id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	158	197	796	980	1516	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	104	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0002	true	2552904089832573242	150	189	824	1010	1580	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	2	1993344327086455552	181	344.5	143	189	95.76719665527344	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0061	false	8852184839709036893	0	94	0	436	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يوضع له -------سواكه ووضوءه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاك وصححه بن مندة ورواه ------------------------------------بن ماجة والطبراني من وجه اخر عن بن ابي مليكة عنها وصححه الحاكم وابن السكن ورواه ابو داود من طريق علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا وعلي ضعيف ورواه ابو نعيم من حديث هشام بن عروة ---------------------------------------------------------------------عن ابي----------------ه عن عاءشة ان رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم كان يرقد فاذا استيقظ	61	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0010	true	-8424915131066544494	184	280	963	1413	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يوضع له وضوءه وسواك-------ه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاكhصحيح م في اسناده بهز بن حكيم بن معاوية وفيه مقال اخرجه ابن ماجة والنساءي و 52 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضاhحسن دون قوله ولا نهار صحيح الصغير في اسناده علي بن زيد بن جدعان ولا يحتج به 53 وعن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم---------ا استيقظ	10	1993344327086455552	212	291.5	167	573	36.99825668334961	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	42	0	205	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت ك-بشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او	38	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0014	true	2590570489905736283	8	47	35	235	1513	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كلبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم ---	14	1993344327086455552	187	331.5	149	211	88.62559509277344	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0039	false	3276551742465724432	182	240	876	1172	1477	300	عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة قالت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وراه------------------------------------------------------ الدارقطني وقال ت-------------------------------فرد برفعه داود بن صالح	39	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0014	true	2590570489905736283	105	175	520	888	1513	300	عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة----- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا بفضلهاhصحيح قال الدارقطني----- تفرد به عبد العزيز بن محمد الدراورد--ي عن داود بن صالح	14	1993344327086455552	274	505.5	220	381	71.91600799560547	48	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0084	false	1687404889435853081	103	152	511	763	1471	300	صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا واسناده حسن وهو عند مسلم والبيهقي من وجه اخر هكذا دون التعرض للمسح وقد قال ابو داود احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	84	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0020	true	-636851213001548575	201	234	1008	1185	1524	300	صلي الله عليه وسلميتوضاhحسن صحيح-------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيه- ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	20	1993344327086455552	167	301.0	135	252	66.26984405517578	30	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0078	false	839727828803564905	121	165	616	836	1500	300	باناء فيه ماء وطشت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمض--------------------مض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا --وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم -------------------مسح براسه مر------ة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	78	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0021	true	1566896060539655228	64	117	317	584	1530	300	باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	21	1993344327086455552	218	404.0	174	267	81.64794158935547	40	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	139	216	678	1056	1487	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مطولا ومختصرا ولفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم ادخل اصبعيه ----------في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء -من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	82	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0025	true	1253202025658726982	65	135	354	700	1516	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ف--ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباح------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	25	1993344327086455552	334	624.5	265	389	85.8611831665039	64	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0116	false	6697010493730156952	85	136	394	642	1426	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار الاربعة وابن خزيمة وابن حبان من حديثه وقال ابو داود هذا اختصار من حديث قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا قبل------ الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم	116	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0039	true	-5613593946922109772	24	74	119	356	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلماكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا وقد تقدم 179 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال---------------- قربت للنبي صلي الله عليه وسلم-خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم	39	1993344327086455552	151	234.0	118	254	59.44881820678711	27	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0119	false	-5324594326693584314	89	211	454	1067	1531	300	انس بلفظ كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود واللفظ له زاد فيه شعبة عن قتادة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الترمذي من طريق شعبة لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان هذا الحديث سياقه في مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه	119	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0040	true	-2935750628601749437	190	238	961	1205	1514	300	انس -قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءونhصحيح م اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ ----------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من وجه اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه	40	1993344327086455552	189	281.0	148	618	30.582523345947266	32	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0300	false	6667142152030533016	172	267	868	1326	1472	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الص------------------------------------------------------------------------------------------لاة هكذا نسبه فقال علي بن ابي طالب وهو غلط والصواب علي بن طلق وهو اليمامي كذا رواه من طريقه احمد واصحاب السنن والدارقطني وابن حبان وقال لم يقل فيه وليعد صلاته الا جرير بن عبد الحميد واعله بن القطان بان مسلم بن سلام الحنفي لا يعرف وقال الترمذي قال-------------------------------------- البخاري----- لا اعلم لعلي بن طلق ---------------------------غير هذا الحديث الواحد ولا اعرف هذا-------------- من حديث طلق بن علي ---------كانه راي ان هذا رجل- اخر	300	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0042	true	6385297476846478801	71	148	349	750	1499	300	عن علي بن طلق -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاةhضعيف ضعيف الجامع الصغير المشكاة 314 و واخرجه الترمذي والنساءي الكبري بنحوه اتم منه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث علي بن طلق حديث حسن وسمعت محمدا يعني البخاري يقول لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلي الله عليه وسلمغير هذا الحديث الواحد ولا اعرف هذا الحديث الواحد من حديث طلق بن علي السحيمي وكانه راي ---هذا رجلا اخر	42	1993344327086455552	209	159.5	163	642	32.55451583862305	37	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0136	false	-7346008933860124903	228	252	1095	1217	1435	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	136	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0044	true	-2177563137906475539	24	47	119	240	1513	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	44	1993344327086455552	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0144	false	1796181050822740688	97	150	491	745	1443	300	كان يطوف علي نساءه بغسل واحد ويعارضه ما روي احمد واصح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب السنن من حديث----------------- ابي رافع------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه ذات ليلة--------- يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل------- يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا فقال هذا ازكي واطيب وهذا الحديث طعن فيه----------------------- ابو داود فقال حديث انس اصح	144	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0044	true	-2177563137906475539	170	290	876	1467	1513	300	كان يطوف علي نساءه بغسل واحد واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث قتادة عن انس وقال الترمذي حديث حسن صحيح واخرج البخاري من حديث قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلميدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ تسع نسوة AUTO باب الوضوء لمن اراد ان يعود 206 عن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-طاف---------- ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا -قال هذا ازكي واطيب واطهر واخرجه النساءي الكبري وابن ماجة وقال ابو داود حد-----يث انس اصح	44	1993344327086455552	176	215.0	135	608	28.947368621826172	32	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	3	35	14	161	1479	300	في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم----------- وفي رواية له قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت	351	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0048	true	8814409152288518811	241	274	1260	1415	1549	300	في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهمhصحيح ق 222 وفي رواية--- قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت	48	1993344327086455552	144	272.0	113	158	91.13924407958984	29	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0171	false	2114518129606545272	210	242	1046	1203	1482	300	وقال الخطابي ق-ال اكثر اهل العلم-- لا شء علي-------------ه وزعموا ان هذا الحديث مرسل او موقوف علي -بن عباس قال والاصح انه متصل- مرفوع لكن الذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها	171	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0055	true	593477188288763183	185	216	983	1145	1574	300	وقال الخطابي وقال اكثر---- العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل او موقوف علي ابن عباس ولا يصح------- متصلا مرفوعا و--الذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها	55	1993344327086455552	134	219.0	106	175	76.57142639160156	19	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0175	false	7057678581074607929	126	185	657	971	1541	300	ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتطهر ث-م لتستثفر بثوب ثم لتصل مالك والشافعي واحمد وابو داود و-----------------------------------النساءي وابن ماجة	175	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0057	true	1207325123728538704	82	148	425	782	1530	300	ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلhصحيح 275 وفي رواية فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسلhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة	57	1993344327086455552	271	471.5	219	366	74.04371643066406	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0160	false	-784352678725059887	242	285	1157	1361	1432	300	موسي -كيف تصنع-- بهذه الاي---------------------ة فلم تجدوا ماء فتيمموا------------------ فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال--- ابو م----------------------------------------------وسي الم تسمع قول عمار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمر فقال--- عبد الله ا-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	160	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0068	true	-6423523183011556337	0	115	0	569	1523	300	موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	68	1993344327086455552	200	337.5	157	569	35.149383544921875	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0155	false	4262755548124032668	0	107	0	523	1481	300	في السكك فضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل الس--------------------------------------لام------------------------------------------------------------------------------------- الحديث زاد احمد بن عبيد الصفار في مسنده من هذا الوجه فمسح ذراعيه الي المرفقين ومداره علي محمد بن ثابت وقد ضعفه بن معين وابو حاتم والبخاري واحمد وقال احمد والبخاري ينكر عليه حديث التيمم يعني هذا زاد البخاري خالفه ايوب وعبيد الله والناس فقالوا عن نافع عن بن عمر فعله وقال ابو داود لم يتابع احد محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورووه عن فعل بن عمر وقال الخطابي-------------- لا يصح لان محمد بن ثابت------- ضعيف جدا	155	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0069	true	3971054382555465200	215	281	1099	1421	1512	300	في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهرhضعيف قد انكر محمد بن اسماعيل البخاري علي محمد بن ثابت رفع هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البيهقي ورفعه غير منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال الخطابي وحديث ابن عمر لا يصح لان محمد بن ثابت العبدي ضعيف جدا	69	1993344327086455552	160	248.0	125	669	23.916292190551758	26	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0157	false	8652734591991775501	223	265	1137	1341	1517	300	عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر ق------------ال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابا--- ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك	157	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0070	true	1519535333104749331	42	124	208	636	1527	300	عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر رضي الله عنهقال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك	70	1993344327086455552	188	343.0	148	429	43.822845458984375	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	260	300	1249	1443	1443	300	خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0071	true	5124802506114593811	157	197	798	994	1523	300	خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم ---احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر	71	1993344327086455552	182	324.0	146	205	88.78048706054688	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	27	0	138	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم و--------يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر	151	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0071	true	5124802506114593811	197	228	994	1151	1523	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر	