id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0003	false	1116570380399670229	42	109	199	537	1460	300	صفوان بن سليم علي روايته له عنه الجلاح ابو كثير رواه عنه ال-ليث بن سعد-------------------- وعمرو بن الحارث وغيرهما ومن طر----------------------------------------يق الليث رواه---------------------------- احمد والحاكم و-البيهقي عنه وسياقه اتم قال-------------------------------------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فجاءه صياد فقال يا رسول الله انا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل---- احدنا معه الاداوة وهو يرجو ان ياخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد	3	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms003	true	-2737494518360821872	208	300	1021	1472	1472	300	صفوان بن سليم وهو الج--------------لاح ابو كثير فروي هذا الحديث عن الجلاح يزيد بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث اما رواية عمرو فمن طريق ابن وهب واما رواية يزيد فمن طريق الليث بن سعد عنه اخرجها الحافظ ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي في سننه الكبير من طريق يحيي بن بكير عن الليث بسنده ولفظه كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فجاءه صياد فقال يا رسول الله انا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل معه احدنا---- الاداوة وهو يرجو ان ياخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد-	3	-1071475087781939888	258	399.5	201	470	54.89361572265625	45	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0003	false	1116570380399670229	109	166	537	813	1460	300	الصيد حتي يبلغ من البحر مكانا لم يظن ان يبلغه فلعله يحتلم او يتوضا فان اغتسل او توضا بهذا الماء فلعل احدنا يهلكه العطش فهل تري في ماء البحر ان نغتسل به او نتوضا به اذا خفنا ذلك فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا منه وتوضءا وتوضءوا به فانه الطهور ماءه الحل ميتته	3	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms004	true	-8434582170581132905	0	56	0	269	1492	300	الصيد حتي يبلغ من البحر مكانا لم يظن ان يبلغه فلعله يحتلم او يتوضا فان اغتسل او توضا بهذا الماء فلعل احدنا يهلكه العطش فهل تري في ماء البحر ان نغتسل به او نتوضا به اذا خفنا ذلك فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا منه و-------توضءوا به فانه الطهور ماءه الحل ميتته	4	-1071475087781939888	269	535.0	213	276	97.4637680053711	55	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0002	false	651664433219885247	50	186	252	900	1442	300	صفوان بن سليم عن سعيد بن---- سلمة----------------- عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي-------------------------------- هريرة -قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته ------------------------------------------------------------------------------------------رواه عنه مالك وابو اويس قال الشافعي في اسناد هذا الحديث من لا اعرفه قال البيهقي يحتمل ان يريد سعيد بن سلمة او المغيرة او كليهما قلت لم ينفرد به سعيد عن المغيرة فقد رواه عنه يحيي بن سعيد الانصاري الا انه اختلف عليه فيه والاضطراب منه فرواه بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة ان ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms005	true	-3101558881809397593	56	171	266	821	1447	300	صفوان بن سليم عن سعيد بن ابي سلمة من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته الوجه الثالث التعليل بالارسال قال الحافظ ابو عمر النمري ذكر ابن ابي عمر والحميدي والمخزومي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة ان ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-1071475087781939888	401	611.0	313	792	50.63131332397461	81	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0002	false	651664433219885247	137	253	671	1203	1442	300	عن المغيرة فقد رواه عنه يحيي بن سعيد الانصاري الا انه اختلف---------------- عليه فيه والاضطراب منه فرواه بن عيينة----- عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله -----------بن ابي بردة ان ناسا من بني مدلج اتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عنه عن المغيرة عن رجل من بني مدلج وقيل عن يحيي عن المغيرة عن ابيه وقيل عن يحيي عن المغيرة بن عبد الله او عبد الله بن المغيرة وقيل عن يحيي عن عبد الله بن المغيرة عن ابيه عن رجل من بني مدلج اسمه عبد الله مرفوعا وقيل عن يحيي عن عبد الله بن المغيرة عن ابي بردة مرفوعا وقيل عن المغيرة عن عبد الله	2	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms007	true	8629529654411573865	105	208	506	965	1399	300	عن المغيرة ------بن عبد الله بن -عبد ان رجلا من بني مدلج اتي النبي صلي الله عليه وسلم ووجه اخر من رواية سليمان بن بلال عن يحيي--------------- من جهة القعنب----------ي وفيه عن عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة ان رجلا من بني مدلج قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخر قيل فيه عبد الله بن المغيرة عن رجل من بني مدلج وفي رواية عبد الله بن المغيرة الكندي عن رجل من بني مدلج وقيل عن عبد الله بن المغيرة عن ابيه عن رجل من بني مدلج من جهة حماد بن زيد باختلاف عنه وقيل ع---------------------------------------------------------------------------نه عن المغيرة بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7	-1071475087781939888	147	124.0	106	756	19.44444465637207	27	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0003	false	1116570380399670229	188	260	910	1256	1460	300	هريرة قال قا-------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وهذا اشبه بسياق صاحب الكتاب------------------------ وفي الباب عن جابر بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه احمد وابن ماجة وابن حبان والدارقطني والحاكم من طريق عبيد الله بن مقسم عنه قال ابو علي --------------بن السكن حديث ج-------------------------------------------------------------ابر اصح ما روي في هذا الباب	3	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms008	true	857485775237792770	20	139	88	643	1402	300	هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وضوء ماء البحر -فقال هو------ الحل ميتته الطهور ماءه ولما ذكر الترمذي حديث ابي هريرة هذا قال وفي الباب عن جابر والفراسي فاما حديث جابر فرواه احمد بن حنبل عن ابي القاسم بن ابي الزناد عن اسحاق بن حازم عن عبيد الله بن مقسم عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته واخرجه ----ابن ماجه في سننه من جهة احمد بن حنبل وبلغني عن الحافظ ابي------------------ علي سعيد بن عثمان بن السكن المصري انه اخرج هذا الحديث في مصنفه من جهة احمد بن حنبل وقال حديث جابر اصح ما روي في هذا -لباب	8	-1071475087781939888	210	296.5	160	585	35.89743423461914	38	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0004	false	4480851383126921401	30	85	145	411	1460	300	عن جعفر بن ربيعة---------------- عن مسلم بن مخشي عن -بن الفراسي قال كنت اصيد وكانت لي قربة اجعل فيها ماء واني توضات بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته قال الترم----------------------ذي سالت محمدا عنه فقال هذا مرسل لم يدرك بن الفراسي النبي صلي الله عليه وسلم	4	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms011	true	-4125033255323350245	165	221	783	1048	1403	300	عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن ابن الفراسي قال كنت اصيد وكانت لي قربة اجعل فيها ماء واني توضات بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته فان ظاهرها ان ابن الفراسي هو الذ---------------------------------------ي سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11	-1071475087781939888	211	380.0	166	305	69.18032836914062	41	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0005	false	-199874804614301540	96	141	507	728	1473	300	من حديث--- ابي سعيد الخدري------------- قال قيل يا رسول الله اتتوضا انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء لفظ ---------------------الترمذي وقال ح----ديث حسن وقد جوده ابو اسامة	5	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms012	true	-2229135715475662319	33	85	143	397	1419	300	بن خديج عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله------- انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال هذا حديث حسن وقد جود -ابو اسامة	12	-1071475087781939888	204	355.0	162	262	77.86259460449219	37	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0006	false	143356574211366523	149	174	697	813	1427	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت ا------------تتوضا منها وهي يطرح فيها ما يكره من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	6	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms013	true	-5507202275808571347	269	297	1269	1397	1411	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	13	-1071475087781939888	109	200.5	84	128	85.15625	23	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0005	false	-199874804614301540	229	294	1144	1446	1473	300	قال قاسم بن اصبغ في مصنفه حدثنا ثنا محمد -بن وضاح ثنا عب--------د الصمد بن ابي سكينة الحلبي بحلب ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وفيها ما ينجي الناس والمحاءض والخبث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء------------------------------------- وقال محمد بن عبد الملك بن ايمن	5	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms014	true	430861698355515530	85	157	429	760	1444	300	قال قاسم بن اصبغ--------- حد----ثنا محمد ابن وضاح ثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سكينة الحلبي بحلب ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد---- قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وفيها ما ينجي الناس والمحاءض والجنب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء قال قاسم هذا من احسن شء في بءر بضاعة وقال محمد بن عبد الملك بن ايمن	14	-1071475087781939888	281	520.5	220	348	80.74712371826172	55	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0006	false	143356574211366523	15	46	68	200	1427	300	قاسم بن اصبغ هذا من احسن شء في بءر بضاعة وقال --------------------------------------------------------------------------------بن حزم عب----------------د الصمد------------- ثقة مشهور قال قاسم---------------------------------- ويروي عن سهل بن سعد في بءر بضاعة من طرق هذا خيرها	6	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms014	true	430861698355515530	142	199	696	963	1444	300	قاسم --------هذا من احسن شء في بءر بضاعة وقال محمد بن عبد الملك بن ايمن حدثنا ابن وضاح فذكره ايضا باسناده ومتنه قال ابو محمد ابن حزم في كتاب الايصال عبد الصمد بن ابي سكينة ثقة مشهور وذكره المنتجيلي وقال ان ابن وضاح لقيه بحلب ويروي عن سهل بن سعد في بءر بضاعة من طرق هذا خيرها	14	-1071475087781939888	114	165.0	86	275	41.45454406738281	24	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0015	false	3998811770579057911	129	181	661	934	1510	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم	15	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms015	true	-4141534744784946019	248	300	1211	1483	1483	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم-	15	-1071475087781939888	269	530.0	218	273	98.53479766845703	49	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0013	false	4341560337245554186	265	296	1392	1536	1552	300	خالد بن اسماعيل عن هشام بن عروة عن ابي------------------ه عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سخنت--- ماء في الشمس فقال------------------------- لا تفعلي يا حميراء فانه يورث البرص	13	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms017	true	3518749561747593068	266	299	1310	1465	1470	300	خالد بن اسماعيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ا-----------------------------------سخنت له ماء في الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعلي يا حميراء فانه يورث البرص	17	-1071475087781939888	104	170.0	82	190	54.73684310913086	20	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0010	false	4851393686956761463	266	300	1294	1454	1454	300	اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وقال في الحديث بقلال هجر قال بن--	10	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms064	true	3099795265606289451	231	263	1114	1269	1445	300	اخبرني مسلم بن خالد عن ا------بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا-وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن	64	-1071475087781939888	143	264.0	113	162	88.2716064453125	27	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0011	false	4521383180241724886	10	199	54	997	1453	300	قال الشافع----------------ي فالاحتياط ان تكون القلة قربتين ونصفا فاذا كان الماء خمس قرب لم يحمل نجسا في جر كان او غيره------------------------------------------- وقرب الحجاز كبار فلا يكون الماء الذي لم يحمل النجاسة الا بقرب كبار انتهي كلامه وفيه مباحث الاول في تبيين الاسناد الذي لم يحضر الشافعي ذكره و---------------------------------------الثاني في كونه متصلا ام لا والثالث في كون التقييد بقلال هجر في المرفوع والرابع في ثبوت كون القربة كبيرة لا صغيرة والخامس الخامس في ثبوت التقدير للقلة بالزيادة علي القربتين فالاول في بيان الاسناد و----------هو ما رواه الحاكم ابو احمد والبيهقي وغيرهما من طريق ابي قرة موسي بن طارق عن بن ج----------------ريج قال اخبرني محمد-------- ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد رايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين وقال الدارقطني ثنا حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا حدثنا ابو حميد المصيصي ثنا حدثنا حجاج عن بن جريج مثله وقال في اخره قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال -	11	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms065	true	4844832017536512729	7	171	32	805	1412	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي فالاحتياط ان تكون القلة قربتين ونصفا فاذا كان الماء خمس قرب لم يحمل نجسا في جر كان او غيره الا ان يظهر في الماء ريح او طعم او لون قال وقرب الحجاز كبار فلا يكون الماء الذي لا يحمل النجاسة الا بقرب كبار انتهي وهذا فيه امران احدهما ان الاس-------ناد الذي لا يحضره مجهول الرجال فهو كالمنقطع لا تقوم به حجة عند الخصم والثاني ان قوله وقال في الحديث-------------------- بقلال هجر قد يتوهم انه من لفظ النبي ص-------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم والذي وجد في رواية ابن جريج هو ما رو-ي الدارقطني عن ابي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري عن ابي حميد عن حجاج عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن يحيي ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تاخذ فرقين ورواه	65	-1071475087781939888	443	706.0	344	1081	40.98057174682617	81	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0011	false	4521383180241724886	109	199	572	997	1453	300	جريج قال اخبرني محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد رايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين وقال الدارقطني ثنا حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا حدثنا ابو حميد المصيصي ثنا حدثنا حجاج عن بن جريج مثله وقال في اخره قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال	11	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms067	true	2064649758604498842	96	142	463	673	1491	300	جريج قال اخبرني محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا---- فقلت ليحيي بن عقي------------ل قلال هجر قال---------- قلال هجر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظن ان كل قلة تاخذ فرق-ين قال	67	-1071475087781939888	208	379.5	162	425	48.94117736816406	41	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0012	false	7530656378357848328	84	116	425	590	1577	300	البيهقي قلال -----------------هجر كانت مشهورة------------------------ عندهم ولهذا شبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راي ليلة المعراج من نبق سدرة المن---------------------------------------------------------تهي فاذا ورقها مثل اذان الفيلة واذا نبقها مثل قلال هجر	12	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms067	true	2064649758604498842	248	297	1215	1472	1491	300	البيهقي في كتاب المعرفة وقلال هجر كانت مشهورة عند اهل الحجاز ولشهرتها عندهم------ شبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راي ليلة المعراج من نبق سدرة المنتهي بقلال هجر فقال في حديث مالك بن صعصةرفعت الي سدرة المنتهي فاذا ورقها مثل اذان الفيلة واذا نبقها مثل قلال هجر	67	-1071475087781939888	154	291.5	124	263	58.55513381958008	28	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0021	false	695390182990990575	134	230	712	1195	1544	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه د---------------اء والاخر شفاء ورواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان بلفظه بزيادة وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ورواه بن ماجة والدرامي والدارم------------------------------------------------------------------ي ايضا ورواه بن السكن بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيمقله فان في احد جناحيه دواء وفي الاخر داء او قال سما ورواه بن ماجة واحمد من حديث س------------------عيد بن خالد عن ابي --------------سلمة عن ابي سعيد الخدري بلفظ في احد جناحي الذباب سم وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الطعا------------م فامقلوه فيه	21	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms069	true	3779341094797466500	102	203	494	964	1411	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمس--------------ه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء------------------------------------------------------------- وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه -رواه عن محمد بن عمر بن يوسف عن نصر بن علي الجهضمي عن بشر بن المفضل عن محمد بن عجلان عن سعيد وروي ايضا ------من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه اخرجه ابو حاتم ابن حب-ان في صحيحه------------------------------------------------------- من حديث ابن ابي ذءب حدثني سعيد بن خالد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان	69	-1071475087781939888	203	247.5	155	608	33.38815689086914	33	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0023	false	-4163369377304930213	175	204	846	989	1448	300	انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع الشا--------------------------------فعي و--------------------------------------------------------عبد الرزاق عن ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن يحي-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قال قيل يا رسول الله	23	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms072	true	-4930751267207108817	129	220	594	1049	1438	300	انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها رواه عن ابراهيم جماعة منهم الشافعي وقال اخبرنا عن ابن ابي ذءب عن داود بن الحصين بمثله ومنهم عبد الرزاق ومن جهته اخرجه الدارقطني بسنده ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا بما افضلت السباع وقال ابراهيم هو ابن ابي يحيي ضعيف وتابعه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة وليس بالقوي في الحديث ثم اخرجه من جهة الشافعي عن سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قال قيل يا رسول الله	72	-1071475087781939888	130	208.5	102	455	28.571428298950195	25	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	63	0	309	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات ورواه الباقون من حديث مالك ورواه الشافعي عن الثقة عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن- ابي قتادة	38	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms074	true	-1222069399300641778	31	88	145	421	1463	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات قال ابو عمر هكذا قال ي--------------------------------حيي بن---- يحيي عن ---حميدة بنت ابي عبيدة	74	-1071475087781939888	238	424.5	186	315	75.55555725097656	45	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	43	0	214	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	38	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms075	true	544595108652556099	1	42	4	212	1472	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وال--طوافات	75	-1071475087781939888	191	356.0	151	219	87.21461486816406	36	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0039	false	3276551742465724432	177	232	849	1128	1477	300	ابو داود من طريق الدراوردي عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة قالت--------- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	39	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms076	true	-1689203534464432311	191	244	933	1199	1471	300	ابو داود من حديث د-------------اود بن صالح--------- التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	76	-1071475087781939888	248	462.5	197	288	86.11111450195312	46	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0019	false	8819614922972143405	225	293	1158	1489	1520	300	والحاكم والبيهقي من حديث------------- عيسي بن المسيب عن ابي------- زرعة عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار لا ياتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان في داركم كلبا فقالوا فان في دارهم سنورا فقال النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع وقال بن	19	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms082	true	5853661912159947663	192	263	915	1252	1426	300	-----------------من حديث ابي النضر عن عيسي بن المسيب قال حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار---------- فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا -قال النبي صلي الله عليه وسلم لان في داركم كلبا قا-لوا فان في دارهم سنورا فقال النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع رواه عن	82	-1071475087781939888	286	498.5	224	370	77.29729461669922	52	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0017	false	-745153747954211969	23	129	121	643	1482	300	مسلم من حديث طريق الا----------عمش عن ----------ابي صالح وابي رزين عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات قال النساءي ------------------------------لم يذكر فليرقه ------------------غير علي بن مسهر وقال --------------------بن من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة تفرد بذكر الاراقة فيه علي بن مسهر ولا يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم بوجه من الوجوه الا من ------روايته وقال---------------------------------------------------------------------- الدارقطني------------------- اسناده حسن -رواته كلهم ثقات واخرجه بن خزيم-----------------------------------------------ة في صحيحه من طريقه ولفظه فليهرقه واصل الحديث في الصحيحين من رواية مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ اذا شرب الكلب---- في --اناء ---احدكم فليغسله سبع مرات	17	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms087	true	6920002464129553068	75	236	355	1144	1442	300	مسلم من حديث علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح---------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات ورواه من حديث اسماعيل بن زكريا عن الاعمش ولم يذكر فليرقه ورواه النساءي من حديث علي بن مسهر -قال الحافظ ابو عبد الله بن منده بعد تخريجه رواية علي بن مسهر من جهة علي بن حجر عنه رواه اسماعيل بن الخليل ومنجاب بن الحارث وسويد بن سعيد عن علي بن مسهر باسناده ومتنه مثله قال وهذه الزيادة تفرد ب-------------ها علي بن مسهر ولا تعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم بوجه من الوجوه الا من هذه الرواية واخرجه مسلم بن الحجاج والنساءي في كتبهما الصحاح انتهي وقال الحافظ ابو الحسن الدارقطني بعد تخريجه له صحيح اسناده حسن ورواته كلهم ثقات واخرجه موقوفا علي ابي هريرة من رواية ايوب عن محمد عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في الكلب يلغ في الاناء قال يهراق ويغسل- سبع مرات	87	-1071475087781939888	330	441.5	258	931	35.44575881958008	58	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0018	false	1446434686189746947	35	77	174	381	1572	300	ماجة من حديث----------------------- مطرف بن عبد الله عنه ق----------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبعا---- وعفروه الثامنة ب--التراب	18	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms089	true	1849229516273356323	225	276	1062	1308	1426	300	مسلم من حديث شعبة عن ابي التياح سمع مطرف بن عبد الله عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	89	-1071475087781939888	199	362.5	158	246	80.8943099975586	40	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0048	false	-7793599280454043227	217	300	1081	1474	1474	300	البخار----------------ي من حديث عاصم الاحو----ل رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان--- انصدع فسلسله بفضة وفي رواية له فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وحكي البيهقي عن موسي بن هارون او غيره ان الذي جعل السلسلة هو انس لان لفظه فجعلت مكان الشعب سلسلة وجزم بذلك بن الصلاح قلت وفيه نظر لان في الخبر عند البخاري عن عاصم قال وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او-	48	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms099	true	-4013630377106889316	162	231	863	1180	1528	300	البخاري رحمه الله تعالي من حديث عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال -------------------------------------------------------------------انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ق------------------------------ال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او	99	-1071475087781939888	196	258.5	151	419	46.77804183959961	32	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0052	false	914959947072824438	16	83	72	386	1463	300	اللفظة او اناء فيه شء من ذلك الا بهذا الاسناد وقال-------------- البيهقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشهور عن -بن عمر في المضبب موقوفا عليه ثم اخرجه بسند له علي شرط الصحيح ---------------------------------------انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة ثم روي النهي في ذلك عن عاءشة وانس وفي الباء الموحدة في الاوسط للطبراني من حديث ام عطية نهانا--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس-------------- الذهب	52	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms100	true	5231379430144939419	131	290	603	1351	1398	300	او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم واخرجه البيهقي ثم قال اخبرناه ابو عبد الله الحافظ في فواءدهعن الطوسي والفاكهي معا فزاد في الاسناد بعد ابيهعن جده عن ابن عمر قال واظنه وهما وقد اخبرناه ابو الحسن بن اسحاق من اصل كتابه بخط ابي الحسن الدارقطني رحمه الله تعالي كما تقدم وكذلك اخرجه ابو الحسن الدارقطني في كتابه وكذلك اخرجه ابو الوليد الفقيه عن محمد بن عبد الوهاب عن ابي يحيي بن ابي مسرة في كتابه دون ذكر جده قال والمشهور عن ابن عمر في المضبب موقوفا عليه ثم اخرجه باسناد -----------صحيح عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة ثم رو----------------------------------------------------------------ي من جهة خصيف عن نافع عن ابن عمر انه اتي بقدح مفضض ليشرب منه فابي ان يشرب فسالته فقال ان ابن عمر منذ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب في انية الذهب	100	-1071475087781939888	185	256.5	141	823	22.478736877441406	36	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0042	false	4587202739533726234	160	214	791	1075	1472	300	ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا استمتعتم باهابها فان دباغ الاديم طهوره وسياتي وفي الباب عن ام سلمة--- رو----------------------------------------------------------------------------اه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبراني في الاوسط والدارقطني وفي اسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف وفي تاريخ نيسابور للحاكم من طريق مغيرة عن الشعبي عن بن عب------اس مر النبي صلي الله عليه وسلم ب---شاة ميتة	42	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms107	true	6813196452746531470	150	250	717	1194	1450	300	ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا استمتعتم باهابها فان دباغ الاديم طهوره قال البزار وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يعقوب بن عطاء عن ابيه الا شعبة وقد روي عن عطاء عن ابن عباس من وجوه ورواه النساءي من جهة الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن حفص بن الوليد عن محمد بن مسلم هو الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ليس فيه ميمونة وفيه كانت من الصدقة فقال لو نزعوا جلدها فانتفعوا به ولم يذكر الدباغ ورواه ايضا من جهة------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشعبي قال قال ابن عباس مر النبي صلي الله عليه وسلم علي شاة ميتة	107	-1071475087781939888	149	104.0	118	579	25.734024047851562	25	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0046	false	6359745193409969734	172	200	850	989	1502	300	من حديث يعقوب بن عطاء عن ابيه عن -بن عباس قال------------------------------------------------------- ماتت شاة لميمونة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا استمتعتم باهابها فان دباغ الاديم طهوره	46	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms107	true	6813196452746531470	128	166	616	807	1450	300	من حديث يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس من غير ذكر الدباغ اخرجه البزار من حديث شعبة عن يعقوب ولفظه ماتت شاة لميمونة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الا استمتعتم باهابها فان دباغ الاديم طهوره	107	-1071475087781939888	127	224.0	100	195	65.12820434570312	24	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0046	false	6359745193409969734	220	251	1093	1231	1502	300	سالم بن ابي الجعد عن اخي---------------------ه عنه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اراد ان يتوضا من سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغه يزيل خبثه او---- نجسه او رجسه	46	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms111	true	4994101169167177407	147	182	758	915	1481	300	سالم بن ابي الجعد عن اخيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم----- ان يتوضا من سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغه يزيل خبثه او قال نجسه او -----	111	-1071475087781939888	117	197.5	91	167	70.05988311767578	23	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0046	false	6359745193409969734	139	168	677	818	1502	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث قال قلت لابن عباس الفرا الفراء تصنع من جلود الميتة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذكاة كل مسك دباغه	46	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms113	true	6732414486917397800	83	111	385	520	1406	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث قال قلت لابن عباس ا------لفراء تصنع من جلود الميتة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذكاة كل مسك دباغه	113	-1071475087781939888	135	267.0	107	141	95.74468231201172	27	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0045	false	-1713197733597582025	223	292	1129	1474	1516	300	اخرجه الدارقطني من طريق يحيي--------------------------------------------------------------------- بن ايوب عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عبيد عن بن عباس ورواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان والدارقطني من حديث العالية بنت سبيع عن ميمونة------------------------------------ انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم رجال-------- يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها فقالوا--- انها ميتة فقال----------------------------- يطهرها الماء والقرظ	45	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms116	true	3246465551167150710	14	102	71	495	1445	300	اخرجه الدارقطني وفي رواية ان دباغه ذكاته AUTO ذكر ما يدبغ به روي ابن وهب عن عمرو بن الحارث والليث بن -سعد عن كثير بن فرقد ا----------------ن عبد الله بن---------------------- مالك بن حذافة حدثه عن------------------------------- العالية بنت سبيع ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها فقالوا له انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	116	-1071475087781939888	235	322.5	185	494	47.57085037231445	42	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0044	false	1830519509763997547	0	26	0	128	1512	300	عن عبد الرحمن انه انطلق هو واناس معه الي عبد الله بن عكيم---- فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي واخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	44	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms118	true	7912188521257018296	28	54	129	256	1478	300	عن عبد الرحمن انه انطلق هو و-ناس ----الي عبد الله بن عكيم قال فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	118	-1071475087781939888	122	225.0	97	132	92.42424011230469	22	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0043	false	-2129789116704663473	245	281	1228	1403	1501	300	شبيب بن سعيد --------عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عنه ولفظه------ جاءنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بارض جهينة اني كنت -رخصت لكم في اهاب الميتة وعصبها فلا تنتفعوا باهاب ولا	43	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms120	true	5277507390129233140	36	76	188	377	1461	300	شبيب بن سعيد عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عكيم قال جاءنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بارض جهينة اني كنت ارخصت لكم في اهاب الميتة وعصبها فلا تنتفعوا بعص-ب ولا	120	-1071475087781939888	165	300.5	130	190	86.84210205078125	33	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0065	false	6083761335384917431	67	94	322	441	1466	300	اذا قام احدكم من الليل يصلي فليستاك فانه اذا قام يصلي اتاه ملك فيضع فاه علي فيه فلا يخرج شء من فيه الا وقع في في الملك	65	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms148	true	-7594103900604769789	215	242	994	1113	1391	300	اذا قام احدكم من الليل يصلي فليستاك فانه اذا قام يصلي اتاه ملك فوضع فاه علي فيه فلا يخرج شء من فيه الا وقع في في الملك	148	-1071475087781939888	118	235.0	91	119	99.15966033935547	26	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0061	false	8852184839709036893	41	69	199	320	1503	300	علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسو-ك قبل ان يتوضا	61	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms151	true	7402401354927482604	191	222	907	1043	1397	300	علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا بسواك قبل ان يتوضا	151	-1071475087781939888	120	222.5	92	136	88.23529052734375	27	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0070	false	-6823470426135432229	177	226	894	1133	1493	300	الحارث------------- في مسنده ثنا الحاكم ----بن موسي ثنا عيسي ----بن يونس عن ابي بكر بن ------------ابي مريم-------- عن ضمرة بن حبيب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السواك بعود الريح---------ان وقال انه يحرك عرق الجذام وهذا مرسل وضعيف ايضا وقد تقدم الكلام علي حديث الاستياك بالاصبع	70	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms161	true	4372969824226749118	231	285	1105	1361	1425	300	الحارث بن ابي اسامة في مسنده عن- الح-كم هو ابن موسي عن- عيسي هو ابن يونس عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السواك بعود الريحان وبالرمان وقال انه يحرك عرق الجذام AUTO فصل في ذكر------------------------------ الاستياك بالاصبع	161	-1071475087781939888	190	304.0	148	289	65.74394226074219	34	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	139	216	678	1056	1487	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مطولا ومختصرا ولفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم ادخل اصبعيه ----------في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء -من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	82	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms183	true	1819222535959613313	146	217	720	1067	1436	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ف--ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباح------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	183	-1071475087781939888	335	631.5	265	389	86.11825561523438	66	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0072	false	-6202711177873338682	211	253	1027	1221	1444	300	عبد الرحمن بن حرملة عن ابي تفال ثفال------ عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره لفظ الترمذ-----------------------------ي قال وقال محمد احسن شء في هذا الباب	72	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms186	true	-917357215407055239	241	290	1160	1379	1424	300	عبد الرحمن بن حرملة عن ابي----- ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال ابو عيس-----ي قال احمد لا اعلم في هذا الباب	186	-1071475087781939888	158	270.5	122	229	68.99563598632812	33	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0071	false	2395400129258335348	128	202	616	956	1422	300	توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يتوضا ومحمود ليس بالقوي وايوب قد سمعه يحيي بن معين ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لم اسمع من يحيي بن ابي كثير الا حديثا واحدا----- التقي ادم وموسي ---------------------------------------------------وقد ورد الامر بذلك م----ن حديث ابي هريرة ففي الاوسط للطبراني من طريق علي بن ثابت عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة اذا ت-----وضات ف---قل بسم الله	71	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms189	true	-5589165045968495741	0	115	0	538	1430	300	توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يتوضا------------------ وايوب بن النجار موثق من جهة جماعة وعلل البيهقي هذا الحديث بان قال وهذا الحديث لا يعرف من حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة الا من هذا الوجه وكان ايوب بن النجار يقول لم اسمع من يحيي بن ابي كثير الا حديثا واحدا حديث التقي ادم وموسي عليهما الصلاة والسلام وذكره يحيي بن معين عنه فيما رواه عنه ابن ابي مريم فكان حديثه هذا منقطعا والله عز وجل اعلم وروي ابو ا--------------حمد بن عدي من حديث يحيي بن هاشم عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله	189	-1071475087781939888	191	251.5	143	578	33.04498291015625	34	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0077	false	-4526544931014287279	1	77	3	359	1420	300	عيينة---------- ينكره ويقول ايش هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده وكذلك حكي عثمان الدارمي عن علي بن المديني وزاد وسالت عبد الرحمن بن مهدي عن اسم جده فقال عمرو بن كعب او كعب بن عمرو وكانت له صحبة وقال الدوري عن -------------------------------------بن معين المحدثون يقولون ان جد طلحة- راي---- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- واهل بيت----ه يقولون ليست له صحبة وقال--------------- الخلال عن ابي داود سمعت رجلا من ولد طلحة-------- يقول ان لجد---ه صحبة	77	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms204	true	1887782284682563214	198	272	969	1315	1454	300	عيينة زعموا كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده و-----------------------------------------------------------------------------------قال عباس----------------------------------------- الدوري فيما رواه الحاكم عن الاصم عنه قلت ليحيي بن معين طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده راي جده النبي صلي الله عليه وسلم فقال يحيي المحدثون يقولون قد راه واهل بيت طلحة يقولون ليست له صحبة وهذا يخالفه ما ذكره الخلال عن ابي داود سمعت رجلا من ولد طلحة بن مصرف يذكر ان -جده له صحبه	204	-1071475087781939888	195	272.0	150	471	41.401275634765625	37	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0085	false	7406149312464652380	96	131	484	658	1483	300	بن ابي ليلي 86 حديث عثمان------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته--------------------------- الترمذي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة و------------------------ابن خزيمة والحاكم والدارقطني وابن ح-----بان من ---------رواي---ة عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة ------عن عثمان	85	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms205	true	-8576819514222376788	160	246	751	1158	1433	300	عن ابي واءل -----عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته قال هذا حديث حسن صحيح وقال الترمذي ايضا قال محمد بن اسماعيل اصح شء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان قلت وعامر بن شقيق هو ابن جمرة بفتح الجيم وبالراء المهملة الاسدي وقد اخرج ابن ماجه ايضا هذا الحديث وابو بكر ابن خزيمة ورواه ---الدارقطني --من حديث يحيي بن ادم عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان	205	-1071475087781939888	139	152.5	106	417	33.33333206176758	23	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0087	false	7495225716143664382	143	231	740	1193	1522	300	عن نافع عن -بن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من ت-----------------------------------------------------------------حتها وعبد الواحد مختلف فيه واختلف-- فيه عن الاوزاعي فقال عبد الحمي-----------------------------د بن ابي العشرين هكذا وخالفه ابو المغيرة فرواه عن الاوزاعي بهذا السند موقوفا قال الدارقطني وهو الصواب وخالفهما-------------------- الوليد فقال عن الاوزاعي عن عبد الواحد عن يزيد الرقاشي وقتادة مرسلا حكاه بن ابي حاتم في العلل تنبيه وقع في بعض نسخ الرافعي عن عثمان وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	87	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms211	true	-5971193222942490909	171	263	828	1307	1495	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها اخرجه ابن ماجه ثم الدارقطني في سننهما وفي هذا الحديث امران احدهما عبد الواحد بن قيس--- واختلفوا في عدالته فوثقه يحيي بن معين واباه يحيي بن سعيد القطان ومحمد بن اسماعيل البخاري الثاني التعليل بالارسال والوقف ق-------------------------ال الدارقطني قال ابن ابي حاتم قال ابي روي هذا الحديث الوليد----- عن الاوزاعي عن عبد الواحد عن يزيد الرقاشي وقتادة قالا ك-------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	211	-1071475087781939888	247	376.5	195	585	42.22222137451172	42	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0054	false	4713713932034376535	130	170	638	822	1452	300	قيس بن الربيع عن الاسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد -------عن ابيه قال ما ادري كم حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- ما من عبد يتوضا فيحسن الوضوء فيغسل وجهه حتي يسيل الماء علي ذقنه 1----- الحديث	54	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms218	true	-1544779541859557566	64	107	335	542	1456	300	قيس بن الربيع عن الاسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد العبدي عن ابيه قال ما ادري كم حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجا وافرادا ما من عبد يتوضا فيحسن الوضوء فيغسل وجهه حتي يسيل الماء علي ذقنه ثم ذكر الحديث	218	-1071475087781939888	180	333.0	140	207	86.9565200805664	38	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0088	false	-5596671850552949256	261	300	1284	1464	1464	300	الحلية وروي مسلم----- من حديث --------------------ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمر يده حتي يبلغ ابطيه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ههنا ها لو علمت انكم ه-هنا-	88	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms221	true	7910284098078640814	123	167	607	814	1487	300	الحديث وروي مسلم ايضا من حديث ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهن--ا لو علمت انكم هاهنا	221	-1071475087781939888	170	299.5	133	210	80.95237731933594	32	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0084	false	1687404889435853081	136	181	678	911	1471	300	مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح -راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره وقال البيهقي---- روي من اوجه غريبة عن عثمان وفيها---------------------- مسح الراس ثلاثا الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج بها	84	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms233	true	-8550692281382847208	0	50	0	252	1421	300	مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا -قالوا فيها ومسح براسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره -قال البيهقي وقد روي من اوجه غريبة عن عثمان رضي الله عنه ذكر التكرار في مسح الراس------ الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج بها	233	-1071475087781939888	222	396.5	178	260	85.38461303710938	39	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0089	false	6722114570448803426	145	217	694	1078	1515	300	صلي الله عليه وسلم مسح في وضوءه بناصيته وعلي عمامته تقدم في اواءل هذا الباب واستدل به الرافعي علي التكميل علي العمامة وفي الباب حديث ثوبان امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين قال ابو عبيد العصاءب العماءم اخرجه ابو داود من طريق-------------------------------------------------------------------------------- راشد بن---- سعد عن ثوبان وهو منقطع ورواه الحاك---------م والطبراني من وجه اخر عن ثوبان بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمسح علي الخفين والخمار يعني العمامة	89	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms240	true	-4126422843566755868	181	279	873	1364	1460	300	صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين----------------------------- اخرجه ابو داود عن احمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد عن ثور وذكر الخلال في علله ان احمد قال لا ينبغي ان يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان لانه مات قديما والعصاءب العماءم والتساخين الخفاف وقيل لا واحد لها وقيل تسخان وروي معاوية بن صالح عن عتبة ابي امية الدمشقي عن ابي سلام الاسود عن ثوبان رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمسح علي الخفين والخمار يعني العمامة	240	-1071475087781939888	187	253.5	146	577	32.40901184082031	29	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0090	false	-3180320263740890462	74	114	371	563	1490	300	بن وهب عن-------- عمرو بن الحارث عن حبان بن ---------واسع عن ابيه عنه اخرجه واخرجه البيهقي من طريق عثمان الدارمي عن الهيثم بن خارجة عن بن وهب بلفظ فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ لراسه وقال ------------------------------------هذا اسناد صحيح	90	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms251	true	-7980483213999046108	238	286	1103	1339	1403	300	بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع الانصاري ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا-------- فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ لراسه -قال البيهقي بعد اخراجه في السنن الكبير وهذا اسناد صحيح	251	-1071475087781939888	111	128.0	83	245	45.306121826171875	18	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0056	false	5122964476814278648	0	31	0	171	1484	300	صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه ومنكبه بمنكبه لفظ ابي-------------------------------------- داود	56	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms267	true	-8322227502457900467	36	70	169	361	1503	300	صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق من-----------------كبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه اخرجه ابو داود	267	-1071475087781939888	143	265.5	117	209	68.42105102539062	25	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0080	false	-9057676835822820772	198	250	1028	1272	1507	300	ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا---------------- وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي---- ابراهيم بن ماجة من حديث معاوية بن قرة عن بن عمر اتم منه وقال فيه ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله الحديث--------------------------------------------------------------- ورواه الطبراني في------- الاوس-------------------------------------------------------ط من طري---ق معاوية بن قرة عن ابيه عن جده كذا قال	80	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms272	true	4046609783801993153	168	235	794	1116	1437	300	ثلاثا ثلاثا و--قال هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي وو--------------------ضوء خليل الله ابراهيم من توضا هكذا ثم --------------------------------------------قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ورواه الطبراني في المعجم الاوسط من حديث مرحوم بن عبد العزيز عن عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن معاوية بن قرة عن ابيه عن جده---- قال	272	