وعن بن عباس عند الحاكم وعن سعد بن ابي وقاص كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استوت به راحلته رواه ابو داود والبزار والحاكم 1001 حديث بن ع---------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	587	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0760	true	4679482167260895616	56	193	265	931	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا--------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته فاهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالافسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت ثم مضي------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به نا-قته -واهل حين علا شرف البيداء فمن---------------------------------------------------------------------------------- اخذ بقول ابن ع---------------------------------------------------------------------باس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه رواه د وروي س ت عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	760	2785841771521074362	266	318.5	202	924	28.787878036499023	49	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	64	167	312	806	1482	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين البخاري من حديث نافع عن بن عمر ونقل البيهقي عن الحاكم عن ابي علي الحافظ ان لا تنقبت تتنقب المراة من قول بن عمر ادرج في الخبر وقال صاحب الامام هذا يحتاج الي دليل وقد حكي بن المنذر ايضا الخلاف هل هو من قول بن عمر او من حديثه وقد رواه مالك في الموطا عن نافع عن بن عمر موقوفا وله طرق في البخاري موصولة ومعلقة 1083 حديث ان--------------ه صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن ----------النق---------------------------------اب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	625	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0764	true	-2330543555632419524	223	272	1071	1324	1451	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وعند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا هو	764	2785841771521074362	181	285.0	144	551	32.849365234375	30	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	237	300	1165	1482	1482	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ذلك بعرفات ورواه مسلم من حديث جابر قوله ولو احتاجت--- المراة الي ستر الوجه لضرورة فانه يجوز ولكن تجب الفدية فيه نظر لما رواه ابو داود وابن ماجة من طريق مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي-	625	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0765	true	8612213036348233757	150	199	729	976	1477	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم -خطب---- بعرفات هذا بعد------ حديث ابن عمر 30 باب في تغطية المراة وجهها وفي المحرم يظلل عليه 3991----------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات-فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي	765	2785841771521074362	182	279.5	146	324	56.1728401184082	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	208	300	1016	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح ولهما عن سالم عن------------------------------------------------------------------------------------------ بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0771	true	2498341612905847184	120	237	585	1138	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف ----------------------------لهما طوافا واحدا رواه ت من حديث الحجاج ايضا وقال حديث حسن 38 باب التمتع بالعمرة الي الحج 4028 عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	771	2785841771521074362	364	651.5	287	583	62.43567657470703	74	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0579	false	7916069474038611447	18	103	92	503	1491	300	عاءشة---------- خرج-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بال---------------------حج والعمرة متفق عليه بزيادة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر -------979 حديث انس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يصرخ بهما صراخا لبيك حجة وعمرة متفق عليه بغير هذا اللفظ من ح----------------------------------------------------------------------------------------------ديث بكر بن عبد الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج -----------------------------------------------------------------	579	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0773	true	5738575909304353207	159	275	755	1292	1411	300	عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بحج------------------------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر رواه خ م وعنده واهل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل ب-------عمرة فحل وروي مسلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وقد تقدم حديث بكر بن عبد الله عن ابن عمر قال --------------------لبي بالحج وحده 4035 عن ابن عباس قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	773	2785841771521074362	254	372.0	196	614	41.36807632446289	45	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0580	false	150839673014746451	18	84	96	406	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم من لدن خروجه صلي الله عليه وسلم من المدينة الي ان تحلل هو كما قال وهو مبين في حديث جابر الطويل في مسلم 982 حديث بن عباس انه صلي الله عليه وسلم افرد ا----------------------------------------------لحج مسلم بلفظ -----------------------------------------------------------------------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة----------- وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة	580	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0773	true	5738575909304353207	230	294	1086	1386	1411	300	---------------------------------الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم افرد الحج وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وقد تقدم حديث بكر بن عبد الله عن ابن عمر قال لبي بالحج وحده 4035 عن ابن عباس قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة	773	2785841771521074362	155	273.5	122	444	34.909908294677734	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0583	false	-7693441329432497303	138	215	674	1037	1453	300	اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه متفق عليه من حديث انس قدم علي علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت و--------للبخاري عن جابر -------امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم---- علي احرامه وفي رواية له نحو حديث انس -------قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما كما انت قوله-- وكذا	583	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0775	true	-8571995355348342189	218	295	1053	1401	1431	300	اهل -كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم 4047 عن انس بن مالك قال------------ قدم علي علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن -ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ فاهد وامكث حراما كما انت رواه خ وهذا	775	2785841771521074362	236	366.0	180	392	60.20408248901367	45	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	200	285	1014	1432	1515	300	صلي الله عليه وسلم لم يحرم الا من الميقات بل في الصحيحين من حديث انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولابي داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم من حديث بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية	578	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0781	true	7686943518475781133	11	81	46	388	1449	300	صلي الله عليه وسلم 4064 عن-------------------------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او----- زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري اع------------------------------------تمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ع---مرة الحديبية	781	2785841771521074362	291	490.0	232	427	68.1498794555664	53	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	217	275	1022	1299	1420	300	انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة لفظ ابي داود---------------------------------------------------------------------------- ورواية الدارقطني بلفظ ووجبت له الجنة ولفظ احمد وابن حبان------------------------------------------------------- ما تقدم من ذنبه فقط ولفظ بن ماجة----------------------------------------------------------- كان كفارة لما قبلها من الذنوب	577	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0785	true	-6513256901174760679	143	238	694	1142	1432	300	انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله يعني ابن عبد الرحمن بن يحنسايتهما قال رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني ورواية ال-امام--------------------------- احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احرم من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه وروي ق من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي لفظ من اهل بعمرة من بيت المقدس كان كفارة لما قبلها من الذنوب	785	2785841771521074362	206	305.5	159	477	43.18658447265625	42	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0639	false	-3357246948750297398	137	172	674	836	1463	300	طارق --------قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر فقزز ظهره فات------ي عمر فساله----- فقال عمر احكم يا اربد ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال----- اري فيه جديا قد جمع جمح الماء والشجر -قال عمر فذلك فيه	639	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0794	true	-7684693510595933167	5	61	26	295	1434	300	طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد-ضبا ففزر----- ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع---- الماء والشجر فقال عمر قولك فيه	794	2785841771521074362	147	223.5	115	279	52.68817138671875	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	2	78	10	379	1445	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه وفي لفظ فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر وللنساءي ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عنا يوم حججنا بقرة بقرة ولمسلم عن جابر---- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	582	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0796	true	6864822213392023691	181	281	860	1314	1393	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري لا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه رواه خ م 4145------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر رواه م 4146 وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	796	2785841771521074362	195	328.5	151	605	32.23140335083008	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0648	false	-652048420086133173	132	293	684	1452	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها في صفحة سنامها الايمن اخرجه مسلم 1120 حديث انه صلي الله عليه وسلم اهدي مرة غنما مقلدة متفق عليه من حديث عاءشة واللفظ لمسلم 1121 حديث انه قال في الهدي-------------------------------------------------------------------- اذا عطب لا تاكل منها ولا احد من اهل رفقتك مسلم من حديث بن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك وله طرق اخري في مسلم عن بن عباس ولاصحاب السنن وابن حبان والحاكم وابي ذر من حديث ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب