id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0384	false	-5258968827620673426	77	132	362	637	1488	300	مسلم من حديث ابي رفاعة العدوي قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب---- فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن د----------------ينه قال فاقبل علي وترك خطبته-------------------------------------------------------------------------------------- وجعل يعلمني-------------- ثم اتي خطبته فاتم اخرها وروي اصحاب السنن الاربعة وابن خزيمة والحاكم من حديث بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	384	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms026	true	1799628574357478166	107	179	522	869	1494	300	مسلم عن----- ابي رفاعة العدوي قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه قال فاقبل علي وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي حسبت قواءمه حديدا قال فقعد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتم اخرها وعن مالك بن الحويرث ع-------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	26	5468288416484659979	208	339.0	165	395	52.658226013183594	40	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1027	false	-3436282184437478630	8	160	36	731	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك وروي مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه ورواه البزار وابو العباس السراج وابو محمد بن الجارود من رواية سعيد بن سلمة بن ابي الحسام عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر نسبه السراج عن نافع عن -بن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فرد عليه------- ثم قال له اذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك زاد السراج انه لم يحملني علي السلام عليك الا اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي الس-----------------------------------------------لام ورواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد بن ابي-- يحيي عن ابي بكر بن عبد الرحمن نحوه وقال عبد الحق ح---------------------------------------------ديث مسلم اصح	1027	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms044	true	6372326968799161738	101	265	482	1214	1372	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر او قال الا علي طهارة البزار عن جابر ان رجلا سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه فلما فرغ قال اذ رايتني في مثل هذه الحال- فلا تسلم علي فان--------ي لا ارد عليك----- مسلم عن ابن عمر ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه وذكر البزار من حديث ابي بكر رجلا من ولد عبد الله بن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب عن نافع عن ابن عمر في هذه القصة قا---------------------------------ل فرد عليه السلام ثم قال انما رددت عليك ---------------------------------------------------------------------------------------اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي فاذا رايتني هكذا فلا تسلم علي لاني لا ارد عليك الس----------------------------لام وابو بكر فيما اعلم هو ابن عمر بن عبد الرحمن -------بن عبد الله بن عمر روي عنه مالك وغيره وهو لا باس به ولكن حديث مسلم اصح	44	5468288416484659979	219	162.0	159	1104	19.836956024169922	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0111	false	6302374470731452403	58	115	280	550	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان لا نجتزء باقل من -ثلاثة احجار---------------------- مسلم من حديث عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لسلمان---------------- قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنج-ي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	111	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms045	true	-221286746525448669	226	298	1113	1485	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يا------------مر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة مسلم عن ---------------------------------سلمان الفارسي وقيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنتجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	45	5468288416484659979	218	362.0	172	417	52.27817916870117	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0117	false	-7162441089225403730	90	166	479	833	1464	300	ابو داود من طريق ع------------------روة عن علي وفيه يغسل انثييه وذكره وعروة لم يسمع----- من علي لك--------ن روا------------------------------------------ه ابو عوانة 1 في صحيحه من حديث عبيدة عن علي بالزيادة واسناده لا مطعن فيه وروي ابو داود من حديث--------------------------------- حرام حزام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء -قال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغ--سل من منه ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	117	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms048	true	-1237404736843731242	202	276	989	1339	1454	300	ابو داود غسل الانثيين خرجه من حديث عروة عن علي و----------------------------لم يسمع عروة من علي والمحفوظ من رواية الثقات انه قول عروة ولا يصح ايضا عن غير----------------------------------------------------------------------------ه ابو داود عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حر-----ام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فلتغتسل من ----ذلك فرجك وانثييك وتوضا وتعود للصلاة	48	5468288416484659979	217	333.5	166	463	46.86825180053711	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0302	false	6355511585474226506	11	68	61	355	1572	300	اذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل صلاته وفيه-------- سليمان بن ارقم وهو متروك وعن ابي سعيد الخدري ولفظه اذا قاء احدكم او رعف وهو في الصلاة او احدث فلينصرف فليتوضا ثم ليجء فليبن علي ما مضي رواه الدارقطني واسناده ضعيف ايضا فيه وفيه ابو بكر الداهري وهو متروك ورواه عبد	302	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms052	true	-1645039153225848256	185	236	895	1152	1438	300	اذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل صلاته في اسناد هذا سليمان بن ارقم وهو متروك وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رعف في صلاته---- فليتوضا و--------ليبن علي صلاته في ا--------------سناد-------------------ه ابو بكر الداهري وهو متروك واسمه عبد	52	5468288416484659979	182	286.5	144	302	60.26490020751953	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0116	false	6697010493730156952	83	137	380	648	1426	300	الامرين الامر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار الاربعة وابن خزيمة وابن حبان من حديثه وقال------ ابو داود هذا اختصار من حديث----- قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا قبل--- الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	116	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms055	true	6364641470279587830	133	192	627	908	1414	300	الضمري قال رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام وطرح السكين وصلي ولم يتوضا ابو داود عن جابر بن عبد الله قال قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعي بوضوء فتوضا ثم صلي الظهر ثم دعي بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	55	5468288416484659979	172	258.0	134	282	60.9929084777832	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0005	false	-199874804614301540	81	138	415	713	1473	300	صلي الله عليه وسلم توضا من بءر بضاعة الشافعي واحمد واصحاب السنن والدارقطني والحاكم والبيهقي من حديث-- ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا------------ انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء لفظ الترمذي وقال حديث حسن وقد	5	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms059	true	2638883065376480272	178	240	873	1174	1462	300	صلي الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر ايضا غير الريح والطعم وانما يصح من قول راشد بن سعد وغيره الترمذي عن ابي سعيد الخدري انه قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال هذا ح---------ديث حسن وقد	59	5468288416484659979	193	306.5	151	312	61.85897445678711	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0074	false	4527669069340304625	276	299	1290	1392	1398	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال----------------------------- هل مع احد منكم ماء فوضع يده في	74	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms064	true	9094539610052877912	108	135	528	649	1468	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوء----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فوضع يده في	64	5468288416484659979	92	166.0	71	131	70.22900390625	20	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0084	false	1687404889435853081	98	159	488	797	1471	300	ابيه عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم---- توضا ثلاثا ثلاثا واسناده حسن وهو عند مسلم والبيهقي من وجه اخر هكذا دون التعرض للمسح وقد قال ابو داود احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره وقال البيهقي روي من اوجه غريبة عن	84	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms068	true	3335878474180172104	58	102	270	486	1472	300	الله عنه----- ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح راسه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------- قال و--------احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا -قالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره وروي ابو بكر بن ابي ش------يبة عن	68	5468288416484659979	188	302.5	147	313	60.06389617919922	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0090	false	-3180320263740890462	45	191	233	922	1490	300	بن زيد -----في صفة وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه توضا فمسح -اذنيه بماء غير الذي مسح به الراس الحاكم باسناد ظاهره الصحة من طريق حرملة عن بن وهب عن عمرو ب-----------------------ن الحارث عن حبان بن واسع عن ابيه عنه اخرجه واخرجه البيهقي من طريق عثمان الدارمي عن الهيثم بن خارجة عن بن وهب بلفظ فاخذ---- لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ لراسه وقال هذا اسناد صحيح انتهي لكن ذكر الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في الامام انه راي في رواية بن المقري عن بن قتيبة عن حرملة بهذا الاسناد ولفظه ومسح راسه بماء غير فضل يديه لم يذكر الاذنين قلت