id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0264	false	1428426653897599349	105	159	508	776	1432	300	الدارقطني من حديث عبيد الله بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس بهذا ومن طريق عبد الرزاق وابي نعيم عن ابي جعفر مختصرا ورواه احمد عن عبد الرزاق ورواه البيهقي من حديث عبيد الله بن موسي وابي نعيم وصححه الحاكم في كتاب القنوت واول الحديث في الصحيحين من طريق	264	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms03	true	-2346096437407126142	246	300	1157	1424	1424	300	الدارقطني من حديث عبيد الله بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس بهذا ومن طريق عبد الرزاق وابي نعيم عن ابي جعفر مختصرا ورواه احمد عن عبد الرزاق ورواه البيهقي من حديث عبيد الله بن موسي وابي نعيم وصححه الحاكم في كتاب القنوت واول الحديث في الصحيحين من طريق-	3	-8620515639561706275	267	529.0	214	268	99.62686920166016	53	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0264	false	1428426653897599349	159	230	776	1107	1432	300	عاصم الاحول عن بن انس عباس واما باقيه فلا ورواية عبد الرزاق اصح من رواية عبيد الله بن موسي فقد بين اسحاق بن راهويه في مسنده سبب ذلك ولفظه عن الربيع بن انس قال قال رجل لانس بن مالك اقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي حي من احياء العرب قال فزجره انس وقال ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في الصبح حتي فارق الدنيا	264	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms04	true	-6769981102343419152	0	65	0	304	1458	300	عاصم الاحول عن ان--------س واما باقيه فلا ورواية عبد الرزاق اصح من رواية عبيد الله بن موسي فقد بين اسحاق بن راهويه في مسنده سبب ذلك ولفظه عن الربيع بن انس قال قال رجل لانس بن مالك اقنت رسول الله------------------- شهرا يدعو علي حي من احياء العرب قال فزجره انس وقال ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في الصبح حتي فارق الدنيا	4	-8620515639561706275	303	582.5	238	331	91.54078674316406	63	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0265	false	2821960764338809060	25	130	114	608	1429	300	ووثقه غير واحد----------------------------------------------- وقد وجدنا لحديثه شاهدا رواه الحسن بن سفيان عن جعفر بن مهران عن عبد الوارث عن عمرو عن الحسن عن انس قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتي فارقته وخلف ابي بكر كذلك وخلف عمر كذلك وغلط بعضهم فصيره عن عبد الوارث عن عوف فصار ظاهر الحديث الصحة وليس كذلك بل هو من رواية عمرو وهو -بن عبيد---- راس القدرية ولا يقوم------ بحديثه حجة ويعكر علي هذا ما رواه الخطيب من طريق قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قلنا لانس ان- قوما --يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم -لم يزل يقنت	265	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms04	true	-6769981102343419152	73	179	340	844	1458	300	ووثقه غير واحد AUTO حديث اخر عن انس يشهد لحديثه السابق ثم قال وقد وجدنا لحديثه شاهدا رواه الحسن بن سفيان عن جعفر بن مهران عن عبد الوارث عن عمرو عن الحسن عن انس قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتي فارقته وخلف ابي بكر كذلك وخلف عمر كذلك وغلط بعضهم فصيره عن عبد الوارث عن عوف فصار ظاهر الحديث الصحة وليس كذلك بل هو من رواية عمرو وهو ابن عبيد وهو راس القدرية ولا تقوم الحجة بحديثه قلت وفي الدر-------------------- من --------------------------------طريق الدارقطني عنه بلفظ صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يقنت	4	-8620515639561706275	403	710.5	313	556	72.48201751708984	80	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0265	false	2821960764338809060	102	184	480	862	1429	300	علي هذا ما رواه الخطيب من طريق --قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قلنا لانس ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما قنت شهرا واحدا يدعوا يدعو علي حي من احياء المشركين وقيس وان كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب وروي -بن خزيمة في صحيحه من طريق سعيد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم فاختلفت الاحاديث	265	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms05	true	4442115791427969508	116	196	572	945	1471	300	علي هذا ما رواه الخطيب من طريق القيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قلنا لانس ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما قنت شهرا ------------يدعو علي حي من احياء المشركين وقيس وان كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب وروي ابن خزيمة في صحيحه من طريق سعيد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم فاختلفت الاحاديث	5	-8620515639561706275	370	720.5	290	385	96.10389709472656	77	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0265	false	2821960764338809060	222	300	1065	1429	1429	300	قوله وروي القنوت في الصبح عن الخلفاء الاربعة------------ البيهقي من طريق العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عن من فقال عن ابي بكر وعمر وعثمان ومن طريق قتادة عن الحسن عن ابي رافع ان عمر كان يقنت في الصبح ومن طريق حماد عن ابراهيم عن الاسود قال صليت خلف عمر في------ والسفر فما كان يقنت الا في صلاة الفجر ور-----وي ايضا بسند صحيح عن عبد الله بن معقل بن-	265	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms06	true	-5273998184322365801	88	169	483	863	1531	300	قوله وروي القنوت في الصبح عن الخلفاء الاربعة ما نصه رواه البيهقي عن----- العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت ع--من -قال عن ابي بكر وعمر وعثمان ومن طريق قتادة عن الحسن عن ابي رافع ان عمر كان يقنت في الصبح ومن طريق حماد عن ابراهيم عن الاسود قال صليت خلف عمر في الحضر والسفر فما كان يقنت الا في صلاة الفجر AUTO وروي ايضا بسند صحيح عن عبد الله بن معقل بن	6	-8620515639561706275	353	663.0	278	388	90.97937774658203	72	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	0	47	0	237	1458	300	مقرن قال قنت علي في الفجر ورواه الشافعي ايضا-------------------------------------------------------- ويعارض الاول -----------------ما روي الترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف رسول النبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلم يقنت احد منهم وهو بدعة -----اسناده حسن	266	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms06	true	-5273998184322365801	169	227	863	1164	1531	300	مقرن قال قنت علي في الفجر ورواه الشافعي ايضا ادلة من منع القنوت في الصبح وتوجيهها قال الحافظ ابن حجر ويعارض الاول يعني رواية الحاكمما روي الترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابي مالك الاشجعي عن ابيه---- صليت خلف----- النبي----- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلم يقنت احد منهم وهو بدعة قال واسناده حسن	6	-8620515639561706275	222	391.5	178	315	70.47618865966797	38	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0265	false	2821960764338809060	106	184	496	862	1429	300	الخطيب من طريق قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قلنا لانس ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما قنت شهرا واحدا يدعوا يدعو علي حي من احياء المشركين وقيس وان كان ضعيفا لكنه لم يتهم ب--كذب---- وروي -بن خزيمة في صحيحه من طريق سعيد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم فاختلفت الاحاديث	265	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms07	true	4260396110070262305	84	160	417	776	1489	300	للخطيب من طريق قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قلت- لانس ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما قنت شهرا واحدا ------يدعو علي حي من احياء المشركين وقيس وان كان ضعيفا لكنه لم يتهم بالكذب عنه وروي ابن خزيمة في صحيحه من طريق سعيد عن قتادة------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم فاختلفت الاحاديث	7	-8620515639561706275	350	665.0	275	373	93.83377838134766	69	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0265	false	2821960764338809060	262	289	1260	1381	1429	300	ابي رافع ان عمر كان يقنت في ال----------------------------------صبح ومن طريق حماد عن ابراهيم عن---------- الاسود قال صليت خلف عمر في------ والسفر فما كان يقنت الا في صلاة	265	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms08	true	1018862026027078730	44	80	228	395	1453	300	ابي رافع ان عمر كان يقنت في الصبح ليس فيه الا اثبات القنوت في الصبح وليس فيه انه لم يكن للنازلة وكذا حديث الاسود---- صليت خلف عمر في الحضر والسفر فما كان يقنت الا في صلاة	8	-8620515639561706275	93	143.0	71	171	54.385963439941406	18	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	113	187	566	914	1458	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر فذكر الحديث وفيه ثم رايته