71	1993344327086455552	138	255.5	111	157	87.89808654785156	26	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	75	137	372	704	1490	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين ابو داود والدارمي والحاكم من حديث------------------------------- ابي سعيد الخدري وروا---------------------------ه النساءي مسندا ومرسلا	159	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0072	true	8663272414007131251	42	118	199	592	1502	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتينhصحيح وذكره عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ هو مرسل واخرجه النساءي مسندا ومرسلا	72	1993344327086455552	271	456.0	217	406	66.74877166748047	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	5	33	27	159	1492	300	ابي السمح قال كنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول	34	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0078	true	1658195495517010784	107	145	547	732	1518	300	ابي السمح قال كنت اخدم النبي---- صلي الله عليه وسلمفكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك اوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول	78	1993344327086455552	123	221.0	96	189	65.0793685913086	25	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0205	false	-601508694158404202	173	208	853	1045	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان في سفر فق------------------------------------------------------------ال احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنيءة ثم نزلوا فتوضءوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي ال--------------فجر وركبوا	205	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0090	true	-1628904010944073702	133	180	679	934	1570	300	صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني -صلاة الفجر-فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هني-ة ثم نزلوا فتوض--------ءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا	90	1993344327086455552	164	279.0	134	266	61.654136657714844	24	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0630	false	7065813501213111364	225	261	1124	1285	1490	300	قال محمد -لا اعرف ----------------له سماعا من احد من الصحابة------------------------ الا قوله حدثني من شهد خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف ----له سماعا من احد من	630	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0095	true	-6321191151523707626	1	44	9	211	1464	300	قال محمد ولا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد ----اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من	95	1993344327086455552	147	223.5	113	211	69.66824340820312	28	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0192	false	-8815132464236725463	145	253	712	1276	1509	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ابو داود والحاكم من حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهما والترمذي والدارقطني من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني نحوه ولم يذكر التفرقة وفي الباب عن ابي 1 رافع قال وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم وفرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناءكم علي الصلاة اذا بلغوا اظنه تسع سنين وروي ابو داود من طريق هشام بن سعد---- حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال	192	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0100	true	914601778978965853	237	299	1209	1536	1543	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجعhحسن صحيح 466 وفي رواية واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيرهفلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبةhحسن وقد تقدم ذكر الاختلاف في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب 467 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن سعد قال حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال	100	1993344327086455552	182	311.0	144	682	26.686216354370117	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0192	false	-8815132464236725463	257	279	1301	1404	1509	300	متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال اذا عرف يمينه من شماله فمروه	192	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0101	true	4262763867544029141	0	24	0	114	1449	300	متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه	101	1993344327086455552	102	193.0	81	114	89.47368621826172	20	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0213	false	-4303498886707371048	4	66	15	327	1493	300	-بن ابي ليلي ق--------------ال احيلت الصلاة ثلاثة احوال -----حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني---- رجعت لما رايت من اهتمامك فرايت رجلا ع----ليه ثوبان اخضران فقام علي المسجد فاذن ثم قعد -----ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	213	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0104	true	-6867174286146819216	166	265	802	1311	1489	300	ابن ابي ليلي وهو عبد الرحمنقال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك ر-ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	104	1993344327086455552	294	508.0	234	511	57.53424835205078	50	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0221	false	1903640017654933482	169	215	812	1032	1432	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم--------- اشياء لم يصنع منها شيءا---- فاري فادي عبد الله بن زيد الاذان---------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ق-ال القه علي بلال------------ فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم	221	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0107	true	-8067667250182035173	161	211	822	1072	1516	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلمفي الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فار-----ي عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم	107	1993344327086455552	213	383.0	169	256	83.203125	40	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0218	false	8694704674494422483	34	121	166	580	1459	300	والترمذي وابن حبا-----------------ن من -حديث ال---اعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------- الامام ضامن والمءذن مءتمن الحديث وفي رواية لابي داود عن الاعمش نبءت عن ابي صالح ولا اراني الا قد سمعته منه وعلق الترمذي مثلها دون قوله ولا اراني الا الي اخره قال ورواه نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة قال سمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وقال------ محمد عكسه---------------------------------------- وذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت	218	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0108	true	-5588325900468463432	202	275	1051	1424	1537	300	والترمذي AUTO باب ما يجب علي المءذن من تعاهد الوقت 486 عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنينhصحيح واخرجه----------------------------------------- الترمذي وقال وس--------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة -قال وسمعت محمدا يعني البخارييقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح وذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت	108	1993344327086455552	203	250.0	156	513	39.57115173339844	37	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0214	false	1660456333537653391	35	62	174	312	1492	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطا --وقال	214	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0109	true	-3624764111089691696	0	30	0	146	1516	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال	109	1993344327086455552	134	245.5	107	147	91.15646362304688	24	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0186	false	4474848906254685183	92	154	477	758	1477	300	عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان ال----------------------------------------عبد نام ------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني------------------ هو غير محفوظ -اخطا فيه حماد بن سلمة انتهي وقد تابعه سعيد بن زربي عن ايوب وهو ضعيف والمعروف---------------------------------------------------------------------- عن نافع عن -بن عمر---- كان لعمر مءذن يقال له مسروح---------- قال ابو داود هو-- اصح	186	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0111	true	3338986219802450551	182	293	946	1464	1491	300	عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فام-----ره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نامhصحيح قال ابو داود وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة وقال الترمذي هذا حديث غير محفوظ وقال علي بن المديني حديث حماد بن سلمة هو غير محفوظ واخطا فيه حماد بن سلمة 533 وعن نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر فذكر نحوه قال الترمذي وهذا لا يصح لانه عن نافع عن عمر منقطع وعن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسروح وذكر نحوه قال ابو داود وهذا اصح	111	1993344327086455552	221	298.5	171	524	42.17557144165039	39	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0343	false	-8734926583174971514	155	179	784	889	1497	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت------- يا رسول الله ايذن اءذن لي في الغزو معك	343	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0122	true	-4464710235012396766	206	230	1074	1180	1533	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله----- اءذن لي في الغزو معك	122	1993344327086455552	99	178.0	77	112	88.39286041259766	20	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0239	false	-8028273907516535469	162	258	792	1243	1448	300	عبد الجبار بن واءل -------قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني-------- علقمة بن واءل عن واءل بن حجر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا دخل في الصف رفع يديه وكبر ثم التحف فادخل يده في ثوبه فاخذ شماله بي-----------------------مينه فاذا اراد ان يركع اخرج يديه و--رفعهما وكبر ثم ركع فاذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وكبر وسجد ثم وضع وجهه بين كفيه قال -----------------------------------------------------------------بن جحادة فذكرت ذلك لل-------------حسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه واصله في صحيح------ مسلم ورواه --------------النساءي	239	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0147	true	6120643545870524322	30	146	156	698	1437	300	عبد الجبار بن واءل بن حجر قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة عن ----ابي واءل بن حجر قال صليت -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا --------كبر رفع يديه قال -ثم التحف ثم ----------------اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه قال فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما واذا --اراد -ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد و-----وضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد وهو ابن جحادة فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركهh---------صحيح اخرجه مسلم وابن ماجة مختصرا و والنساءي	147	1993344327086455552	357	562.5	279	589	60.6112060546875	63	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0238	false	-731336396264961357	0	52	0	251	1441	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم--- موضعه	238	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0148	true	5128766987538877788	219	272	1143	1400	1536	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه	148	1993344327086455552	249	479.5	198	258	96.51162719726562	49	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0233	false	950116367127775414	63	247	317	1208	1461	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله رواه البيهقي ورجاله ثقات-------------------------------------------------------- وعن عمر نحوه رواه الدارقطني في غراءب مالك والبيهقي وقال الحاكم انه محفوظ وعن ابي هريرة ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا وقع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك رواه ابو داود ورجاله رجال الصحيح وقال الدارقطني في العلل روي عمرو بن علي عن بن ابي عدي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يرفع يديه في كل خفض ورفع ويقول انا اشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي موسي قال اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ورفع يديه ثم كبر ورفع يديه للركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولا يرفع بين السجدتين رواه الدارقطني ورجاله ثقات وعن عبد الله بن الزبير انه صلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض فقال ب---------------------------------ن عباس م------------------------------------------------------------------------------ن احب-- ان ينظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقتد بابن -------------	233	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0150	true	5012301803540221396	158	288	775	1421	1484	300	رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلميرفع ابهاميه في الصلاة الي شحمة اذنيهhضعيف واخرجه النساءي وقد ذكرنا انه لم يسمع من ابيه 707 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن--------------------------- الحارث بن--- هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك ----------------------------------------------------------------------------------708 وعن ميمون المكي-------------------------- انه راي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير و---صلي بهميش-ير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفا--قتد بصلاة عبد الله بن	150	1993344327086455552	358	527.0	278	1077	33.240482330322266	61	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0276	false	4806837044312517446	266	291	1299	1412	1463	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه موصولا وهذه الطريق في سنن ابي داود الا ان عبد الج----------------------------------------------------------------------------------------------بار لم يسمع من ابيه	276	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0150	true	5012301803540221396	55	99	276	483	1484	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الحديث قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه عبد الجبار لم يسمع من ابيه	150	1993344327086455552	68	110.5	52	207	32.850242614746094	14	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0246	false	-1471039407187779361	29	103	144	513	1492	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر------ ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي -حديث ابي سعيد اشهر حديث في---- الباب---------- وقد تكلم في اسناده وق--------------------------------------------------ال احمد لا يصح هذا الحديث وقال	246	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0157	true	-6097184089908701746	134	254	660	1269	1504	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا-ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا---------اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقراhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 899 و وابن ماجة واقتصر النساءي وابن ماجة علي شطره الاول وقال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي بن الحسن مرسلا الوهم من جعفر بن سليمان الضبعي وقال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث -قال	157	1993344327086455552	340	596.0	274	630	53.96825408935547	59	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	54	