وكذا هو في صحيح بن حبان عن بن سلم عن حرملة وكذا رواه الترمذي عن علي بن خشرم عن بن وهب وقال عبد الحق-------------------------------------------------------- ورد الامر بتجديد الماء للاذنين من حديث نمران بن جارية عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	90	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms069	true	8769771645454153934	175	267	883	1319	1474	300	بن معدي كرب في صفة وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم ------قال مسح باذنيه----------------------------------------- ظاهرهما وباطنهما وادخل اصبعه في صماخ اذنيه وروي ابن وهب قال نا عمر بن الحارث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------ فاخذ ماء لاذنيه---- خلاف الماء الذي مسح به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه---------------------- ذكره ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الحاكم في كتاب علوم الحديث وهو حديث تفرد به اهل مصر وقد ورد الامر بتجديد الماء للاذنين من حديث نمران بن جارية عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	69	5468288416484659979	237	270.0	183	779	30.423620223999023	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0166	false	-2997034245678478883	201	258	1066	1350	1558	300	ابي بن عمارة----------------- وكان ممن صلي-------------------------------- القبلتين قلت---- يا رسول الله امسح علي الخف-- قال نعم قلت يوما قال نعم قلت ويومين قال نعم قلت وثلاثة قال نعم وما شءت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجة والدارقطني والحاكم في المستدرك قال ابو داود ليس بالقوي وضعفه البخاري فقال لا يصح وقال ابو داود اختلف في اسناده وليس بالقوي وقال	166	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms075	true	7717484882001517482	97	198	453	912	1406	300	ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وكان -قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال----------------- ويومين قال نعم قال وثلاثة قال نعم وما شءت في طريق اخري قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك روي اللفظ الاول يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب واللفظ الثاني رواه يحيي بن ايوب ايضا عن عبد الرحمن عن محمد بن عبادة بن نسي عن ابي قال ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود اختلف في اسناده وليس بالقوي وذكر	75	5468288416484659979	144	40.5	111	587	24.531517028808594	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	170	225	861	1128	1477	300	عاءشة قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ----------- وهو ضعيف قا----ل الحاكم وقد روي عن انس وغيره انتهي ورواه الترمذي من هذا الوجه وقال ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرج من حديث---- معاذ----------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه	98	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms076	true	-5456839734913907884	160	199	796	988	1481	300	عاءشة قالت كان للنبي-صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء هذا يرويه سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وعن معاذ بن جبل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه	76	5468288416484659979	144	219.5	114	298	48.322147369384766	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	114	216	556	1056	1487	300	صلي الله عليه وسلم ----------توض-------ا ثلاثا ثلاثا فقال -------------من زاد علي هذا فقد اساء------ وظلم ابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن ماجة من طرق صحيح--------------------------------------------------------------------ة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مطولا ومختصرا ولفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم ادخل اصبعيه ----------في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء -من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	82	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms077	true	5663992276441776441	100	212	486	1044	1471	300	صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا -قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم هكذا رواه النساءي عن احمد بن سليمان الرهاوي عن يعلي بن عبيد عن سفيان عن موسي ورواه ابو داود قال حدثنا مسدد نا ابو عوانة عن موسي بهذا الاسنا--------------------------------------د ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه و--ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباح------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	77	5468288416484659979	387	637.5	305	615	62.92683029174805	71	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	0	42	0	194	1487	300	هذا وضوء من لا يقبل الله منه غير-------ه ثم مكث ساعة ودعا بوضوء فغسل وجهه ويديه مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر ثم مكث ساعة ودعا ثم بوضوء فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثم قال هذا وضوء	82	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms078	true	2598685718339626809	73	103	330	468	1408	300	هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مر-------------------------------تين مرتين --وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثل----------------------------اثا --وقال هذا وضوء	78	5468288416484659979	99	147.5	75	201	49.25373077392578	18	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0135	false	-7946811819132747752	148	285	766	1451	1520	300	الختان------ان فقد وجب الغسل فعلته انا و----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا الشافعي في الام انا الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه او عن يحيي بن سعيد عن القاسم عنها وفي مختصر المزني ذكره وذكره عن عبد الرحمن بن القاسم بلا شك وفي سنن حرملة رواه عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن من غير شك وهكذا رواه احمد في مسنده عن الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني عبد الرحمن بن القاسم به وقال النساءي انا عبيد الله بن سعيد ثنا الوليد به والترمذي ثنا محمد بن المثني ثنا الوليد ثم قال ------------------------------------------------------------حسن صحيح وصححه ايضا بن حبان وابن القطان واعله------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري بان الاوزاعي اخطا -فيه ورواه ----غيره عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا واستدل علي ذلك بان ابا الزناد قال سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا فقال لا	135	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms083	true	7201844703825032138	36	146	171	707	1426	300	الختان بالختان فقد وجب الغسل مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل وان لم ينزل -----------------------------------------------الترمذي عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قال هذا حديث حسن صحيح كذا قال ابو عيسي في هذا الحديث حسن ورواه من حديث الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة وقال في كتاب العلل قال البخاري هذا ال---حديث خطا انما يرويه الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا وقال ابو-------------- الزناد---- سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا -قال لا	83	5468288416484659979	199	202.0	154	869	22.899885177612305	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0146	false	4075891898866447949	0	99	0	492	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ث-----------م افاض علي ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه متفق عليه بمعناه وفي رواي-----ة مسلم--------------- ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسل- بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حثيات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وفي لفظ للبخاري توضا--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	146	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms087	true	1861166445388014256	178	289	857	1404	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه ا---لماء ثم -نحي----- رجليه فغسلهما هذه صفة غسله من الجنابة مسلم عن ميمونة قالت ادنيت ل------لنبيصلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده زاد ابو داود وجعل ينفض الماء عن جسده مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	5468288416484659979	391	640.5	304	563	69.44937896728516	72	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0172	false	-2287523078456963361	79	181	400	881	1484	300	وهي حاءض فقال ما فوق الازار ابو داود من حديثه وقال ليس بالقوي وفي اسناده بقية عن سعيد بن عبد الله الاغطش------------ ورواه الطبراني من رواية اسماعيل بن عياش عن سعيد بن عبد الله الخزاعي فان كان هو الاغطش فقد توبع بقية وبقيت جهالة حال سعيد فانا لا نعرف احدا وثقه وايضا فعبد الرحمن بن عاءذ راويه عن معاذ قال ابو حاتم روايته عن علي مرسلة فاذا كان كذلك فعن معاذ اشد ارسالا وفي الباب عن حرام حزام بن حكيم ---------عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض ق-ال لك ما فوق الازار	172	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms095	true	7516028689439751665	0	50	0	230	1447	300	وهي حاءض فقال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل ---------------في اسناده بقية عن سعد الا-------------غطش وهما ضعيفان ورواه ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حر-----ام بن حكيم وهو ضعيف عن عمه انه سال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال لك ما فوق الازار	95	5468288416484659979	164	229.5	125	503	32.604373931884766	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0169	false	6519875890783831941	43	80	218	417	1483	300	عاءشة----- كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة وقال--------- حسن قوله روي ان معاذة العدوية قالت ----لعاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت	169	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms097	true	-6812472000313795426	111	154	540	765	1475	300	عاءشة قالت كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نطهر فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة -قال هذا حديث حسن مسلم ع----ن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت	97	5468288416484659979	189	323.5	153	230	82.17391204833984	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0168	false	5753117283462979935	104	125	510	616	1486	