-1071475087781939888	149	218.5	114	392	38.01020431518555	24	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0081	false	-7043839925180872453	32	108	152	496	1414	300	يصح هذا الحديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------- قلت لابي زرعة حدثنا الربيع بن سليمان --ثنا-------------- اسد بن موسي عن سلام بن سليم عن زيد بن اسلم عن معاوية بن قرة عن -بن عمر فقال------------------------------------------- هو سلام الطويل وهو متروك وزيد هو العمي وهو متروك ايضا ولحديث بن عمر طريق اخري رواها الدارقطني من طريق المسيب بن -واضح عن حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر	81	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms273	true	-6214392129015476655	87	176	405	812	1455	300	يصح هذا الحديث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال وسءل ابو زرعة عن هذا الحديث فقال هو عندي حديث واه ومعاوية بن قرة لم يلحق ابن عمر قلت لابي فان------- الربيع بن سليمان حدثنا هذا الحديث عن اسد بن موسي عن سلام بن سليم عن زيد بن اسلم عن معاوية بن قرة عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو سلام الطويل وهو مت------------------------روك ا-----لحديث ورواه----------------- الدارقطني من ---جهة محمد بن الفضل عن زيد العمي--- عن --معاوية بن --قرة عن ابن عمر	273	-1071475087781939888	226	263.5	167	476	47.4789924621582	41	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0095	false	7626935253136377035	212	242	1015	1160	1448	300	الاثرم قلت ل-------احمد هذا اسناد جيد قال نعم قال فقلت--------- اذا قال رجل من التابعين حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -لم يسمه فالحديث صحيح قال نعم	95	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms274	true	6227598874691235186	90	124	436	598	1424	300	الاثرم قلت له يعني احمد هذا اسناد جيد قال نعم قلت لابي عبد الله اذا قال رجل من التابعين حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمه فالحديث صحيح قال نعم	274	-1071475087781939888	139	253.0	109	162	85.8024673461914	27	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0094	false	-1488628157146989830	169	229	819	1100	1461	300	الدارقطني من حديث سالم عن بن عمر عن ابي بكر وعمر قالا جاء رجل وقد توضا وبقي علي ظهر قدميه مثل ظفر ابهامه-------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه الطبراني في الاوسط من هذا الوجه لكن لم يذكر عمر وقال تفرد به المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع --وقال- بن ابي حاتم عن	94	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms275	true	-5569944716470118835	2	109	14	512	1424	300	الدارقطني في سننه من جهة الحارث وهذا لفظه قال-------- جاء رجل وقد توضا وبقي علي ظهر قدم-ه مثل ظفر ابهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل وكان قد رواه من جهة ابي فروة يزيد بن محمد ثم من جهة مصعب بن سعيد عن المغيرة وفيه عن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل ثم قال في الاخير والمعني متقارب وقال الوازع بن نافع ضعيف الحديث ورواه الطبراني في الاوسط من حديث مصعب بن سعيد عن مغ--------------------يرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن ابن عمر عن -	275	-1071475087781939888	185	292.0	143	528	35.037879943847656	33	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0095	false	7626935253136377035	8	128	40	618	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر باعادة الوضوء قال --------------------------------------------------------بن ابي حاتم في العلل حدثنا ابي ثنا-- قراد ابو نوح ثنا شعبة حدثنا اسماعيل بن مسلم هو العبدي حدثنا ابو المتوكل قال توضا عمر وبقي علي ظهر رجله لمعة لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء اعله بالارسال واصله في صحيح مسلم من حديث جابر عن عمر وابهم المتوضء ولفظه فقال ارجع فاحسن وضوءك وقال البزار لا نعلم احدا اسنده عن عمر الا من هذا الوجه وقال ابو الفضل الهروي انما يعرف هذا من حديث بن لهيعة ورفعه خطا فقد رواه الاعمش عن ابي سفيان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جابر عن عمر موقوفا وكذا رواه هشيم عن ----------------------------------عبد الملك عن عطاء عن عبيد -بن عمير------- عن عمر	95	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms275	true	-5569944716470118835	136	274	636	1293	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاتم وضوءك ففعل قال لا يروي عن ابي بكر الا بهذا الاسناد وفي كتاب العلل لابن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديثا رواه قراد ابو نوح عن- شعبة عن--- اسماعيل بن مسلم عن ابي المت-------------وكل قال توضا عمر وبقي علي ظهر رجله لمعة لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء فقال ابي ابو المتوكل لم يسمع من ع-----------------مر واسماعيل هذا ليس به باس و------------------------------------------------------------------------------------------روي البيهقي من جهة سفيان يعني الثوري عن-------------- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا توضا فبقي في رجله لمعة فقال اعد الوضوء وعن سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثله ورواه الدارقطني من جهة الحجاج وعبد الملك عن عطاء عن عبيد ابن عمير الليثي ان عمر	275	-1071475087781939888	273	354.0	209	795	34.339622497558594	48	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0100	false	6740079383823767292	271	300	1337	1467	1467	300	عبد الله بن عمرو--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر-	100	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms285	true	2676562776310533306	95	127	468	613	1438	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف -قال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر	285	-1071475087781939888	129	236.0	101	146	88.35616302490234	28	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0147	false	-7784448282620283587	235	300	1220	1549	1549	300	سيكون------------- قوم يعتدون في الطهور والدعاء وفيه قصة وهو صحيح رواه احمد----------------------------------- وابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة وابن حبان والحاكم وغيرهم وورد في كراهية الاسراف في الوضوء احاديث منها حديث ابي بن كعب ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان رواه الترمذي وغيره وفيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف وحديث بن عمر ان النبي----- صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف قال-	147	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms285	true	2676562776310533306	20	118	92	572	1438	300	سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء وسعيد الجريري بضم الجيم وفتح الراء المهملة وبعد الياء راء اخري وابو نعامة هذا قيس بن عباية الحنفي البصري قال ابن ابي خيثمة سالت يحيي بن معين عن ابي نعامة الحنفي فقال اسمه قيس بن عباية بصري ثقة وحديث عبد الله بن عمرو الذي اشار اليه الترمذي اخرجه ابن ماجة من------------------------------------------------------------------- حديث ابن لهيعة عن حيي بن عبد ال-------له المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف قال	285	-1071475087781939888	130	138.5	99	554	23.4657039642334	23	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0148	false	9158769355136763981	0	30	0	144	1498	300	افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجة وغيره واسناده ضعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وروي ------------------بن عدي من حديث ------------------------------------------بن عباس مرفوعا---------------------------------------- كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء	148	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms285	true	2676562776310533306	118	227	572	1076	1438	300	افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه عن محمد بن يحيي عن قتيبة عن ابن لهيعة وقد تقدم ذكر ابن لهيعة وحيي بضم الحاء المهملة وبعدها ياء اخر الحروف مفتوحة ثم ياء النسبة وروي ابن ماجة ايضا من حديث بقية عن محمد بن الفضل عن ابيه عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يتوضا فقال لا تسرف لا تسرف ورواه الحافظ ابو احمد ابن عدي من حديث بقية عن محمد بن الفضل عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء	285	-1071475087781939888	119	146.0	92	504	23.61111068725586	22	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0096	false	3844908840694346689	101	163	478	784	1464	300	النضر بن م-----------------------نصور عن ابي الجنوب---------------------- قال رايت عليا يستقي الماء الطهور فبادرت- استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر بن الخطاب يستقي الماء لوضوءه فبادرت- استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي الماء لوضوءه فبادرت- استقي له فقال مه يا عمر فاني لا اريد ان يعينني علي وضوءي احد	96	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms295	true	-9177736815180621198	217	283	1054	1384	1471	300	النضر بن منصور ابو عبد الرحمن العنزي ثنا ابو الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري قال رايت عليا يستقي لوضوء------ه فبادرته استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر---------- يستقي --ماء لوضوءه فبادرته استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي --ماء لوضوءه فبادرته استقي له فقال مه يا عمر فاني اكره--- ان يشركني ف-ي وضوءي احد	295	-1071475087781939888	262	437.5	205	354	74.01129913330078	45	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0096	false	3844908840694346689	99	200	470	967	1464	300	من طريق النضر بن منصور----- عن ابي الجنوب قال رايت عليا------------- يستقي الماء الطهور فبادرت استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر بن الخطاب يستقي الماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي الماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا عمر فاني لا اريد ان يعينني علي وضوءي احد -----------------------------------------------------------------------------------قال عثمان الدارمي قلت لابن معين النضر بن منصور عن ابي الجنوب وعنه بن ابي معشر تعرفه قال هءلاء حمالة الحطب تنبيه روي بن ماجة والدارقطني من حديث بن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم -لا	96	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms296	true	9119011841768498162	4	93	22	451	1472	300	من حديث النضر بن منصور ايضا عن ابي الجنوب قال رايت عليا رضي الله عنه يستقي --ماء لوضوءه فاردت ان اعينه عليه فقال ان --------------------عمر بن الخطاب استقي --ماء لوضوءه فقلت الا اعينك عليه قال اني ر--------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي --ماء لوضوءه ف-اردت ان اعينه فقال -----------اني لا احب- ان يعينني علي وضوءي احد رواه عن عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا النضر بن منصور ابو عبد الرحمن عن ابي الجنوب وقال عقيبه وهذا الفعل لا نعلمه يروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا	296	-1071475087781939888	230	297.5	179	599	38.3973274230957	34	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0101	false	-4669273615570261802	202	299	1031	1528	1533	300	فرواه النساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث ابي سعيد الخدري بلفظ من تو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا----- انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة واختلف في وقفه ورفعه وصحح النساءي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موقوف وضعف الحازمي الرواية المرفوعة لان الطبراني قال في الاوسط--------------------------------------------------------------------------------------------- لم يرفعه عن ش----------------عبة الا يحيي بن كثير قلت ورواه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق المزكي في الجزء الثاني تخريج الدارقطني له من طريق روح بن القاسم عن شعبة وقال---------------------------- تفرد به عيسي بن شعيب عن روح بن القاسم قلت ورجح الدارقطني في --	101	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms304	true	4687297361866532571	35	258	175	1212	1412	300	فرواه النساءي في---- اليوم وال--------------------ليلة من حديث يحيي بن بكير ابي غسان عن شعبة عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة ثم رواه عن محمد بن بشار عن محمد عن شعبة عن ابي هاشم قال سمعت ابا مجلز يحدث عن قيس بن عباد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال ما من مسلم يتوضا ويقول سبحانك اللهم وبحمدك الحديث ذكره موقوفا ورواه--------------------------- الطبراني في ----الاوسط من حديث يحيي بن كثير عن شعبة مرفوعا وفي لفظه ثم جعلت في طابع مع الفاظ اخر في اول الحديث وقال لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن شعبة الا يحيي بن كثير وقد روي من حديث روح بن القاسم عن ابي هاشم مرفوعا بلفظ من توضا ففرغ من وضوءه فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اثبتت في رق وطبع عليه طابع ووضع تحت العرش حتي يدفع اليه يوم القيامة وهو في الاول من فواءد ابي اسحاق المزكي عن ابي الازهر عن اسماعيل بن بشر بن منصور عن عيسي بن شعيب عن روح وقال المخرج غريب عن روح بن القاسم تفرد به عيسي بن شعيب ---------والمخرج ------هو الدارقطني وروي	304	-1071475087781939888	267	304.5	208	1107	24.11924171447754	44	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	161	272	813	1350	1477	300	صلي الله عليه وسلم التنشيف وتركه الحاكم من حديث عاءشة----------------------------------------------------- قالت كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ وهو ضعيف قال الحاكم وقد روي عن انس وغيره انتهي ورواه الترمذي من هذا الوجه وقال----------- ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرج من حديث معاذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه واسناده ضعيف وفي الباب عن سلمان اخرجه بن ماجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر -بن ابي حاتم في العلل سمعت ابي ذكر حديثا رواه عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس نحو هذ--------------------------------------------------------ا فقال---- رايته في بعض الروايات عن انس ----------------------------------موقوفا وهو اشبه ولا يحتمل ان يكون مسندا قلت	98	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms306	true	7688117373468698425	113	293	512	1352	1390	300	صلي الله عليه وسلم وعن عبد الله بن وهب عن زيد بن حباب عن ابي معاذ عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء اخرج-------------------------------------------------------------ه الترمذي------------- وقال حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا-------------------------------------- الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث قلت ذكر الخلال عن مهنا قال سالت ابا عبد الله عن حديث ابي معاذ هذا في التمندل بعد الوضوء فقال منكر منكر وابو معاذ ياسين بن معاذ وهو ضعيف وهو اقوي من سليمان بن ارقم قلت ولم ار في هذه الرواية رفعها عن عاءشة رضي الله عنها بل انتهت الي عروة بن الزبير وذكر ابن ابي حاتم في العلل سمعت ابي ذكر حديثا رواه عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خرقة يتمسح بها فقال ابي رايت- في بعض الروايات عن عبد العزيز انه كان لانس بن مالك خرقة وموقوف----- اشبه ولا يحتمل ان يكون مسندا قلت	306	-1071475087781939888	314	389.5	241	986	31.845842361450195	58	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	86	221	426	1109	1477	300	----قيس بن سعد ق-------------ال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه ورواه ابو داود من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديثه مطولا وكذا النساءي في عمل يوم اليوم وليلة والليلة واختلف في وصله وارساله ورجال اسناد ابي داود رجال الصحيح وصرح فيه الوليد بالسماع والله اعلم ومع ذلك فذكره النووي في الخلاصة في فصل الضعيف والله اعلم 113 قوله روي من فعل النبي صلي الله عليه وسلم التنشيف وتركه الحاكم من حديث عاءشة قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ وهو ضعيف قال الحاكم وقد روي عن انس وغيره انتهي ورواه الترمذي من هذا الوجه وقال ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرج من حديث معاذ رايت-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا	98	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms307	true	-8971398677411225394	70	191	345	922	1455	300	وعن قيس بن سعد رضي الله عنه قال اتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه اخرجه ابن ماجه واخرج ايضا من حديث الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه وقد تقدم وعن مهنا وسالت