فا--------نحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس ورواه الواقدي في المغازي من------------ حديث------------------------- ناجية بن حبيب الاسلمي ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0799	true	-8240623190887202915	60	199	296	953	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم بركوب هدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ولا تبتغون شيءا افضل من سنة النبي صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد 62 باب اذا عطب الهدي قبل ان يبلغ 4162 عن ابن ع--------------------باس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم 4163 عن ناجي--------------------------------------------------------------ة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس -رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق ت وقال حديث صحيح ولفظ الامام احمد عن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	2785841771521074362	413	652.0	318	884	46.71945571899414	81	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1080	false	-4720296170314783886	80	142	397	703	1542	300	صلي الله عليه وسلم اشرك بين المسلمين في البقرة عن سبعة 1966 قوله ويروي انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك كل سبعة في بدنة ونحن متمتعون مسلم في حديث لجابر قال خرجنا رسول الله مهلين بالحج فامرنا ان نش-----------------------------ترك في الابل والبقر والبقرة كل سبعة منا في بدنة وفي رواية قال----------------------------------------- اشتركنا كل سبعة في بدنة قوله	1080	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0800	true	-5857068226813298829	151	190	723	919	1443	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل وا-------لبقر- كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة رواه	800	2785841771521074362	110	146.5	86	376	29.255319595336914	19	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0593	false	-3994717581811149835	45	78	209	369	1490	300	عمر---- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلنا معه من باب بني عبد مناف وهو الذي يسميه الناس باب بني شيبة وخرجنا معه الي المدينة من باب الحزورة وهو من باب الحناطين	593	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0804	true	-2054420566209645446	162	194	769	929	1435	300	عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلنا معه من باب بني عبد مناف وهو الذي يسميه الناس باب بني شيبة-وخرجنا معه الي المدينة من باب الحزورة وهو--- باب الخياطين	804	2785841771521074362	154	288.5	123	164	93.90243530273438	28	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0580	false	150839673014746451	59	110	284	546	1528	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة----------- وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة واخرجه البخاري في كتاب الصلاة بلفظ -------------------------------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يهلون بالحج الحديث 983 حديث عاءشة انه صلي الله عليه وسلم	580	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0805	true	2979077716902784093	208	258	1042	1288	1492	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة 4204 عن جابر بن عبد الله قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده فقدم النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	805	2785841771521074362	153	250.0	122	322	47.51552963256836	30	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	149	194	752	980	1545	300	عن ابي هريرة ايضا ان الله------------------------ وكل بالحجر سبعين ملكا ------------------فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين 1027 حديث بن عباس لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0807	true	275606288175802343	233	279	1116	1356	1461	300	عن ابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل ب----ه سبعون ملكا يعني الركن اليمانيفمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين وقال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	807	2785841771521074362	190	323.0	151	270	70.37036895751953	33	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	204	286	1031	1479	1545	300	وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بالرمل والاضطباع ليري المشركين قوتهم ففعلوا متفق------------------------------------------------------------------------------------------- عليه بغير هذا اللفظ ولفظه----------ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	598	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0809	true	-3937478844531396199	9	105	51	566	1546	300	وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	809	2785841771521074362	377	687.0	304	555	67.92792510986328	66	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	108	194	555	980	1545	300	عن ابي هريرة-------------------------------- من طاف بالبيت سبعا فلم يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و-لا حول و-لا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له عشر درجات واسناده ضعيف وله عن ابي هريرة ايضا ان الله وكل بالحجر سبعين ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين 1027 حديث -------------------------------------بن عباس لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0811	true	8370940459755158612	158	242	775	1166	1429	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و لا حول و لا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له عشر درجات ومن طاف فتكلم في ت--------------------------------------------------------------------لك الحال خا-----ض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه رواه ق وهو من رواية اسماعيل-------------------------------- بن عياش الحمصي وقد تكلم فيه 4235 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	811	2785841771521074362	243	357.5	184	496	48.99193572998047	47	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0594	false	7810150404891376180	154	185	776	922	1496	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن--------------ي في الحجر فقال لي صلي فيه ان اردت- دخول البيت فانما هو قطعة منه	594	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0819	true	-6502446685808985047	206	236	1002	1146	1445	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر قال صلي في الحجر ----------------ان اردتي دخول البيت فانما هو قطعة من -	819	2785841771521074362	128	226.5	102	161	79.50310516357422	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0622	false	5239006589871288445	272	300	1333	1457	1457	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا نتعوذ قال تعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم-	622	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0823	true	-5610997497280961237	178	205	887	1007	1485	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه -----قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم	823	2785841771521074362	117	220.0	91	125	93.5999984741211	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0622	false	5239006589871288445	174	240	853	1168	1457	300	بن ابي مليكة جاء--------------------------- رجل الي بن عباس فقال من اين جءت قال شربت من ماء زمزم قال فقال بن عباس اشربت منها كما ينبغي قال وكيف ذاك يا بن عباس قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله ------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية--- بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم قوله	622	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0827	true	-1572153349042726958	210	272	1021	1322	1454	300	بن ابي بكر قال كنت عند ابن عباس جالسا فجاءه رجل فقال------------ من اين جءت قال من زم---------زم -------------قال فشربت منها كما ينبغي قال وكيف ق---------------ال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله عز وجلفان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم رواه	827	2785841771521074362	239	427.0	187	351	68.09117126464844	43	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	179	241	897	1198	1479	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم ولا من ابيه نعم يحتمل ان يكون سمع ذلك من امه لكن قيل ان القاسم ايضا لم يسمع من ابيه وقد اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل قال فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0833	true	-4689970240085932424	200	251	983	1242	1474	300	صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	833	2785841771521074362	171	324.5	137	376	45.478721618652344	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	196	258	950	1256	1445	300	حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج ولمسلم------------------------------------------------------- امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح ولهما عن سالم عن -------------------------------------------------------------بن عمر قال---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي ال---حليفة ------وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0839	true	3252501702341097476	43	129	215	632	1469	300	حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج رواه م وروي البخاري اخره تعليقا 4353 وعن جابر بن عبد الله قال امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح رواه م وقال البخاري وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من الابطح 4354 عن عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني--------------- الي ----------عرفات منا الملبي ومنا المكبر وفي لفظ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	839	2785841771521074362	220	319.5	170	447	49.217002868652344	41	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0603	false	6645792676231114213	0	43	0	208	1459	300	ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر------------ الشافعي والبيهقي من حديث ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد-- عن ابيه عن	603	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0843	true	-4652271712904333861	146	192	727	949	1440	300	ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الامام الشافعي رضي الله عنه 102 باب الدعاء بعرفة 4376 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن	843	2785841771521074362	160	286.0	124	222	72.07207489013672	32	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0609	false	3850571540402954781	14	74	70	370	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يامرها ولا من معها بالدم ابو داود والحاكم والبيهق---------------------------------------------------ي من حديث الضحاك بن عثمان عن هشام عن ابيه--------- عن عاءشة----- ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها ورواه	609	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0853	true	-3353960935073987629	36	109	171	531	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر نساءه ان يخرجن من جمع ليلة جمع فيرمين الجمرة ثم نصبح في منزلنا فكانت تصنع ذلك حتي ماتت رواه الدارقطني من رواية محمد بن حميد وقد تكلم فيه غير واحد 4413 عن عاءشة قالت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها -رواه	853	2785841771521074362	207	321.5	162	366	56.557376861572266	38	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	99	216	506	1104	1536	300	عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم يقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع برفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ -ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل ورواه النساءي والحاكم ووهم في استدراكه وروي احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر -مع -----حصاة	617	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0854	true	2521344848273991583	66	159	329	796	1502	300	عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي-----ديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ------خ وفي لفظ له ان------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد---------------------------------------------------------------------- مني يرميها بسبع حصيات يكبر كما رمي بحصاة	854	2785841771521074362	365	601.5	288	630	57.93650817871094	59	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0611	false	8071647265223867411	208	239	1017	1169	1464	300	ابي سعيد الخدري انهم قالوا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام قال اما-------------- انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال -قال البيهق--ي وروي عن	611	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0855	true	-3405478815407807525	222	254	1069	1232	1468	300	ابي سعيد الخدري قلن------ا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنحتسب انها تنتقص قال انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال رواه الدارقطني 4426 عن	855	2785841771521074362	127	214.5	98	169	75.1479263305664	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	173	253	862	1269	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا احدي اصبعيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاخري فقلت لعمي ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول ---------------------------ارموا الجمرة بمثل حصي الخذف ورواه البزار وقال لا نعلم لحرملة غيره ورواه ابو داود واحمد واسحاق من حديث سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت ر---------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل--- خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس	616	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0856	true	-3600802676506448687	189	300	932	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو يرمي الجمرة من بطن الوادي يقول يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا اذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصي الخذف رواه الامام احمد وهذا لفظهس ق ولفظه قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر عند جمرة العقبة وهو راكب علي بغلة ف--------------------------------------------------قال يا ايها الناس اذا رميتم الجمرة فارموا------- بمثل حصي الخذف وقد روي د----------------------------------------------------------- حديث سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه وفيه زيادة قال الحافظ وهي ام جندبقالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن --عباس وازدحم الناس-	856	2785841771521074362	249	405.0	197	671	37.10879135131836	45	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0614	false	8527436106133119134	211	274	1021	1331	1459	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث واما قوله خذوا عني مناسككم تقدم فتقدم في اواءل الباب 1064 حديث بن عمر ان العباس-------------- استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت----- ليالي مني ل--اجل سقايته فاذن له	614	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0857	true	8303711794933906791	92	180	451	879	1455	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه----- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها رواه الامام احمد د لفظه 111 باب تاخير رمي الجمار من عذر 4433 عن ا----------------------------------------------------------------------بن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	857	2785841771521074362	233	307.0	184	503	46.32206726074219	47	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	95	121	434	569	1446	300	يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر ولابي داود والنساءي في رواي-----------------------------------------------------------------------------ة رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	615	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0857	true	8303711794933906791	234	277	1139	1353	1455	300	يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر وفي لفظ ارخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا الغد وفي لفظ سفيان بن عيينة رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	857	2785841771521074362	111	185.5	87	214	51.86915969848633	21	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	178	226	921	1164	1536	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع--- حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	617	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0857	true	8303711794933906791	93	142	454	702	1455	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	857	2785841771521074362	232	432.5	186	259	89.57528686523438	44	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0610	false	-8184219020838771993	115	165	545	792	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ضعفة اهله فصلينا الصبح بمني ورمينا الجمرة 1055 حديث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	610	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0859	true	3995894052631187694	4	49	15	232	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد 4441 عن------------------------------ انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	859	2785841771521074362	193	357.5	152	247	78.13764953613281	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0612	false	-3337644723621826768	240	273	1169	1320	1436	300	عن -بن عباس---- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل يا بن ع-باس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بال------طيب	612	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0863	true	-7360495281624186700	181	216	864	1027	1419	300	عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل يا ابا عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب	863	2785841771521074362	147	275.0	115	163	90.18405151367188	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0618	false	645862049530241808	112	218	557	1081	1490	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة البخاري من حديث انس بلفظ ثم رقد رقدة بالمحصب ورواه من حديث بن عمر بمعناه وفيه ثم ركب الي البيت فطاف به 1071 حديث عاءشة----------------------------------------------------------------------- نزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم المحصب وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء فليتركه لم اره هكذا ولمسلم عنها نزول الابطح ليس بسنة وللبخاري ومسلم عن عرو---------ة انها لم تكن تفعل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني------------------------------------ نزول الابطح --وتقول انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه وفي الباب ---عن ابي رافع اخرجه مسلم حدي----ث ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0869	true	-1598055217059896928	81	262	402	1296	1474	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعش---------اء ----------------------------------------------------ثم رقد رقدة بالمحصب ---------------------------------ثم ركب الي البيت فطاف به رواه خ 4486 عن خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر كان يصلي بها يعني المحصبالظهر والعصر واحسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاءويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 4487 عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون----------- الابطح قال الزهري واخبرني-------- عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه اذا خرج رواه مسلم 4488 عن عاءشة قالت انما كان منزل نزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني الابطح رواه خ وهذا لفظهم ولفظه قالت نزول الابطح ليس سنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج 4489 عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	869	2785841771521074362	290	201.0	224	1007	28.798410415649414	50	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0634	false	-6040805015672484943	101	186	475	884	1459	300	سعد بن ابي وقاص اخذ سلب رجل قتل صيدا في المدينة ال--------------------------حديث ورفعه مسلم من حديثه ووقع هنا للحاكم وهم وللبزار وهم اخر اما الحاكم فاخرجه في المستدرك وزعم انهما لم يخرجاه وهو في مسلم واما البزار فقال لا نعلم رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا سعد سعدا ولا عنه الا عامر بن سعد وسياتي ما ي-----------رد عليه في هذا الحصر طريق اخري قوله روي انهم كلموا سعدا في هذا السلب فقال ما كنت لارد طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0882	true	-6641601075330556797	203	255	967	1223	1452	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم--- المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله علي------ه وسلم فسلبه ثيابه فجاءه مواليه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم----------------------------------------------------------------------------- طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	2785841771521074362	124	131.0	91	446	27.802690505981445	19	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0654	false	861785768366687400	44	88	231	445	1510	300	عن عمران بن حصين مرفوعا رواه ابو بكر بن ابي عاصم في كتاب البيوع له ولفظه نهي عن بيع ما في ضروع الماشية قبل ان تحلب وعن- الجنين في بطون الانعام وعن بيع السمك في الماء وعن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة وعن بيع الغرر	654	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0909	true	-6838930022919047232	109	147	501	688	1407	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- نهي عن بيع ما في ضروع الماشية قبل ان تحلب وبيع الجنين في بطون الانعام وعن بيع السمك في الماء وعن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة وعن بيع الغرر	909	2785841771521074362	158	289.5	124	215	73.48837280273438	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0671	false	3389124603396399454	201	257	1035	1306	1523	300	من اشتري---- مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر لا سمراء م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من حديث بن سيرين عنه وعلقه البخاري 1194 حديث بن عمر من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا----- ابو داود به وابن ماجة والبيهقي بلفظ مثل وضعفه بجميع بن عمير	671	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0918	true	-9041441560191376897	55	171	275	813	1420	300	من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء وفي لفظ له ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر وفي لفظ له من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء وفي لفظ له اذا ما اشتري احدكم لقحة مصراة او شاة مصراةفهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر 4768 عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا رواه ابو داود--- وابن ماجه من رواية ----------------جميع بن عمير	