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه	168	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms100	true	-5547802142387221585	36	58	196	306	1546	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه	100	5468288416484659979	100	189.0	79	110	90.90908813476562	19	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	248	300	1197	1443	1443	300	ابو داود من حديث الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms103	true	-5748271722085189126	227	275	1146	1370	1494	300	ابو داود----------------------- عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم ---احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وان- تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدم-ا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر	103	5468288416484659979	210	363.0	166	257	81.7120590209961	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	75	121	372	612	1490	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد	159	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms104	true	-2737280961422825510	254	300	1231	1467	1467	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد-	104	5468288416484659979	223	408.5	180	250	89.19999694824219	40	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0035	false	-8421806272447355759	248	271	1205	1306	1436	300	عن خارجة بن عبد الله بن سليما--------------------------------ن عن عكرمة عن ب-ن عباس قال اصاب ثوب النبي صلي الله عليه وسلم او جلده بول	35	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms105	true	6263822694717496391	270	300	1354	1483	1483	300	عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن يزيد بن ثابت عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال اصا----ب النبي صلي الله عليه وسلم او جلده بول-	105	5468288416484659979	95	166.5	74	134	70.89552307128906	18	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0027	false	7361520689621218355	123	211	634	1083	1528	300	افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه متفق عليه من حديثها واللفظ لمسلم ولم يخرج البخاري مقصود الباب ولابي داود ثم يصلي فيه وللترمذي ربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي وفي رواية لمسلم واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري قوله وروي انها كانت تفركه وهو في الصلاة بن خزيمة والدارقطني والبيهقي و----ابن الجوزي من حديث محارب بن دثا---------------------ر --------عن عاءشة -------------------قالت ربما حتته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms111	true	6012092658150977129	40	100	193	477	1435	300	افرك-----ه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي -------------------------------------------------------------------------------------فيه وعنها في هذا الحديث لقد رايتني------------------------------------------------- واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا ب---------------------------------------------------------------------ظفري وذكر ابو ا--حمد من حديث اح-مد بن ابي اوفي عن عباد بن منصور عن عطاء عن عاءشة قالت قد رايتني افرك الجناب------ة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	5468288416484659979	187	273.5	142	501	37.325347900390625	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	34	0	166	1486	300	فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	38	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms112	true	1686708286386353345	265	299	1303	1469	1473	300	فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة قراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	112	5468288416484659979	156	285.5	123	172	90.69767761230469	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0042	false	4587202739533726234	65	93	317	450	1472	300	---------بن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل ما هنا الي قوله------------------------------ ميتة فقال انما حرم اكلها	42	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms114	true	-2954003516127903557	99	132	475	647	1440	300	مسلم عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	114	5468288416484659979	112	187.0	87	172	65.11627960205078	21	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0196	false	3665958245151843351	35	106	165	510	1453	300	الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال--------------------------------- فشغله --عن الركعتين بع-------د الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما وقال الترمذي حديث بن عباس اصح حيث قال لم يعد لهما وقد روي عن زيد بن ثابت نحوه قلت هو عند احمد لكن حديث عاءشة اثبت اسنادا ولفظه عند مسلم ثم اثبته-ا وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها وللبخار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث عاء-----------------------------------------------------------شة ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله	196	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms129	true	5144056890234321817	14	119	73	612	1507	300	الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر ف---هما هاتان زادت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها ويروي عن ذكوان عن ام سلمة في هاتين الركعتين قالت قلت يا رسول الله افتقضيهما اذا فاثبتا قال لا وهذه الزيادة افتقضيهما زيادة منكرة تروي من طريق حماد بن سلمة ولا تصح عنه وليست في كتب حماد بن سلمة مسلم عن عاءشة ايضا قالت صلاتان ما تركهما الرسول صلي الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر البخاري عن عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله	129	5468288416484659979	144	164.0	113	687	20.9606990814209	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0201	false	4435446463049482412	34	179	159	863	1462	300	بعد الاختلاط نعم في البخاري ومسلم من حديث عاءشة ما تركهما قط عندها وفي رواية ما تركهما حتي لقي الله كما تقدم وسياتي عقب هذا 279 حديث عاءشة ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين مسلم من حديث الاسود ومسروق عنها بلفظ ما كان يومه الذي كان يكون عندي الا صلاهما وللبخاري ما ترك ركعتين بعد العصر عندي قط وله طرق فاءدة روي احمد 1 عن ام سلمة قالت صلي رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين الحديث وفيه قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتنا فاتتا قال لا 280 حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العصر وينهي عنها------------------------------------------------ ابو داود من حديث بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء-- عن ذكوان مولي ---عاءشة عنها بلفظ كان يصلي---- العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال	201	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms129	true	5144056890234321817	105	178	544	905	1507	300	بعد العصر---------- البخاري -----------عن عاءشة قالت والذي ذهب به ما ترك-----------هما حتي لقي الله وما لق----------------------------------------------------ي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركع----------------------------------------------------------------------------------------تي-------------------------------------------------------ن بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما خفف عنهم ابو ---------------------------------داود عن ع-اءشة ان رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال	129	5468288416484659979	164	159.5	121	764	21.46596908569336	20	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0205	false	-601508694158404202	0	35	0	175	1510	300	وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا وقد رواه النساءي من هذا الوجه وفيه----------------------------------- فاذن للظهر فصلاها في وقتها ثم اذن للعصر فصلاها في وقتها ثم اذن للمغرب فصلاها في وقتها ورواه	205	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms135	true	8172057082795532614	87	129	438	648	1445	300	وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن للظهر فصلاها في وقتها ثم اذن للعصر فصلاها في وقتها ثم اذن للمغرب فصلاها في وقتها وذكره	135	5468288416484659979	118	195.5	90	210	56.19047546386719	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	2	101	9	507	1497	300	ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فعلي هذا لم تفته الا ثلاثة وقول الراوي انه شغل عنها اما في الثلاثة فظاهر واما في العشاء فالمراد انه اخرها عن وقتها المعتاد ورواه النساءي وابن حبان من طريق عبد الرحمن بن--------- ابي سعيد عن ابيه قال حبسنا--------- يوم الخندق عن -----الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك فقام------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا	298	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms135	true	8172057082795532614	17	111	82	556	1445	300	الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ابو عبيدة لم يسمع من ابيه وخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------ه النساءي باسناد الترمذي وخرجه باسناد اخر متصل الي ابي سعيد الخدري- قال شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر----------------------- حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بلالا	135	5468288416484659979	292	432.5	229	600	48.66666793823242	54	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0343	false	-8734926583174971514	32	104	156	518	1497	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -لا تقام فيهم الجماعة الا--- استحوذ عليهم الشيطان احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث ابي الدرداء به وفي اخره فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية وفي الباب عن ابي هريرة في الهم بتحريق من تخلف وعن بن مسعود لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق وعن بن عباس------------------------------------- من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر------------------------------- لم تقبل منه الصلاة التي صلي	343	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms137	true	-2103763868462679305	121	177	580	853	1424	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بلد ولا تقام فيهم الصلا-ة الا قد استحوذ عليهم الشيطان-------------------------------------------------------------------------- فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية ابو داود- عن ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	137	5468288416484659979	190	308.5	150	434	43.77880096435547	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0347	false	6548196710742653741	143	241	700	1155	1424	300	عن -بن 1 عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل الله الصلاة التي صلي وابو حناب جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن وقد وراه----------------------------------------------- قاسم بن اصبغ في مسنده موقوفا ومرفوعا من حديث ش--------------------------------------عبة عن عدي- بن---- ثابت به ولم يقل في المرفوع الا من عذر ورواه بقي بن مخلد وابن ماجة وابن حبان والدارقطني والحاكم عن عبد الحميد بن بيان ع----ن هشيم عن -شعبة بل------------------فظ من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر مرفوعا هكذا واسناده	347	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms137	true	-2103763868462679305	145	248	706	1176	1424	300	عن ابن-- عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل من-ه الصلاة التي صلي هذا يرويه مغراء العبدي والصحيح موقوف علي ابن عباس من سمع النداء فلم يات فلا صلاة له علي ان قاسم بن اصبغ ذكره في كتابه فقال نا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال نا سليمان بن حرب نا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سع------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر وحسبك بهذا الاسناد -	137	5468288416484659979	240	303.5	179	574	41.81184768676758	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0348	false	-1680316408585691936	133	174	688	871	1471	300	نافع عن -بن عمر انه اذن-------- في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة او	348	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms139	true	9203209540729007882	135	220	634	1024	1426	300	نافع ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد -----------------------------------وريح فقال-- الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----امر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وفي طريق اخر فقال في اخر نداءه الا صلوا في الرحال وزاد في السفر وذكر ابو احمد من حديث محمد بن جابر اليمامي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة باردة او	139	5468288416484659979	130	212.5	99	436	29.816513061523438	23	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0785	false	-8549268820185529995	216	300	1082	1486	1486	300	الله عليه وسلم بطعام من خضرة فيه بصل او كراث فلم ير فيه اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان ياكله فقال رسول الله اني استحي من ملاءكة الله وليس بمحرم ولابن خزيمة من حديث------------- ابي سعيد لم ي-----------عد ان فتحت خيبر -وقعنا----------------------------------- في تلك البقلة الثوم------------ فاكلن-----ا اكلا شديدا قال وناس جياع ثم قمنا الي المسجد فوجد رسول الله------------------- الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة----- فلا يقربنا في --مسجدنا فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله-	785	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms140	true	7381532000276337666	95	192	454	927	1436	300	الله عليه وسلم --قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد مسلم عن انس وسءل عن الثوم فقال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلي معنا وعن ابي سعيد الخدري قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رح--------------نا الي المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد ف--قال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك----- النبي صلي الله	140	5468288416484659979	243	307.5	190	509	47.74066925048828	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود---- شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms143	true	-6302126425034107244	178	234	818	1087	1416	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الحيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا	143	5468288416484659979	248	461.5	196	269	92.19330596923828	50	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0186	false	4474848906254685183	85	167	448	822	1477	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام قال علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن المديني هو غير محفوظ اخطا في--------------------------------------------------------------------------ه حماد بن سلمة انتهي وقد تابعه سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زربي عن ايوب وهو ضعيف والمعروف عن نافع عن -بن عمر---- كان لعمر مءذن يقال له مسروح قال ابو داود هو اصح ورواه-------------------------------------- الدارقطني من طريق ابي يوسف القاضي عن سعيد------------- عن قتادة عن انس	186	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms159	true	6874009355532931529	1	144	3	655	1367	300	حماد بن سل--------مة عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فام-----ره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة ورواه شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد قال نا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروج اذن قبل الصبح فامره عمر فذكر نحوه قال ابو داود وقد رواه حماد----------------------------- بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لعمر يقال له مسروج او غيره قال ابو داود ورواه الدراوردي عن ----------عبيد ال---له عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود وذكر نحوه جعلوا هذا الاختلاف علة في الحديث وضعفوه من اجلها وذكر الدارقطني من حديث ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس	159	5468288416484659979	245	312.5	184	707	34.653465270996094	46	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0221	false	1903640017654933482	57	216	289	1036	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سير له فحضرت الصلاة فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام رجل فاذن ثم جاء بلال فقال القوم ان رجلا قد اذن فسكت القوم هويا------------------------------------------------ ثم ان بلالا اراد----------------------------------- ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا بلال فانما يقيم من اذن والظاهر ان هذا المبهم هو الصداءي وسعيد بن راش-----------------------------------د هذا ضعيف وضعف حديثه هذا------------------------------------- ابو حاتم الرازي وابن حبان في الضعفاء 309 حديث ان عبد الله بن زيد القي الاذان علي بلال قال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده يا رسول الله قال فاقم انت احمد وابو داود من حديث محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم---------- اشياء لم يصنع منها شيءا---- فاري فادي عبد الله بن زيد الاذان--------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره -قال القه علي بلال ف------------اذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	221	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms163	true	-7232525707533717392	37	181	176	867	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفج فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن و----من اذن فهو يقيم قال فاقمت في اسناده عبد الرحمن بن زياد الافريقي وذكره عبد الرزاق عن زياد هذا وقال فيه فاذنت وانا علي راحلتي وفيه ايضا عبد الرحمن وذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود من حديث محمد ----------------بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فار-----ي عبد الله بن زيد الاذان في النوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	163	5468288416484659979	365	545.0	280	938	38.91257858276367	67	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	248	295	1221	1456	1479	300	النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اقر------ا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين ورواه النساءي بلفظ فكنت	351	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms173	true	-2264551513799406310	0	47	0	232	1511	300	النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت ا-لقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت عل----ي بردة -كنت	173	5468288416484659979	215	386.0	169	242	88.84297180175781	38	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	0	77	0	377	1483	300	فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم----- كانوا ينهون عن ---------------ذلك قال بلي وصححه بن خزيمة وابن حبان والحاكم وفي رواية للحاكم التصريح برفعه ورواه ابو داود من وجه اخر وفيه ان الامام كان عمار بن ياسر والذي جبذه جذبه حذيفة وهو مرفوع لكن فيه مجهول والاول اقوي ويقويه ما رواه الدارقطني من وجه اخر عن همام عن ابي مسعود------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم الامام فوق شء والناس خلفه----- اسفل منه	363	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms182	true	-2844426260141313361	102	150	495	725	1489	300	فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك او ينهي عن ذلك قال الي قد ذكرت حين جبذتني وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني من حديث-------------- ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم الامام فوق شء والناس خلفه يعني اسفل منه	182	5468288416484659979	162	245.5	126	415	39.0361442565918	32	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	108	142	536	705	1479	300	اقيمت الصلاة وعدلت------- الصفوف حتي------------------------------------------------------------------------------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف وقال---- مكانكم فلم نزل قياما -------حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر فصلي بنا	351	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms183	true	-2580119797475618882	159	209	765	1012	1446	300	اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل ان يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قا-------------------------م في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر وصلي لنا	183	5468288416484659979	134	221.5	105	272	49.264705657958984	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0361	false	8878009377180297859	97	151	491	767	1475	300	اذا جءتم----------- ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وذكر----------------------------------------------- الدارقطني -------------------في العلل نحوه عن معاذ وهو مرسل 596 حديث روي انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------- اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام الترمذي من حديث علي ومعاذ بن جبل وفيه ضعف وانقطاع وقال	361	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms185	true	-5577778602813916374	118	230	567	1131	1467	300	اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة هذا يرويه يحيي بن ابي سليمان وهو مضطرب الحديث وخرجه الدارقطني ولفظه من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه وهذه الزيادة انما هي من حديث يحيي بن حميد المصري عن قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يتابع يحيي عليها وقرة ضعيف عندهم وذكر الترمذي من حديث علي ومعاذ بن جبل قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام ا-----سناد حديث علي ضعيف واسناد حديث معاذ منقط--ع وقال	185	5468288416484659979	198	288.5	156	571	34.67600631713867	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0238	false	-731336396264961357	0	52	0	251	1441	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم--- موضعه	238	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms201	true	3771825426598766357	198	252	963	1221	1457	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو في موضعه	201	5468288416484659979	247	477.5	195	258	95.73643493652344	49	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0253	false	-7563028102605569409	201	277	1011	1376	1506	300	رفاعة بن رافع بلفظ لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء------------- كما امره الله الحديث بطوله ولفظه-------- فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وقد تقدم في اواءل الباب 351 حديث ان رجلا--------------------------------------------- جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني في صلاتي فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	253	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms214	true	1589988806565681508	26	117	114	543	1445	300	رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعني لرجل فتوضا كما امرك الله عز وجل ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وذكر باقي الحديث وعن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه ------قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	214	5468288416484659979	270	431.5	208	435	62.068965911865234	52	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	51	133	256	713	1554	300	ابي قتادة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في---- الاولي مالا يطيل في-- الثانية ابو داود بهذا واصله في الصحيحين اتم منه وفيه ذكر الصبح وفيه ذكر العصر ايضا ولفظ-------------------------- البخاري كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في------- الاولي ما-لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	258	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms216	true	-5655907156869236193	33	92	150	480	1536	300	ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا ال------------------------------------اية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك ف--------------ي-------------------------- الصبح زاد في رواية ويقول في الاخيرتين بفاتحة الكتاب وقال البخاري--------------------------------------------------------------------------------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر و--------الصبح	216	5468288416484659979	234	367.0	190	501	46.70658493041992	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	236	282	1142	1372	1458	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه حديث ابي هريرة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قنت	266	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms220	true	8034138866719113627	0	48	0	239	1513	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه الدارقطني عن انس قال ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت	220	5468288416484659979	207	374.0	165	245	84.48979949951172	38	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0341	false	2333007149279808887	147	180	744	905	1465	300	ابو داود في المراسيل حديث القنوت هذا عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر فذكر القصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك	341	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms220	true	8034138866719113627	55	121	274	592	1513	300	ابو داود في المراسيل---------------- عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك	220	5468288416484659979	135	242.0	107	334	40.41916275024414	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	139	193	692	956	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي------- ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه الشافعي وابو داود والترمذي وابن ماجة من طريق اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود	261	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms221	true	7206780179136359534	184	230	908	1128	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال----------------------------------------------------------------- عون بن عبد الله لم يلق ا---بن مسعود	221	5468288416484659979	184	287.0	144	288	63.88888931274414	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0317	false	-1299879106605642598	236	263	1143	1272	1440	300	فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم رفع ----------------------------راسه وقام- قريبا من ركوعه ثم سجد-------------------------------------------------------------- مسلم مطول بطول السياق وفيه ثم مسجد سجد فكان سجوده قريبا من قيامه	317	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms223	true	-9132652266528056988	29	67	141	327	1523	300	فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده فكان قيامه قريبا من ركوعه ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من ركوعه وفي كتاب ----------------------------------مسلم فكان سجوده قريبا من قيامه	223	5468288416484659979	86	143.0	66	220	39.09090805053711	17	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0286	false	6710187870717502857	149	197	768	994	1506	300	فضالة بن عبيد---- سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه دعا فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بما يشاء شاء ----	286	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms233	true	-8685322597883598206	127	184	614	884	1432	300	فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه ف----قال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما-- شاء قال	233	5468288416484659979	205	336.5	159	281	72.9537353515625	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0294	false	-4853046405577912782	141	218	690	1080	1464	300	من التشهد------ فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم و---عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال مسلم من حديث ابي هريرة وهو في البخاري بغير تقييد تقيد بالتشهد وزاد النساءي ثم يدعو لنفسه بما بدا له 416 حديث انه صلي الله عليه وسلم كان يدعو في اخر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم	294	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms233	true	-8685322597883598206	0	60	0	303	1432	300	من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن --شر المسيح الدجال مسلم عن عاءشة ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يدعو في---- الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم	233	5468288416484659979	278	503.5	221	399	69.67418670654297	52	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0287	false	-37350178150034398	53	112	268	565	1501	300	ابي مسعود الانصاري قال ات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال--- بشير بن سعد امرنا الله ان نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك رواه مسلم وابو داو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والنساءي وفي رواية لابن خزيمة وابن حبان والدار------------------------------------------------قطني والحاكم قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	287	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms234	true	-7711861084889275762	61	172	330	868	1475	300	ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم ذكر ----------------الدارقطني هذا الحديث وقال فيه يا رسول الله اما السلام علي------ك فقد عرفنا-------------ه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	234	5468288416484659979	212	305.5	168	573	36.99825668334961	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	97	168	466	820	1480	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله وفي رواية ----اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيديه وقا-----------ل بن	235	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms235	true	7272116943452834709	103	176	487	850	1482	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام تومءون وايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله وفي طريق اخري اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده ابو داود عن واءل بن	235	5468288416484659979	323	597.0	257	370	87.29729461669922	59	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0297	false	-7859666103539748260	100	196	470	957	1502	300	سمرة بن جندب امرنا رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان نسلم علي انفسنا وان ينوي بعضنا بعضا ابو داود والحاكم بلفظ ان نرد علي الامام وان نتحاب وان------------------------------------------------------------------------------ يسلم بعضنا علي بعض ورواه بن ماجة والبزار بلفظ ان نسلم علي اءمتنا وان يسلم نسلم بعضنا علي بعض زاد البزار في الصلاة واسناده حسن وعند ابي داود من وجه اخر----------------- عن سمرة امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل السلا-م فقولوا التحيات -الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	297	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms236	true	-3134813997970235029	7	111	35	559	1454	300	سمرة ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه عطاء هذا ضعيف معروف بالقدر مع كلامهم في سماع الحسن عن سمرة