id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0752	false	-1879521027224579007	42	91	207	452	1487	300	لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث البيهقي من حديث الحارث عن علي بالجملة الثانية وزاد فمن اوصي بالثلث فلم يترك والحارث ضعيف وروي ايضا عن بن عباس انه ق---------------------ال الذي يوصي بالخمس ا-فضل من الذي يوصي بالربع	752	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0172	true	2064637163533624193	158	193	769	940	1504	300	لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث--------------------------------------------------- فمن اوصي بالثلث فلم يترك و-------------------------------------قال الحسن البصري رضي الله عنه يوصي بالسدس او الخمس ا--------و الربع	172	-3828321945575048363	135	197.5	107	267	50.561798095703125	24	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0579	false	7916069474038611447	22	68	112	335	1491	300	صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالحج والعمرة متفق عليه بزيادة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعم--رة فحل واما من اهل بالحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	579	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0202	true	-6304508020448806523	57	105	289	513	1487	300	صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل ب--حج و--عمرة ومنا من اهل بحج- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	202	-3828321945575048363	198	355.5	153	229	86.46288299560547	39	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	230	300	1118	1445	1445	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن--------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0203	true	891945854066886376	5	85	23	398	1454	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	203	-3828321945575048363	312	586.5	246	383	81.46214294433594	64	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0611	false	8071647265223867411	138	173	678	842	1464	300	عباس--------------- ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي --مزدلفة ثم اردف الفضل ا----------لي مني و----كلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	611	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0216	true	-7477035002496801069	98	139	512	707	1546	300	عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من مزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	216	-3828321945575048363	162	291.5	127	195	83.07691955566406	32	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0858	false	4751459857790633907	169	259	784	1262	1446	300	من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك الا والا فاجتنبني ف---سري امرهما حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ نساءكم حرث لكم---------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني	858	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0252	true	-4905599763210907	177	270	905	1392	1538	300	من شان اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش --------------------------يتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرت- عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك---- والا فاجتنبني حتي سري امرهما ف---بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم الاية يعني موضع الولد فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات ومدبرات ومستلقيات واني	252	-3828321945575048363	431	771.0	348	525	82.0952377319336	73	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0850	false	7425617261490039313	70	138	347	667	1532	300	خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال حلال فلما ولي دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستحيي يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	850	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0253	true	-1368848495568003681	213	268	1034	1295	1464	300	خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن------------------------------- فقال ال----نبي صلي الله -----عليه -------------وسلم في اي الخرمتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم او من دبرها في دبرها فلا فان الله لا ي-------ستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	253	-3828321945575048363	243	419.5	188	321	75.70093536376953	45	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0510	false	4688615145759651000	133	224	648	1097	1469	300	عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص كرومهم وثمارهم الحديث وسياتي ان فيه انقطاعا وسياتي حديث عاءشة وهو صريح في مقصود الباب وفي الصحابة لابي نعيم من طريق الصلت بن زبيد بن الصلت عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الخرص فقال اثبت لنا النصف وابق لهم النصف فانهم يسرقون ولا نصل تصل اليهم 846 حديث انه قال في زكاة الكرم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما وتءدي تءدي زكاة النخل تمرا	510	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0338	true	96463710246025104	70	97	350	478	1491	300	عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في زكاة الكرم يخ-----رص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما------ يءدي زكاة النخل تمرا	338	-3828321945575048363	124	179.5	97	449	27.616926193237305	22	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1156	false	7427390745766799098	173	219	851	1079	1475	300	رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي الحديث مسلم من حديث واءل بن حجر بتمامه والحضرمي هو واءل المذكور والكندي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو امرء القيس بن عابس واس-------مه ربيعة	1156	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0432	true	3123748530535218695	133	239	636	1128	1412	300	رجل -من حضرموت ورجل من كندة الي النبي فقا------------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الك------------------------------------------------------------ندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما يحلف عليه قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض ورواه عبد الملك بن عمير عن علقمة وقال هو امرء القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة	432	-3828321945575048363	118	186.0	91	577	20.450607299804688	22	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0879	false	6790181658088222216	130	200	626	981	1454	300	الشافعي انا الثقفي عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة ------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي------------------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس ف----------ذكر القصة والحديث ورواه النساءي في الكبري والدارقطني والبيهقي واسناده صحيح وروي عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين قال معمر بلغني ان عثمان بعثهما وقال ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا	879	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0590	true	6334849182369336370	87	159	449	798	1496	300	الشافعي انا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم--------------------------------------------------------------------------------------- قال لل---------------حكمين اتدريان ما عليكما------------------ ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا	590	-3828321945575048363	176	253.0	138	469	37.52665328979492	32	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	252	300	1214	1443	1443	300	الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0603	true	8916893009203926663	241	289	1226	1454	1510	300	الزبير بن خريق-------- عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راس-----ه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر	603	-3828321945575048363	210	376.5	167	247	85.0202407836914	39	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0157	false	8652734591991775501	218	266	1112	1345	1517	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر-------------- قال اجتمعت غنيم----------ة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة الحديث وفيه------------------------------------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	157	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0611	true	-1004701125535761446	97	161	483	801	1494	300	خالد الحذاء عن ابي--------- عمرو عن بجدان عن ابي ذر رضي الله عنهم قال اجتمعت غنيمة من الصدقة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة وكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	611	-3828321945575048363	212	367.5	167	327	64.83180236816406	41	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1101	false	4363692106991181937	48	86	226	412	1422	300	عقبة بن عامر-------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه فان لم يفعلوا فخذوا منه- حق	1101	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0693	true	-2458414351428943029	260	300	1275	1470	1470	300	عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق-	693	-3828321945575048363	184	343.5	147	196	93.87754821777344	34	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0145	false	2670186332079968300	202	233	1022	1173	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ---------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله	145	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0726	true	-1989245732728222140	2	41	9	196	1521	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	726	-3828321945575048363	149	285.5	118	188	79.25531768798828	30	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1001	false	3341136557437142342	148	188	752	959	1519	300	الشافعي عن- ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن -بن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا------------- قتلوا واذ----------------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1001	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0749	true	2014585376762153282	91	142	488	765	1540	300	الشافعي انا ابراهيم بن محمد------------ عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف فاذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	749	-3828321945575048363	191	327.0	154	289	66.0899658203125	32	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0781	false	8785271085522041493	162	193	802	955	1471	300	عبد الله بن شقيق عن عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت---------- والله يعصمك من الناس فاخرج----------------------------- راسه من القبة فقال لهم ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	781	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms0778	true	9188238936260908982	10	53	51	262	1599	300	عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	778	-3828321945575048363	153	275.5	122	211	72.51184844970703	31	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0758	false	-8719329382453491380	135	178	648	876	1514	300	القربي اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله------ اخواننا بنو ه---اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت------------------------نا وقرابتهم واحدة فقال----------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه	758	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms1047	true	4425946367715618801	1	55	5	295	1619	300	المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	1047	-3828321945575048363	211	372.0	171	295	71.52542114257812	35	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	231	269	1123	1333	1488	300	كان---- يوم بدر وفي المسلمين قلة------- فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله بعدها في الاساري فاما منا بعد واما فداء----- فجعل النبي----------- صلي الله عليه وسلم والمءمنين--------------- بالخيار فيهم ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم	1044	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms1064	true	-3297967943933426971	214	258	1059	1297	1516	300	كان هذا يوم بدر و---المسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله ف------ي الاساري فاما منا بعد واما فداء محمد فجعل الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم والمءمنين في امر الاساري بالخيار----- ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استبعدوهم وان شاءوا فادوهم	1064	-3828321945575048363	186	307.0	151	252	73.80952453613281	29	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0800	false	5156392750740851787	229	256	1092	1238	1458	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا ب---------------------------شر فاي المءمنين اذيته او شتمته--------- او لعنته فاجعلها--- صلاة وصدقة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	800	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms1184	true	-7069482369521103745	265	300	1392	1570	1570	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فيصدر مني ما يصدر من البشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلا------ة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة-	1184	-3828321945575048363	139	255.0	114	185	75.1351318359375	23	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0420	false	-8983642852230657442	159	189	831	985	1538	300	عباس---- ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا الشافعي في الام -----	420	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms1378	true	8874759833896946126	265	298	1364	1527	1534	300	عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب	1378	-3828321945575048363	140	269.0	111	163	85.88957214355469	27	