ترك الدعاء عليهم فاءدة ورد ما يدل علي ان القنوت يختص بالنوازل من حديث انس اخرجه -بن خزيمة في صحيحه كما تقدم ومن حديث ابي هريرة -اخرجه -بن حبان بلفظ كان لا يقنت الا ان يدعو لاحد او يدعو علي احد واصله في البخاري من الوجه الذي اخرجه منه -بن حبان بلفظ كان اذا اراد	266	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms09	true	-7475638413543414434	0	67	0	316	1495	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لقوم ودعا علي قوم وسنده حسن انتهي وقال في تخريج الرافعي----------------- ورد ما يدل علي ان القنوت يختص بالنوازل من حديث انس اخرجه ابن خزيمة في صحيحه كما تقدم -من حديث ابي هريرة واخرجه ابن حبان بلفظ كان لا يقنت الا بمثل ما مر قال-------------- واصله في البخاري من الوجه الذي اخرجه منه ابن حبان بلفظ---- اذا اراد	9	-8620515639561706275	242	382.5	184	352	68.75	44	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	228	258	1105	1258	1458	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح-------------------------------------- في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة	266	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms09	true	-7475638413543414434	262	299	1304	1490	1495	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح يدعو علي رعل وذكوان وعصية من بني سليم في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة	9	-8620515639561706275	148	277.0	119	191	77.48690795898438	28	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0268	false	-4076265042674740514	91	213	458	1054	1462	300	عن بريد بن ابي مريم عن- ابي الحوراء به وقال فيه وكلمات علمنيهن فذكرهن قال بريد فدخلت علي محمد بن علي في الشعب فحدثته فقال صدق ابو الحوراء هن كلمات علمناهن ن--قولهن في القنوت وقد رواه البيهقي من طرق قال في بعضها قال بريد بن ابي مريم فذكرت ذلك ل----ابن الحنفية فقال انه للدعاء الذي كان ابي يدعو به في صلاة الفجر -------------------------------------------------ورواه محمد بن نصر المروزي في كتاب الوتر ايضا وروي البيهقي ايضا من طريق عبد المج--------------------------------------------------------------------------------------------يد بن ابي رواد عن بن جريج عن عبد الرحمن بن هرمز وليس هو الاعرج عن بريد بن ابي مريم سمعت بن الحنفية وابن عباس --يقول--------ان كان----- النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهءلاء الكلمات ورواه --------من طريق الوليد	268	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms12	true	-8129897125322945680	131	286	646	1389	1449	300	عن بريد بن ابي مريم ثنا ابو الحوراء سالت الحسن----------------------------------------------- بن علي ما عقلت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علمني دعوات اقولهن--- ال----------لهم اهدني فيمن هديت الحدي-----ث قال بريد بن ابي مريم فذكر- ذلك لمحمد بن الحنفية فقال انه الدعاء الذي كان ابي يدعو به في صلاة الفجر في قنوته قال ابن حجر هذا حديث حسن والعلاء بن صالح وثقه يحيي بن معين وجماعة وبه الي ابي--------------------------------- عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد حسان بن محمد ثنا ابو بكر هو الباغيني ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا الوليد بن مسلم ثنا ا--بن جريج عن ابي---------- ---------------هرمز عن بريد بن ابي مريم عن --------------ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعلمنا دعاء ندعو به في القنوت في صلاة الصبح اللهم اهدنا فيمن هديت الحديث وفي رواية عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في صلاة الصبح وو---تر الليل بهءلاء الكلمات اللهم اهدنا فيمن هديت الحديث	12	-8620515639561706275	310	341.5	229	887	34.94926834106445	48	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0265	false	2821960764338809060	187	226	881	1085	1429	300	عزا هذا الحديث بعض الاءمة -------------------الي مسلم فوهم وعزاه النووي الي المستدرك للحاكم وليس هو فيه وانما اورده وصححه في جزء له مفرد في القنوت ونقل البيهقي تصحيحه عن الحاكم فظن الشيخ------------ انه في المستدرك قوله وروي القنوت في --------	265	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms13	true	-4231110472937972805	176	221	859	1097	1503	300	عزا هذا الحديث يعني حديث انس عند الحاكمبعضهم الي مسلم فوهم وعزاه النووي الي المستدرك للحاكم وليس هو فيه وانما اورده وصححه في جزء له----- في القنوت ونقل البيهقي تصحيحه