id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0042	false	4587202739533726234	67	98	325	475	1472	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل ما هنا الي قوله----------------------------- ميتة فقال انما حرم اكلها لفظ مسلم ولم يقل البخاري	42	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms006	true	-1902033209295451199	15	44	76	239	1513	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها النبي---- صلي الله عليه وسلمفقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها وليس ل------------لبخاري	6	-1687859979336664701	100	148.0	80	179	55.86592102050781	17	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	140	222	681	1089	1487	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مطولا ومختصرا ولفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم ادخل اصبعيه ----------في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء -من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم------------------------------------------ وفي رواية ------النساءي فقد اساء وتعدي	82	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms017	true	3796325296848630796	212	290	1034	1431	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بم--------اء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه------ ثم مسح براسه ف--ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباح------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم رواه الخمسة الا الترمذي وهو ثابت الي عمرو وفي رواية احمد والنساءي--------- وتعدي	17	-1687859979336664701	337	587.0	269	467	72.1627426147461	59	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0127	false	6533200132377625638	17	148	97	717	1478	300	اذا افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء بن حبان في صحيحه من طريق نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد المقبري عن ابي هريرة بهذا وقال احتجاجنا في هذا بنافع دون يزيد بن عبد الملك وقال في كتاب الصلاة له هذا حديث صحيح سنده عدول نقلته وصححه الحاكم من هذا الوجه وا----بن عبد-------------------------- البر واخرجه البيهقي والطبراني في الصغير وقال لم يروه عن نافع بن ابي نعيم الا عبد الرحمن بن القاسم تفرد به اصبغ وقال بن السكن هو اجود ما روي في هذا الباب و----اما يزيد بن عبد الملك فضعيف وقال بن عبد البر كان هذا الحديث لا يعرف الا من رواية يزيد حتي رواه اصبغ عن بن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد- جميعا عن----- المقبري	127	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms021	true	4590270669962273727	15	72	68	357	1489	300	اذا افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب-------- فقد وجب عليه الوضوء رواه احمد والحاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصححه ----------------وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ضعفه الامام احمد وابو حاتم وغيره وقال النساءي متروك الحديث وقال اب---------------------------------------------------------------ن السكن هو اجود ما روي في هذا الباب وقد تابع يزيد علي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع بن ابي نعيم فروياه جميعا عن سعيد المقبري	21	-1687859979336664701	167	228.0	128	660	25.303030014038086	31	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0301	false	6277171156237208011	19	63	90	295	1488	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا فيتوضا وليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم لفظ --بن ماجة واعله غير واحد بانه من رواية اسماعيل بن عياش عن بن جريج -----	301	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms021	true	4590270669962273727	117	163	582	800	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم -----ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجة والدارقطني وضعفه احمد وغيره وفيه ا---بن عياش عن عباد بن كثير	21	-1687859979336664701	151	250.5	117	226	66.81415557861328	30	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	46	0	233	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده وصححه بن السكن وقال بن ابي داود تفرد ب-------ه الزبير بن خريق وكذا -------قال الدارقطني قال وليس بالقوي	151	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	241	288	1213	1449	1504	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو------------------ داود وابن ماجه وفيه الزبير بن خريق وهو ثقة لكن قال الدارقطني -----ليس بالقوي	29	-1687859979336664701	194	333.5	155	259	74.90347290039062	35	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	75	128	372	653	1490	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين----- ابو داود والدارمي و----الحاكم	159	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	84	139	430	722	1495	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي وقال الحاكم	30	-1687859979336664701	259	457.5	209	306	84.6405258178711	44	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	6	43	32	209	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	185	230	926	1167	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم وللنساءي والترمذي عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	35	-1687859979336664701	148	272.0	118	270	54.814815521240234	29	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	100	155	479	755	1480	300	قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله	235	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms057	true	7319627762283214005	213	262	1084	1332	1516	300	قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قلنا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله واشار بيد-- الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	57	-1687859979336664701	230	410.0	183	282	81.56028747558594	40	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0323	false	2594437265298571902	207	293	997	1437	1474	300	عمرو بن العاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان ابو داود وابن ماجة والدارقطني والحاكم وحسنه المنذري والنووي وضعفه عبد الحق وابن القطان وفيه عبد الله بن منين وهو مجهول والراوي عنه الحارث بن سعيد العتقي وهو لا يعرف ايضا وقال بن ماكولا ليس له غير هذا الحديث 489 حديث بن عمر------------------------------------------------------------------------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا---------- ابو داود وفيه ا--لعمري