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0902	false	3490913403093442555	128	156	609	740	1469	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	902	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms1759	true	520224331662231709	254	282	1277	1408	1499	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	1759	-3828321945575048363	131	262.0	103	131	100.0	28	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0787	false	-5296750343406727054	65	134	309	634	1484	300	ابو معشر عن سعيد------------- عن عاءشة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب اتاني ملك ان حجزته حجرته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرء----ك السلام ويقول لك ان شءت كنت ن--------------بيا ملكا وان شءت عبدا--- فاشار الي جبريل ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا فكن فكان----------------------------- بعد ذلك لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	787	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms1818	true	-696843115638619203	122	198	597	962	1490	300	ابو معشر عن سعيد يعني المقبري عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك ان حجز------ته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل فاشار الي------ ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك لا ياكل متكءا يق-ول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	1818	-3828321945575048363	261	415.0	202	399	65.41353607177734	47	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1150	false	-3834399760977364159	13	102	67	491	1446	300	ففي الصحيح عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهج-- فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان لحسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري ------ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال----------------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم	1150	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms1871	true	8363639850579924435	206	300	1027	1480	1480	300	عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال ح------سان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم-	1871	-3828321945575048363	406	753.5	320	462	87.8787841796875	78	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1150	false	-3834399760977364159	134	172	651	829	1446	300	ابي هريرة انه كان يقول في قصصه يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع	1150	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2004	true	2909668733291607590	159	197	843	1020	1544	300	ابا هريرة------------- في قصصه يذكر عن النبي- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع	2004	-3828321945575048363	155	283.5	121	191	81.1518325805664	31	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1068	false	-4569763457931650834	182	243	885	1192	1477	300	اشتد عل-------ي الناس البلاء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث بن ابي عوف المزني وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث تمار ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه وعن -------------------------اصحابه فجري بينه وبينهما الصلح----------------- ولم تقع الشهادة فلما اراد ذلك بعث الي سعد---------------------- بن معاذ وسعد بن عبادة فاستشارهما فيه	1068	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2020	true	-4398951388983062380	113	178	557	890	1474	300	اشتد البلاء علي الناس -------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عيينة بن حفص---------------- والي الحارث بن عمر----------- وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث----- ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فجري بينه وبينهم- الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة فذكر----- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد بن معاذ وسعد بن عبادة واستشارهما فيه	2020	-3828321945575048363	236	373.5	187	378	62.433860778808594	39	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0888	false	-1752048589019826271	103	193	496	941	1443	300	----وروي الحاكم من طريق بن عباس---- قال ما قالها --بن مسعود وان كان قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق -قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتموهن ثم نكحتموه----------------------------------------------------------------ن ورواه عنه بلفظ اخر وفي اخره فلا يكون طلاق حتي يكون نكاح وهذا علقه البخاري وقد اوضحته في تغليق التعليق وسياتي في الحديث الذي بعده من طريق اخري ومقابل تصحيح الحاكم قول يحيي بن معين لا يصح عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا طلاق قبل --نكاح	888	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2059	true	2315298021213014860	99	196	519	1026	1565	300	يقع وروي عكرمة عن ا-----بن عباس انه قال كذبوا علي ابن مسعود -ان كان قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق يقول الله تعالي و-------------------اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتموهن ثم نكحتموهن اخبرنا ابو سعيد الشريحي اخبرنا ابو اسحاق الثعلبي اخبرنا الحسين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد الديموري اخبرنا عمر بن احمد بن القاسم النهاوندي اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر النيسابوري بمكة اخبرنا الربيع بن سليمان اخبرنا ايوب بن سويد اخبرنا ابن ابي ذءب عن عطاء عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق قبل النكاح	2059	-3828321945575048363	211	209.5	166	704	29.971590042114258	36	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	139	202	692	988	1488	300	ابي هريرة---- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال يا محمد عندي خير-------- ان تقتل تقتل ذا-دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	1044	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2346	true	-3641557733656173010	21	85	103	398	1417	300	ابا هريرة قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال م--ا عندك يا ثمامة فقال-------- عندي خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	2346	-3828321945575048363	278	507.0	218	310	89.67742156982422	56	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms1071	false	-2542439009521652700	112	137	569	689	1498	300	منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب نكتب هذا قال نعم ان- من ذهب منا اليهم فابعده الله	1071	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2381	true	-2019507759737587959	0	24	0	118	1430	300	منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله ان-----كتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2381	-3828321945575048363	114	216.5	91	123	92.68292999267578	21	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0965	false	4813054155562940754	236	299	1169	1481	1484	