ابو داود عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض الصحيح ان الحسن لم يسمع من سمرة الا حديث العقيقة وخرجه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ايضا من حديث سليمان بن سمرة عن سمرة عن النبي------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان--- وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات والطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمني ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	236	5468288416484659979	246	300.0	196	741	33.19837951660156	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0313	false	-2743330466458095860	208	268	993	1285	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه نفر من الانصار وكان يرد عليهم بالاشارة وهو في الصلاة--------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن--------- بن عمر---- خرج دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت فجاء الانصار فسلموا عليه فقلت لبلال كيف رايت رسول يرد عل------------------------يهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه	313	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms244	true	9029770098637113943	109	190	544	938	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني لحاجة ثم ادركته وهو يصلي وفي رواية يسير فسلمت عليه فاشار الي فلما فرغ دعاني فقال انك سلمت انفا وانا اصلي وهو موجه حينءذ قبل المشرق ابو داود عن عبد الله بن عمر قال خرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت----- الانصار فسلموا عليه فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول -كذا وبسط كفه	244	5468288416484659979	219	372.5	172	404	54.20792007446289	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0312	false	8484956205996223301	151	243	751	1206	1500	300	-بن عمر عن احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية وقال -في الصلاة وعن ابي------ داود باسناد منقطع عن رجل--------------------------------------------- من بني عدي بن كعب------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم اذا وجد احدكم -عقربا وهو--------------------------------- يصلي فليقتلها بنعله اليسري 456 حديث ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ باذن بن العباس وهو في الصلاة فاداره من يساره الي يمينه متفق عليه من حديث بن عباس مطولا 457 حديث دخل ابو بكرة المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم	312	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms245	true	429334821192169032	189	282	924	1392	1487	300	ابن عمر عن احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية -قال وفي الصلاة ايضا وذكر ابو داود في المراسيل قال فليقتلها بنعله اليسري يعني في الصلاة رواه عن رجل من بني عدي بن كعب سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيها ايضا عن الحضرمي عن رجل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اذا وجد احدكم القملة وهو في الصلاة فليلقها ولكن يصرها حتي يصلي النساءي عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	245	5468288416484659979	241	383.5	188	619	38.93376541137695	43	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	19	91	103	462	1498	300	حديث روي انه صل-----------------ي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه مما يلي القبلة الدارقطني من حديث علي مثله وفي اسناده حسين بن زيد ضعفه بن المديني والحسن بن الحسين العرني	242	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms246	true	2587382152947733538	230	296	1129	1455	1474	300	حديث علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة ----------------------------في اسناده -----------------------------الحسن بن الحسين العرني	246	5468288416484659979	294	530.0	234	383	76.76240539550781	55	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	17	138	82	650	1481	300	عن ابي هريرة ----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت ف---قال كل ذلك ------------لم ي---------كن فقال -اصدق-- ذو اليدين قالوا نعم فاتم ما بقي من صلاته وسجد للسهو متفق عليه الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق فذكره وفي اخره ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسلي-------------------------------------------------م ولمسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في -------ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل	308	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms249	true	2665637575998648305	161	297	767	1414	1427	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في القبلة من قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما تقول ذو اليدين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------الوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ---ركعتين وسلم ثم كبر---------------------------- ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم ول-----------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة ايضا في هذا الحدي-----ث اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل	249	5468288416484659979	291	392.0	221	831	35.01805114746094	49	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0316	false	5238597631166981174	240	300	1190	1496	1496	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في---------- قبلة المسجد فاستند اليه- مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان ي-كلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة فنظر------------------------- يمينا وشمالا-	316	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms249	true	2665637575998648305	161	226	767	1095	1427	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي -------العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في القبلة من قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما- وخرج سرعان الناس --------قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت--------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا	249	5468288416484659979	275	474.0	221	359	76.60166931152344	50	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0317	false	-1299879106605642598	0	64	0	297	1440	300	فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت ان عمران بن حصين---- قال ثم سلم لفظ مسلم وله طرق كثيرة والفاظ وقد جمع طرقه الحافظ صلاح الدين العلاءي وتكلم عليه كلاما شافيا في جزء مفرد 471 حديث روي ان-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	317	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms249	true	2665637575998648305	226	284	1095	1361	1427	300	فقال ما تقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال و-----------سلم ولمسلم عن ابي هريرة ايض----------------------------------------------------------ا في هذا ال-------حديث اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	5468288416484659979	187	303.5	142	342	54.67836380004883	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	30	101	155	492	1463	300	عن الليث عن -------يزيد بن ابي --حبيب عن ابي الطفيل عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما	369	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms256	true	7882232627931336754	218	293	1066	1415	1447	300	عن الليث عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل ثم جمع-------- بينهما	256	5468288416484659979	312	588.5	243	357	87.39495849609375	62	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0372	false	-1256184372063293019	25	97	138	470	1502	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي في كتاب الاحكام له عن------- نصر بن علي عن------- عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن عروة بن رويم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه وهو مرسل ورواه فيه ايضا عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن حمزة عن عبد العزيز بن محمد عن -بن حرملة عن سعيد بن المسيب بلفظ-------------------------------- خيار امتي من قصر الصلاة في السفر وافطر وهذا رواه الشافعي عن بن ابي يحيي عن -بن حرملة	372	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms258	true	1689128756599207003	42	137	219	680	1489	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي في -------احكام القران حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن عروة بن رويم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي من شهد ان لا اله الا الله واني رسول الله واذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا واذا سافروا قصروا وافطروا وقال لي ابراهيم بن حمزة نا عبد العزيز بن محمد عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار امتي من قصر الصلاة في السفر وافطر كلاهما مرسل ابو بكر -بن ابي شيبة عن ابي هريرة	258	5468288416484659979	249	395.5	189	469	53.0916862487793	48	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0365	false	-4209062433676370496	211	240	1048	1184	1496	300	ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر-----ة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل	365	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms259	true	7955906061802235969	271	300	1297	1435	1435	300	ابو داود عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول لاهل---	259	5468288416484659979	125	231.5	98	141	88.65248107910156	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0224	false	-4189344503165520644	153	191	782	978	1531	300	الترمذي--------------- انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطروا------------------------------------ فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وا--------قام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء وقال------------------------------------ تفرد به عمر بن الرماح	224	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms261	true	-8558746661617473806	107	168	498	804	1420	300	الترمذي عن يعلي بن مرة انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة ومطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام او اقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح	261	5468288416484659979	191	329.0	153	306	62.41830062866211	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0404	false	-9121168241322845161	78	105	403	533	1495	300	زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص ف---------قال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي -هءلاء ركعة و-هءلاء ركعة	404	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms262	true	-1536071280996944923	0	28	0	140	1504	300	زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا -صلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة	262	5468288416484659979	128	234.0	101	141	90.78014373779297	23	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0339	false	145063888355000662	216	281	1053	1350	1442	300	حدثنا محمد بن رمح ث----نا ال-لي-ث عن -------------------------------بن شهاب عن -بن المسيب ان ابا بكر وعمر تذكرا تذاكرا------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ---فانا اصلي ثم انام علي وتر فاذا استيقظت صليت شفعا حت-----ي الصباح فقا ل عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	339	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms267	true	8133744841321303400	217	289	1041	1379	1429	300	حدثنا محمد بن هشام قال نا الوليدي عن عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا بكر وعمر------ تذاكرا الوتر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاني--- انام علي وتر فان- استيقظت صليت شفعا فقال الي الصباح وقا-ل عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	267	5468288416484659979	272	451.5	211	349	77.93696594238281	53	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0200	false	-7825033457110604240	13	93	73	457	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتا الفجر احمد وابو داود والترمذي والدارقطني من حديث ابي علقمة عن يسار مولي بن عمر عن بن عمر وفيه قصة قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة بن موسي قلت وقد اختلف في اسم شيخه فقيل ايوب بن حصين وقيل محمد بن حصين وهو مجهول قال الترمذي وهو مما اجمع عليه اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر انتهي وروي ابو يعلي	200	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms279	true	-6076848013576162568	92	127	464	634	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتي الفجر وقال حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- غريب وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اجمع عليه اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر انتهي كلام ابي عيسي	279	5468288416484659979	149	229.5	115	384	38.80208206176758	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0410	false	-3278345732998657209	97	172	474	885	1505	300	انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل ت-------------------مرات وياكلهن وترا البخاري الا قوله وياكلهن وترا فذكرها تعليقا بلفظ وياكلهن افرادا ووصلها احمد في مسنده والاسماعيلي وابن حبان والحاكم وفي الباب عن بريدة 688 حديث بريدة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي احمد والترمذي وابن حبان وابن ماجة والدارقطني والحاكم والبيهقي وصححه بن القطان قال الترمذي وفي	410	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms283	true	-7201342596068560149	150	207	721	1013	1468	300	انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات زاد في طريق منقطعة وياكلهن وترا وهذه الزيادة ----------------------------------------------------وصلها الدارقطني الترمذي------------------------------------ عن بريدة قال -----------كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي -----------------------------يصلي قا--ل الدارقطني حتي يرجع فياكل من اضحيته وقا-------ل الترمذي -في	283	5468288416484659979	203	312.5	159	430	47.20930099487305	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0411	false	1940722493317572021	253	300	1241	1473	1473	300	ابو داود من طريق مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي-	411	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms285	true	-6380285907493062721	198	247	986	1232	1478	300	ابو داود عن----- مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربع- تكبيرات علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي	285	5468288416484659979	224	406.0	179	252	88.88888549804688	42	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0414	false	2023371571764829094	48	71	216	339	1417	300	ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	414	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms286	true	-6103487483196379125	27	50	121	243	1474	300	ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا وان- اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	286	5468288416484659979	121	236.0	98	123	98.37398529052734	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1147	false	3696021272403982573	97	142	500	728	1527	300	عاءشة----- دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به- الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا	1147	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms287	true	8896615180920951331	86	140	427	698	1508	300	عاءشة قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت بها الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزمو-ر الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	287	5468288416484659979	225	401.0	180	272	82.72058868408203	42	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0417	false	3939287201481086191	66	157	307	755	1505	300	صلي الله عليه وسلم صلي---- ركعتين في كل ركعة خمس ركوعات احمد واللفظ له و---------------------------------------ابو داود والحاكم والبيهقي من حديث ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا سورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها 703 حديث الشافعي باسناده عن -بن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms293	true	5910700575800660132	83	181	387	848	1448	300	صلي الله عليه وسلم صلي عشر ركع-ات في اربع سجدات قال ابو عمر بن عبد البر سماع قتادة من عطاء عندهم غير صحيح وذكر ابو داود عن ابي العالية عن ا-------بي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا سورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كس-----------------وفها النساءي عن ابي بكرة قال----------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	5468288416484659979	326	523.0	251	503	64.8111343383789	62	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0322	false	-8846784275075932242	176	286	896	1424	1482	300	ابي هريرة---- سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت وا-قرا باسم ربك رواه مسلم وفي البخاري اصله ولم يذكر سجدة اقرا وفي رواية للبخاري لو لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها لم اسجد وروي البزار من حديث عبد الرحمن بن عوف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم سجد في اذا السماء انشقت عشر مرار قوله كان اسلام ابي هريرة بعد الهجرة بسنين هو كما قال فانه اسلم عام خيبر بلا خلاف ومن قراه في كتاب الرافعي بسنتين علي لفظ التثنية فقد صحف 486 حديث بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا	322	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms295	true	-92299320520212756	261	300	1254	1437	1437	300	ابي هريرة قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك الذي خلق النساءي عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا-	295	5468288416484659979	157	274.0	124	533	29.455909729003906	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0323	false	2594437265298571902	101	229	456	1105	1474	300	صلي الله عليه وسلم ---يسجد فيها وفي الباب عن ابي سعيد سعد اخرجه ابو داود والحاكم وذكره البيهقي عن جماعة من الصحابة انهم سجدوا في ص 487 حد--------------------------------------------------------------------------يث عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما احمد وابو داود والترمذي واللفظ له والدارقطني والبيهقي والحاكم وفيه بن لهيعة وهو ضعيف وقد -ذكر الحاكم انه تفرد به واكده الحاكم بان الرواية صحت فيه من قول عمر وابنه وابن مسعود وابن عباس وابي الدرداء وابي موسي وعمار ثم ساقها موقوفة عنهم واكده البيهقي بما رواه في المعرفة من طريق خالد بن معدان مرسلا 488 حديث عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي----- الحج سجدتان	323	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms296	true	1063150948655106124	98	187	472	889	1418	300	صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء----------------------------------------------------------------------- من المفصل منذ تحول الي المدينة ليس اسناده بقوي يروي مرسلا والصحيح ما تقدم من حديث ابي هريرة وذكر ايضا من حديث عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله -افي سورة الحج سجدتا---------ن قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما في اسناده عبد الله------------------------------------------------ بن لهيعة وهو ضعيف جدا وذكر عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن منين عن------------- عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قرا- خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	296	5468288416484659979	253	362.0	191	736	34.375	49	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	28	67	148	323	1444	300	البخاري عن سلمان مرفوعا---------------------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما	198	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms299	true	-4058013923715799091	252	299	1226	1442	1445	300	البخاري عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما	299	5468288416484659979	170	310.5	131	216	78.70370483398438	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0375	false	1250570696449329496	218	256	1117	1300	1518	300	الترمذي من طريق-------------------- رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من الصحابة ق------------------------ال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء فيه------------------- هذا المجهول ومن حديث ---ابي هريرة الج--------------------------------معة علي من اواه الليل الي اهله	375	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms303	true	-1591843720816620114	37	99	180	460	1404	300	الترمذي عن ثوير هو ابن ابي فاختة عن رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء قال ابو عيسي لا يصح في هذا الباب شء وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله	303	5468288416484659979	