عبد الله	323	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms063	true	3025276845362060261	218	283	1093	1419	1517	300	عمرو بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمسجد في الركعة الاولي من صلاة الظهر وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه رواهن ابو داود و-عن ابن عباس رضي الله	63	-1687859979336664701	210	339.0	166	541	38.8170051574707	36	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	291	1224	1439	1478	300	يزيد بن الاسود----------------- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا	345	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms067	true	8496804625746559980	245	293	1200	1437	1470	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا	67	-1687859979336664701	213	387.0	170	239	89.121337890625	39	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	203	281	984	1368	1458	300	صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة احمد وابو داود والحاكم من حديث هلال بن خباب عن عكرمة عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من- سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms074	true	955732667074561129	137	203	655	979	1447	300	صلي الله عليه وسلمقال ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران وعن ابن عباس رضي الله----------------------- عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي حي من بني سليم-------------------------- ويءمن من خلفه وعنه قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	-1687859979336664701	237	386.5	186	385	61.558441162109375	40	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	26	166	135	841	1498	300	قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة الدارقطني من حديث علي مثله وفي اسناده حسين بن زيد ضعفه بن المديني والحسن بن الحسين العرني وهو متروك وقال النووي هذا حديث ضعيف تنبيه زاد الرافعي في ايراد الحديث المذكور ذكر الايماء ولا وجود له في هذا الحديث مع ضعفه لكن روي البزار والبيهقي في المعرفة من طريق سفيان ثنا ابو الزبير عن جابر ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال	242	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	150	203	771	1035	1523	300	قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --------البيهقي والمختار ة----------------------------- عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها و-----------------------------------قال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال	83	-1687859979336664701	222	364.5	175	724	30.662982940673828	35	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0414	false	2023371571764829094	48	71	216	339	1417	300	ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	414	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms094	true	5281667271351811793	160	182	820	942	1544	300	ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	94	-1687859979336664701	122	239.0	100	123	99.1869888305664	21	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0422	false	8427554271959865191	70	176	339	865	1490	300	عباد بن تميم عن عمه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي بهم فصلي بهم ركعتين جهر فيهما بالقراءة وحول رداءه و----------دعا واستسقي واستقبل القبلة اخرجه ابو داود هكذا وهو متفق عليه لكن الجهر من افراد البخاري تنبيه عم عباد هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني كما صرح به مسلم لكنه ليس اخا لابيه وانما قيل له عمه لانه كان زوج امه وقيل كان تميم اخا عبد الله لامه امهما ام عمارة نسيبة 713 حديث بن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي متبذل---------------------ا فصلي ركعتين كما يصلي يعطي العيد احمد واصحاب السنن--------------------------- وابو عوانة وابن حبان والحاكم	422	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms096	true	-8302426269751553048	165	225	841	1171	1542	300	عباد بن تميم عن عمه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-خرج بالناس يستسقي ف----صلي بهم ركعتين جهر فيهما بالقراءة وحول رداءه ورفع يديه فدعا --------واستقبل القبلة وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلممتواضعا-------- متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي ف--ي العيد ولم يخطب خطبكم هذه رواه الخمسة وصححه الترمذي وابو عوانة وابن حبان والحاكم	96	-1687859979336664701	225	327.5	180	595	37.81512451171875	32	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0433	false	-1932032366527236186	249	300	1241	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم اغمض ابا سلمة لما مات مسلم من رواية----------------------------- ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض- تبعه البصر الحديث فاءدة روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجة عن شداد بن اوس مرفوعا اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا-	433	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms098	true	-497646637523032692	48	130	242	640	1500	300	صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتي يرجع وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبضت تبعه البصر اللهم اغفر له وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه ولاحمد وابن ماجه عن شداد بن اوس مرفوعا اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا	98	-1687859979336664701	195	307.0	153	399	48.8721809387207	35	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0480	false	-9174000221075773478	88	129	421	613	1468	300	عاءشة ان ابا بكر قال لها في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ف-------------نظ--------ر الي ثوب كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين	480	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	259	299	1334	1536	1543	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كفن رسول الله----- صلي الله عليه وسلم------في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة وللبخاري قالت نظر ابو بكر الي ثوب كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين	100	-1687859979336664701	153	255.5	121	213	71.83098602294922	28	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0454	false	-4403800648647355961	180	223	879	1092	1479	300	الصلاة وق---------ال الشافعي اخبرني مطرف-------- عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من الصحابة -----------------------ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر -------ثم يقرا بفاتحة الكتاب سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	454	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	97	145	487	730	1537	300	الصلاة علي الميت قال الشافعي حدثنا- مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخب----رني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلمان السنة في الصلاة علي الجنازة--- يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب سرا --------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	101	-1687859979336664701	184	298.5	146	260	70.76923370361328	32	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	188	272	939	1339	1471	300	صلي الله عليه وسلم كبر علي الجنازة اكثر من اربع مسلم من طريق عب--د الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءز-نا اربعا وانه كبر خ----------مسا فسالته فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكبرها ولاحمد عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا وفيه انه رفعه وروي بن عبد البر من طريق عثمان بن ابي زرعة قال توفي ابو سريحة الغفاري فصلي عليه زيد بن ارقم فكبر عليه اربعا وروي البخاري في صحيحه عن علي انه كبر علي سهل بن حنيف	451	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms102	true	-8946400155345344750	223	276	1109	1364	1472	300	صلي الله عليه وسلمغاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءز نا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يكبرها رواه مسلم ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري--------- عن علي انه كبر علي سهل بن حنيف	102	-1687859979336664701	175	257.0	138	426	41.079811096191406	31	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0470	false	6065509890296418656	264	300	1290	1455	1455	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وغيرهما------ قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا-	470	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms104	true	3205255867577223811	149	186	736	906	1535	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله و--اشهد ان لا اله الا	104	-1687859979336664701	156	288.5	122	172	90.69767761230469	33	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0475	false	955370384265853499	250	299	1243	1514	1519	300	الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الجماعة وا واعضداه عضداه واناصراه وا واكاسباه ناصراه وا كاسباه جبذ الميت وقيل له ---------------------انت كذلك ولابن ماجة نحوه ورواه الترمذي بلفظ ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقوم فيقول وا واجبلاه جبلاه واسنداه وا سنداه ونحوه الا ويلزمه ملكان بلهازمه اهكذا انت	475	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms109	true	-9159752156534155927	150	188	774	989	1543	300	الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة--- واعضدا------ه واناصراه--- واكاس-----------------باه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسبها ول-------------------لترمذي----- ما من ميت يموت فيقوم باكيهم ------فيقول--- واجب------لاه واسند---------اه ونحوه الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	109	-1687859979336664701	174	279.0	142	292	59.58904266357422	21	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	5	74	30	359	1493	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا وكذا واكذا وكذا فلما--------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف-لما مات لم تبك عليه وروي بن عبد البر من طريق بن سيرين املياء------------------------------------- قال ذكروا عند عمران بن حصين الميت يعذب ببكاء الحي فقالوا كيف يعذب ببكاء الحي فقال عمران قد قاله رسول الله صلي الله عليه	476	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms109	true	-9159752156534155927	87	145	457	735	1543	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واك-----ذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه وفي رواية سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلممسنما وعن ابي موسي قال برء---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	109	-1687859979336664701	177	272.0	137	381	46.45669174194336	32	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	251	285	1198	1363	1428	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او	513	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	52	85	261	427	1490	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام	114	-1687859979336664701	163	310.0	130	167	97.60478973388672	29	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0504	false	-3569251839627265747	20	134	105	698	1522	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضراوات فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الدارقطني والحاكم والبيهقي من حديث---------------- اسحاق -بن يحيي بن طلحة عن عمه موس---------------------------------------------------------------------------ي بن طلحة عن معاذ وفيه ضعف وانقطاع وروي الترمذي بعضه من حديث عيسي بن طلحة عن معاذ وهو ضعيف ايضا وقال الترمذي ليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء يعني في الخضراوات وانما يروي عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وذكره الدارقطني في العلل وقال الصواب مرسل وروي البيهقي بعضه من حديث موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ	504	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	85	162	436	846	1543	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد------------ عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني والحاكم وهذا لفظه وقال صحيح الاسناد وفيه اسحاق ابن يحيي ع--------ن عمه موسي بن طلحة عن معاذ تركه الامام احمد والنساءي وغيرهما قال بعض الحفاظ والمشهور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في هذا ما روي الثوري عن عمرو بن عثمان -------عن موسي بن ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة قال عندنا كتاب معاذ	117	-1687859979336664701	262	320.5	210	696	37.6436767578125	43	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0510	false	4688615145759651000	233	258	1153	1275	1469	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	510	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	184	208	965	1086	1543	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	117	-1687859979336664701	121	237.0	97	122	99.18032836914062	23	