178	270	945	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في------- الاولي مالا يطيل ف-----ي الثانية ابو داود بهذا واصله في الصحيحين اتم منه وفيه ذكر الصبح وفيه ذكر العصر ايضا ولفظ البخاري ----------------كان يقرا في---------------- الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي-- الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية --------ويطول في ال-------اولي ما-لا يطيل في الثانية وهكذا في ال-----عصر وهكذا في ال-----------------صبح وفي رواية لابي داود فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي حديث اذا كنتم خلفي فلا تقرءوا تقرءوا الا بفاتحة الكتاب تقدم من حديث عبادة بن الصامت قوله ولهذا الحديث سبب وهو ان اعرابيا راسل------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في قراءة	258	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0163	true	-9089691309003350553	0	114	0	625	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين------------------------------------ ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول في الركعة الاولي من الظهر ويقصر في الثانية وكذلك ف--------------ي-------------------------- الصبحhصحيح ق واخرجه----------- البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة اقتصر علي ذكر صلاة الظهر واسماع الاية احيانا 761 وفي رواية في الاخريين بفاتحة الكتاب 762 وفي رواية قال وكان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداةhصحيح ق 763 وفي رواية قال------ فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاوليhصحيح 764 وعن ابي معمر------------------------------------------------------------------------------------ وهو عبد الله بن سخبرةالازدي الكوفي قال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في الظهر	163	1993344327086455552	369	475.0	292	803	45.95267868041992	53	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	218	300	1081	1482	1482	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الا-------علي قال اجعلوها في سجودكم قوله واستحب بعضهم ان يضيف اليه وبحمده وقال انه ورد في بعض الاخبار روي ابو داود من حديث عقبة بن عامر في حديث فيه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات ق------------ال ابو داود -هذه الزيادة-	261	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0177	true	-4817726553980731482	122	181	629	935	1523	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال اجعلوها -------------------------في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم وزا----------------------------------------------د في رواية قال------------------------------------------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا---- واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده اخرجه ابن ماجة قال ابو داود وهذه الزيادة	177	1993344327086455552	247	422.5	197	430	57.44186019897461	43	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0041	false	3271563520426269966	168	227	855	1123	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر او العصر اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فقام في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها حتي --------------------------------اذا اراد ----------------------------ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده اخذ-------ها فردها في مكانها ثم قام فما زال ----------------------------يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من	41	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0186	true	7716061722456864081	0	61	0	289	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده ثم قام اخذها فردها في مكانها------- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من	186	1993344327086455552	187	289.5	146	363	51.51515197753906	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0307	false	-1124259854821733631	234	289	1160	1422	1476	300	مسعود قال كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد عل---------------------------------------------------ينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونامر ويامر بحاجتنا فقدمت عليه ----------------------------وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الص----------------------------لاة قال ان الله------ يحدث من امره ما -شاء وان الله------ قد احدث-------- ان لا تكلموا في الصلاة فرد عليه	307	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0186	true	7716061722456864081	175	279	884	1396	1500	300	مسعود-قال كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة لشغلاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 887 وعن ابي واءل عن ابن مسعود قال كنا نسلم في الصلاة ون------امر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة قال ان الله تعالي يحدث من امره ما يشاء وان الله تعالي قد احدث من امره ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي -	186	1993344327086455552	245	406.5	194	521	47.02495193481445	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0297	false	-7859666103539748260	160	211	762	1029	1502	300	عن سمرة-------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل السلا-م فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم لكنه ضعيف لما فيه من المجاهيل 422 حديث علي كان النبي صلي الله عليه وسلم	297	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0197	true	-2011603103868375582	146	195	762	1028	1538	300	عن سمرة بن جندب قال اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكمh-----ضعيف CHECK باب الصلاة علي---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	197	1993344327086455552	222	397.5	181	288	77.08333587646484	37	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0287	false	-37350178150034398	158	209	806	1051	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- في الركعتين الاوليين كانه علي ا--------------------------------------لرضف الشافعي واحمد والاربعة والحاكم من رواية ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه وهو منقطع لان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه قال شعبة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن مرة سالت ابا عبيدة هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا	287	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0200	true	-4274106684495998025	170	249	844	1239	1498	300	صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال قلنا حتي يقوم قال حتي يقوم h ضعيف المشكاة واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن الا ----------------------------ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه هذا اخر كلامه وابو عبيدة هذااسمه عامر ويقال اسمه كنيته وقد احتج البخاري ومسلم بحديثه في صحيحيهما غير انه لم يسمع من ابيه كما قال الترمذي وغيره وقال عمرو بن مرة سالت ابا عبيدة هل تذكر من عبد الله شيءا قال ما	200	1993344327086455552	155	229.0	119	423	36.64302444458008	28	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	97	154	466	749	1480	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا ------مع النبي صلي الله عليه وسلم قل-----نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن	235	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0201	true	-3796579629676275668	45	121	227	589	1515	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفسلم احدنا اش-------------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده------- كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكمان يقول هكذا واشار باصبعهيسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شمالهhصحيح م 961 وفي رواية اما يكفي احدكم او احدهمان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن	201	1993344327086455552	161	226.5	123	419	38.42481994628906	30	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0297	false	-7859666103539748260	41	169	205	805	1502	300	يكفي احدكم --------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه و------شماله تنبيه وقع في صحيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان من حديث بن مسعود زيادة وبركاته وهي عند بن ماجة ايضا وهي عند ابي داود ايضا في حديث واءل بن حجر فيتعجب من بن الصلاح حيث يقول ان هذه الزيادة ليست في شء من كتب الحديث 421 حديث------------------------------- سمرة -----بن جندب--- امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نسلم علي انفسنا وان ينوي بعضنا بعضا ابو داود والحاكم بلفظ ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض ورواه -------بن ماجة والبزار بلفظ ان نسلم علي اءمتنا وان يسلم نسلم بعضنا علي بعض زاد البزار في الصلاة واسناده حسن وعند ابي داود من وجه اخر عن سمرة امرنا------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0201	true	-3796579629676275668	104	241	514	1198	1515	300	يكفي احدكم او احدهمان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شمالهh-------------صحيح م واخرجه مسلم والنساءي و و 962 وعن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير بن معاوية اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنو--------------------------------------------------------------------------------ا في ------------------------------الصلاةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب الرد علي الامام 963 عن الحسن وهو البصريعن سمرة وهو ابن جندبقال امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعضhضعيف واخرجه ابن ماجة-------- بلفظ اذا سلم الامام فردوا عليه مختصرا وقد تقدم الكلام في سماع الحسن م------------------------------------------ن سمرة 964 وعن ابي معبد عن ابن عباس قال كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه -----	201	1993344327086455552	231	87.0	180	928	24.892240524291992	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0348	false	-1680316408585691936	103	174	536	871	1471	300	عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم الجمعة واصابهم مطر لم يبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم واصله في الصحيحين من حديث نافع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر انه اذ---ن في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او	348	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0213	true	5506225875516076788	160	269	821	1373	1545	300	عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية في يوم --جمعة واصابهم مطر لم تبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهمhصحيح واخرجه ابن ماجة وابو المليح اسمه عامر بن اسامة وقيل زيد بن اسامة وقيل اسامة بن عامر وقيل عمير بن اسامة هنذلي بصري اتفق الشيخان علي الاحتجاج بحديثه وابوه له صحبة ويقال انه لم يرو عنه الا ابنه ابو المليح AUTO باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة 1018 عن نافع ان ابن عمر نزل بضجنان في ليلة باردة فامر المنادي فنادي بان الصلاة ف----------------------------ي الرحال--- قال ايوب وحدث نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكا-------------ن اذا كانت ليلة باردة او	213	1993344327086455552	214	319.0	167	599	35.72621154785156	35	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0348	false	-1680316408585691936	133	224	688	1108	1471	300	نافع عن -بن عمر انه اذ----------------ن في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم لفظ مسلم ورواه البخاري نحوه وروي بقي بن مخلد هذا الحديث في مسنده باسناد صحيح وزاد فيه امر مءذنه فنادي بالصلاة حتي اذا فرغ من اذانه--------------------------- قال ناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- يقول لا جماعة صلوا في	348	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0214	true	5147120243277339163	50	145	256	711	1472	300	نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح ف-----قال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في --سفر--- يقول الا صلوا في رحالكمhصحيح واخرج---ه البخاري ----------------ومسلم 1022 وعن مالك عن نافع ان ابن عمر يعنياذن---------------- بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول -----الا صلوا في	214	1993344327086455552	290	439.5	222	510	56.86274337768555	53	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0378	false	537657343553960380	145	245	726	1211	1479	300	عبد الرحمن بن كعب بن م--------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو ق--------ال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع يقال له نقيع الخضمات من حرة بني بياضة قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا و-----------------اسناده حسن لكنه لا يدل لحديث الباب للباب وروي الطبراني في الكبير والاوسط-------- عن ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه	378	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0215	true	2092409445751837395	150	256	744	1241	1447	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصرهعن ابيه كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا--------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات----------------- قلت كم انتم يومءذ قال اربعونhحسن واخرجه ابن ماجة في اسناده محمد بن اسحاق وفيه مقال AUTO باب اذا وافق يوم الجمعة يوم عيد 1029 عن اياس بن ابي رملة الشام---ي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان-------------------- وهو يسال زيد بن ارقم قال شهدت مع--------------- رسول الله صلي الله عليه	215	1993344327086455552	232	297.0	178	599	38.73122024536133	40	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	85	124	418	605	1444	300	صلي الله عليه وسلم---- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة ---------ابو داود والاثرم من حديث ابي قتادة وقال مرسل ابو الخ--------------------------ليل لم يسمع من ابي قتادة وفيه ليث---------------------- بن ابي سليم	198	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0218	true	6981067867754593811	243	288	1233	1454	1514	300	صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعةhضعيف قال ابو داود وهو--------------------------- مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة هذا اخر كلامه وابو الخليل صالح بن ابي مريم	218	1993344327086455552	140	232.5	109	248	56.45161437988281	27	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0388	false	-2380597408813389804	74	141	344	669	1438	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتمد علي قوس في خطبته ابو داود من حديث الحكم بن حزن الكلفي في حديث اوله---- وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف-----------امر لنا بشء من التمر الحديث وفيه----------------------- شهدن-----ا الجمعة معه---------------------------- فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	388	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0220	true	-5742423466978520948	154	224	787	1128	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقال له------------------------------------ الحكم بن حزن الكلفي فانشا يحدثنا قال وفدت علي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	220	1993344327086455552	239	373.0	187	396	60.35353469848633	44	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0397	false	936796690441955364	112	166	575	831	1501	300	الساءب ---------بن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-------------------------------ي المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او	397	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0226	true	-5596906512698115681	184	245	953	1241	1513	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلمامر-------- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي -تكلم او	226	1993344327086455552	217	382.5	168	304	71.38157653808594	39	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0411	false	1940722493317572021	257	300	1258	1473	1473	300	مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي-	411	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0230	true	4318349114881867774	158	202	814	1046	1536	300	مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة-ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي	230	1993344327086455552	212	393.0	172	234	90.5982894897461	38	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0414	false	2023371571764829094	48	85	216	403	1417	300	ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة من حديث بن ابي عمير ---------------بن انس عن	414	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0231	true	-4162392503115623307	157	192	752	940	1502	300	ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهمhصحيح واخرجه ----النساءي وابن ماجة وابو---------- عمير هذاهو عبد الله بن انس بن	231	1993344327086455552	159	282.0	128	202	78.7128677368164	27	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0417	false	3939287201481086191	86	138	409	660	1505	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا -سورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي	417	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0237	true	-3220498864153741802	0	51	0	252	1458	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان----- النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي	237	1993344327086455552	233	429.5	184	261	89.27203369140625	43	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	50	103	241	504	1463	300	غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما قال------- الترمذي	369	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0242	true	-1167436440041149597	0	53	0	267	1456	300	غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل ج-ع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهماhصحيح اخرجه الترمذي	242	1993344327086455552	250	467.0	198	270	92.59259033203125	44	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	102	223	496	1089	1463	300	الترمذي----- حسن غريب تفرد به قتيبة و---------------------------------------المعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ وليس فيه جمع التقديم يعني------- الذي اخرجه مسلم وقال ابو داود هذا حديث منكر وليس في جمع التقديم حديث قاءم وقال ابو سعيد بن يونس------- لم يحدث بهذا الحديث الا قتيبة ويقال انه غلط فيه فغير بعض الاسماء وان موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وقال بن ابي حاتم في العلل عن ابيه لا اعرفه من حديث يزيد والذي عند عندي انه دخل له حديث في حديث واطنب الحاكم في علوم الحديث في بيان علة هذا الخبر فيراجع منه وحاصله ا----------------------------------------------ن البخاري---- سال -----قتيبة-------- مع من -----------------------------------------------------------------كتبته فقال مع خالد المداءني قال البخاري -كان خالد المداءني يدخل--------- علي الشيوخ	369	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0245	true	5748456279383513267	31	138	171	696	1554	300	الترمذي حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وذكر ان المعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير------------------------------------------- يعني الحديث الذي ذكرناه اول هذا الباب وقال ------------------------------------------------ابو سعيد بن يونس الحافظ لم يحدث به--------- الا قتيبة ويقال انه غلط--------------------- وان موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم ابو عبد ال------------------------------------------له ان الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون وحكي عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت هذا عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال كتبته----- مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ	245	1993344327086455552	295	396.5	234	789	37.38909912109375	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0365	false	-4209062433676370496	213	249	1057	1235	1496	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر-----ة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر حسن-------ه الترمدي الترمذي	365	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0247	true	-6741971515209542644	109	145	566	749	1530	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفرhضعيف واخرجه ا--------لترمذي	247	1993344327086455552	166	306.0	132	191	86.91099548339844	30	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0404	false	-9121168241322845161	76	105	394	533	1495	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص ف---------قال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي -هءلاء ركعة و-هءلاء ركعة	404	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0253	true	6331813799715935904	105	134	541	690	1511	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة	253	1993344327086455552	137	252.0	109	150	91.33333587646484	24	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0327	false	7669406960020116238	191	283	965	1424	1500	300	صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له ر-------اكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهانا ينهنا ابو داود بهذا والقاءل له راكم المختار بن فلفل ورواه مسلم نحوه ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري من طريق عمرو بن عامر عن انس لقد رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم زاد النساءي وهم يصلون 505 حديث --------------بن عمر---------------------------- ما رايت احدا يصلي قبل المغرب ركعتين علي عهد رسول الله صلي الله عليه	327	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0261	true	-8503115969838732057	186	274	971	1409	1543	300	صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم------- ينهناhصحيح م خ------------------------------------------------ نحوه واخرجه مسلم 1238 وعن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وابن ماجة 1239 وعن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت -----------------------احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	261	1993344327086455552	205	308.0	161	642	31.93146324157715	34	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0338	false	8405985835240225894	7	38	35	202	1491	300	وقال الترمذي اختلف اصحاب شعبة فيه ف------------------------وقفه بعضهم ورفعه بعضهم والصحيح ما رواه----------------------------------------------------------------------- الثقات عن--------- بن عمر ف----------------------------لم يذكروا فيه صلاة النهار وقال النساءي هذا الحديث عندي خطا و-------كذا قال الحاكم	338	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0264	true	-2394483196205447229	74	133	383	682	1528	300	وقال الترمذي اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم وقال------- والصحيح ما روي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال صلاة الليل مثني مثني وروي الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار وقال النساءي هذا الحديث عندي خطا والله اعلم وقال الامام	264	1993344327086455552	144	204.5	116	306	47.05882263183594	23	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0484	false	7245257463469009718	177	221	861	1085	1470	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي اخبره انه سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة---------- فاخبرته فقال------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	484	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0291	true	7101218024005169905	74	118	364	593	1500	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي---------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	291	1993344327086455552	210	388.5	169	240	87.5	38	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	201	271	974	1321	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة احمد وابو داود والحاكم من حديث هلال بن خباب عن عكرمة عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	266	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0296	true	1894931554126449831	176	227	921	1176	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1393 وعن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من -----	296	1993344327086455552	233	391.5	187	351	66.38176727294922	42	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0516	false	-592184098580845187	19	91	103	464	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واللفظ للترمذي وقال لا يصح في الباب شء ولفظ الاخرين ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذه قالتا لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله لفظ ابي داود اخرجه	516	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0319	true	-498865523661140860	209	266	1033	1325	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------- ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطي-ن زكاة هذا قالت- لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسولهhحسن و--------اخرجه	319	1993344327086455552	283	500.5	226	362	78.17679595947266	46	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	71	114	368	556	1467	300	سالم ع-----ن عبد الله بن عمر------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاه	489	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0322	true	6220320654034912049	92	136	443	642	1482	300	سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	322	1993344327086455552	185	348.0	143	200	92.5	38	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	148	203	735	993	1467	300	يونس-------- عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر---------- قال -بن شهاب اقرانيها اقرا سالم بن بني عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله------------------- وسالم ابني عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال	489	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0323	true	7785931007882961105	99	162	502	788	1531	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيه-----ا سالم بن---- عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم -بن- عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال	323	1993344327086455552	240	412.0	188	298	80.53691101074219	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	251	292	1198	1397	1428	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	513	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0325	true	-3495745326143579728	49	85	246	421	1470	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	325	1993344327086455552	173	333.0	137	201	86.06964874267578	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0493	false	7941988164490604831	81	120	402	591	1465	300	عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا--------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط----------------------- المريضة ولا الهرمة ولا الشرط اللءيمة	493	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0327	true	-8428976104569844408	74	125	398	648	1491	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ول-----------ا الشرط اللءيمة	327	1993344327086455552	164	265.0	128	264	62.121212005615234	29	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0507	false	7496161660996335263	52	118	245	536	1410	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحماه له-------------------------------------- فلما ولي عمر----------------------- كتب الي سفيان بن وهب---------------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح---له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب---- ياكله من	507	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0332	true	-727708864732710286	80	166	402	796	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا--- يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من	332	1993344327086455552	276	474.0	215	403	68.4863510131836	55	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0511	false	2200092997485466187	185	212	880	1006	1446	300	عن عاءشة----- قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل	511	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0333	true	4469188156301166957	155	182	784	914	1508	300	عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل	333	1993344327086455552	125	238.0	99	131	95.41984558105469	25	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0690	false	-1714324353303274024	274	300	1326	1458	1458	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم-	690	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0342	true	5234814510055032613	140	164	732	854	1525	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم	342	1993344327086455552	121	227.0	98	133	90.9774398803711	23	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	217	275	1022	1299	1420	300	انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة لفظ ابي داود ورواية الدارقطني بلفظ ووجبت له الجنة ولفظ احمد وابن حبان ما تقدم من ذنبه فقط ولفظ بن ماجة كان--------------------------------------------------------------------------------- كفارة لما قبلها من الذنوب	577	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0364	true	-7086573959322304420	154	216	778	1075	1514	300	-----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قالhضعيف واخرجه ا-----------------------------------------------------------بن ماجة و ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي رواية ومن اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	364	1993344327086455552	171	271.5	133	362	47.23756790161133	32	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0648	false	-652048420086133173	250	292	1245	1447	1488	300	ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس ورواه الواقدي في المغازي من ح-------------------------------------------ديث ناجية ------------------------بن حبيب -الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه	648	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0367	true	-8371910459302509381	76	126	396	661	1577	300	ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناسhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 4137 الكبريالرسالة وابن ماجة وقال الترمذي حديث ناجية حديث حسن صحيح 1689 وعن ابن عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه	367	1993344327086455552	161	259.0	127	270	59.62963104248047	28	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	228	300	1111	1445	1445	300	بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم--------- من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم ----------------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من ----شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0378	true	5588036865777964001	166	241	854	1214	1512	300	بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من يشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	378	1993344327086455552	288	520.5	227	376	76.59574127197266	56	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	275	300	1352	1482	1482	300	مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي-	625	