احمد ويحيي عن اياس بن جعفر فقالا روي عنه ابو عمرو بن العلاء وحديثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان للنبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها----------- وروي ابن حبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث البختري بن عبيد قال اخبرني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا -----	307	-1071475087781939888	238	350.5	185	993	23.967775344848633	41	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0097	false	7536228706610548687	62	115	308	568	1464	300	المغيرة بلفظ كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق -----------------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاق- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	97	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms326	true	-8069893910006884715	166	224	836	1122	1478	300	المغيرة قال- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقه الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	326	-1071475087781939888	251	472.0	199	290	86.55172729492188	48	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0163	false	2551529055226953257	75	208	376	1027	1472	300	الجارود من طريق ثور -بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة وفي رواية بن ماجة عن وراد رواد كاتب المغيرة---------- قال الاثرم عن احمد انه كان يضعفه ويقول ذكرته لعبد الرحمن بن مهدي فقال عن بن المبارك عن ثور حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة ولم يذكر المغيرة قال احمد وقد كان نعيم بن حماد حدثني به-- عن -بن المبارك كما حدثني--- الوليد بن مسلم به عن ثور----------------------------------- فقلت له انما يقول هذا الوليد فاما -بن المبارك فيقول حدثت عن رجاء ولا يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة فاوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد وانا اسمع اضربوا علي هذا الحديث	163	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms345	true	4477696717333723814	53	170	246	827	1438	300	المبارك عن----- ثور قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه المغيرة فافسده من وجهين حين قال--------------------------------------------------------------------------------------- حدثت عن رجاء وارسله--------- ولم يسنده---------------- وقد كان نعيم بن حماد حدثني بهذا عن ابن المبارك كما حدثني به الوليد ------فقال عن ثور عن رجاء عن كاتب المغيرة عن المغيرة فقلت له انما يقول هذا الوليد فاما ابن المبارك فيقول حدثت عن رجاء ولا يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة واوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد وانا اسمع اضربوا علي هذا الحديث	345	-1071475087781939888	453	758.0	354	704	64.34658813476562	84	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0164	false	-150169745159230453	149	176	717	845	1467	300	رواه احمد بن عبيد الصفار في مسنده عن احمد بن يحيي--------- الحلواني عن داود بن رشيد فقال عن رجاء ولم يقل حدثنا رجاء فهذا اختلاف علي داود	164	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms346	true	-700236578081279557	7	34	33	159	1483	300	رواه احمد بن عبيد الصفار--------- عن احمد بن يحيي بن اسحاق الحلواني عن داود بن رشيد فقال عن رجاء ولم يقل حدثنا رجاء فقد- اختل-ف علي داود	346	-1071475087781939888	115	200.0	90	137	83.94160461425781	22	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0165	false	2026744058537592700	242	277	1184	1358	1476	300	المغيرة بن شعبة----------------- رايت شرسول رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة	165	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms348	true	6291760693218533654	158	246	752	1185	1433	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال رايت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفيه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين وبلغني عن ابي عامر الخزاز عن الحسن عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح فوضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة -------------------------------------------------------------------------------	348	-1071475087781939888	89	-50.5	70	518	17.181467056274414	18	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0166	false	-2997034245678478883	207	295	1092	1539	1558	300	القبلتين قلت---- يا رسول الله امسح علي الخف-- قال نعم قلت يوما قال نعم قلت ويومين قال نعم قلت وثلاثة قال نعم وما شءت ابو داود وابن ماجة والدارقطني والحاكم في المستدر--------------------ك قال ابو داود ليس بالقوي وضعفه البخاري فقال لا يصح وقال ابو داود اختلف في اسناده وليس بالقوي وقال ابو زرعة الدمشقي عن------------------ احمد-------- رجاله لا يع-----------------------رفون- وقال ابو الفتح الازدي هو حديث ليس بالقاءم وقال بن حبان لست اعتمد علي اسناد خبره وقال الدارقطني لا يثبت وقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا	166	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms369	true	2337418814087430017	0	77	0	380	1404	300	القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال-------- ويومين قال-------- وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ما بدا لك قال ابو داود قد اختل------------------------------------------------ف في اسناده وليس بالقوي -قال شيخنا وبمعناه قال البخاري وقال الامام احمد بن حنبل رجاله لا يعرفون قلت وقد اخرجه الدارقطني وقال هذا الا----------------------------------------------------------سناد --------------------لا يثبت وقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا	369	-1071475087781939888	227	295.5	175	523	43.4034423828125	36	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0119	false	-5324594326693584314	93	212	473	1072	1531	300	رسول الله --صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم --يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود واللفظ له زاد فيه شعبة عن قتادة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الترمذي من طريق شعبة------------------------------------------------------------------------- لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال -بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي و---------علي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان --------------------------------------هذا الحديث سياقه في---------------------------------- مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	119	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms382	true	-1942791398181373427	46	158	229	795	1482	300	رسول الله ان لي اليك حاجة فقام يناجيه حتي نعس القو-----------------م ثم صلي بهم ولم يذكر وضوءا وروي البيهق-------------------------------------------------------------------------------ي من جهة ابن حميد وهو محمد اخبرنا ابن المبارك ثنا معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي في السنن وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي هكذا اول كما قال البيهقي لان اللفظ محتمل والحاجة الي هذا التاويل في هذه الرواية اشد لذكر الغطيط واما رواية مسلم التي قدمناها في صدر الباب---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	382	-1071475087781939888	293	412.0	228	763	38.40104675292969	49	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0119	false	-5324594326693584314	134	242	678	1221	1531	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان هذا الحديث سياقه في-- مسلم------------------------------------------------------------------- يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك -نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي الق--------طان عن شعبة عن قتادة عن انس -------------قال كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة رواها قاسم بن اصبغ ---عن محمد بن عبد السلام الخشني عن بندار محمد بن بشار عنه وقال بن دقيق	119	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms382	true	-1942791398181373427	196	297	980	1467	1482	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم ------------------------------------------يصلون ولا يتوضءون وهذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث هو في كتاب مسلم من رواية خالد بن الحارث عن شعبة عن قتادة عن انس وهو علي هذا السياق يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك ينزله اكثر الناس و---فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي بن سعيد القطان عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة قال-- قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني ثن-----ا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد	382	-1071475087781939888	350	566.0	272	642	54.51713562011719	63	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0119	false	-5324594326693584314	0	141	0	713	1531	300	استحق النوم وجب عليه الوضوء -----------------------------------------------------------وقال بعده لا يصح رفعه وروي موقوفا واسناده صحيح ورواه في الخلافيات من طريق اخر عن ابي هريرة واعله بالربيع بن بدر عن بن عدي وكذا قال الدارقطني في العلل ان وقفه اصح 161 حديث ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا ينتظرون العشاء فينامون قعودا ثم يصلون ولا يتوضءون الشافعي في الام انا الثقة عن حميد عن انس به وقال احسبه قعودا قال الحاكم اراد بالثقة بن علية ورواه الشافعي ايضا ومسلم وابو داود وا---لترمذي من حديث ش---------عبة عن قتادة عن انس بلفظ------------ كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود واللفظ له زاد فيه شعبة عن قتادة---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ----------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي من طريق شعبة لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms384	true	3976243348644112866	58	156	276	755	1415	300	استحق النوم وجب عليه الوضوء AUTO فصل في نوم الجالس والمضطجع والقاءم والساجد روي ابو داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن شاذ بن فياض من جهة هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود---------- زاد فيه شعبة عن قتادة قال علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الترمذي من حديث عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي ال------------له عنه انه راي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	-1071475087781939888	264	252.0	206	895	29.497207641601562	49	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0799	false	118900470821798198	249	284	1271	1447	1521	300	البزار من طريق عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض نساءه ثم يخرج الي الصلاة ولا يتوضا واسناده قوي نعم احتج بعض الشافعية بهذا الحديث	799	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms401	true	3110832080340317078	144	242	699	1163	1432	300	الله عنها فروي عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل ثم يصلي ولا يتوضا رواه الدارقطني من حديث ابن غالب عن الوليد بن صالح عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم ورواه ابو بكر البزار في مسنده عن اسماعيل بن يعقوب بن صبيح الحراني عن محمد بن موسي بن اعين عن موسي بن اعين عن عبد الكريم عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض نساءه ثم يخرج الي الصلاة ولا يتوضا قال البزار و-----------------------هذا الحديث	401	-1071475087781939888	133	215.0	105	487	27.310062408447266	25	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0117	false	-7162441089225403730	209	294	1045	1433	1464	300	-بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سه-ل عن ابيه عن ابي هريرة --------------------مرفو-----------------------عا لا وضوء الا من صوت او ريح فقال ابي هذا وهم اختصر شعبة متن---- الحديث فقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل بلفظ--------------------------------------------------------------------- اذا كان احدكم في الصلاة فوجد ريحا من نفسه فلا يخرج- حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ورواه احمد وللطبراني والطبراني من حديث الساءب بن خباب بلفظ لا وضوء الا من ريح او سماع 158 قوله روي انه صلي الله عليه وسلم	117	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms408	true	-2030357040546555561	167	274	772	1245	1367	300	ابن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح ق-ال ابي هذا وهم اختصر شعبة متن هذا الحديث فقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الصلاة فوجد ريحا من نفسه فلا يخرجن حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ورو--------------------------ي معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم	408	-1071475087781939888	292	460.5	221	507	57.59368896484375	58	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0124	false	-7477301366761123665	52	90	233	389	1376	300	مضر بن محمد --له قلت ليحيي اي شء صح في مس الذكر قال------------------------------------------ حديث مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن مروان عن بسرة فانه يقول فيه سمعت ولولا هذا لقلت لا يصح فيه شء	124	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms426	true	-8682996451618384304	77	124	374	571	1416	300	مضر بن محمد قال سالت -يحيي بن معين عن- مس الذكر اي شء اصح فيه من الحديث قال يحيي بن معين لولا حديث مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن مروان عن بسرة فانه يقول فيه سمعت قال سمعت- لقلت لا يصح فيه شء	426	-1071475087781939888	130	209.0	96	200	65.0	28	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0127	false	6533200132377625638	18	170	101	820	1478	300	افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء بن حبان في صحيحه من طريق نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد المقبري عن ابي هريرة بهذا وقال احتجاجنا في هذا بنافع دون يزيد بن عبد الملك وقال في كتاب الصلاة له هذا حديث صحيح سنده عدول نقلته وصححه الحاكم من هذا الوجه وابن عبد البر واخرجه البيهقي والطبراني في الصغير وقال لم يروه عن نافع بن ابي نعيم الا عبد الرحمن بن القاسم تفرد به اصبغ وقال بن السكن هو----------- اجود ما روي في هذا الباب--------------------------------------------------- واما يزيد بن عبد الملك فضعيف وقال بن عبد الب------ر كان هذا الحديث --------------لا يعرف الا من رواية يزيد--------- حتي رواه اصبغ عن ----------بن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد--------------------- جميعا عن----------------- المقبري--------------------------------------------------------- فصح الحديث -----------------------------------------الا ان------- احمد بن حنبل -------------كان لا يرضي نافع بن ابي نعيم في الحديث ويرضاه في القراءة وخالفه -بن معين	127	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms430	true	1690082988095883562	57	179	266	840	1420	300	افضي------ بيده الي فرجه ليس دونها حجاب-------- فقد وجب عليه الوضوء قال ابن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن هذا الحديث من اجود ما روي في هذا الباب لرواية ابن القاسم صاحب مالك له عن نافع بن ابي نعيم واما يزيد------------- فضعيف والله اعلم قال ابو عمر كان ------حديث ابي هريرة هذا لا يعرف الا بيزيد بن عبد الملك هذا حتي رواه اصبغ بن الفرج عن ابن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك النوفلي جميعا عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه واصبغ وابن القاسم ثقتان فقيهان فصح الحديث بنقل العدل عن العدل علي ما ذكر ابن السكن الا ان الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه كان لا يرضي نافع بن ابي نعيم القارء--------------------- وخالفه ابن معين	430	-1071475087781939888	278	321.5	214	977	28.454452514648438	50	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0173	false	2072621558510005821	65	160	337	815	1509	300	عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي لفظ الترمذي من رواية وكيع وعبدة وابي معاوية عن هشام عن ابيه عنها وزاد قال ابو معاوية في حديثه وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ورواه ابو داود وابن ماجة من حديث وكيع وفيه وتوضءي ورواه بن حبان في صحيحه وابو داو--------------------------------------د والنساءي من رواية محمد بن عمرو عن الزهري-- عن عروة	173	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms444	true	-4870563602520586829	96	179	449	863	1435	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ----------------------------------------------------------------------ابو