id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0173	false	2072621558510005821	65	133	337	683	1509	300	عاءشة قالت جاءت------- فاطمة بنت ابي حبيش ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ الترمذي من رواية وكيع وعبدة وابي معاوية عن هشام عن ابيه عنها وزاد ق------ال ابو معاوية في حديثه وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	173	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms012	true	-1035045802942369876	119	231	596	1162	1523	300	عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي وتوضءي لكل صلاة فنبه علي العلة الموجبة للوضوء وهي كونه دم عرق ثم امرها بالوضوء لكل صلاة وعزاه بعضهم بهذه الزيادة الي الصحيحين وليس هذه الزيادة في صحيح مسلم وانما هي في صحيح البخاري وحده فبطل عزوها الي الصحيحين ثم هي في بعض طرق الحديث قال البخاري بعد ان فرغ من سياق الحديث قال---------------------------------------------- هشام يعني ابن عروة بن الزبير قال ابي -------------ثم -توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	12	-5328870057942692654	240	251.5	190	640	37.5	40	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	38	191	171	963	1480	300	حديث في ذلك عن جابر بن سمرة -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم ولا دل---------يل فيه عل-----ي منع الرفع علي الهيءة المخصوصة في الموضع المخصوص وهو الركوع والرفع منه-------- لانه مختصر من حديث طويل وبيان ذلك ان مسلما رواه ايضا من حديث جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- قلن--------ا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومء------ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيديه وقال بن حبان ذكر الخبر المنقضي المتقصي للقصة المختصرة المتقدمة بان القوم انما امروا بالسكون في الصلاة عند الاشارة بالتسليم دون الرفع الثابت عند الركوع	235	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms089	true	-2209671613688331651	12	116	61	598	1578	300	حديث---------- جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وان الامر بالسكون في- الصلاة ينافي الرفع عند الر--------------------------------------كوع والرفع منه لا يقوي لانه قد جاء في رواية اخري لمسلم عنه قال---------------------------------------------- صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اسلمنا قلنا بايدين------------------------ا السلام عليكم ------------------فنظر الينا------- رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلمفقال ما لكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس ----------------------------------------------------------------------------------------اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيد-ه وايضا فلا نسلم -------------------------------------------------ان الامر----------- بالسكون في الصلاة ينافي------------------- الرفع عن-------د الركوع	89	-5328870057942692654	373	461.5	295	863	43.22132110595703	57	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	224	290	1087	1413	1458	300	خباب عن عكرمة عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من- سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه --------------حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة	266	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms114	true	8275219221767547867	44	106	221	533	1515	300	عباس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح--- دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه الامام احمد وابو داود وروي مسلم انه صلي الله عليه وسلم قنت -----في الظه------ر و-----العشاء الاخيرة	114	-5328870057942692654	251	399.0	198	341	73.60704040527344	43	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	ي-------زيد بن الاسود------------ شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح----- في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	63	122	319	603	1517	300	جابر بن زيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته------- اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا	126	-5328870057942692654	224	367.5	177	300	74.66666412353516	40	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	18	43	90	209	1497	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	0	26	0	122	1550	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	129	-5328870057942692654	119	232.0	94	122	97.54098510742188	25	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	129	165	658	837	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	242	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms134	true	4777218492064706500	161	197	783	963	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	134	-5328870057942692654	179	353.0	143	180	99.44444274902344	35	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0358	false	-3198130543710403638	269	291	1370	1491	1533	300	حديث -من ادرك الركوع من الركعة الاخيرة يوم الجمعة فليضف اليها اخري ومن لم يدرك الركوع من الركعة الاخيرة فليصل الظهر اربعا	358	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms148	true	667638818067592292	166	188	860	982	1555	300	حديثه من ادرك الركوع من الركعة الاخيرة يوم الجمعة فليضف اليها اخري ومن لم يدرك الركوع من الركعة الاخيرة فليصل الظهر اربعا	148	-5328870057942692654	120	237.0	99	122	98.36065673828125	21	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0480	false	-9174000221075773478	104	143	491	677	1468	300	ثلاثة اثواب------ بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين-------------- قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	480	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms157	true	-5107702984438780531	182	288	976	1491	1555	300	ثلاثة اثواب لفاءف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة فان ذلك الذي اختاره الله لنبيه صلي الله عليه وسلم واختاره له اصحابه رضي الله عنهم انتهي وهو في القوة كما تري ولم يثبت ما يعارضه قوله لقول ابي بكر رضي الله عنه اغسلوا ثوبي هذين وكفنوني فيهما قال السروجي هذا لا اصل له وقد روي عن ابي بكر رضي الله عنهما يخالف هذا فعن عاءشة رضي الله عنهاان ابا بكر رضي الله عنهنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة	157	-5328870057942692654	183	318.0	144	516	35.46511459350586	37	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	251	292	1198	1397	1428	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال لا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	513	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms173	true	7723545121806957214	111	151	558	756	1518	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	173	