918	2785841771521074362	190	291.0	149	609	31.198686599731445	35	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0684	false	-8743793776729393054	2	90	12	429	1473	300	ابي هريرة---- كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا فقال لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاشتروه فاعطوه اياه فان من خيركم او خير----------------------كم احسنكم قضاء واخرج -------------------مسلم------------------ عن ابي رافع ان---------ه صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا	684	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0936	true	5379242272947432950	152	239	703	1138	1443	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سنن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجد--------------------وا له ----------------------------------الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواهما البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده فاعطاه 4861 عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا	936	2785841771521074362	245	345.0	191	494	49.59514236450195	45	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	58	117	287	578	1439	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب ------------فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه--------------------------------------- الا -انه ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه ثم -اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	691	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0948	true	716187970242786250	25	91	121	452	1446	300	ان رجلا من جهينة كان يشتر---ي الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه ادان معرضا فاصبح -قد ر----ين به فمن كان ل-----ه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه ثم واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	948	2785841771521074362	270	469.0	214	344	78.48837280273438	47	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0697	false	4743565373178014531	18	49	104	256	1460	300	ان اخوين من بني المغيرة --------------------------------------------لقيا مجمع بن جارية الانصاري ورجالا كثيرا فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبا في جداره	697	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0953	true	4181839058559789610	56	96	273	468	1414	300	ان اخوين من بني المغيرة اعتق احدهما ان لا يغرز الاخر خشبا في جداره فلقيا مجمع بن يزيد- الانصاري ورجالا كثيرا فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبا في جداره	953	2785841771521074362	147	274.0	116	196	75.0	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0696	false	-3744872084764989936	37	161	162	776	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون عند شروطهم الحديث تقدم في باب المصراة والرد بالعيب وانه للترمذي وغيره 1247 حديث انه صلي-------------------------- الله عليه وسلم نصب بيده ميزابا في دار العباس احمد من حديث------------------ عبيد عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر ------------------------فلبس ثي----ابه يوم الجمعة فاصابه منه----------------------------------- ماء بدم---------------------------------- فا----مر بقلعه-------------------------------------------------------------- فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---------------- اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ب---------------------------------------------------------------ن ابي حاتم انه سال اباه عنه فقال هو خطا ورواه البيهقي من اوجه اخر ضعيفة او منقطعة ولفظ احدها والله ما وضعه حيث كان الا------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0954	true	-6099902311674025233	76	225	379	1122	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------ضي في الرحبة تكون في الطريق ثم يريد اهلها البنيان فيها فقضي ان يترك للطريق سبعة اذرع رواه عبد الله بن احمد في المسن---------------------------د من غير رواية ابيه 4944 عن عبي----د الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر بن الخطاب رضي الله عنهمافلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر وفيه دم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس رضي الله عنهما رواه الامام احمد 68 باب الكفالة 4945 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	954	2785841771521074362	340	433.0	259	920	36.956520080566406	61	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0704	false	-3937496210683192188	229	253	1136	1253	1492	300	فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب وفي رواية	704	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0975	true	-5743066947974128835	226	249	1064	1176	1409	300	فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب رواه -----	975	2785841771521074362	107	209.5	85	117	91.45298767089844	22	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1056	false	-6429170667344765151	193	233	934	1135	1439	300	وروي------- احمد من حديث صخر بن العيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حتي جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها فردها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسل------------م وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله حديث ان	1056	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms0985	true	8197074855346425696	77	116	407	610	1526	300	وروي الامام احمد عن----- صخر هو الاحمسيان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي------------ صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله 5080 عن	985	2785841771521074362	162	269.0	127	220	73.63636016845703	27	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1102	false	5446471807676739470	123	180	626	898	1506	300	ناقة -رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضع-----ه البخاري من حديث حميد عن انس 2018 حديث سلمة بن الاكوع خرج النبي صلي الله عليه وسلم -----علي	1102	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1000	true	6626095998027647268	88	145	443	728	1509	300	ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لم تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيء----------ا الا وضعه رواه البخاري 5144 عن علي رضي الله عنهان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي	1000	2785841771521074362	217	354.5	170	317	68.45426177978516	38	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0727	false	722647024742688729	120	178	561	854	1456	300	اللقطة 1331 حديث زيد بن خالد الجهني ----جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال -عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها دعها معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	727	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1002	true	-3830547654190095400	136	195	652	945	1461	300	اللقطة 5152 عن-- زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ول-----ها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1002	2785841771521074362	264	466.5	209	311	84.88745880126953	49	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0731	false	7421350785536251096	77	136	357	649	1480	300	اللقيط حديث--------------- سنين بن ابي جميلة ---------------انه وجد منبوذا فجاء-------------------------------------- به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال--------------------- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقت-----ه مالك في الموطا والشافعي عنه عن بن شهاب به وزاد عبد الرزاق عن مالك وعلينا نفق-------------------------------------------ته من بيت المال	731	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1006	true	-1101594193287341550	215	299	1047	1460	1463	300	اللقيط 5171 عن ابن شهاب عن سني---ن ابي جميلة رجل من بني سليمانه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك في الموطا ورواه الطبراني من حديث م-----------------------الك وفيه فاتاه به فاتهمه به عمر فاثني عليه خيرا وفيه ونففته من بيت المال	1006	2785841771521074362	226	349.0	179	439	51.48063659667969	39	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0723	false	-7891961536623888979	160	192	839	996	1542	300	ابي هريرة في النكاح واورده في الهدية من حديثه بلفظ لو دعيت الي ذراع او كراع لا-------------------------------جبت ورواه الترمذي من حديث----------------------------------------------------------------------------------------- انس بلفظ واهدي--------------------------------- لو -----الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت	723	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1012	true	-4774742064011798040	135	199	613	919	1417	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت رواه البخاري 5191 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري 5192 عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت	1012	2785841771521074362	97	128.5	74	315	30.793651580810547	18	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0724	false	8004350844543597645	20	64	106	326	1548	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال ----اهدية او صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا وان ---------قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ----والاحادي----------ث في ذلك شهيرة قوله واشتهر وقوع الكسوة والدواب في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1012	true	-4774742064011798040	213	260	995	1221	1417	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل فان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم رواه البخاري ومسلم 5194 عن ابي هريرة --------------ان اعرابيا اهد-----ي --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1012	2785841771521074362	172	267.5	132	247	69.63562774658203	31	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0724	false	8004350844543597645	104	264	531	1346	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم مشيقة سندس فلبسها الحديث وفيه قصة وفيه------------------------------ عن انس ان ملك ذي يزن اهدي الي---- رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا فقبلها وفيهما عن علي ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا فقال شققه خمرا بين الفواطم واما الدواب فروي البخاري عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم -تبوك واهدي بن العلماء للنبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------ردا وكتب له- ببحرهم---------------------------------- وجاء رسول------------ صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي------------------- اليه بغلة بيضاء الحديث وفي كتاب الهدايا لابراهيم الحربي ا--------------------هدي يوحنا بن رءبة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بغلته البيضاء وفي مسلم اهدي فاهدي فرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجذامي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ركبها يوم حنين وروي الحربي ايضا وابو بكر بن خزيمة وابن ابي عاصم من حديث بريدة ان امير ال-قبط اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1018	true	-5054538431638464516	16	220	76	1084	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال وانا لا اتهم غيره هذا اوان قطع ابهري 5214 وقال البخاري وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم 120 هدية ملك ايلة 5215 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم بتبوك واهدي ملك ايلة-- للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه بردا وكتب لهم ببحرهم رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا 5216 عن علي رضي الله عنهقال اهدي يوحنا بن روبة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بغلته البيضاء رواه ابراهيم الحربي في كتاب الهدايا 121 هدية اكيدر دومة 5217 عن انس بن مالك انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فتعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 5218 وعن انس ان اكيدر دوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجندل اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1018	2785841771521074362	339	279.5	263	1342	25.260805130004883	58	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0644	false	-6991970686120337988	139	188	681	914	1468	300	البخاري من حديث بن--------- عباس ولفظه ان سعد بن عبادة اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة	644	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1032	true	-6338443189912729849	214	263	1025	1260	1437	300	البخاري ولم توص 5289 عن ابن عباس------ ان سعد بن عبادة اخا بني ساعدةتو-فيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة	1032	2785841771521074362	215	409.5	169	242	88.84297180175781	42	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0751	false	-1771737294096130218	89	175	434	839	1450	300	عمر---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة وقال----------------------------- ان قتل---- فجعفر فان قتل جعفر فعبد الله بن رواح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رواه البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتقدم في الوكالة حديث ان غلاما من غسان حضرته الوفاة وله عشر سنين فاوصي لبنت عم له وله وارث فرفعت القصة الي عمر فاجاز وصيته مالك من حديث عمرو بن سليم الزرقي انه قال لعمر بن الخطاب ان ه--------------هنا غلام------ا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم فق---ال عمر----------------------- فليوص لها	751	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1032	true	-6338443189912729849	2	141	7	676	1437	300	عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهفوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية رواه البخاري 8 باب في نسخ الوصية للوالدين والاقربين 5286 عن ابن عباس ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين البقرة وكانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراث رواه د 9 باب وصية من لم يبلغ 5287 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنهان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فليوص لها	1032	2785841771521074362	258	276.5	200	804	32.08955383300781	50	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	133	466	646	1471	300	قبيصة بن ذءيب-------- جاءت الجدة الي ابي بكر ------------------تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة	737	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1039	true	-7254511638887827191	258	299	1209	1411	1413	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديقرضي الله عنهتساله ميراثها فقال ما لك--- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة	1039	2785841771521074362	166	302.5	131	206	80.58252716064453	32	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0812	false	-3099566788867348410	139	191	723	984	1514	300	امراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها للخطبة 1484 حديث جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب- احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	812	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1067	true	6724714716838670591	214	263	1066	1313	1501	300	امراة فلا ------باس ان ينظر اليها رواه الامام احمد وابن ماجه 5474 عن------ جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا خطبت احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	1067	2785841771521074362	206	355.0	164	267	77.15355682373047	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0693	false	-2024494246569488214	271	297	1307	1432	1450	300	خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال فذكره وقد اعله	693	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1070	true	4405741818831127448	273	300	1342	1469	1469	300	خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله--	1070	2785841771521074362	104	186.0	81	130	80.0	21	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0837	false	9207741102574985354	144	241	719	1212	1499	300	عمر وقد تقدم 1527 حديث ان غيلان اسلم-------------- وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر--- اربعا وفارق ساءرهن الشافعي عن الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه نحوه ورواه بن حبان بهذا اللفظ وبالفاظ اخر ورواه ايضا الترمذي وابن ماجة كلهم من طرق عن معمر منهم بن علية وغندر ويزيد بن زريع وسعيد وعيسي بن يونس وكلهم من اهل البصرة قال البزار جوده معمر بالبصرة وافسده باليمن فارسله وقال الترمذي قال---- البخاري---- هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه شعيب------ عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان	837	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1090	true	5220851500116027598	10	59	57	300	1476	300	عمر قال------------------------ اسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ منهن اربعا ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الامام احمد ق وهذا لفظهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سمعت محمدا يعني البخارييقول هذا------- غير محفوظ والصحيح- ما روي- شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان	1090	2785841771521074362	168	215.0	130	524	32.06106948852539	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0839	false	-7250759805047597613	49	116	245	577	1507	300	بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ف--يرجم كما رجم قبر ابي رغال	839	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1090	true	5220851500116027598	14	113	76	571	1476	300	بن سلمة------------ وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ-- منهن اربعا رواه الامام احمد ق وهذا لفظهت وقال سمعت محمدا يعني البخارييقول هذا غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره وفي لفظ للامام احمد فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع-سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يرجم كما رجم قبر ابي رغال	1090	2785841771521074362	307	562.0	244	515	59.61165237426758	58	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0849	false	-8398577371167005494	109	165	521	789	1468	300	عن -بن عمر- قال كان زوج بريرة عبدا وفي اسناده بن ابي ليلي وقد------------------------------------------------ رواه البيهقي من رواية نافع عن صفية بنت ابي عبيد واسناده اصح وهو في النساءي ايضا واما رواية بن عباس فرواها البخاري من رواية القاسم بن محمد عنه ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي	849	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1093	true	3462363003520219078	21	63	95	295	1443	300	عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وفي لفظ ل-----------------ه ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي	1093	2785841771521074362	116	163.0	88	318	36.477989196777344	21	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0846	false	-433412262948941704	166	242	810	1198	1505	300	فلم يفرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده حتي اسلم صفوان وكان بين اسلاميهما نحو نحوا من شهر وبهذا السند---------------------------------------- ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي----------- قدم اليمن فر--حلت ا-----------------ليه امراته ودعته الي الاسلام فاس-----------------------------------------------------------------------------------------لم وقدم وبايع وثبتا علي نكاحهما وفي صحيح البخاري عن بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم	846	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1096	true	6368009515435965745	94	182	472	905	1498	300	ولم يفرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين اهل-----ه حتي اسلم صفوان و استقرت امراته عنده بذلك النكاح رواه الامام مالك في الموطا 5616 وروي ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن ف-دعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1096	2785841771521074362	207	209.0	163	553	37.43218994140625	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0178	false	2267303948423450117	0	108	0	512	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة واسناده حسن وروي الدارقطني من حديث عبد الله بن عمران العابدي عن بن عيينة عن عمرو بن مسلم الجندي عن عكرمة عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض ثم نقل عن بن صاعد ان العابدي تفرد بوصله وان غيره ارسله ورواه الطبراني في الصغير من حديث ابي هريرة باسناد ضعيف وابو داود من حديث رويفع بن ثابت بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال---------------------------------------------------------------------------اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	178	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1097	true	-3852199688582416424	160	255	780	1245	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه الامام احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622معن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1097	2785841771521074362	191	294.0	149	776	24.613401412963867	39	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0303	false	-7400186565310213197	40	83	212	425	1509	300	رواه البخاري من حديث---------------- عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعرها ----------------------------------------------------فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد ل-----------------------------------------------------------عن الواصلات ولمسلم نحوه حديث بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	303	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1112	true	-46042182166159349	127	185	669	958	1534	300	رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه 5690 عن عاءشة ان جارية من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت------------------------- ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات 5691 عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاقالت جاءت امراة ا--------------------------لي النبي صلي الله عليه وسلم	1112	2785841771521074362	141	208.5	111	340	41.47058868408203	26	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0987	false	487616800479891167	3	31	11	170	1460	300	لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهن من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج---- فلانة ورواه البيهقي	987	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1113	true	1039589498529574919	268	296	1372	1530	1547	300	لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---- فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا -رواه البخاري	1113	2785841771521074362	149	275.0	122	163	91.41104125976562	22	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0858	