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0507	false	7496161660996335263	52	241	245	1129	1410	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي--- واديا له يقال له سلبة فحماه له فلما ولي عمر كتب الي سفيان بن وهب------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب---- ياكله من يشاء قال الدارقطني يروي عن عبد الرحمن بن الحارث وابن لهيعة عن عمرو بن شعيب مسندا ورواه يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرو بن شعيب عن عمر مرسلا قلت فهذه علته وعبد الرحمن وابن لهيعة ليسا من اهل الاتقان لكن ولكن تابعهما عمرو بن الحارث احد الثقات وتابعهما اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عند بن ماجة وغيره كما مضي قال الترمذي وفيه عن ابي سيارة قلت هو المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا نحل قال اد العشور قال قلت يا رسول الله احم لي جبلها فحمي لي جبلها رواه ---------ابو داو------------------------------------د وابن ماجة و---------------------------------------------------------------البيهقي من رواية سليمان بن موسي عن ابي سيارة وهو منقطع -قال البخاري لم يدرك سليمان احدا من الصحابة وليس في زكاة العسل شء يصح	507	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	0	115	0	531	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعش-ر نح--له وكان ساله ان يحمي له واديا--- يقال له سلبة فحماه له وبعث---------------- سفيان بن وهب الي عمر يساله عن ذلك فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه النساءي وابو داود وفي رواية من كل عشر قرب قربة ولاحمد وابن ماجه عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي قال البيهقي وهذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه--- وهو منقطع وقال البخاري وغيره --------------------------ليس في زكاة العسل شء يصح	118	-1687859979336664701	339	506.0	261	1035	32.753623962402344	61	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0521	false	-1794783502434740109	76	168	346	831	1449	300	صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني المع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادن القبلية واخذ منها الزكاة مالك في الموطا عن ربيعة عن غير واحد من علماءهم بهذا وزاد وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم ورواه ابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي موصولا وليست فيه الزيادة قال الشافعي بعد ان روي حديث مالك ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولم ي------ثبتوه ولم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه واما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم--- وقال البيهقي	521	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	123	210	571	1032	1461	300	صلي الله عليه وسلمان يءخذ في الصدقة الرذالة AUTO باب زكاة المعدن عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ من المعادن القبل---------------------------------------------------------------------------------------ية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع ----------رواه---- مالك والبيهق-ي والحاكم وقال صحيح------------------------ قال الشافعي--------------------- ليس هذا مما يثبته اهل الحديث رواية ولو اثبتوه -لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلما-لا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلمفيه و----للبيهقي	118	-1687859979336664701	241	365.5	193	614	39.25081253051758	32	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	207	274	1026	1337	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما---- ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء	546	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms127	true	-4076097566691598816	266	300	1365	1530	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء-	127	-1687859979336664701	149	244.5	118	318	46.8553466796875	27	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0547	false	-5733764455645961477	112	144	560	702	1433	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر- وقد رحلت داب----ته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب	547	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms128	true	5849050512536900119	154	184	773	908	1474	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل----------- فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب	128	-1687859979336664701	126	218.0	97	148	85.1351318359375	25	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	89	121	403	569	1446	300	لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر-------------------------- ولابي داود والنساءي في رواية رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	615	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms147	true	4821304547984552210	77	108	382	553	1506	300	لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغداة و-بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر رواه الخمسة وصححه الترمذي ولابي داود والنساءي-------------------- ان يرموا يوما ويدعوا يوما	147	-1687859979336664701	141	252.5	115	192	73.4375	24	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms1076	false	-903553543778943878	124	176	604	848	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك ويترك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	1076	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms151	true	2768666949166658137	207	252	1041	1258	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد وقال---------------------------------------------- هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	151	-1687859979336664701	190	340.0	150	268	70.89552307128906	35	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0648	false	-652048420086133173	189	233	960	1165	1488	300	عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	648	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms153	true	-3389880111738969929	85	127	443	642	1524	300	عباس ان ذءيبا ابا قبيصة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يبعث معي بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	153	-1687859979336664701	193	368.0	152	205	94.1463394165039	37	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0696	false	-3744872084764989936	37	105	162	512	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون عند شروطهم--------------------------------------------- الحديث ---تقدم في باب المصراة والرد بالعيب وانه للترمذي وغيره 1247 حديث انه صلي الله عليه وسلم نصب بيده ميزابا في دار العباس احمد من حديث عبيد عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس ثيابه يوم الجمعة فاصابه منه----------------------------------- ماء بدم-------- فا----مر بقلعه----------------------------------------- فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله	696	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms167	true	-6832908386509828568	228	300	1126	1497	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة الحديث وهو اصل في هذا الباب ول-----------------------------------------------------------------------------------------------احمد عن ا------------------بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس ثيابه يوم الجمعة وكان قد ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع فطرح ثيابه ولبس غيرها فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله-	167	-1687859979336664701	190	246.5	150	486	39.09465026855469	30	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0688	false	-4815754724560138180	169	261	823	1256	1442	300	عن ابي سعيد---- اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال تصدقوا عل-----------------يه فلم يبلغ وفاء دينه فقال------------------------------------ خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك اخرجه مسلم 1234 حديث ابي هريرة اذا افلس الرجل وقد وجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها من الغرماء متفق عليه ومعظم اللفظ لمسلم من طريق بشير بن نهيك عنه ولهما من طريق ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وغيره بلفظ من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	688	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms168	true	8901337429630065066	130	196	691	1011	1522	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وعن -----------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادرك ماله بعينه عند رجل-------- او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	168	-1687859979336664701	229	368.0	178	491	46.63951110839844	43	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0693	false	-2024494246569488214	161	222	780	1075	1450	300	عطية القرظي---- عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة وكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي اصحاب السنن من حديث عبد الملك بن عمير عنه بلفظ ومن لم ينبت لم يقتل وفي رواية جعل في السبي وللترمذي خلي سبيله وله طرق اخري عن عطية وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وقال علي	693	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms169	true	7509115658282680920	90	125	439	619	1511	300	عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيل-----------------------------------------------------------------------ي رواه الخمس-----------------------------------------------ة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وقال علي	169	-1687859979336664701	168	296.5	135	299	56.18729019165039	29	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0701	false	-2618529365736819546	173	206	872	1040	1513	300	عن ابي المنهال ان زيد بن ارقم والبراء بن عازب كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه	701	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms172	true	8485733382126038455	82	115	409	577	1513	300	عن ابي المنهال ان زيد بن ارقم والبراء بن عازب كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه	172	-1687859979336664701	168	336.0	135	168	100.0	33	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0727	false	722647024742688729	120	178	561	854	1456	300	اللقطة 1331 حديث زيد بن خالد الجهني جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة------------- فقال -عرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها دعها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	727	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	241	298	1184	1468	1479	300	اللقطة عن------- زيد بن خالد قال سءل رسول الله------- صلي الله عليه وسلم-------عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها	181	-1687859979336664701	240	405.5	190	316	75.9493637084961	44	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0731	false	7421350785536251096	77	120	357	572	1480	300	اللقيط حديث سنين بن ابي جميلة ---انه وجد منبوذا فجاء---- به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال--------------------- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقت-----ه مالك في الموطا ----	731	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms182	true	7492754049513773893	158	210	779	1027	1475	300	اللقيط عن-- سنين رجل من بني سليم انه وجد منبوذا قال فجءت به الي عمر -قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك في الموطا قال	182	-1687859979336664701	194	328.0	153	252	76.98412322998047	35	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر تسال-ه ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	189	254	972	1295	1518	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك--- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	188	-1687859979336664701	282	511.0	223	329	85.71428680419922	52	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0776	false	-3514930761666433828	64	107	305	511	1553	300	لكني اصوم وافطر واصلي وانام واتزوج------- فمن رغب عن سنتي فليس مني قوله ونحوهما من الاخبار فمنها عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن جبير قال قال لي بن عباس تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة كان اكثرهم نساء يعني------- النبي صلي الله عليه	776	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms195	true	-2229533723038282749	95	153	481	782	1535	300	لكني اصوم وافطر واصلي وانام واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ولاحمد كان يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة وفي البخاري قال ابن عباس لسعيد بن جبير -------------------تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة---- اكثرها نساء وعن جابر ان النبي صلي الله عليه	195	-1687859979336664701	156	236.0	121	324	48.14814758300781	27	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0828	false	-7268486712448827062	229	300	1146	1493	1493	