-5328870057942692654	197	379.0	157	200	98.5	37	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0553	false	41408822716526862	178	228	857	1098	1468	300	بينا انا جالس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال- وجب اجرك وردها عليك الميراث ق-الت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر-- افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	553	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms200	true	-8056925166455473875	248	298	1176	1425	1432	300	بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها مات فقالك وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهرين افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	200	-5328870057942692654	230	431.5	182	249	92.36947631835938	44	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0547	false	-5733764455645961477	112	180	560	876	1433	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر- وقد رحلت داب----ته ولبس ثياب السفر ف-دعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي وحديث عبيد بن جبر كنت مع ابي بصرة الغفاري في سفينة--------------------- من الف-----------------سطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداء-------------------------------------------------ه قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اترغب عن سنة------------------------- رسول الله صلي الله عليه	547	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms203	true	-6698377871535001757	0	90	0	420	1485	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب --سفره ودعا بطعام فاكل----------- فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي وعن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوماص رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه	203	-5328870057942692654	199	252.0	149	435	45.747127532958984	34	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0556	false	-4530219742619823087	169	204	906	1071	1557	300	الشمس الشافعي من حديث خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب--- افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء رجل فقال قد-------------- طلعت الشمس فقال ----الخطب يسير وقد اجتهدنا	556	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms204	true	-1430425573263000225	92	131	444	625	1489	300	الشمس عن------------- خالد بن اسلم ان عمر رضي الله عنه افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عرم الخطب يسير وقد اجتهدنا	204	-5328870057942692654	139	226.0	107	194	71.64948272705078	29	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0576	false	-3786953753890113562	140	211	646	994	1430	300	لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه ي-----------شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق----- البخاري في صحيحه بهذا قال البيهقي يمكن ان يكون -----------------------------------------عمر لم يبلغه توقيت النبي صلي الله عليه وسلم 970 حديث ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق ذات عرق	576	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms217	true	-4315585761981683664	32	115	165	572	1484	300	لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخاري و-------------قال البخاري ايضا بعد ان ذكر حديث ابن عمر في المواقيت قال يعني ابن عمر لم تكن عراق يومءذ وما رواه النساءي وابو داود عن- عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل العراق ذات عرق	217	-5328870057942692654	261	409.5	205	424	61.556602478027344	46	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	277	300	1361	1482	1482	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو----نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي-	625	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	5	28	24	149	1532	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي	222	-5328870057942692654	117	214.5	96	126	92.85713958740234	20	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0841	false	5435482772263570603	206	282	1004	1361	1439	300	بهم سنة اهل الكتاب يعني المجوس م------------------------------------------الك في الموطا والشافعي عنه عن جعفر-------- عن ابيه عن عمر انه قا--------------------ل ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا وسنوا بهم سنة اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مالك يعني في الجزية وكذ وكذا رواه يحيي القطان عن جعفر اخرجه ابو عبيد في كتاب الاموال وهو منقطع لان محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن	841	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms283	true	275784044983428150	178	264	949	1374	1546	300	بهم سنة اهل الكتاب غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم اول هذا الحديث رواه مالك في الموطا------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر رضي الله عنهذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول س------نوا بهم سنة اهل الكتاب وليس فيه هذه الزيادة التي ذكرها المصنف وهي قوله غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم وان كان الحكم كذلك واصل الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- منقطع لان محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن	283	-5328870057942692654	221	252.0	171	541	40.850276947021484	41	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms1113	false	-7515504802342289359	90	115	444	568	1451	300	فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك متفق----------------------- عليه ورواه-------------------------------------- ابو داو----------------------------------------------------------------------------------د والنساءي بتقديم التكفير وفي رواية لهما-------------------------------------------- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو	1113	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms422	true	-46884354525355651	86	150	440	751	1474	300	فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي بعضها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكفر عن يمينك واءت الذي هو خير قال ابو بكر اي ذلك فعل يجزءه انتهي والاخبار التي اشار اليها ثابتة في الصحيحين والسنن والمسانيد واللفظ الذي ذكره في حديث عبد الرحمن بن سمرة وفي بعض الفاظ الحديث اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو	422	-5328870057942692654	78	77.5	58	311	25.080385208129883	16	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	21	61	111	303	1450	300	حضين بن المنذر قال شهدت عثم--------ان اتي بالوليد الوليد بن عقبة فذكر القصة فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا علي قم فاجلده فقال------- يا حسن قم