معاوية في حديثه وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت --قال ابو عيسي -------------حديث حسن------------------------------ صحيح- واقرب منه فيما يراد من الاستدلال رواية ابي داود والنساءي من جه--ة محمد بن عمرو عن ابن شهاب عن عروة	444	-1071475087781939888	334	588.0	263	532	62.78195571899414	60	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0301	false	6277171156237208011	13	96	66	473	1488	300	جريج عن -بن ابي مليكة عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا فيتوضا وليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم لفظ بن ماجة واعله غير واحد بانه من رواية اسماعيل بن عياش عن -بن جريج ورواية اسماعيل عن الحجازيين ضعيفة وقد خالفه--------------------------------------------------- الحفاظ من اصحاب بن جريج فرووه ع-------نه عن------------ ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وصحح هذه الطريق المرسلة محمد بن يحيي الذهلي والدارقطني في	301	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms447	true	4259742100219053798	158	240	758	1152	1430	300	جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم -----ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم قال الدارقطني كذا رواه اسما------------------عيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها وتابعه سليمان بن ارقم وهو متروك الحديث واصحاب ابن جريج الحفاظ----------------------- عنه يروونه عن ابن جريج عن ابيه---------------------------- مرسلا والله عز وجل اعلم وحكي الدارقطني -------------------------	447	-1071475087781939888	211	292.0	161	493	42.799190521240234	38	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0116	false	6697010493730156952	111	137	522	648	1426	300	قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا قبل--- الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	116	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms468	true	-6804618783091806609	248	275	1141	1270	1393	300	قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	468	-1071475087781939888	123	237.0	97	129	95.34883880615234	25	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0938	false	1460669039813429955	207	264	977	1247	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وك-------------------------------------------ان الكتاب عند ابي بكر بن حزم ورواه النساءي وابن حبان والحاكم والبيهقي موصولا مطولا من حديث الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن--- سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده وفرقه	938	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms478	true	7912706524809456311	131	197	590	892	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن قلت ذكره مختصرا مقتصرا منه علي ان لا يمس القران الا طاهر وابو اويس صدوق اخرج له مسلم في المتابعات وروي--------------------------------- الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة حدثنا سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان في	478	-1071475087781939888	180	274.0	134	335	53.73134231567383	37	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0940	false	4432193495416206755	39	102	195	498	1491	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة--- قال ويدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شهر----------------------ته ما روي --بن وهب عن مالك عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms479	true	4902343527000487103	140	230	661	1093	1434	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة ثم قال بعد ذلك في كتاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء وما فيه فمتفق عليه الا قليلا وبالله عز وجل التوفيق قال ومما يدلك علي شهرة كتاب عمرو بن حزم وصحته ما ذكره ابن وهب عن مالك و--الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	-1071475087781939888	288	522.0	227	436	66.05504608154297	55	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0107	false	1966018975132784045	131	240	652	1197	1521	300	عباد بن عباد عن واصل مولي ابي عيينة قال كان يقال اذا اراد احدكم البول فليتمخر الريح قال- ابو عبيد------------------------------------ يعني ان ينظر من اين مجراها فلا يستقبلها ولكن يستدبرها لكيلا يرد عليه الريح البول وروي الدارقطني عن عاءشة شاهده وسياتي وفي الباب ع-----------------------------------------------------------------------------------ن الحضرمي رفعه ------------------------------------------------------------------اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه رواه بن قانع واسناده ضعيف جدا وعن ابي هريرة قال----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره البول في الهواء رواه بن عدي وفي اسناده يوسف بن السفر وهو ضعيف وفي الباب حديث هشام بن عروة عن اب----يه عن عاءشة قالت مر -سراقة -بن مالك المدلجي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms494	true	-5577839546130403790	139	286	701	1398	1465	300	عباد بن عباد عن واصل مولي ابي عيينة قال كان يقال اذا اراد احدكم البول فليتمخر الريح رواه ابو عبيد في غريب الحديث عن عباد بن عباد وقال يعني ان ينظر من اين مجراها فلا يستقبلها ولكن يستدبرها ل-ءلا ترد عليه الريح البول قال ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن حديث رواه عبيد الله القواريري عن يوسف بن خالد عن عمرو بن سفيان بن ابي البكرات عن محفوظ بن علقمة عن الحضرمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فيرد- عليه فقلت لابي زرعة محفوظ ما حاله--------------- قال لا باس به ولكن الشان في يوسف كان يحيي بن معين يقول يكذب AUTO فص--------ل في الخاتم عليه ذكر الله تعالي روي هم-------------------------------------ام بن يحيي عن ابن جريج عن -------الزهري عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	494	-1071475087781939888	312	399.0	237	766	40.73107147216797	53	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms1027	false	-3436282184437478630	7	137	33	621	1447	300	له- النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك وروي مسلم من حديث- الضحاك بن عثمان عن نافع عن -بن عمر--------------- ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه و--------------------------------------------------------------------------------رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار وابو العباس السراج وابو محمد بن الجارود من رواية سعيد بن سلمة بن ابي الحسام عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر نسبه السراج عن نافع عن -بن عمر--------------- ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبو-----------------------ل فرد عليه------------------------------- ثم قال له اذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك زاد السراج انه لم يحملني علي السلام عليك الا--- اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي	1027	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms513	true	2117748229063368228	146	297	701	1420	1436	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا AUTO ذكر كراهية السلام عند البول روي الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه قال ابن منده وهذا اسناد صحيح اخرجه الجماعة الا البخاري للضحاك بن عثمان انتهي وقد رواه الحافظ ابو عوانة يعقوب بن اسحاق في مسنده الصحيح من حديث سفيان عن الضحاك وزاد فلم يرد عليه حتي فرغ وروي ابو بكر البزار في مسنده من حديث-------------------------------- سعيد بن سلمة حدثنا ابو بكر رجل من ولد عب------------------------د الله بن عمر------------ عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يهريق الماء فسلم عليه الرجل فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ثم قال انما رددت ع-----------------------------------------------------------------------------------ليك السلام اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي	513	-1071475087781939888	288	326.5	212	870	33.10344696044922	56	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms1027	false	-3436282184437478630	75	182	347	835	1447	300	عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر نسبه السراج عن نافع عن--------- بن عمر--------------- ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبو-----------------------ل فرد عليه ثم قال له-------------------------- اذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك زاد السراج---------------------------------------------------------------------------------- انه لم يحملني علي السلام عليك الا اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي السلام ورواه الشافعي عن ابراهيم------------ بن محمد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يحيي عن ابي بكر بن عبد الرحمن نحوه وقال عبد الحق حديث مسلم اصح ثم قال لعله كان ذلك في موطنين وعن المهاجر بن قنفد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه	1027	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms515	true	-1362622938973699645	0	137	0	632	1412	300	عمر بن الخطاب----------------------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يهريق الماء فسلم عليه الرجل فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك---- السلام واخرجه البزار من حديث عبد الله بن اسحاق عن عبد الله بن رجاء بسنده وفيه ثم قال اما انه لم يحلمني علي السلام عليك الا اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي السلام وذكر ابو بكر البزار من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه رجل وهو يبول فلم يرد عليه ورواه السرقسطي في الدلاءل بلفظ ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو يبول فسلم- عليه	515	-1071475087781939888	248	203.0	189	819	30.28083038330078	49	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0111	false	6302374470731452403	71	115	341	550	1478	300	مسلم من حديث--------------------- عبد الرحمن بن يزيد ----------------------قال قيل لسلمان قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	111	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms523	true	5598593998556578689	3	57	14	266	1496	300	مسلم من حديث الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان رضي الله عنه قال قيل له---- قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	523	-1071475087781939888	204	370.0	160	256	79.6875	43	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	205	291	1022	1473	1516	300	الشعبي فروي البيهقي من طريق------------------------ عيسي الخياط الحناط قال قلت الشعبي للشعبي اني لاعجب ل--اختلاف ابي هريرة وابن عمر قال نافع عن -بن عمر دخلت بيت حفصة فحانت مني التفاتة فرايت كنيف رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وقال ابو هريرة اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها قال الشعبي صدقا جميعا اما قول ابي هريرة فهو في الصحراء فان لله------ عبادا ملاءكة وجنا يصلون فلا يستقبلهم احد ببول ولا غ-اءط ولا يستدبرهم واما كنفكم هذه فانما هي بيوت بنيت لا قبلة	104	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms526	true	-7345371403379144778	207	299	985	1453	1456	300	المصلين روي البيهقي من حديث يعقوب بن كعب عن حاتم عن عيسي الخي-------اط قال قلت------- للشعبي وانا اعجب من اختلاف ابي هريرة وابن عمر قال نافع عن ابن عمر دخلت بيت حفصة فحانت مني التفاتة فرايت كنيف رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وقال ابو هريرة اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها قال الشعبي صدقا جميعا اما قول ابي هريرة فهو في الصحراء -ان لله تعالي عبادا ملاءكة وجن- يصلون فلا يستقبلهم احد ببول ولا بغاءط ولا يستدبرهم واما كنفهم هذه فانما هو بيت يبني- لا قبلة	526	-1071475087781939888	414	745.0	333	485	85.36082458496094	71	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	158	198	796	984	1516	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	104	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms530	true	2563059970487607570	198	239	964	1162	1452	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	530	-1071475087781939888	175	313.0	138	208	84.13461303710938	33	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0136	false	-7346008933860124903	224	253	1081	1221	1435	300	عن سهل عن ابي ا-------ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	136	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms566	true	377586500856385413	212	241	1000	1140	1439	300	-------عن ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	566	-1071475087781939888	132	250.0	105	147	89.7959213256836	25	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0136	false	-7346008933860124903	140	206	701	1000	1435	300	ابي بن كعب قال انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام لكن وقع عند ابي داود ما يقتضي انقطاعه فقال عن عمرو ------بن الحارث عن -بن شهاب حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد اخبره--------------------- ان ابي بن كعب اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بره وفي رواية بن ماجة من طريق يونس عن الزهري قال قال سهل وجزم موسي بن هارون والدارقطني بان الزهري لم يسمعه من سهل	136	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms566	true	377586500856385413	12	90	56	419	1439	300	ابي بن كعب قال انما كانت ر--------------خصة في اول الاسلام ثم امرنا بالغسل بعد وقال ابن وهب اخبرني------ عمرو يعني ابن الحارث عن ابن شهاب حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل ذلك رخصة للناس في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك اخرجه ابو داود وهذا يقتضي ان يكون الز----------------------------------------------------------------------------------------------هري لم يسمعه من سهل	566	-1071475087781939888	141	100.5	106	477	29.55974769592285	28	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0392	false	-7403025047310376076	45	157	222	755	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالاغتسال وامر به قيس بن عاصم وثمامة بن اثال لما اسلما ثم اعاد الامر لقيس وثمامة بالغسل اما حديث قيس بن عاصم فرواه اصحاب السنن و-----------------------ابن خزيمة وابن حبان من حديثه ا--------------------------------------------------------نه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدر وصححه بن ال-سكن ووقع عنده------------- عن خليفة بن حصين عن ابيه عن جده قيس بن عاصم وعند غيره عن خليفة عن جده قال ابو حاتم في العلل الصواب هذا ومن قال عن ابيه عن جده فقد اخطا واما حديث ثمامة بن اثال فروي البزار من حديث ابي هريرة ان ثمامة بن اثال اسلم- فامر-ه النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر ورواه	392	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms571	true	-5724200959362867129	25	146	116	710	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم اري----------------------------------------------------------د الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدر اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن واخرجه ابن خزيمة في صحيحه من هذا الوجه بهذا الاسناد ولفظه عن خليفة بن الحصين عن قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر اخرجه عن محمد بن بشار بندار عن عبد الرحمن عن سفيان واخرجه من جهة يحيي عن سفيان بسنده ولفظه عن قيس بن عاصم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستخلاه فاسلم فامره ان يغتسل بماء وسدر وروي هذا الحديث وكيع عن سفيان عن الاغر عن خليفة بن حصين عن ابيه عن جده قيس بن عاصم ان----------------------ه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسلمت فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اغتسل بماء وسدر -رواه	571	-1071475087781939888	221	285.0	168	807	27.385377883911133	37	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0144	false	1796181050822740688	165	211	820	1038	1443	300	عن عمر انه ---------قال يا رسول الله ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد قال ويروي انه قال اغسل فرجك وتوضا متفق عليه------- من حديث عبد الله ---------------------------بن عمر والاول لفظ البخاري وفي رواية لمسلم -------------------------------------------------نعم ليتوضا ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء	144	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms596	true	5570001084340458427	1	68	4	314	1441	300	ان عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا رواه يحيي بن