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0383	true	-2810296643643064510	273	297	1441	1571	1589	300	مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي	383	1993344327086455552	129	248.0	106	131	98.47328186035156	23	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0632	false	2038180765505417525	0	47	0	244	1508	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له قال الدارقطني قال ابو بكر---- النيسابوري قوله انما اصطدته لك وقوله -لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر وقال البيهقي هذه الزيادة غريبة والذي--------------------------------------------- في الصحيحين------------------ انه اكل منه	632	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0387	true	-3990687895668736474	107	164	558	857	1540	300	صلي الله عليه وسلم-اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له قال الدارقطني قال ابو بكريعني النيسابوريق-وله اصطد-----ته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر وقال غيره--- هذه لفظ---ة غريبة ولم يكتبها الا من هذا الوجه هذا اخر كلامه وقد تقدم في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلماكل منه	387	1993344327086455552	213	361.5	170	312	68.26923370361328	34	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	225	283	1156	1467	1545	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر و---------------------------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد	598	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0393	true	3822414469507984723	83	138	400	700	1574	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شرا فاطلع الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلمعلي ما قالوا فامرهم------------------------- ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشو---ا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءل-----------اء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد	393	1993344327086455552	201	316.5	160	356	56.46067428588867	31	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	179	241	897	1198	1479	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم ولا من ابيه نعم يحتمل ان يكون سمع ذلك من امه لكن قيل ان القاسم ايضا لم يسمع من ابيه وقد اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل قال ف---------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0397	true	-6666654063770221474	144	200	677	969	1454	300	صلي الله عليه وسلمحاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلموخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذ---------فري بثوب واحرمي	397	1993344327086455552	170	312.0	136	408	41.66666793823242	30	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0607	false	-8408075459341942227	65	127	339	627	1459	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني يجمع بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبلي طي فاكللت فاكلت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه وفي -	607	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0408	true	-7018621854063405867	215	272	1088	1364	1509	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني----- بجمع-قلت جءت يا رسول الله من جبلي طيء اكل------لت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثهhصحيح	408	1993344327086455552	269	507.0	214	289	93.07958221435547	51	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	215	266	1080	1338	1498	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل--- خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال---------------------------- ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي	616	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0411	true	-853369014470161971	31	88	165	453	1556	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي	411	1993344327086455552	257	494.0	207	289	88.92733764648438	49	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	77	120	347	564	1446	300	ابي البداح بن عدي فقد نسبه الي جده انتهي ولفظ مالك ار------خص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر ولابي داود--------- والنساءي في رواية ر--------------------------------------------------------------------خص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا	615	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0412	true	8484261303528671807	96	150	506	797	1550	300	ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرخص لرعاء الابل في البيتوتة------- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد بيومين --ويرمون يوم النفرhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 1895 وعنه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمرخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا	412	1993344327086455552	154	234.0	123	300	51.33333206176758	22	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	189	228	973	1174	1536	300	يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع--- حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها وام----ا قوله	617	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0412	true	8484261303528671807	0	40	0	211	1550	300	يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندهاhصحيح الا قوله	412	1993344327086455552	187	340.0	151	221	84.61538696289062	34	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0574	false	-6525567250682326783	116	284	593	1386	1471	300	حديث -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها -بن عباس------------- ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة متفق عليه واللفظ-------------------------------------------------- لمسلم وفي رواية له------------------- تقضي حجة او حجة معي وسمي المراة ام سنان وكذا في رواية البخاري ورواه الحاكم بلفظ تعدل حجة معي ورواه بن حبان والطبراني من وجه اخر عن بن عباس قال جاءت ام سليم فقالت حج ابو طلحة وابنه وتركاني فقال يا ام سليم عمرة تجزيك عن حجة فان صح حمل علي تعدد القصة فقد رواه الطبراني من حديث ابي طليق ان امراته ام طليق قالت يا نبي الله ما يعدل الحج قال عمرة في رمضان ورواه اصحاب السنن والحاكم من حديث ام معقل وهي التي يقال لها ام الهيثم وفي الباب عن جابر اخرجه بن ماجة وسنده صحيح وعن يوسف بن عبد الله بن سلام ------------قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه	574	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0414	true	9151561372592793967	152	249	748	1207	1446	300	حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيبت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه -قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة ولفظ البخاري فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال وسماها في رواية لمسلم ام سنان وفيه قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي 1906----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه	414	1993344327086455552	324	506.5	252	898	36.080177307128906	61	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	214	281	1079	1409	1515	300	انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحدي-------------------------------------------------------------بية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولابي داود----------------- والترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن ماجة وابن حبان والحاكم من حديث بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0416	true	7376378836984703192	118	207	638	1096	1583	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ههنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطهزمن الحديبية او ------من الحديبي-------------ة وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة--- الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجتهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي AUTO باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها 1912 عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر من ابيها ان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	416	1993344327086455552	215	318.5	169	524	41.03053283691406	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0594	false	7810150404891376180	153	185	771	922	1496	300	عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه	594	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0423	true	-2290802165259010191	31	62	165	317	1554	300	انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من -	423	1993344327086455552	140	255.0	112	157	89.1719741821289	26	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0836	false	-9038451375134424224	39	70	207	373	1485	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ابو داود و---------------------------------------الترمذي والنساءي	836	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0433	true	6732929746070221154	24	61	114	325	1569	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبريhصحيح خ تعليقا واخرجه البخاري تعليقا ومسلم واخرجه الترمذي والنساءي	433	1993344327086455552	153	271.0	125	211	72.51184844970703	26	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0812	false	-3099566788867348410	156	190	806	975	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	812	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0436	true	-5509898223928284577	212	245	1055	1220	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	436	1993344327086455552	165	323.5	132	169	97.63313293457031	32	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0876	false	5453360026274643973	126	273	657	1377	1517	300	صلي الله عليه وسلم كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك تقدم في باب الخصاءص وانه في الاربعة عن عاءشة حديث كان يمضي الي نساءه لاجل القسم تقدم وياتي 1580 حديث عاءشة كان ال----------------نبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يطوف علينا جميعا فيقبل ويلمس فاذا جاء وقت التي هو في بيتها اقام عندها احمد وابو داود والبيهقي وصححه الحاكم ولفظ احمد ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا امراة امراة فيدنو ويلمس من غير مسيس حتي يفضي الي التي هو يومها فيبيت عندها زاد ابو داود في اوله كان لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ ال----تي هو يومها فيبيت عندها 1581 قوله والاولي ان لا يزيد علي ليلة واحدة اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم	876	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0447	true	1584631574241454993	141	243	722	1240	1531	300	صلي الله عليه وسلم-----يقسم---------- فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال ابو داود يعني القلبhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وذكر الترمذي والنساءي انه روي مرسلا وذكر الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المرسل اصح 2048 وعن عروة قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها --رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	1993344327086455552	296	395.0	233	899	32.925472259521484	53	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0858	false	4751459857790633907	129	261	599	1272	1446	300	-بن عباس قال ان -بن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك الا والا فاجتنبني فس---ري امرهما حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	858	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	28	161	159	849	1549	300	ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له-اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك---- والا فاجتنبني حتي شري امرهما ف---بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	453	1993344327086455552	658	1243.0	530	699	94.13447570800781	119	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0899	false	5438236122775456037	139	188	704	932	1500	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر-------- قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا فبينما هي تخدمني ذات ليلة ف---كشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فذكر	899	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0466	true	523085647973772099	203	257	1030	1281	1499	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-------ا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما	466	1993344327086455552	214	375.5	167	259	82.62548065185547	42	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0902	false	3490913403093442555	128	185	609	905	1469	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفي اخره فنزل جبريل بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم الايات البخاري بهذا اللفظ سوي قوله فنزل جبريل قال فنزلت والذين يرمون ازواجهم فقرا الي ان------------------------------- بلغ من الصادقين	902	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0476	true	-4022169052545277718	89	173	453	873	1524	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور قرا حتي بلغ من الصادقين	476	1993344327086455552	178	296.5	143	526	33.84030532836914	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0931	false	-5525533296132066984	162	198	755	912	1429	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا---- بطني له وعاء ثدي وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال--------------------------------- انت احق به ما لم	931	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0483	true	-1841047755059734967	18	61	76	267	1485	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء---- وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم	483	1993344327086455552	153	276.0	118	195	78.46154022216797	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0919	false	-7804886000974255585	159	231	766	1148	1490	300	لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج الحديث متفق عليه والا يراد للفظ مسلم وابي داود اقرب قوله في اخره من ------------------------------------------------------------------قسط او اظفار وقد يروي من قسط واظفار وهذه الرواية الثانية في النساءي وروا----------------ه البخاري بالواو وقال المنذري رواية الواو علي العطف وباو علي الاباحة والتسوية 1645 حديث ام سلمة---------------------------------------------------------------- المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل احمد وابو داود والنساءي	919	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0489	true	4186763239338000863	197	290	987	1470	1512	300	لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد-- عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من محيضها بنبذة من قسط او اظفار قال يعقوب وهو الدورقي مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا تختضبhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم باثر والنساءي وابن ماجة 2208 وعن--------------------------------------- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحلhصحيح وا----خرجه النساءي	489	1993344327086455552	181	224.5	143	528	34.280303955078125	31	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0549	false	-6658187235988431740	132	171	661	849	1489	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0502	true	-8945115608962709167	18	55	91	277	1589	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	1993344327086455552	186	362.0	149	188	98.93617248535156	35	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1133	false	8201772357594879172	61	89	290	425	1461	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه	1133	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0505	true	3162500831427095936	134	159	656	780	1492	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه	505	1993344327086455552	124	230.5	99	135	91.85185241699219	22	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0549	false	-6658187235988431740	70	171	346	849	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم مسلم من حديث ابي سعيد انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم قال فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم ---------نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه مالك في الموطا عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بك-------------ر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0509	true	4607731531991821359	188	274	975	1417	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال ا---------------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاء--------م ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحو------ن عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ذلك وبعد ذلكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي مختصرا 44 AUTO باب اختيار الفطر 2300 عن جابر بن ع----------------------------------------------بد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	509	1993344327086455552	202	255.0	159	626	32.26837158203125	29	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0547	false	-5733764455645961477	147	181	722	881	1433	300	عبيد بن جبر---- كنت مع ابي بصرة الغفاري -----------------------------في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءه ق--------------------------------------------------------------ال اقترب قلت الست تري البيوت قال--------- اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0511	true	1836188658214454655	190	243	948	1211	1523	300	عبيد بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلمفي سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداهقال جعفر وهو ابن مساهرفي حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	1993344327086455552	155	269.5	122	263	58.935359954833984	31	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0539	false	4946760097992205962	209	284	1017	1372	1457	300	ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب ابيه اليه-- طعاما فقال كل قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق وفيه عن زيد بن خالد الجهني اخرجه ابو يعلي 894 حدي--------------ث عمار بن ياسر -من صام -يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	539	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0513	true	7427086991950156355	78	138	439	734	1520	300	ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب----- اليهما طعاما فقال كل قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا بافطارها وينهي-- عن صيامها قال مالك وهي ايام ال---------------------------------------------------تشريقhصحيح 2311 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم	513	1993344327086455552	259	441.5	201	373	69.43699645996094	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0560	false	-4020486790410694654	57	139	311	720	1508	300	---علي الله يوم الاثنين و----الخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة وابو داود والنساءي من حديث--------------------------------- اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما صمتها قال -اي يومين قلت يوم الاثنين والخ----ميس قال ذانك يومان تعرض------ الاعمال فيهما علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم و---------------------رواية النساءي اتم ورواه احمد به واتم منه 937 حديث	560	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0519	true	5628835788734005829	201	284	998	1431	1519	300	العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميسhصحيح واخرجه النساءي وفي اسناده رجلان مجهولان وقد اخرج النس----------------اءي من حديث ابي سعيد كيسان المقبري قال حدثني اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله ان ت-صوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ت---صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهم------ا قال واي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال------ علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صا-م وهو حديث حسن واخرج الترمذي والنساءي ------وا-------بن ماجة من----- حديث	519	1993344327086455552	281	401.5	222	487	57.7002067565918	43	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1031	false	-6704264933040335925	46	123	241	614	1508	300	سماك -----بن حرب عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت را---------------------------------------------------------------------------ية النبي صلي الله عليه وسلم صفراء وروي بن السكن من حديث العصري قال عقد النبي صلي الله عليه وسلم رايات الانصار وجعلهن صفراء وروي الحاكم واصحاب السنن -----------------------------وابن حبان -عن جا-------بر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح ولواءه ولواءه ابيض وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي --------------عن انس ان -بن ام مكتوم كانت معه راية سوداء في بعض مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم	1031	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0553	true	985431483707387161	116	211	589	1072	1553	300	سماك وهو ابن حرب-عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلمصفراءhضعيف في اسناده رجل مجهول واخرج الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماجة من حديث ابي مجلز عن ابن عباس قال كانت راية رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسوداء ولو--------------------اءه ابيض وفي اسناده يزيد بن حيان اخو مقاتل بن حيان قال البخاري عنده غلط كثير واخرج البخاري هذا الحديث في تاريخه الكبير من رواية يزيد هذامقتصرا علي الراية واخرج النساءي من حديث قتادة عن انس ان ابن ام مكتوم كانت معه راية سوداء في بعض مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم	553	1993344327086455552	183	176.5	141	652	28.06748390197754	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	100	202	501	988	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم فاطلقوه وردوا عليه الذي لها لفظ احمد 1880 قوله ومن علي ثمامة بن اثال مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال----- يا محمد عندي خير ان تقتل تقتل ذا-دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	1044	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0574	true	-150545214204240222	121	218	627	1097	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقاhضعيف والصواب غالب بن عبد الله 2563 وعن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد----- خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	574	1993344327086455552	328	526.0	259	617	53.16045379638672	66	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	46	147	233	730	1488	300	صلي الله عليه وسلم عل----ي ابي العاص بن الربيع احمد وابو داود والحاكم من حديث----------------------------------- عاءشة----- لما بعث اهل مكة في فدي اساراهم اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم فاطلقوه وردوا عليه الذي لها لفظ احمد 1880 قوله ومن علي ثمامة بن اثال مسلم عن ابي هريرة بعث رسول الله صلي الله عليه	1044	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0578	true	-2912368428746636375	187	278	970	1447	1563	300	صلي الله عليه وسلمجعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءةhصحيح دون الاربعماءة واخرجه النساءي 8607 الكبري 2577 وعن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء------- اسراهم بعث---------------------------------ت زينب في فداء------ ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها -قالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ عليه ووعده ان يخلي سبيل زينب اليه و---------------بعث رسول الله صلي الله عليه	578	1993344327086455552	314	459.5	244	550	57.09090805053711	51	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1011	false	-5799120946624383713	29	92	149	457	1418	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال------------- هذا كان فيم----ا اصبناه فقال ------------سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال كلا كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله	1011	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0584	true	5516879743571161405	126	189	645	954	1499	300	عبد الله بن عمر ق----------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال---- كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله	584	1993344327086455552	270	476.0	215	337	80.11869812011719	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1049	false	2391439936458413101	8	59	34	272	1415	300	صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله------- وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه -----------قال ابو داود -هذا اصح و--------رواه غير واحد ان الوليد بن هشام حرق رحل زياد زيادة شعر وكان قد غل وضربه	1049	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0585	true	6550858542376928154	72	127	355	617	1462	300	صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمهhضعيف مقطوع قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام حرق رحل زياد بن سعد--- وكان قد غل وضربه	585	1993344327086455552	227	417.5	178	265	85.6603775024414	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1076	false	-903553543778943878	126	176	614	848	1502	300	الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك ويترك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	1076	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0607	true	595537984235801321	0	47	0	229	1606	300	الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويب------رك في سواد فاتي به ف-ضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	607	1993344327086455552	216	395.5	171	243	88.88888549804688	38	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1078	false	7074815050859964162	3	46	11	200	1485	300	فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال------------------------------------------------------------------------------------------ تلك شاة لحم -قال فان عندي عناقا جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال نعم ولن تجزء عن احد	1078	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0609	true	-3354108179865946194	200	257	981	1247	1462	300	فقام ابو بردة بن نيار ف-------------------قال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعا وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني -قال نعم ولن تجزء عن احد	609	1993344327086455552	162	272.5	123	287	56.44599151611328	31	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1078	false	7074815050859964162	228	298	1120	1472	1485	300	عن عبيد بن فيروز سالنا--- البراء بن عازب عما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع واشار باربع اصابعه لا تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ضلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد وفي -	1078	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0610	true	844506792887628234	76	143	394	730	1572	300	عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب -ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع -------------------لا تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احدhصحيح	610	1993344327086455552	324	616.0	259	356	91.01123809814453	61	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1084	false	4168278171190878882	11	35	54	173	1550	300	عاءشة قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ادخروا	1084	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0612	true	-379480662957197295	276	300	1417	1538	1538	300	عاءشة قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي-في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادخروا-	612	1993344327086455552	114	204.0	92	124	91.93548583984375	19	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1087	false	-8104226867915528254	41	66	212	340	1460	300	بريدة عن ابيه ----------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه	1087	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0620	true	1276617376757409345	87	113	475	613	1611	300	بريدة وهو ابن الحصيبقال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه	620	1993344327086455552	121	230.0	97	138	87.68115997314453	23	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1072	false	-4112002359507697557	79	121	378	573	1463	300	ابي ثعلبة الخشني انه قال قلت يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل ------------------------------------------------ما امسكن قل-ت ذكي وغير ---ذكي قال ذكي وغير ذكي رواه ابو داود باللفظ المذكور وزيادة قال---- وان اكل منه قال وان اكل منه	1072	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0623	true	6771897619141863645	105	146	522	705	1428	300	ابو ثعلبة قال--------------- يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك ذكيا او غير ذك-----------------------------------------------------ي قال نعم وان اكل منه قال وان اكل منه	623	1993344327086455552	112	182.5	86	251	44.62151336669922	21	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1074	false	8854050600461937657	149	182	740	909	1476	300	ابي ثعلبة الخشني---- قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما -صدت بكلبك الذي ليس بعلم بمعلم فادركت ذكاته	1074	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0623	true	6771897619141863645	5	38	25	193	1428	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم -قال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعل-----م فادركت ذكاته	623	1993344327086455552	160	302.5	128	174	91.95402526855469	29	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب-------- جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله------ شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0637	true	370763812080190212	127	197	624	968	1493	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	637	1993344327086455552	285	482.5	226	352	80.96591186523438	52	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0796	false	-118205059350760985	214	276	1099	1391	1505	300	عامر الشعبي مرسلا قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس ومن طريق -------------------------------------------بن عون---- سالت ------------بن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم سهم الصفي قال كان يضرب للنبي صلي الله عليه وسلم بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس	796	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0668	true	-4151267841560015127	239	300	1188	1499	1499	300	عامر الشعبي------ قال كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمسhضعيف الاسناد هذا مرسل اخرجه النساءي بنحوه 2872 وعن ابن عون قال سالت محمدا يعني ابن سيرين-عن سهم النبي صلي الله عليه وسلموال----صفي قال كان يضرب له---------------------- بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس-	668	1993344327086455552	234	379.5	186	351	66.66666412353516	40	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1071	false	-2542439009521652700	21	65	98	336	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربوا معه--------- فقتل رجالهم وقسم اموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا 1931 حديث انه كان في مها--------دنة النبي صلي الله عليه	1071	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0674	true	5373952995341543817	0	40	0	229	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه-م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فامنهم واس-------------------------لموا واجلي رسول ال-له صلي الله عليه	674	1993344327086455552	185	317.5	151	264	70.07575988769531	27	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1059	false	-103303546391159685	31	130	176	656	1477	300	معاذ -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم -----------دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن وقال------------------------------ ابو داود هو حديث منكر قال وبلغني عن احمد انه كان ينكره وذكر البيهقي الاختلاف فيه فبعضهم رواه عن الاعم---ش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ وقال بعضهم عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا واعله بن حزم بالانقطاع وان مسروقا لم يلق معاذا وفيه نظر وقال الترمذي حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وانه------ اصح 1912 حديث ان النبي صلي الله	1059	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0682	true	4879170769208921322	94	150	451	748	1556	300	معاذ وهو ابن جبلان النبي صلي الله عليه وسلم-لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلمادينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمنhصحيح مضي في اول الزكاة تقدم تخريجه ابو داود --------------------------------------------------------------------------------واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي----- حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وان المرسل اصح 2918 ----وعن عل--ي رضي الله	682	1993344327086455552	203	294.5	159	541	37.52310562133789	31	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	75	125	353	606	1472	300	عاءشة قالت لما ارادوا ان يغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا------ ما ندري انجرده ---------------------------من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غس-لوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0708	true	-1811794675096115124	71	131	348	657	1511	300	عاءشة قالت لما ار----------ادوا غس-ل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلممن ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه	708	1993344327086455552	231	401.0	186	322	71.73912811279297	39	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0437	false	-878277155405203692	125	244	667	1268	1536	300	اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثو----------------------------ب حبرة واسناده حسن 745 حديث ا-نه صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب سحولية من كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه من حديث عاءشة وفي رواية ابي داود في ثلاثة اثواب يمانية بيض وفي رواية للنساءي------ فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت فقال قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اما الحلة فانما شبه علي الناس انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت تنبيه السحولية نسبة لسحول موضع باليمن وهو بفتح السين وضم الحاء المهملتين ويروي بضم اوله فاءدة روي ابو داود عن بن عباس انه كفن---------- صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية تفرد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يزيد بن ابي زياد وقد	437	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0710	true	-5098766942544030546	44	163	223	864	1533	300	اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرةhصحيح الاحكام 3022 وعن عاءشة قا-------لت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في ثلاثة اثواب يمانية --------بيض ليس فيها قميص ولا عمامةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1897 وابن ماجة 3023 وعنها مثله زاد من كرسف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت----- قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيهhصحيح م واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي صحيح انظر ما قبله 3024 وعن مقسم عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب------------------------ نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيهhضعيف الاسناد وفي رواية في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه واخرجه ابن ماجة وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وقد	710	1993344327086455552	264	220.5	206	867	30.449827194213867	41	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0438	false	8599429991162501619	105	142	489	660	1436	300	ان مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يخلف-- الا نمرة فكان اذا غطي-- بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من	438	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0711	true	8602620314735252696	145	183	736	912	1544	300	ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا- اذا غطينا بها راسه خرج رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من	711	1993344327086455552	149	255.5	113	179	83.24022674560547	27	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0439	false	146725202444504836	122	207	619	1038	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا----------------------------------------------------------------------- علي ال-------------باب فناولها ازارا ودرعا وخمارا وثوبين كذا وقع فيه ام عطية وفيه نظر لما رواه ابو داود من حديث ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب---------- يناولنا ث--وبا ثوبا وهو عنده من رواية----- محمد بن اسحاق	439	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0711	true	8602620314735252696	200	288	1014	1484	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرنhضعيف واخرجه ابن ماجة مقتصرا منه علي ذكر الكفن AUTO باب في كفن المراة 3028 عن------------------------------------------------------------------- ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحقي ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوباhضعيف الاحكام في اسناده محمد بن اسحاق	711	1993344327086455552	299	443.5	238	540	55.37036895751953	52	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0793	false	4262302462295611633	33	103	172	514	1452	300	يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله ف-----------------------------------قال رجل---------------------------------- ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل ان اضرب------------------------- عنقه فجاء الرجل ثانيا----------------------------------------------------------------------------------------------- فامسك رسول الله ------------------لا يبايعه--------------------- فجعل الرجل الذي حلف يتصدي له ويهابه ----------------------------------------------------------------------ان يقتل الرجل فلما راي رسول الله ا------------------نه لا يصنع شيءا بايعه فقال الرجل------------- نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال ا-------------------------نه ليس لنبي ان	793	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0724	true	-880893547813821567	0	134	0	681	1565	300	يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعوه علي الاسلام فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لاضربن عنقه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجء بالرجل فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا رسول الله تبت الي الله فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلملا يبايعه ليفي الاخر بنذره قال فجعل الرجل--------- يتصدي لرسول الله صلي الله عليه وسلمليامره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقتل-----ه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمانه لا يصنع شيءا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك -قال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان	724	1993344327086455552	297	425.5	234	696	42.67241287231445	52	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	137	194	696	966	1471	300	ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر ار------بعا ثم اتي القبر من قبل راسه فحثا فيه ثلاثا قال-------- بن ابي داود ليس في الباب اصح منه وسلمة---------------------------------------------------------------------------------- ثقة من كبار اصحاب الاوزاعي والاحاديث الصحاح وردت في الصلاة علي القبر 766 ث----بت انه صلي الله عليه وسلم كبر علي	451	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0727	true	1826989170976434658	132	205	671	1016	1487	300	ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول----- صلي الله عليه وسلم-صلي علي جنازة فكبر عليها اربعا ثم اتي القبر من قبل راسه فحثا فيه ثلاثا قال ابو بكر بن ابي داود ليس يروي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديث صحيح انه كبر علي جنازة اربعا الا هذا ولم يروه الا سلمة بن كلثوم وهو ثقة من كبار اصحاب الاوزاعي قال وانما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلممن وجه ثابت انه------------------- كبر علي	727	1993344327086455552	179	275.5	139	370	48.378379821777344	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0468	false	1942626273277681690	1	66	5	326	1486	300	المطلب -----بن عبد الله بن حنطب وليس صحابيا قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قا--------------------ل المطلب قال الذي يخبرني------------------------------------ كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه	468	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0729	true	-1890139261046160698	94	166	506	873	1568	300	المطلب وهو ابن عبد الله المدني--------------قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير وهو ابن زيدقال المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه	729	1993344327086455552	299	531.5	240	384	77.86458587646484	51	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1111	false	7194734861061569482	45	98	226	495	1437	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالاندا---------------------د ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون وفي الصحيحين عن ب---------ن عمر رفعه من كان حالفا فلا يحلف الا بالله الحديث 2041 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب فسمعه وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا	1111	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0736	true	8369663906798979361	257	300	1270	1503	1503	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقونhصحيح اخرجه النساءي 3119 وعن عمر بن الخطاب ان رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-ادركه وهو------------------ في ركب و------هو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا-	736	1993344327086455552	159	245.5	129	299	53.1772575378418	24	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1157	false	-8693034528468015643	1	45	4	208	1442	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال للمدعي اقم البينة فلم يقمها فقال للاخر احلف------ فحلف بالله الذي لا اله الا هو ماله عندي شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فد قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله الا	1157	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0741	true	5422949827536969405	208	246	998	1183	1460	300	فسال النبي صلي الله عليه وسلمالطالب---------- البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي--- قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله الا	741	1993344327086455552	149	241.0	115	211	70.6161117553711	28	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0460	false	4526521592912944368	73	111	369	547	1462	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم---- علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	460	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0751	true	411306182797059785	116	155	598	783	1523	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحفار اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	751	1993344327086455552	172	316.5	135	187	91.97860717773438	34	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0726	false	5296358601814618891	51	82	239	383	1409	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد	726	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0791	true	8777895171355838176	195	226	987	1131	1495	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد	791	1993344327086455552	144	288.0	113	144	100.0	31	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	0	121	0	616	1487	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث مسلم بهذا 1320 حديث العمري ميراث لاهلها مسلم عن جابر وابي هريرة مثله ولاحمد والترمذي عن سمرة ولابن حبان من حديث زيد بن ثابت العمري سبيلها سبيل الميراث 1321 حديث جابر لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فسبيله سبيل الميراث وكرره في الباب الشافعي وابو داود والنساءي وصححه ابو الفتح القشيري علي شرطهما 1322 حديث جابر- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك من بعدك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها مسلم في صحيحه دون قوله من بعدك 1323 حديث النعمان بن بشي-----------------------ر ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال	725	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0794	true	8713264384076524450	57	130	287	675	1584	300	يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريثhصحيح النساءي واخرجه مسلم--------------------------------------------------- والترمذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنساءي 3742 وابن ماجة بنحوه 3411 وعن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقب--------ك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبهاhصحيح الارواء م واخرجه مسلم والنساءي بنحوه 3412 وعن عطاء وهو ابن ابي رباحعن جابر ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم--قال	794	1993344327086455552	242	262.5	190	640	37.8125	37	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1127	false	6884307115699808911	171	214	843	1035	1466	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلبك ----قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق-----------------------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب	1127	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0800	true	5165869798639175692	235	294	1197	1462	1494	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد را-ي ولا الو فضرب	800	1993344327086455552	182	295.0	141	269	67.65798950195312	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1127	false	6884307115699808911	215	286	1040	1398	1466	300	وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله احمد وابو داود و---------الترمذي وابن عدي والطبراني والبيهقي --من حديث الحويرث الحارث بن عمرو عن ناس من اصحاب معاذ عن معاذ قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------ لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده----- بمتصل وقال البخاري في --تاريخ------ه الحارث بن عمرو -------------------------------عن اصحاب معاذ و-----------عنه ابو عون -لا يصح ولا يعرف الا بهذا وقال الدارقطني في العلل رواه شعبة عن ابي	1127	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0801	true	-3803830486515867051	0	100	0	496	1494	300	وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض-ي رسول الله -صلي الله عليه