عن الحاكم فظن الشيخ يعني النووي انه في المستدرك انتهي قلت وقد صرح النووي في	13	-8620515639561706275	171	305.5	138	243	70.37036895751953	31	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0271	false	6933404597699690913	14	58	70	288	1491	300	روي الحاكم في المستدرك من طريق عبد الله بن س------------عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في الركعة الثانية رفع يديه فيدعو بهذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت	271	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms13	true	-4231110472937972805	249	299	1257	1500	1503	300	روي الحاكم في المستدرك من طريق عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه في الركوع في صلاة الصبح في الركعة الثابتة رفع يديه فيدعو بهذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت	13	-8620515639561706275	214	410.0	170	243	88.06584167480469	41	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	175	285	856	1385	1458	300	البخاري من الوجه الذي اخرجه منه بن حبان بلفظ كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع -حديث -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة احمد وابو داود والحاكم من حديث هلال بن خباب عن عكرمة عنه قال ---------------------------------------------------------قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه حدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي هريرة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه	266	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms14	true	9161214334791565036	143	279	757	1444	1550	300	البخاري ان النبي صل-ي الله عليه وسلم-------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وحديث ابن عباس عند------------------------------------------------------------------------- احمد وابي داود والحاكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع ولفظه كما في تخريج الرافعي لابن حجر قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة عل-----ي احياء من العرب ----علي رعل وذكوان وعصية ويء---من خلفه وقد مر باسناده وفي هذا الحديث من الفواءد الاتيان بذكر الاعتدال قبل القنوت وتامين المامون لدعاء امامه فيه وان قنوت النازلة لا يتعين لفظه وانما هو دعاء علي حسب ما يقتضيه الحال والله اعلم وحديث ابي هريرة في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه	14	-8620515639561706275	366	593.0	285	786	46.564884185791016	63	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0271	false	6933404597699690913	82	126	403	635	1491	300	تباركت وتعاليت ----------قال الحاكم صحيح وليس كما قال فهو ضعيف لاجل عبد الله فلو كان ثقة لكان الحديث صحيحا وكان الاستدلال به اولي من الاستدلال بحديث الحسن بن علي الوارد في قنوت الوتر------- وروي الطبراني في الاوسط من حديث بريدة نحوه وفي اسناده مقال	271	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms14	true	9161214334791565036	0	48	0	244	1550	300	تباركت وتعاليت وقال صحيح قال ابن حجر---- وليس كما قال بل- ضعيف لاجل عبد الله فلو كان ثقة لكان الحديث صحيحا وكان الاستدلال به اولي من الاستدلال بحديث الحسن بن علي الوارد في قنوت الوتر ثم قال وروي الطبراني في الاوسط من حديث بريدة نحوه وفي اسناده مقال	14	-8620515639561706275	219	404.5	176	249	87.9518051147461	41	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0267	false	246780269905735380	56	187	281	933	1494	300	روي البخاري من طريق عاصم الاحول عن انس ان القنوت قبل الركوع وقا-------------------------------------------ل البيهقي--- رواة القنوت بعد الرف-ع اكثر واحفظ وعليه درج الخلفاء الراشدون وروي الحاكم ابو احمد في الكني عن الحسن البصري قال صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع---- واسناده ضعيف وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم قلت لاحمد يقول احمد احد في حديث انس انه قنت قبل الركوع غير عاصم الاحول قال لا يقوله غيره وخالفوه كلهم هشام عن قتادة والتيمي عن ابي مجلز وايوب عن -بن سيرين وغير واحد عن حنظلة كلهم عن انس وكذا روي ابو هريرة وخفاف بن ايماء وغير واحد وروي -بن ماجة من طريق سهل بن يوسف عن حميد عن انس انه سءل عن القنوت في صلاة الصبح اقبل الركوع ام بعده فقال كلاهما قد كنا نفعل قبل وبعد وصححه ابو موسي المديني	267	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms15	true	6901658861920513760	11	170	57	855	1522	300	روي البخاري من