false	4751459857790633907	128	262	596	1278	1446	300	عن -بن عباس قال ان -بن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك الا والا فاجتنبني فس---ري امرهما حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ------نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات --ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	858	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1119	true	-5394934672206870244	79	211	407	1098	1547	300	عن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له-اوهم انما كان هذا الحي من الانصار-وهم اهل وثن-مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب-وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة-فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك---- والا فاجتنبني حتي شري امرهما ف---بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجلنساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات او مدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	1119	2785841771521074362	663	1239.5	536	703	94.31009674072266	114	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0859	false	-397450070374779495	33	105	173	540	1484	300	فجبوهن فابت امراة ان تطيع -زوجها وقالت لن نفعل-- تفعل ذلك حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي ام سلمة فذكرت لها ذلك فقالت اجلسي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيت الانصارية ان تساله فخرجت فحدثت ام سلمة رسول الله -------------------فقال ادع ادعي الانصارية فدعيت فتلا عليها هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا	859	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1119	true	-5394934672206870244	0	75	0	385	1547	300	فجبوهن فابت امراة ان تطيع لزوجها فقالت لزوجها لن تفعل ذلك حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي ام سلمة فذكرت لها ذلك فقالت اجلسي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيت الانصارية ان تساله فخرجت فحدثت ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ادعي الانصارية فدعيت فتلا عليها هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا	1119	2785841771521074362	356	677.5	286	389	91.51670837402344	66	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0876	false	5453360026274643973	223	273	1140	1377	1517	300	اوله كان ------لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها 1581 قوله والاولي ان لا يزيد علي ليلة واحدة اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم	876	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1125	true	5942374612928819577	64	109	317	524	1465	300	الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم -لا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها 5753 عن ابي هريرة عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1125	2785841771521074362	174	301.5	133	243	71.60493469238281	35	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0883	false	-5348795676940773921	70	156	355	781	1506	300	بن عمر قال طلق-----------------------------------------------------ت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها ثم يمسكها حتي تحيض حيضة وتطهر والمشهورة متفق عليها والثانية في لفظ لمسلم فامره ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها وفي مسلم من طريق سالم ايضا عن بن عمر طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه ث----------------------م قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة----- مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها ومن طريق عبد الله بن	883	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1128	true	1639105485986263911	29	68	134	325	1481	300	بن عمر قال طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة اخري مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان ------بد-ا له ان	1128	2785841771521074362	102	-21.0	81	506	20.15810203552246	17	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0911	false	-8081087434592513491	134	196	629	934	1449	300	عن الحسن قال -نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين القراين فبلغ ذلك رسول الله------------------- فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله -----انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء حديث انه قرا فطلقوهن لعدتهن تقدم ايضا فيه 1641 قول------ه ر-وي ا-نه صلي الله عليه وسلم	911	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1134	true	-1730084547809282638	229	286	1119	1403	1464	300	عن الحسن قال ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرء--------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعاليانك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل----------------------------------------------- قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1134	2785841771521074362	242	424.5	191	339	71.38642883300781	43	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0894	false	6461798721398581308	22	67	100	334	1466	300	عن قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي بحبل ليشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل وقالت -تطلقني ثل-اثا والا قطعت الحبل فذكرها بالله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس بطلاق	894	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1138	true	6467591919427573296	227	269	1082	1301	1444	300	عن قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر---------- تدلي ------يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلقنها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها -الله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس بطلاق	1138	2785841771521074362	211	393.0	170	236	89.40677642822266	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0784	false	2715158111555451828	236	286	1172	1424	1498	300	عن عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخييره ازواجه بدا بي وقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تعجلي الحديث وفيه-------------------------------------------------------- ثم قال ان الله قال--------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاية وفيه فاني اريد ا----------------------------لله ورسوله والدار الاخرة	784	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1140	true	8395813408889540098	137	204	616	960	1452	300	عن عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير- ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجلقال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة	1140	2785841771521074362	216	383.5	171	345	62.60869598388672	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0899	false	5438236122775456037	142	188	719	932	1500	300	عن سلمة بن صخر-------- قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا فبينما هي تخدمني ذات ليلة ف---كشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فذكر	899	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1148	true	-7423920333712957133	65	116	317	553	1496	300	عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع ابي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-------ا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما	1148	2785841771521074362	199	350.5	155	244	81.55738067626953	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0910	false	6291872074093718535	20	90	89	409	1419	300	من رواية عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس مطولا وليس عنده انه امر رجلا ان يضع يده علي فم الرجل ولا امراة ان تضع يدها علي فم المراة نعم عنده من وجه اخر وهو عند النساءي ايضا من حديث كليب بن شهاب عن بن عباس ايضا انه صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه فيقول انها موجبة	910	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1159	true	-3814386418570025303	256	293	1287	1466	1491	300	من رواية عباد بن منصور وقد تكلم فيه بعض الاءمة 5878 وعن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه وقا-ل انها موجبة	1159	2785841771521074362	134	233.5	105	320	41.875	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0905	false	876508447826274648	68	100	322	486	1431	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة فذكره وزاد------------------------------------------------------------------- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	905	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1161	true	1915522726691526533	228	276	1082	1317	1420	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	1161	2785841771521074362	150	270.5	119	235	63.82978820800781	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0911	false	-8081087434592513491	10	72	46	331	1449	300	قبيصة بن ذءيب انه كان يحدث عن عمر انه قضي --------------------------في رجل انكر ولدا من المراة وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولدت انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به--------------------------------------------------- الولد اسناده حسن 1 54 كتاب العدد 1640 حديث انه صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت ابي حبيش دعي الصلاة ايام	911	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1161	true	1915522726691526533	178	245	840	1164	1420	300	قبيصة بن ذءيب قال-------------------- قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي رجل انكر ولد---- امراته وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولد -انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها رواه الدارقطني 97 باب التغليظ في الانتفاء من الولد 5886 عن ابي هريرة انه سمع رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما --------	1161	2785841771521074362	173	263.5	134	362	47.79005432128906	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0931	false	-5525533296132066984	162	199	755	918	1429	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا---- بطني له وعاء ثدي وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال--------------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	931	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1164	true	45906889974553223	3	47	12	209	1466	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء---- وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1164	2785841771521074362	159	288.0	123	201	79.10447692871094	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0984	false	-2933229041603374854	237	272	1155	1313	1447	300	بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	984	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1165	true	-8389628112283162062	224	256	1099	1243	1450	300	عن نعيم بن هزال-------- قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	1165	2785841771521074362	143	269.0	111	158	90.50633239746094	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0552	false	-1455755867137660334	94	186	468	919	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------كما في الاضحية وارضاع الكبير ونحوهما ومراده بالاضحية قصة ابي بردة بن نيار خال البراء بن عازب وسياتي في بابه وبارضاع الكبير قصة سالم مولي ابي حذيفة وهي في صحيح مسلم عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية له عن ام سلمة انه انها كانت --------------تقول ابي- ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	552	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1176	true	-4208734269454748345	213	286	1077	1433	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان ولا يحرم الا ما فتق الامعاء 114 باب في رضاعة الكبير 5949------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ار--------------------------------------------ضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1176	2785841771521074362	211	219.5	161	569	37.08259963989258	39	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0552	false	-1455755867137660334	134	207	675	1024	1480	300	------جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------ يا رسول ا------لله اني -اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم --علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية له عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة انه انها-------------------- كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا وقلن------------- ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	552	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1177	true	1081810893185795041	107	216	509	1030	1437	300	لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله يا رسول الله والله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فقالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة 5951 وروي مسلم ايضا عن زينب بنت ابي سلمة ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضعات----- وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	1177	2785841771521074362	303	477.5	236	527	57.49525451660156	57	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0925	false	8857570462168449150	129	219	643	1084	1479	300	زينب بنت ابي سلمة قال--------------------------------------------ت كان الزبير يدخل علي وانا امتشط ا------------------------------------------------ري انه ابي وان-- ولده اخوتي لان اسماء بنت ابي بكر ارضعتني قال فلما كان بعد الحرة ارسل الي عبد الله بن الزبير يخطب ابنتي ام كلثوم علي اخيه حمزة بن الزبير وكا----------ن الكلبية للكل-بية فقلت---------- وهل تحل- له فقال انه ليس لك باخ اما-------------- انا ما------ ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان من ولد الزبير من غير اسماء فما هم لك باخوة قالت فارسلت فسالت والصحابة---------------------------- متوافرون وامهات المءمنين فقالوا ان الرضاع -من قبل الرجل لا يحرم شيءا	925	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1179	true	-6031008369189344135	46	148	240	770	1523	300	زينب بنت ابي سلمة قالت كانت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهارضعتني وكان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرون من قرون راسي ويقول اقبلي علي حدثيني يري انه ابي وانما ولده اخوتي---------------------------------- فلما كان قبل الحرة ارسل---- عبد الله بن الزبير يخطب ابنتي علي-------------- حمزة بن الزبير وحمزة ومصعب من-------- الكلابية قالت فارسلت له وهي تصلح له -قالت فارسل الي انما تريدين منع ابنتك انا اخوك وما ولدت اسماء فهم اخوتك واما------ ولد الزبير ل--غير اسماء فليسوا لك باخوة قالت فارس------لت وا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالوا ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا	1179	2785841771521074362	318	464.0	251	606	52.47524642944336	46	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1054	false	-6552709312080351824	68	124	363	639	1521	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------------ يد المسلمين علي من سواهم تتكافا دماءهم ويجير عليهم------- ادناهم ويرد عليهم------- اقصاهم وهم يد علي من سواهم ورواه بن حبان في صحيحه من حديث بن عمر مطولا ورواه بن ماجة من حديث معقل بن يسار مختصرا ال------------------------------مسلمون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم ورواه الحاكم عن--------------- ابي	1054	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1186	true	4071425452962561724	13	76	58	365	1415	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد المسلمين علي من سواهم تتكافا دماءهم ويجير علي المسلمين ادناهم ويرد علي المسلمين اق--------------------صاهم -رواه الامام احمد د ق 6002 عن------------------------------------ معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم -رواه ق من رواية عبد السلام بن ابي	1186	2785841771521074362	168	242.0	132	365	46.02739715576172	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1052	false	5787180364976639913	270	300	1317	1470	1470	300	سعد بن ابي وقاص لما كان---- فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة---- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل-	1052	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1205	true	-1694309403533942437	80	112	421	583	1496	300	سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين -قال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل	1205	2785841771521074362	148	264.0	120	163	90.79754638671875	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1053	false	-8964460158831485048	0	40	0	194	1466	300	وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو معلق متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	1053	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1205	true	-1694309403533942437	112	150	583	771	1496	300	وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو----- متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين-فقتله	1205	2785841771521074362	187	361.0	149	194	96.39175415039062	35	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0935	false	868256240863644074	85	109	423	540	1466	300	قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا وابن ماجة من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الب--------------------------------------------راء بلفظ لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل مءمن بغير حق	935	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1210	true	6465780275369355977	45	109	208	525	1474	300	قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا رواه النساءي 6097 عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل رجل مسلم رواه النساءي والترمذي مرفوعا وموقوفا وذكرا ان الموقوف اصح 6098 عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل مءمن بغير حق	1210	2785841771521074362	95	143.0	73	322	29.50310516357422	18	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0951	false	-191445899596024710	24	50	126	244	1441	300	-----والاسنان سواء------------------------- في كل اصبع عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل ولهم من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي موسي------------------------------------- ان الاصابع سواء عشرا عشرا من الابل	951	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1215	true	-8161955446169193346	134	241	681	1207	1492	300	سواء والاسنان سواء رواه الامام احمد وفي لفظ في كل اصبع عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل والاصابع سواء والاسنان سواء رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه 6116 عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع رواه ت وقال حديث حسن صحيح غريب 6117 وعن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاسنان سواء الثنية والضرس سواء رواه ابو داود وابن ماجه 6118 عن ابي موسي قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاصابع سواء عشرا عشرا من الابل	1215	2785841771521074362	112	162.5	87	526	21.292776107788086	24	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0945	false	-8859137940886669830	101	184	497	878	1425	300	عن عطاء ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ثم اسنده--------------------- من طريق اخري عن بن اسحاق عن ع-----طاء عن جابر مرفوعا 1701----------------------------------------------- حديث انه صلي الله عليه وسلم قضي في الدية بالف دينار او اثني عشر الف درهم وروي عن بن عباس ان--------- رجلا قتل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل------------------------- ديته اثني عشر	945	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1221	true	-7401180477569775107	118	213	594	1034	1457	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء------ الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود هكذا 6139 موروي من طريق محمد ---بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره مثل حديث موسي يعني شيخه 6140 عن عكرمة عن اب-------------------------------------------ن عباس قال قتل رجل رجلا ----علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر	1221	2785841771521074362	257	380.0	196	501	51.29740524291992	48	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0985	false	-1482311425684019100	97	162	465	801	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------رجمه فانطلق--نا به الي ان وصلنا الي بقيع الغرقد ف----ما اوثقناه ولا حفرنا له ورميناه بالعظام والمدر والخزف ثم --اشتد واشتددنا اليه ال----ي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة ------------حتي سك-----------ن مسلم في حديث ابي سعيد 1761 حديث انه صلي الله عليه وسلم حفر للغامدية مسلم من ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث بريرة بريدة بلفظ ------------------------------------------------------ثم امر بها فحفر لها الي صدرها	985	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1237	true	7619343771451251913	92	201	446	991	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نرجمه قال فخرجنا به -------------الي بقيع الغرقد قال فما اوثقناه ولا حفرنا له فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارةحتي سكت قال ثم قام رسول الل--------------------------ه صلي الله عليه وسلم خطيبا من العشي قال او كما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له ولا سبه رواه مسلم وقد تقدم حديث------ بريدة من رواية بشير بن المهاجرانه حفر له حفرة وكذلك ذكر الغامدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها	1237	2785841771521074362	242	375.0	193	590	41.01694869995117	36	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0983	false	-2234016908338492260	239	266	1203	1327	1490	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط	983	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1239	true	7547973198665844115	167	193	818	939	1464	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط	1239	2785841771521074362	121	236.0	95	124	97.58064270019531	25	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	133	169	644	808	1450	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد ف--------------قال بين هذين فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به فجلد	1007	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1239	true	7547973198665844115	167	217	818	1049	1464	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به فجلد	1239	2785841771521074362	154	254.5	120	239	64.43515014648438	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0981	false	5095015178447449592	203	274	1021	1355	1492	300	عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلو-ا البهيمة قيل لابن عباس فما شان البهيمة قال ما اراه ----قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل ويروي انه قال في الجواب انها تري فيقال هذه التي فعل بها ما فعل وفي اسناد هذا الحديث كلام احمد واصحاب السنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حديث عمرو بن ابي عمرو وغيره عن عكرمة عن -بن عباس	981	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1242	true	1166898155485559225	152	254	706	1185	1401	300	عباس قال قال رسول-الله صلي الله عليه وسلم---- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت ل--------ه ما شان البهيمة قال ما اراه الا قال ذلك ----انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل رواه الام-----------------------------------------------------------------------------ام احمد ولم يذكر قول ابن عباسد وهذا لفظهوالنساءي ت وعنده فقيل لابن عباس ما شان البهيمة فقال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل وقال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو------ عن عكرمة عن ابن عباس	1242	2785841771521074362	202	271.5	156	579	34.88773727416992	35	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0992	false	6295640562619563493	118	284	555	1347	1417	300	ان صفوان بن امية نام في السمجد--- المسجد فتوسد رداءه------------------ فجاء سارق فاخذه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----قطع ---يده فقال صفوان اني لم ارد هذا وهو عليه صدقة فقال ---------------هلا كان قبل ان تاتيني به مالك والشافعي و-اللفظ له واصحاب السنن والحاكم من طرق منها عن طاوس عن صفوان ورجحها بن عبد البر وقال ان سماع طاوس من صفوان ممكن لانه ادرك زمن عثمان وقال البيهقي روي عن طاوس عن بن عباس وليس بصحيح ورواه مالك عن الزهري عن عبد الله بن صفوان عن ابيه انه طاف بالبيت وصلي-------------- ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت راسه فنام فاتاه لص فاستله من تحت راسه فاخذه فذكر الحديث اخرجه بن ماجة وله شاهد في الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وسنده ضعيف 1772 حديث انه صلي الله عليه وسلم سءل عن التمر المعلق فقال من------------------- سرق -منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ابو داود والنساءي	992	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1248	true	3974120174779283302	94	227	468	1112	1477	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني ------فاخذ الرجل فاتي------- به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان قبل ان تاتيني به-------------- وفي لفظ يا رسول الله قد تجاوزت عنه فقال ابا وهب افلا كان قب------------------------ل ان تاتينا به فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظهوابن ماجه وفي لفظ هو لفظ النساءي ايضا ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت راسه فنام فاتاه لص فاستله من تحت راسه 6249 عن عبد الل-------ه بن عمر ان النبي--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قطع يد سارق---------------- سرق ترسا من صفة النساء ثمنه -ثلاثة دراهم رواه ال---------------------امام احمد وابو داود والنساءي	1248	2785841771521074362	267	194.5	193	870	30.689655303955078	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0997	false	-4023876345084802098	175	245	856	1224	1479	300	الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال ف-------جء به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة وفي اسناده -----------------------------------------مصعب بن ثابت وقد قال النساءي ليس بالقوي وهذا الحديث منكر ولا اعلم فيه حديثا صحيحا وفي الباب عن الحارث بن حاطب	997	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1252	true	2285285958739729539	0	91	0	468	1500	300	الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه -----------قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به في الخامسة فقال اقتلوه قال----- فانطلقنا ب-----------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي وقال هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت---------------- ليس بالقوي في-- الحديث 6261----------------------------------- عن الحارث بن حاطب	1252	2785841771521074362	252	390.0	202	566	44.52296829223633	42	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0999	false	-1194572457757540528	216	258	1033	1237	1432	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل فذكره وفيه ان الحلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر وفي اخره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته وفي سنده انقطاع ورواه	999	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1252	true	2285285958739729539	185	279	928	1399	1500	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجلقدم فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنهفشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكرفجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليهفامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته -----------------رواه	1252	2785841771521074362	158	255.0	124	488	32.37704849243164	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0998	false	-4033582324988606455	188	284	873	1333	1417	300	عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من المغنم فرفع ال----ي النبي صلي الله عليه وس----لم يقطعه وقال مال الله ------سرق بعضه بعضا اسناده ضعيف حديث عثمان انه سرق في عهده ثوب م--ن منبر النبي ص-----------------------------------------لي الله عليه وسلم فقطع السارق ولم ينكر عليه احد لم اجده عنه ايضا حديث ان عمر اتي بعبد لرجل سرق مراة لزوجة الرجل قيمتها ستون درهما فلم يقطعه وقال خادمكم اخذ متاعكم مالك في الموطا والشافعي عنه عن بن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام ---الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع--- هذا	998	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1253	true	8501426128592379796	219	283	1043	1343	1427	300	عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس- فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله عز وجلسرق بعضه بعضا ----------------------------------رواه ابن ماجه من رواية حجاج بن تميم وجبارة بن المغلس وكلاهما ينسب الي الضعف 6267-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا	1253	2785841771521074362	210	326.5	162	523	40.1529655456543	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	34	80	179	398	1450	300	فقال يا علي قم فاجلده فقال------- يا حسن قم فاجلده فابي فقال ------------------------------------------------يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك------- جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي انتهي ولم	1007	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1256	true	-2020673234327184547	199	256	976	1249	1460	300	فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن--- فاجلده----- فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليهفقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم	1256	2785841771521074362	205	357.0	162	281	72.9537353515625	40	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1006	false	8255445016912906406	40	104	192	514	1507	300	صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا ثم -----------------------------------جلد ابو--------- بكر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من خلافته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين الحرين ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين 1797 حديث ان---س-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1006	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1257	true	7179871865096284096	134	213	662	1061	1491	300	صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بحنين-فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين 6285 عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1257	2785841771521074362	290	526.5	231	401	72.31919860839844	53	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1001	false	3341136557437142342	108	189	543	965	1519	300	ان -قتلوا او يصلبوا ان اخذوا المال وقتلوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ان اقتصروا علي اخذ المال قال وقال بن عباس معني نفيهم من الارض ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم اذا هربوا من حبس الامام يتبعون ليردوا ويتفرق جمعهم وتبطل شوكتهم فذكره الشافعي عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا قتلو--------------------ا واذ--------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه	1001	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1264	true	-2206393685247092709	113	197	611	1046	1575	300	ان يقتلوا او يصلبوا---------------------- او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من ال--------------------------------------------ارض الي غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي 6311 و----------------------------------------------------------------------------------عن ابن ع---------------------------------------------------باس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف اذ-ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض -رواه	1264	2785841771521074362	200	215.5	160	636	31.44654083251953	30	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	189	229	933	1118	1509	300	عبيد الله بن ابي رافع ---------------------------------ان الحرورية لما خرجت علي علي وهو معه ف-------------قالوا لا حكم الا لله فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يمرقون	970	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1266	true	4670978875734047452	26	76	119	355	1457	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمان الحرورية لما خرجت-------- وهو مع علي بن ابي طالبقالوا لا حكم الا لله فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون	1266	2785841771521074362	171	292.5	134	244	70.08197021484375	34	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms1015	false	1221040431849496258	86	120	408	566	1427	300	عن حذيفة قال قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاءنا الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1015	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1275	true	-1788690173726521920	49	129	239	612	1451	300	عن حذيفة قال قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاء ا--لله بخير فنحن فيه فهل و---راء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1275	2785841771521074362	143	216.0	111	378	37.8306884765625	29	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000559-ara1.ms0972	false	-8083091184860319684	218	251	1080	1270	1520	300	طارق بن شهاب قال جاء وفد بزاخة--- اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية -قالوا -------------------------ما السلم المخزية قال تودون---- الحلقة والكراع--------------------------------------------------------------------------------- وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل	972	6291190902463922115	Shamela0001875-ara1.ms1288	true	476232225317803001	185	238	914	1211	1523	300	طارق بن شهاب قال جاء وقد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالون- الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذا المجلية وقد عرفناها ف------ما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل	1288	2785841771521074362	175	301.5	143	304	57.56578826904297	27	JK000559-ara1	Shamela0001875-ara1