وسلمhضعيف الترمذي --------------اخرجه الترمذي 3448 وفي رواية عن الحارث بن عمرو عن ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما بعثه الي اليمن فذكر معناهhضعيف واخرجه الترمذي وقال هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وقال البخاري في التاريخ الكبير الحارث عن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي عن اصحاب معاذ عن معاذ روي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا مرسل 12 AUTO باب في الصلح 2449 ---عن ابي	801	1993344327086455552	263	341.0	202	515	51.067962646484375	48	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1101	false	4363692106991181937	0	89	0	429	1422	300	حق علي كل مسلم فمن اصبح بباب-ه فهو----- دين عليه ان شاء اقتضي وان شاء ترك رواه ابو داود واسناده علي شرط الصحيح وله من حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ----- ليلة من ماله واسناده صحيح ايضا وحديث------------------------------------------------------- عقبة بن عامر-------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه فان لم يفعلوا فخذوا منه- حق الضيف الذي ينبغي	1101	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0837	true	6200270715292120209	52	167	269	848	1506	300	حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين----- ان شاء اقتضي وان شاء تركhص--------------------------------حيح واخرجه ابن ماجة 3604 وعن سعيد بن ابي المهاجر ويقال سعيد بن المهاجرعن المقدام ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة من زرعه ومالهhضعيف التعليق الترغيب ذكر البخاري ان سعيد بن المهاجر سمع المقدام 3605 وعن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	837	1993344327086455552	351	592.0	274	616	56.98051834106445	67	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1096	false	3542385143102667083	68	192	320	919	1457	300	قال ويروي عن بن عمر انه سءل عن الق----نفذ فقرا هذه الاية يعني قوله قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية ف-----------قال شيخ عنده سمع سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قاله قال القفال ان صح الخبر فهو حرام والا رجعنا الي العرب والمنقول عنهم انهم يستطيبونه وقال غيره هذا الشيخ مجهول فلم نر بقبول روايته انتهي وقد اخرجه ابو داود من حديث عيسي بن نميلة بالنون عن ابيه قال كنت عند بن عمر فذكره قال الخطابي ليس اسناده بذاك وقال البيهقي فيه ضعف ولم يرو الا بهذا الاسناد 2008 حديث----- بن عم------------------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1096	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0848	true	-4002591543147087645	215	295	1106	1489	1513	300	قال كنت عند ابن عمر ف---سءل عن اكل القنفذ فتلا-------------------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام الاية قال قال شيخ عنده---- سمعت ابا هريرة يقول ذكر------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا --فهو كما قالhضعيف الاسناد قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي ليس اسناده بذاك وقال الب---------------------------------يهقي واما حديث عيسي بن نميلة عن ابيه عن شيخ عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	848	1993344327086455552	272	389.0	211	660	41.212120056152344	45	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0872	false	8952957522244620035	33	94	159	437	1426	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر------------- ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صور قال بسر فقلت لعبيد الله الخولاني -----------------------------------------الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول -قال عبيد الله الم تسمعه ----قال الا رقما في ثوب قال لا قال بلي قد ذكر ذلك 1565 حديث --------------------------------------------------------------بن عباس انه لما روي ا----------ن النبي صلي الله عليه	872	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0928	true	-2853361377486006870	185	260	988	1365	1578	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر وهو ابن سعيد ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة------- فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وهو بعض ال---------------------حديث الاول بمعناه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3993 وعن جابر وهو ابن عب-د ا---لله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه	928	1993344327086455552	234	363.0	183	409	57.21271514892578	42	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0585	false	2092728363071518928	140	227	720	1141	1516	300	صلي الله عليه وسلم فاخرجت يدها فقال عليه السلام اين الحناء ابو داود وابو يعلي من حديث عاءشة-------------------------------------------------------- ان هند ب-نت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع وفي اسناده مجهولات ثلاث ورواه احمد والنساءي وابو داود من وجه اخر عن صفية بنت عصمة عن عاءشة قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض يده و------------------------قال ما ادري ايد رجل او يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك -----	585	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0931	true	-7864613882440512475	79	165	372	815	1564	300	صلي الله عليه وسلميكره ريحهhضعيف واخرجه النساءي وقد وقع لنا هذا ال---------------حديث وفيه وليس عليكن اخواتي ان تختضبن 4002 وعن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبعhضعيف الضعيفة 4003 وعنها رضي الله عنهاق------------------------------------------------------الت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلميده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني	931	1993344327086455552	260	405.0	204	512	50.78125	47	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0517	false	2084538949457933807	4	35	17	170	1509	300	قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من فضة فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب احمد واصحاب السنن الثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث عبد الرحمن بن طرفة	517	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	3	58	14	314	1530	300	قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلمفا---تخذ انفا من ذهب-hحسن واخرجه الترمذي والنساءي 4069 وفي رواية قال يزيد يعني ابن هارونقلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة	951	1993344327086455552	127	207.0	100	304	41.77631759643555	22	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0805	false	3756067289979566112	206	235	1052	1199	1530	300	ابي مالك----- الاشعري مرفوعا------------------------------------------ ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم لتهلكوا جميعا وا--لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان والا لا يجتمعوا علي	805	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms0957	true	-3470198464333804267	247	285	1358	1546	1638	300	ابي مالك يعني الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ---لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا ت-----جتمعوا علي	957	1993344327086455552	129	215.5	103	196	65.81632995605469	22	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0994	false	1177766075021220510	52	105	253	509	1477	300	عيسي بن يونس والفضل بن موسي وابن وهب--------------- ومخلد بن يزيد وجماعة------- فلم يقل واحد منهم عن بن جريج حدثني ابو الزبير ولا احسبه سمعه منه واعله بن القطان بانه من معن-------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر وهو غير قادح فقد اخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن بن جريج وفيه التصريح بسماع ابي الزبير	994	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1002	true	1923686214015122541	222	268	1186	1406	1564	300	عيسي بن يونس والفضل بن موسي وابن وهب ومحمد بن ربيعة ومخلد بن يزيد وسلمة بن سعيد فلم يقل -احد منهم فيه------- حدثني ابو الزبير ولا احسبه سمع-------------------------ه من ابي الزبير والله اعلم هذا اخر كلامه وقد صححه الترمذي من حديث ابن جريج عن ابي الزبير --------------------------------------------------------------------------------------------	1002	1993344327086455552	120	183.0	93	345	34.78260803222656	23	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0997	false	-4023876345084802098	161	233	787	1166	1479	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة وفي اسناده -----------------------مصعب بن ثابت وقد قال النساءي ليس بالقوي وهذا الحديث	997	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1007	true	1053101925225156924	93	186	453	942	1510	300	جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي ب--------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب-----------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارةhحسن واخرجه النساءي وقال هذا منكر ومصعب بن ثابت---------------- ليس بالقوي في-- الحديث	1007	1993344327086455552	291	490.5	234	555	52.43243408203125	46	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1016	false	7960767015086637073	165	215	806	1050	1469	300	صلي الله عليه وسلم نعم الحديث ورواه ابو داود من حديث عبادة بن الصامت ولفظه قال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود فلو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكنا افانا ذاهب فاجمع اربعة شهداء فاذا ذلك قد قضي	1016	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1008	true	8924730550621460190	260	300	1362	1560	1560	300	صلي الله عليه وسلمبهذا الحديث ف--------------------------------------------قال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود -لو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء فالي ذلك قد قضي-	1008	1993344327086455552	188	338.0	149	244	77.04917907714844	33	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0984	false	-2933229041603374854	236	272	1150	1313	1447	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	984	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1009	true	174265804552187643	211	247	1079	1242	1490	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	1009	1993344327086455552	163	326.0	127	163	100.0	36	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0984	false	-2933229041603374854	275	300	1330	1447	1447	300	فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس--------------- فنزع له بوظيف----- فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه-	984	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1010	true	-1970231100027828971	18	47	81	219	1482	300	فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه	1010	1993344327086455552	117	210.0	93	138	84.78260803222656	25	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1006	false	8255445016912906406	40	103	192	509	1507	300	صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا ثم -----------------------------------جلد ابو--------- بكر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من خلافته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين الحرين ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين 1797 حديث انس ان النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------	1006	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1032	true	-6223613468621349224	33	113	177	590	1560	300	صلي الله عليه وسلم-بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانينhصحيح في هذين الطريقين انقطاع 4324 وعن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه	1032	1993344327086455552	266	497.5	214	414	64.25120544433594	48	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0963	false	9074141626929870388	51	75	244	371	1471	300	وذكر البيهقي ان البخاري ومسلما اخرجاه من رواية--------- الليث------- وحماد بن زيد وبشر بن المفضل كلهم عن يحيي بن سعيد واتفقوا كلهم علي البداية	963	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1043	true	-5125286070218111336	264	291	1341	1479	1523	300	وذكر البيهقي ان البخاري ومسلما اخرجا هذا الحديث من حديث الليث بن سعد وحماد بن زيد وبشر بن المفضل----- عن يحيي بن سعيد واتفقوا كلهم علي البداية	1043	1993344327086455552	113	200.5	91	143	79.02098083496094	20	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0945	false	-8859137940886669830	99	154	488	744	1425	300	بن اسحاق عن عطاء------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ثم اسنده من طريق اخري عن بن اسحاق عن ع------------------------------------------------------------------------------------طاء عن جابر مرفوعا 1701 حديث----------------- ا-نه صلي الله عليه	945	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	17	92	89	447	1466	300	بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء------ الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد يعني ابن اسحاقhضعيف الارواء هذا مرسل وفيه محمد بن اسحاق 4378 وعن محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله----- انه قال فرض رسول الله صلي الله عليه	1051	1993344327086455552	198	342.0	153	370	53.513511657714844	37	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0987	false	487616800479891167	43	75	228	384	1460	300	داود عن ابي هريرة----------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	987	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1140	true	7960008970556020382	251	291	1290	1483	1526	300	هاشم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	1140	1993344327086455552	124	209.0	98	222	55.85585403442383	24	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0995	false	7234916252838862210	34	64	170	307	1466	300	عن ابي هريرة في حديث اوله------------------------------- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الا------------------------------------------------------خرة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة	995	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1144	true	-3712552585881432812	150	197	802	1024	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة	1144	1993344327086455552	123	200.5	95	222	55.4054069519043	26	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms0809	false	-7449721554647760410	12	54	54	260	1455	300	عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي -واما او الذي حرم كنيتي واحل اسمي	809	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1150	true	-4113314070903044350	94	140	470	692	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا---لذي حرم كنيتي واحل اسمي	1150	1993344327086455552	197	360.5	156	225	87.55555725097656	39	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000559-ara1.ms1025	false	-8577655428522734781	112	154	553	767	1560	300	عن عاءشة قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا ----------------------------------------------------------------------برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكان اذا-------------- دخلت عليه قام -اليها فاخذ -بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في	1025	6291190902463922115	Sham19Y0020944-ara1.ms1214	true	-6080334814086788993	25	79	138	437	1570	300	عنهاانها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن وهو الحلواني حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدلبرسول الله صلي الله عليه وسلم-من فاطمة رضي الله عنها كانت اذا دخلت عليه قامت اليها فاخذت بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه واخذت بيده وقبلته واجلسته في	1214	1993344327086455552	195	359.0	158	300	65.0	30	JK000559-ara1	Sham19Y0020944-ara1