سعيد وابن نمير وابو اسامة عن عبيد الله واخرجه مسلم من حديثهم عنه وروي ابن جريج اخبرني نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه استفتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل ينام احدنا وهو جنب فقال نعم ليتوضا ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء	596	-1071475087781939888	122	138.5	89	310	39.35483932495117	23	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0029	false	3426268219871109539	192	225	937	1094	1464	300	يحيي بن سعيد عن القاسم سء------------لت عاءشة ع--------------ن الرجل يات-----ي اهله ثم يلبس الثوب فيعرق فيه--------- فقالت--- كانت المراة تعد خرقة-------- فاذا كان---- مسح بها الرجل الاذي عنه ولم ير ان ذلك ينجسه	29	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms603	true	-6042959039162718281	237	283	1103	1315	1394	300	يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن الرجل ياتي يعني اهله ثم يلبس الثوب فيعرق فيه نجسا ذلك فقالت قد كانت المراة تعد خرقة او خرقا فاذا كان ذلك مسح بها الرجل الاذي عنه ولم ير ان ذلك ينجسه	603	-1071475087781939888	154	259.0	121	212	72.64151000976562	30	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0145	false	2670186332079968300	200	294	1012	1474	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ---------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله متفق عل------------يه من حديث-------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------------------------------------------------------ومن اوجه اخر واللفظ للبخاري وزاد في-------------------------ه ثم يصب --------------------------------------------------------------------------------------علي راسه ثلاث غرفات وعلي هذا احتجاج الرافعي به علي الوضوء قبل الغسل واضح واحتجاجه به علي تقديم غسل الرجلين في الوضوء علي الغسل مشكل فانه ظاهر في تاخيرهما في رواية مسلم ولفظه ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	145	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms604	true	1896878686310778494	64	178	300	858	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله رواه البخاري والنساءي من حديث مالك ورواه مسلم من حديث ابي معاوية عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه فيفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	604	-1071475087781939888	257	388.5	199	721	35.64493942260742	50	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0146	false	4075891898866447949	27	86	138	422	1500	300	مسلم ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسل- بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حثيات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم	146	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms605	true	8343454862969640165	241	300	1184	1467	1467	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامة ذلك فغسل رجليه ثم-	605	-1071475087781939888	275	531.0	217	285	96.49122619628906	53	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0149	false	-5615936009632826001	0	30	0	137	1482	300	اليه فقال حدثني موسي بن يسار عن نافع عن -بن عمر--------------- انه كان يكون في السفر فتحضر- الصلاة والماء منه علي غلوة او غلوتين ونحو ذلك ثم لا يعدل اليه	149	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms615	true	6766858981156526170	206	239	1015	1168	1458	300	اليه -قال حدثني موسي بن يسار عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يكون في السفر فتحضره الصلاة والماء منه علي غلوة او غلوتين ونحو ذلك ثم لا يعدل اليه	615	-1071475087781939888	136	248.5	106	154	88.31169128417969	27	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0152	false	-8686291115114918010	255	284	1261	1407	1487	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	152	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms618	true	-6246747393744601016	105	134	481	627	1438	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	618	-1071475087781939888	146	292.0	117	146	100.0	29	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0160	false	-784352678725059887	218	279	1048	1336	1432	300	ابي موسي انه قال لابن مسعود----- لو ان ------جنبا لم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا ي----------------------تيمم فقال له ابو موسي -كيف تصنع بهذه الاي----------------ة فلم تجدوا ماء فتيممو-----------ا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي ----------الم تسمع قول عمار لع-مر فقال عبد الله الم	160	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms618	true	-6246747393744601016	216	289	1031	1385	1438	300	ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال--- ابو موسي فكيف----- بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول---- الله صلي	618	-1071475087781939888	243	383.5	189	366	66.39344024658203	42	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0157	false	8652734591991775501	118	141	588	704	1517	300	ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ول------------------------ابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ضرب -شماله بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله وقد	157	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms619	true	-3720309199004754660	119	173	574	834	1427	300	ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه وفي رواية ابي داود عن محمد بن سليمان الانباري عن ابي معاوية كنت جالسا بين عبد الله وابي موسي وفيها انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض ونفضها ثم ضرب بشماله -------علي يمينه وبيمينه علي شماله علي	619	-1071475087781939888	96	152.5	74	267	35.955055236816406	18	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0156	false	5733100161092598556	35	105	191	559	1586	300	وهو الصحيح ومن طر-يق سليمان بن ابي داود الحراني وهو متروك ايضا عن سالم ونافع جميعا عن بن عمر مرفوعا بلفظ في التيمم ضربتين ضربتان ضربة للوجه وضربة اليدين لليدين الي المرفقين قال ابو زرعة حديث باطل ورواه------------------------------------------------------------------- الدارقطني والحاكم 1 من طريق----------------------------- عثمان بن محمد الانماطي------------------ عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين	156	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms631	true	-3272276542826966789	143	232	725	1178	1508	300	وهو الصواب قال ورواه سليمان بن ابي داود الحراني عن سا---------------لم ونافع عن اب-----ن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان ضعيف وق-----------------------ال ابو حاتم الرازي ضعيف جدا وقد رواه سليمان بن ارقم عن الزهري عن سالم وسليمان عندهم متروك وروي الدارقطني ايضا حدثنا محمد بن مخلد ثنا ابراهيم الحربي ثنا عثمان بن محمد الانماطي ثنا حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين	631	-1071475087781939888	215	317.5	168	496	43.34677505493164	37	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0156	false	5733100161092598556	192	233	1001	1229	1586	300	الاسلع قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه جبراءيل---------- باية الصعيد فاراني التي---------------------------------------مم فضربت بيدي الارض----- واحدة فمسحت بهما وجهي ثم ضربت بهما الارض فمسحت بهما يدي الي المرفقين رواه الدارقطني والطبراني وفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف وعن	156	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms632	true	-4293407075914110482	19	68	94	354	1473	300	الاسلع قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه جبريل عليه السلام باية التيمم فاراني رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف المسح للتيمم فضربت بيدي الارض ضربة واحدة فمسحت بهما وجهي ثم ضربت بهما الارض فمسحت بهما يدي الي المرفقين -قال البيهقي----------------- الربيع بن بدر---- ضعيف الا	632	-1071475087781939888	185	306.5	147	282	65.60283660888672	31	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0157	false	8652734591991775501	221	266	1127	1345	1517	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابا--- ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	157	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms635	true	-181874515580815114	188	274	921	1355	1496	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك يا ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	635	-1071475087781939888	204	388.5	160	434	47.004608154296875	42	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0148	false	9158769355136763981	161	201	785	983	1498	300	الشافعي عن -----بن عيينة عن -بن عجلان عن نافع عن -بن عمر--------------- انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي ال--------------جرف قريب من المدينة	148	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms639	true	1123008101499333696	63	109	290	524	1444	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي رضي الله عنه والجرف قريب من المدينة	639	-1071475087781939888	193	350.0	154	234	82.47863006591797	35	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	75	101	372	513	1490	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر فاتيا	159	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms639	true	1123008101499333696	275	300	1310	1444	1444	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معه-ا ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر فاتيا-	639	-1071475087781939888	133	248.0	109	141	94.32624053955078	22	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	101	221	513	1099	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ------اعاد لك الاجر مرتين ابو داود والدارمي والحاكم من حديث ابي سعيد الخدري ورواه النساءي مسندا ومرسلا ورواه الدارقطني م---وصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن ناف---------------------------------ع عن الليث عن ----------------------بكر بن سوادة عن عطاء عنه موصولا وخالفه بن المبارك فارسله وكذا قال الطبراني في الاوسط لم يروه متصلا الا عبد الله بن نافع تفرد به المسيبي عن-----------------------------------------ه وقال موسي بن هارون فيما حكاه محمد بن عبد الملك بن ايمن عنه رفعه وهم من بن نافع وق-----------------ال ابو داود رواه غيره عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر عن عطاء مرسلا قال وذكر ابي سعيد فيه---------- ليس بمحفوظ	159	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms640	true	1911686351009349000	0	105	0	499	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر م-----------------------------------------------------------------------------رتين -رواه -------عن محمد بن اسحاق المسيبي عن عبد الله بن نافع عن الليث وقال غير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي----------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قلت رواه هكذا عن الليث يحيي بن بكير واخرجه البيهقي من جهته وقال في روايته عن عمير بن ابي ناجية فذكره قال كذا في كتابي عمير والصواب عميرة بن ابي ناجية انتهي قال ابو داود------------------------------------------------------------------ وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ	640	-1071475087781939888	237	265.5	181	718	33.008358001708984	40	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	204	265	1023	1310	1490	300	عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر عن عطاء مرسلا قال وذكر ابي سعيد فيه ليس بمحفوظ قلت لكن هذه الرواية رواها بن السكن في صحيحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طريق ابي الوليد الطيالسي عن الليث ع-------ن عمرو بن الحارث وعميرة بن ابي ناجية جميعا عن بكر موصولا قال ابو داود ورواه بن لهيعة عن بكر فزاد بين عطاء --وابي سعيد ابا عبد--- الله	159	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms641	true	7152081979381761107	73	147	341	701	1464	300	عن عميرة بن ابي ناجية وابي شريح فقال هما متقاربا-------------------------------------------------------------ن في الفضل وقال ابو سعيد ابن يونس في تاريخ المصريين روي عنه عبد الرحمن بن شريح والليث وابن وهب ورشدين توفي سنة ثلاث وخمسين وماءة وكانت له عبادة وفضل الوجه الثاني انه روي من طريق ابي الوليد الطيالسي عن الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث وعميرة بن ابي ناجية------ عن بكر-------------------------- بن سوادة عن---- عطاء ب-ن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله	641	-1071475087781939888	145	161.0	108	458	31.65938949584961	24	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	226	300	1088	1443	1443	300	ومات ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- انما كان يكفيه ان يت------------------------------------------------------------يمم ويعصب علي راسه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده------ ابو داود من حديث------------------------------------------ الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر -------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms646	true	3927883534875735608	174	275	844	1328	1449	300	فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهم قتلوه قتلهم الله انما كان يجزء من ذلك التيمم عمرو بن شمر عندهم متروك AUTO ذكر من قال يجمع بين التيمم وال---------------------مسح علي الجبيرة وغسل الصحيح روي ابو داود عن موسي بن عبد الرحمن الانطاكي عن محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راس-----ه فاحتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر	646	-1071475087781939888	286	429.5	223	516	55.42635726928711	50	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0172	false	-2287523078456963361	153	181	760	881	1484	300	الباب- عن حرام حزام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	172	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms676	true	-959344417485268938	220	247	1057	1174	1445	300	الحارث عن حر-----ام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	676	-1071475087781939888	114	218.0	87	122	93.44261932373047	25	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0158	false	6067346516625253266	69	157	341	749	1457	300	قال حدثنا مقدم بن محمد ثنا عمي القاسم بن يحيي ------------ثنا هشام بن حسان عن محم-----------------د بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرين عن ابي هريرة رفعه الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذلك خير وقال لا نعلمه عن ابي هريرة الا من هذا الوجه ورواه الطبراني في الاوسط من هذا الوجه مطولا اخرجه في ترجمة احمد بن محمد بن صدقة وساق فيه قصة ابي ذر وقال لم يرو-ه الا هشام عن -بن سيرين ولا عن هشام الا القاسم تفرد به مقدم	158	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms679	true	-7590024143530120612	41	110	207	524	1465	300	قال حدثنا مقدم بن محمد ثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن ابي مليكة عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته ما يحل للرجل من امراته وهي حاءض فقال ما فوق السرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه في معجمه الاوسط وق----------------------------------ال لم يرو هذا الحديث عن ابن خثي-------------م الا القاسم تفرد به مقدم	679	-1071475087781939888	120	-7.0	89	571	21.015762329101562	23	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0175	false	7057678581074607929	188	247	985	1281	1541	300	سليمان بن يسار عنها قال النووي اسناده علي شرطهما وقال البيهقي هو حديث مشهور الا ان سليمان لم يسمعه منها وفي رواية لابي داود---------------------------------------------------------- عن سليمان-------- ان رجلا اخبره عن ام سلمة ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدارقطني --------------------------------------------------عن سليمان ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت فامرت ام سلمة وقال المنذري لم يسمعه سلي--------مان وقد ----------رواه موسي------------------------------------------------------- بن عقبة عن نافع عن سليمان عن	175	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms707	true	-548168065105531829	152	286	714	1368	1432	300	سليمان بن يسار عن-------------------------------------------------------------- ام سلمة وقد قدمناه اخرجه ابو---------- داود وقيل بادخال رجل بين سليمان وام سلمة فروي عن الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدم اخرجه ابو داود من غير سياقه الفاظه كلها وكذلك رواه صخر بن جويرية عن نافع ذكره ابو داود واحال علي رواية الليث فقال باسناد الليث ومعناه قال فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم تصلي وساقه الدارقطني وابن الجارود بتمامه من حديث صخر بن جويرية عن نافع عن سليمان بن يسار انه حدثه رجل عن------------ ام سلمة ورايته في مسند السراج ليس بين سليمان وام سلمة احد فرواه عن اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي قرة موسي بن طارق اذكر موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان بن	707	-1071475087781939888	140	117.5	104	738	18.970190048217773	22	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0175	false	7057678581074607929	124	220	649	1144	1541	300	ام سلمة------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتطهر ث-م لتستثفر بثوب ثم لتصل مالك والشافعي واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وغيره من حديث سليمان بن يسار عنها قال النووي اسناده علي شرطهما وقال البيهقي هو حديث مشهور الا ان سليمان لم يسمعه منها وفي رواية لا----------------بي داود عن سليمان ان رجلا اخبره عن ام سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	175	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms707	true	-548168065105531829	19	124	83	586	1432	300	ام سلمة رضي الله عنها تعني ان امراة كانت تهراق الدم --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل اختلف ف-------------------------------------------------------------------------------------ي اسناد هذا الحديث ف-----------------------------------------------------------رواية مالك فيه كما تقدم عن نافع عن سليمان بن ------يسار عن ام سلمة رضي الله عنها ليس بين سليمان بن يسار وام سلمة احد وكذلك رواه اسد بن موسي عن الليث عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة	707	-1071475087781939888	294	463.0	233	666	44.14414596557617	51	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0168	false	5753117283462979935	90	125	451	616	1486	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه	168	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms713	true	3035569969743428210	54	90	259	428	1510	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه	713	-1071475087781939888	159	307.0	124	169	94.08283996582031	33	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0168	false	5753117283462979935	92	170	460	835	1486	300	بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه------ الحديث بطوله وفيه تلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال الترمذي حسن قال وهكذا قال------- احمد والبخاري وقال--------------------------------------------- البيهقي تفرد به بن عق-----------------يل وهو مختلف في الاحتجاج به وقال -بن مندة----------------------------------------- لا يصح ب--------وجه من الوجوه لانهم------------------------------------- اجمعوا علي ترك حديث- بن عقي------ل كذا قال	168	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms714	true	7757565269708699212	0	108	0	496	1467	300	بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران --------عن امه حمنة الا ان ابن جريج قال عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن---------------------------------------- وهكذا قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي هو حديث حسن صحيح انتهي قال ابو بكر البيهقي تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به وقال ابن منده وحديث حمنة تحيضي في علم الله ستا او سبعا لا يصح عندهم من وجه من الوجوه لانه من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل وقد اجمعوا علي ترك حديثه قلت ليس الامر كما قال	714	-1071475087781939888	211	251.0	161	544	38.786766052246094	38	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0177	false	-3561308917578952713	80	110	405	562	1502	300	ام سلمة------------------- كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما احمد و--------------------------------ابو داود والترمذي وابن ماجة و-الدا-رقطني وا----لحاكم من حديث ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل كثير بن زياد	177	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms729	true	4902792141836879664	140	225	688	1102	1478	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فكنا نطلي وجهها بالورس من الكلف اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي لا يعرف الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية وقال قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقال الخطابي حديث مسة اثني عليه محمد بن اسماعيل وقال مسة هذه ازدية واسم ابي سهل كثير بن زياد	729	-1071475087781939888	141	194.5	111	414	34.0579719543457	26	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0025	false	6673242919087100258	81	146	394	729	1462	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتجم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني الدم فقال اذهب فغيبه فذهبت فشربته ف--اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت غيبته قال لعلك شربته قلت شربته زاد الطبراني فقال من امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك ور-----------واه الطبراني في الكبير والبيهقي في الخصاءص من السنن وفي اسناده---------------------- الهنيد بن القاسم	25	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms750	true	-5879708095079610105	0	71	0	355	1437	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني الدم فقال اذهب فغيبه فذهبت فشربته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت غيبته قال لعلك شربته قلت شربته اخرجه عن محمد بن المثني عن موسي بن اسماعيل عن هنيد------------------- ورواه ابو القاسم الطبراني في معجمه اتم منه عن دران بن سفيان القطان البصري ثنا موسي بن اسماعيل ثنا الهنيد بن القاسم	750	-1071475087781939888	222	345.5	176	375	59.20000076293945	40	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0026	false	-2804572489758221637	56	144	260	686	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فاستشهد 20 حديث------------------ ان ام ايمن شربت بول النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا لا تلج -النار بطنك ولم ينكر عليها الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني و------------الطبراني وابو نعيم من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما	26	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms750	true	-5879708095079610105	210	300	1004	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم احتجم فدفع دمه الي ابني فشربه فاتاه جبريل عليه السلام فاخبره فقال له ما صنعت قال كرهت ان اصب دمك فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- لا تمسك النار ومسح علي راسه وقال ويل لك من الناس يحتاج الي الكشف عن حال رباح المذكور وروي الطبراني---------- من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما-	750	-1071475087781939888	278	415.0	214	457	60.83150863647461	50	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0026	false	-2804572489758221637	144	199	686	950	1411	300	فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما--- تلك الفخارة -قلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اما والله انه لا تبجع-ن بطنك ابدا ورواه ---------ابو ا-حمد العسكري بلفظ لن تشتكي بطن-------------------------------ك وابو مالك	26	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms751	true	-947702920150422954	0	66	0	307	1433	300	فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة فقلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اما انك------ لا تتجعين بطنك ابدا -رواه عن الحسين بن اسحاق التستري عن عثمان بن ابي شيبة عن شبابة بن سوار عن ابي مالك وابو مالك	751	-1071475087781939888	227	370.0	176	315	72.06349182128906	42	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0035	false	-8421806272447355759	248	282	1205	1355	1436	300	عن خارجة بن عبد الله بن سليما---------------------------------ن عن عكرمة عن ب-ن عباس--------------- قال اصاب ثوب النبي صلي الله عليه وسلم او جلده بول صبي وهو صغير فصب عليه من الماء بقدر ما كان البول	35	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms756	true	-5519557449323328153	149	191	732	920	1438	300	عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اصا----ب النبي صلي الله عليه وسلم او جلده بول صبي وهو صغير فصب عليه من الماء بقدر------- البول	756	-1071475087781939888	138	237.5	107	199	69.34673309326172	27	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	5	99	27	493	1492	300	ابي السمح قال كنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام قال البزار وابو زرعة ليس لابي السمح غيره ولا اعرف اسمه وقال غيره يقال اسمه اياد وقال البخاري حديث حسن ورواه احمد وابو داود----- وابن ماجة والحاكم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	34	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms758	true	-4792274172538136863	11	162	52	791	1462	300	ابو السمح قال كنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فيستتر به فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه ابو داو-----------------------------------------------------------------د وقال قال عباس ثنا يحيي بن الوليد واخرجه النساءي وابن ماجه وابو بكر البزار في مسنده وقال بعد ايراده وابو السمح لا نعلم حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث ولا لهذا الحديث اسناد الا هذا ولا يحفظ هذا الحديث الا من حديث عبد الرحمن بن مهدي وقد تقدمت الحكاية عن الحافظ بتصحيحه حديث اخر روي ابو داود من حديث ابي الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوب------ا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	758	-1071475087781939888	328	515.0	257	815	40.245399475097656	61	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	213	300	1072	1492	1492	300	عمرو بن شعيب عن ام كرز--------- قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي -فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل وفيه انقطاع وقد اختلف فيه علي عمرو بن شعيب فقيل عنه عن ابيه عن جده كالجادة اخرجه الطبراني في الاوسط وفي الباب عن ام سلمة رواه الطبراني واسناده ضعيف فيه اسماعيل بن مسلم المكي لكن رواه ابو داود من طريق---------------------------------------------------- الحسن عن امه انها ابصرت ام سلمة تصب علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية-	34	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms759	true	8151896420899612342	205	290	1020	1418	1459	300	عمرو بن شعيب عن ام كرز الخزاعية قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل--------------------------------------------------------------------------- اخرجه الطبراني في اكبر معاجمه عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عن ابي بكر الحنفي عن اسامة وروي---------- ابو داود عن عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن امه انها ابصرت ام سلمة تصب علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية	759	-1071475087781939888	254	409.5	198	483	52.58799362182617	50	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0192	false	-8815132464236725463	145	280	712	1412	1509	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع------ ابو داود والحاكم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهما والترمذي والدارقطني من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني نحوه ولم يذكر التفرقة وفي الباب عن ابي ----------------------------------------------------------------------1 رافع قال وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم وفرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناءكم علي الصلاة اذا بلغوا اظنه تسع سنين وروي ابو داود من طريق هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراة وفي رواية لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	192	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms824	true	-8557638268639328906	81	164	383	796	1488	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع اخرجه ابو داود وهو من رواية سوار بن داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حمزة الصيرفي رواه عنه عبد الله بن بكر ووكيع واسماعيل مع اختلاف لفظ وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال ل-----------------امراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن -نبي الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	824	-1071475087781939888	295	377.0	234	792	37.247474670410156	55	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0484	false	7245257463469009718	171	221	834	1085	1470	300	حبان وابن السكن من طريق بن محيريز ان رجلا من بني كنانة---- يدعي المخدجي اخبره انه سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة----------------------------------------- فاخبرته فقال------------------------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	484	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms836	true	5415607226524202246	85	144	425	720	1479	300	حبان عن ا---------------بن محيريز ان رجلا من بني كنانة كان يدعي المخدجي---------- سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	836	-1071475087781939888	218	372.5	174	320	68.125	41	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	0	43	0	209	1497	300	مسعود عن ابي---------ه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms854	true	6680892044855246468	104	149	537	755	1472	300	مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	854	-1071475087781939888	203	397.0	161	218	93.1192626953125	41	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0182	false	-4774565654560936078	44	150	226	756	1498	300	عبد الله بن ابي اوفي نحوه 247 حديث بريدة ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين الي ان قال وصلي بي المغرب في اليوم الثاني قبل ان يغيب الشفق رواه مسلم مطولا قال البيهقي قصة امامة جبراءيل بمكة وقصة المساءلة المساءلة عن المواقيت بالمدينة والوقت الاخر لصلاة المغرب رخصة وكذا قال الدارقطني وغيره 248 حديث روي في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة المغرب ما لم يغب الشفق رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظه وفي لفظ له وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	182	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms866	true	-6362092973966814966	212	275	1026	1327	1448	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه---- سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة الم------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	866	-1071475087781939888	101	19.0	76	700	14.428571701049805	18	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000559-ara1.ms0183	false	-6080463842898701193	66	127	327	609	1454	300	خزيمة في صحيحه ثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن يزيد هو الواسطي عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو رفعه ووقت صلاة------------------------------------------------------------------------------------------ المغرب الي ان تذهب حمرة الشفق الحديث قال بن خزيمة ان----------------------------------------------------------------------------------------- صحت هذه الل----------------------------------------------------------------------فظة تفرد بها محمد بن يزيد----------------- وانما ---قال اصحاب شعبة فيه ف---------ور الشفق مكان حمرة الشفق قلت محمد بن يزيد	183	6291190902463922115	ShamAY0033975-ara1.ms887	true	5076327553068047786	101	213	482	1009	1430	300	خزيمة من حدي----------------------ث محمد بن يزيد--- الواسطي عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الظهر الي العصر ووقت العصر الي اصفرار الشمس ووقت المغرب الي ان تذهب حمرة الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الصبح الي طلوع الشمس اخرجه عن عمار بن خالد الواسطي عن محمد بن يزيد وقال فلو صحت هذه اللفظة في هذا الخبر لكان في هذا الخبر بيان ان الشفق الحمرة الا ان هذه اللفظة تفرد بها محمد بن يزيد ان كانت حفظت عنه وانما قد قال اصحاب شعبة في هذا الخبر نور الشفق مكان --------ما قال محمد بن يزيد	887	-1071475087781939888	204	282.5	156	560	36.42856979370117	39	JK000559-ara1	ShamAY0033975-ara1