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلو---------------ا الاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقراها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقلعوا متفق عليه من حديث انس وفيه قصة ولفظه قيل يا رسول الله------------ لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه و-------------------------ركب حماره وركب----------------- معه قوم من اصحابه فلما اتاه قال له عبد الله تنح ف--------------------------قد اذاني نتن حمارك فقال رجل وال----------------له لحمار رسول الله اطيب ريحا منك فغضب	965	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2399	true	1280889256592707171	93	189	507	1007	1604	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الاية اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن اسماعيل 135ب حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول ان انسا قال-------------------------------------------------------------------------------------- قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة- فلما اتاه -النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله اطيب ريحا منك فغضب	2399	-3828321945575048363	182	135.0	140	588	30.952381134033203	30	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	62	107	299	527	1509	300	ان عليا------------- سمع رجلا من الخوارج يقول---------------- لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبداكم نبدءكم بقتال	970	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2401	true	5193926796143841667	160	206	795	1016	1462	300	ان عليا رضي الله عنه سمع رجلا----------- يقول في ناحية المسجد لا حكم الا لله تعالي--------------------------- فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا------- نبدءكم بقتال	2401	-3828321945575048363	178	292.5	140	266	66.91728973388672	35	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0903	false	-5417379756310837695	213	278	1058	1374	1474	300	عباس---- ما رايت اشبه باللمم مما قال- ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وروي احمد والطبراني من حديث مسروق عن عبد الله نحوه 1620 حديث ان -----رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	903	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2452	true	2393268794195387622	14	73	67	353	1514	300	عباس قال ما رايت اشبه باللمم مما قاله ابو هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذب-----------------------ه ورواه سهيل بن ابي صالح -------عن ابيه عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد	2452	-3828321945575048363	240	385.5	184	328	73.17073059082031	40	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0899	false	5438236122775456037	139	187	704	927	1500	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا فبينما هي تخدمني ذات ليلة ف---كشف لي منها شء فما لبثت ان نزوت عليها	899	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2522	true	3703633182178974249	98	146	492	711	1486	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لم يص-ب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان ------فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان وقعت عليها	2522	-3828321945575048363	203	379.0	156	226	89.82300567626953	39	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0378	false	537657343553960380	145	201	726	989	1479	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان ابا--------ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو ق--------ال لانه اول من جمع بنا في ن-------------------------------قيع يقال له نقيع الخضمات من حرة بني بياضة قلت--- كم كنتم يومءذ قال اربعون	378	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2573	true	3491272631478609637	186	241	954	1207	1508	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه كعب انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا--------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع الخضمات----------------- قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون	2573	-3828321945575048363	180	283.5	139	313	57.50798797607422	32	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0386	false	-3977160210211607180	255	289	1248	1421	1477	300	بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	386	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2573	true	3491272631478609637	0	34	0	172	1508	300	بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثاني علي الزوراء قرا -	2573	-3828321945575048363	158	292.5	126	177	89.26553344726562	30	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0389	false	6819094932516559752	215	266	1082	1328	1507	300	صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة الخطبة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحقهم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلف--------------------------------------------------------------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	389	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2577	true	-4778553845044440772	221	283	1104	1396	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمع-------ة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	2577	-3828321945575048363	200	327.0	157	327	61.162078857421875	37	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	32	71	172	347	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن-------- او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	198	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2579	true	-64616395766262328	59	101	299	487	1484	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2579	-3828321945575048363	175	335.0	136	188	93.0851058959961	39	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000559-ara1.ms0393	false	290539385880368151	59	133	318	706	1565	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس الحديث احمد وابو داود وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية ابي هريرة وابي سعيد بهذا اللفظ ومداره علي بن اسحاق وقد صرح في رواية بن حبان والحاكم بالتحديث وفي اخره عندهم كانت وكانت كفارة لما بينها بينهما وبين --جمعته التي----- قبلها ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان ------------------------الحسنة ب---عشر امثالها	393	6291190902463922115	Shamela0000041-ara1.completed.ms2579	true	-64616395766262328	167	227	806	1096	1484	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ك------انت كفارة -ما بينه-------ا وبين الجمعة- التي كانت قبلها قا--ل ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ل-----ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2579	-3828321945575048363	197	274.0	153	430	45.8139533996582	30	JK000559-ara1	Shamela0000041-ara1.completed