فاجلده فابي فقال -------------------------------------------------يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	1007	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms461	true	3411949477096712114	222	299	1120	1494	1496	300	حضين بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد يعني ا-بن عقبة قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن--- فاجلده----- فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	461	-5328870057942692654	161	256.5	127	383	42.03655242919922	30	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms1069	false	-4299250742101117925	188	261	915	1276	1478	300	يدخل في عهد قريش وعقدها دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا ف-ي تلك الهدنة نحو --سبعة عشر او ثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر------------------------------------- وثبوا علي خزاعة----------------------------------------------------- ليلا بماء لهم----------- قريب من مكة----------------------------------------------------- فاعانتهم قريش- بالكراع والسلاح فركب----------------------------------------------- عمرو بن سالم---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه	1069	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms480	true	-7305627914025918346	0	102	0	519	1523	300	يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا علي تلك الهدنة نحو السبعة او ال--ثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين دخلوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموعهده ليلا بماء يقال له الوتير قريب من مكة فقالت قريش ما يعلم بنا محمد وهذا الليل وما يرانا احد فاعانوهم عليهم بالكراع والسلاح فقاتلوهم للضغن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عمرو بن سالم ركب الي رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------	480	-5328870057942692654	291	469.5	230	570	51.05263137817383	52	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms1056	false	-6429170667344765151	193	231	934	1127	1439	300	وروي احمد من حديث----- صخر بن العيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حتي جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها فردها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	1056	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms486	true	7584814059243608650	238	276	1266	1461	1576	300	وروي احمد وابو داود عن صخر بن --عيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي------------ صلي الله عليه وسلمفردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	486	-5328870057942692654	163	278.5	129	209	77.99043273925781	29	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms1029	false	6803326656944600197	188	237	991	1231	1540	300	وع------ن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	1029	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms505	true	-6899957420553863491	85	135	448	693	1575	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	505	-5328870057942692654	228	426.5	181	254	89.76377868652344	43	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0670	false	-3963962427088066487	0	63	0	291	1451	300	ركانة انه كلمه عمر ف-----------------------ي البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة عدة ثلاثة ايام وفيه بن لهيعة وكذا هو رواية بن ماجة والبخاري في تاريخه من طريق---------------------------------------- محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو	670	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms529	true	-3365666439341518832	190	265	956	1302	1467	300	ركانه انه كلم- عمر بن الخطاب رضي الله عنه في البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهده---- ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك اخرجه البيهقي قال في المغني ولا يثبت عندنا ما روي عن عمر رضي الله عنه انتهي وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو- جدي منقذ بن عمرو	529	-5328870057942692654	218	355.0	168	354	61.5819206237793	41	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0984	false	-2933229041603374854	236	275	1150	1330	1447	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال كان ما-عز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فذكر الحديث وفيه	984	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms587	true	-644765989947005523	78	154	400	760	1541	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وفي لفظ لاحمد وابي داود عن يزيد بن نعيم بن هزال عن CHECK حكم شهادة النساء ابيه قال كان ما عز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ابت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك----- الحديث قوله	587	-5328870057942692654	170	316.0	133	366	46.44808578491211	33	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0709	false	1340236563743635771	229	270	1143	1343	1483	300	راس المال والربح كله فقالا له لو تلف كان ضمانه علينا فكيف لا يكون ربحه لنا فقال رجل ل--امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح----- مالك في الموطا والشافعي عنه عن زيد بن اسلم عن ابيه	709	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms649	true	-719186088441226	0	37	0	177	1516	300	راس المال والربح كله فقالا--- لو تلف كان ضمانه علينا فلم- لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح رواه مالك-------------------------- زيد بن اسلم عن ابيه	649	-5328870057942692654	167	295.5	132	207	80.67633056640625	32	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0707	false	8532813541838464120	214	245	1021	1159	1420	300	لا شفعة الا في ربع او حاءط البزار من حديث جابر بسند جيد والبيهقي من حديث ابي حنيفة عن عطاء------------- عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- لا شفعة الا في دار او عقار	707	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms658	true	-1252502562825836211	44	87	208	394	1529	300	لا شفعة الا في ربع او حاءط لا يعرف هذا اللفظ في كتب الحديث واخرج ابو-------- حنيفة عن عطاء ابن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شفعة الا في دار او عقار	658	-5328870057942692654	86	119.5	62	194	44.32989501953125	20	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000559-ara1.ms0963	false	9074141626929870388	0	22	0	105	1471	300	الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة	963	6291190902463922115	Sham19Y0018259-ara1.ms742	true	-3649370474142934696	121	143	618	723	1576	300	الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة	742	-5328870057942692654	105	210.0	83	105	100.0	22	JK000559-ara1	Sham19Y0018259-ara1