طريق عاصم الاحول عن انس ان القنوت قبل الركوع اي هو دليل من قال انه قبل الركوع كمالك قال وقال البيهقي ان رواة القنوت بعد الركوع اكثر واحفظ وعليه درج الخلفاء الراشدون وروي الحاكم ابو احمد في الكني عن الحسن البصري قال صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع قال واسناده ضعيف قلت واسناده وان كان ضعيفا لكنه يصلح في المتابعات والشواهد ففيه تقوية للمذهب القاءل بالقنوت في الصبح وقال الاثرم قلت لاحمد يقول----- احد في حديث انس انه قنت قبل الركوع غير عاصم الاحول قال لا يقوله غيره -خالفوه كلهم هشام عن قتادة والتيمي عن ابي مجلز وايوب عن ابن سيرين وغير واحد عن حنظلة كلهم عن انس وكذا روي ابو هريرة وخفاف بن ايماء وغير واحد وروي ابن ماجه من طريق سهل بن يوسف عن حميد عن انس انه سءل عن القنوت في صلاة الصبح -قبل الركوع او بعده فقال كلاهما قد كنا نفعل قبل وبعد وصححه ابو موسي المديني	15	-8620515639561706275	636	1210.0	506	805	79.00621032714844	120	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0270	false	-3167884331761123699	258	299	1249	1447	1452	300	ثنا الحسن بن المتوكل البغدادي ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفان بن مسلم ثنا ابو الاحوص عن ا-------------------------------------------------------------------------------------بي اسحاق---------------------------- عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء عن الحسن بن علي ---------------قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم	270	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms17	true	-4038773245780589634	192	300	987	1521	1521	300	ثنا الحسن بن المتوكل البغدادي ثنا عفان ح واخبرني الشيخ ابو اسحاق بن كامل والمسند ابو العباس بن تميم قالا اخبرنا ابو العباس الصالحي انا ابو المنجا بن اللتي انا ابو الوقت انا ابو الحسن بن المظفر انا محمد السرخسي انا ابو العباس السمرقندي ثنا ابو محمد الدارمي ثنا يحيي بن حسان قال هو وعفان-------- ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم ح وبه الي الدارمي انا عبيد الله بن موسي ثنا اسراءيل هو ابن يونس ثلاثتهم عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني جدي------------------------- كلمات اقولهن في----- الوتر اللهم-	17	-8620515639561706275	151	233.0	121	573	26.35253143310547	27	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0269	false	-5136724627274248716	133	235	618	1097	1408	300	الحاكم---- من حديث اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسي بن عقبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا--------------------------------------------------------- رفعت راسي ولم يبق الا السجود فقال اختلف فيه علي موسي بن عقبة كما تري وتفرد يحيي بن عبد الله بن سالم عنه بقوله عن عبد الله بن علي وبزيادة الصلاة فيه تنبيه ينبغي ان يتامل قوله في هذا الطريق اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود فقد رايت في الجزء الثاني من فواءد ابي بكر احمد بن الحسين بن مهران الاصبهاني تخريج الحاكم له قال	269	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms22	true	1556955265749627375	111	163	564	807	1550	300	الحاكم روي من حديث اسماعيل--------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود ففيه انه بعد الركوع لكن قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في الجزء الثاني من------ ابي بكر------------------------ الاصفهاني عن الحسن ان---ه قال	22	-8620515639561706275	171	153.0	134	540	31.66666603088379	32	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000559-ara1.ms0341	false	2333007149279808887	154	181	781	911	1465	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر فذكر القصة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك فذكره	341	6291190902463922115	ShamAY0034293-ara1.ms23	true	2300056243357219161	60	122	296	595	1475	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينما النبي--- صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر يعني في الصلاة اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت قال يا محمد ان الله لم يبعثك لعانا ولا سبابا ولم يبعثك عذابا وانما بعثك رحمة وليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الي ظالمون ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك فذكره	23	-8620515639561706275	107	182.0	83	302	35.43046188354492	21	JK000559-ara1	ShamAY0034293-ara1