300	الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها وقال ابو داود بعد ان اخرجه بلفظ والبكر يستامرها ابوها وابوها غير محفوظ هو من قول سفيان بن عيينة فاءدة يعارض الحديث ما رواه بن ابي شيبة عن حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله-	828	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms198	true	-7271322665337137333	3	42	16	229	1496	300	الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نف------------------------------------------------------سها واذنها صماته--------------------------------------------------ا رواه مسلم وللنساءي ليس للولي مع الثيب امر وعنه------------------------------ ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله	198	-1687859979336664701	164	257.5	133	348	47.12643814086914	27	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0894	false	6461798721398581308	22	67	100	334	1466	300	عن قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي بحبل ليشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل وقالت -تطلقني ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها بالله ------والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر ----------فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس---- بطلاق	894	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms216	true	-1736006938491783172	77	119	383	602	1542	300	عن قدامة بن ابراهيم ان رجلا---------------------- تدلي ------يشتار عسلا فجلس-ت امراته ------علي الحبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها -الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	216	-1687859979336664701	191	309.5	153	255	74.90196228027344	31	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0899	false	5438236122775456037	143	188	722	932	1500	300	سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها حتي ينسلخ -شهر رمضان فبينا فبينما هي تخدمني ذات ليلة ف---كشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فذكر	899	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	7	47	36	221	1475	300	سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان ظاهرت ------من امراتي----------------- حتي ينسلخ بشهر رمضان ------فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما	221	-1687859979336664701	168	286.5	131	215	78.13953399658203	30	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0178	false	2267303948423450117	6	108	28	512	1466	300	قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة واسناده حسن وروي الدارقطني من حديث عبد الله بن عمران العابدي عن بن عيينة عن عمرو بن مسلم الجندي عن عكرمة عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض ثم نقل عن بن صاعد ان العابدي تفرد بوصله وان غيره ارسله ورواه الطبراني في الصغير من حديث ابي هريرة باسناد ضعيف وابو داود من حديث رويفع بن ثابت بلفظ لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	178	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	216	248	1065	1219	1487	300	قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة ولابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود--------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	225	-1687859979336664701	149	268.0	117	484	30.785123825073242	29	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms1046	false	8076060685778201367	192	218	1007	1151	1563	300	من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي-------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم فاستحللناهن مسلم نحوه وفي اخره فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1046	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	181	207	884	1015	1487	300	من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي--------------------- فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	225	-1687859979336664701	109	188.0	87	152	71.71052551269531	20	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms0552	false	-1455755867137660334	134	207	675	1024	1480	300	جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------الت يا رسول الله ان----------ي اري -في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية له عن ام سلمة انه انها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا وقلن------- ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	552	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms226	true	-6207132696564053532	163	236	826	1189	1502	300	عاءشة اما لك ف-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلماسوة حسنة فان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وفي نفس ابي حذيفة منه شء ----------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية--- عن ام سلمة قالت --------------ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة----- وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لسالم خاصة	226	-1687859979336664701	274	420.0	217	405	67.6543197631836	43	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms1001	false	3341136557437142342	160	188	812	959	1519	300	عن -بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا قتلو--------------------ا واذا---------------------------------------- اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا ا-خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1001	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms241	true	-1372741604218367529	249	289	1291	1500	1554	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا مالا قتلوا بلا صلب وان اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا ا خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	241	-1687859979336664701	143	252.0	115	209	68.42105102539062	27	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000559-ara1.ms1056	false	-6429170667344765151	197	231	952	1127	1439	300	صخر بن العيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حتي جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها فردها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	1056	6291190902463922115	Sham19Y0022884-ara1.ms251	true	8111675787097001364	99	133	480	656	1501	300	صخر بن --عيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	251	-1687859979336664701	160	294.0	127	186	86.0215072631836	29	JK000559-ara1	Sham19Y0022884-ara1