155	239.0	120	281	55.16014099121094	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0387	false	-7866024115027675365	62	135	309	660	1513	300	عبد الرزاق عن -بن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان قال فقال عطاء كلا انما كان يدعوا يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد قوله ولم يكن له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة الا مءذن واحد هو في رواية البخاري في حديث الساءب الذي قبله وللحاكم من حديث --------------------بن عمر كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم الجمعة فقعد علي المنبر -اذن بلال	387	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms305	true	7198685606062921321	28	92	132	430	1411	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان---- فقال عطاء كلا انما كان ------يدعو الناس دعا- ولا يءذن غير اذان و------------------------------------------------------------احد هذا مرسل وذكر ابو احمد من طريق مصعب بن سلام التميمي عن هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج ------------قعد علي المنبر فاذن بلال	305	5468288416484659979	203	319.0	158	381	53.28083801269531	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0388	false	-2380597408813389804	84	141	390	669	1438	300	ابو داود من حديث الحكم بن حزن الكلفي في حديث اوله وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف-----------امر لنا بشء من التمر الحديث وفيه----------------------- شهدن-----ا الجمعة معه---------------------------- فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	388	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms306	true	16247880764960451	24	93	117	447	1468	300	ابو داود عن----- الحكم بن حزن الكلبي قال--------- وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلت ع-ليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفي-ات	306	5468288416484659979	244	410.5	191	346	70.52023315429688	45	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0384	false	-5258968827620673426	124	149	598	738	1488	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران------ فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقطع كلامه وحملهما	384	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms308	true	3873566551044559863	74	100	375	521	1508	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران فيهما فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقطع كلامه فحملهما	308	5468288416484659979	139	269.5	114	146	95.20548248291016	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0384	false	-5258968827620673426	162	187	806	931	1488	300	مسلم من حديث جابر------------ قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز	384	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms309	true	-2684049886161366213	259	287	1233	1369	1441	300	مسلم عن----- جابر بن عبد الله قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز	309	5468288416484659979	114	199.5	90	141	80.85106658935547	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0414	false	2023371571764829094	185	273	874	1291	1417	300	زيد بن ارقم -----------------انه صلي الله عليه وسلم صل---------------------------------------------------ي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل صححه علي بن المديني ورواه ابو داود والنساءي والحاكم من حديث عطاء ان بن الزبير فعل ذلك وانه سال بن عباس عنه فقال اصاب السنة وقال بن المنذر هذا الحديث لا يثبت واياس بن ابي رملة راويه عن زيد مجهول ورواه ابو داود وابن ماجة والحاكم من حديث ابي صالح عن ابي هريرة --------------------------------انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون	414	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms309	true	-2684049886161366213	96	156	470	744	1441	300	زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد فقال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فان شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	309	5468288416484659979	167	266.0	129	517	32.30174255371094	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0358	false	-3198130543710403638	270	291	1375	1491	1533	300	من ادرك الركوع من الركعة الاخيرة يوم الجمعة فليضف اليها اخري ومن لم يدرك الركوع من الركعة الاخيرة فليصل الظهر اربعا	358	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms310	true	-474798409996799578	140	161	668	783	1460	300	من ادرك الركوع من الركعة الاخيرة من- الجمعة فليضف اليها اخري ومن لم يدرك الركوع من الركعة الاخيرة فليصل الظهر اربعا	310	5468288416484659979	113	219.0	92	116	97.4137954711914	20	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0389	false	6819094932516559752	215	266	1082	1328	1507	300	صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك --يوم الجمعة الخطبة فغدا اصحابه وتخلف هو ليصلي ويلحقهم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلفك ق------------------------------------------------------------ال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	389	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms311	true	1236082914741782162	167	225	829	1101	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك اليوم الجمع-------ة فغدا فقال ا--تخلف فاصلي مع------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منعك ان تغدو فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ق-ال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	311	5468288416484659979	187	304.0	146	310	60.32258224487305	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0397	false	936796690441955364	96	167	500	836	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا لم اره في الاحاديث هكذا ولكن روي مسلم من حديث الساءب بن اخت نمر قال صليت مع معاوية في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بذلك ان لا نوصل -صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	397	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms311	true	1236082914741782162	88	133	455	663	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بيته وعن-------------------------------------- الساءب بن يزيد ان------------ معاوية بن ابي سفيان -----------------------------------------------------قال له------------- اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر------- بذلك ان لا توصل بصلاة ------حتي نتكلم او نخرج	311	5468288416484659979	173	259.5	133	337	51.33531188964844	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0433	false	-1932032366527236186	249	286	1241	1409	1480	300	صلي الله عليه وسلم اغمض ابا سلمة لما مات مسلم من رواية ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	433	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms312	true	-7853046059128121900	253	288	1225	1386	1439	300	صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم- مسلم عن------ ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	312	5468288416484659979	143	260.0	110	168	85.11904907226562	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	5	41	30	198	1493	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا وكذا واكذا وكذا فلما--------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف--------------لما مات -لم تبك عليه	476	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms315	true	-3953147451352591620	248	287	1218	1400	1461	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واك-----ذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك وفي طريق اخر فلما مات فلم تبك عليه	315	5468288416484659979	143	228.5	111	197	72.58882904052734	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0194	false	-6497938200605490953	227	275	1113	1350	1457	300	لا تءخر ثلاثا الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا كفءا وقد اورده المصنف في النكاح علي الصواب ثم اورده كما هنا وكذا رواه الترمذي من حديث علي وقال غريب وليس ا---سناده بمتصل وهو من رواية بن وهب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عبد الله الجهني	194	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms318	true	2460376190581426002	22	87	93	396	1401	300	لا تءخره----ا الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا قال ابو عيسي هذا حديث------------------------------------------------------------------------- غريب وما اري اسناده بمتصل انتهي كلام ابي عيسي ويقال ان عمر بن علي لم يسمع من ابيه لصغره الا ان ابا حاتم قال عمر بن علي بن ابي طالب سمع اباه سمع منه ابنه محمد ولكن في اسناد حديث الترمذي هذا سعيد بن عبد الله الجهني	318	5468288416484659979	114	157.5	90	380	30.0	19	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0439	false	146725202444504836	149	206	753	1032	1453	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب---------- يناولنا ث--وبا ثوبا وهو عنده من رواية---------------- محمد بن	439	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms320	true	-1251179745475776571	0	67	0	326	1453	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت م-من غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا وذكر ابو احمد من حديث عبد الله بن محمد بن	320	5468288416484659979	255	443.0	201	328	77.74390411376953	47	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0469	false	8108807875925791727	33	78	161	396	1513	300	رسول الله وما ما القيراطان وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن فانه يرجع بقيراط وعندهما تصديق عاءشة لابي هريرة	469	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms322	true	-1991955230452922388	8	53	39	260	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ا--تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط مسلم عن -------------ابي هريرة	322	5468288416484659979	187	339.0	147	236	79.23728942871094	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	139	225	705	1120	1471	300	عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة- فكبر اربعا ثم اتي القبر من قبل راسه فحثا فيه ثلاثا قال بن ابي داود ليس في الباب اصح منه وسلمة ثقة من كبار اصحاب الاوزاعي والاحاديث الصحاح وردت في الصلاة علي القبر 766 ثبت انه صلي الله عليه وسلم كبر علي الجنازة اكثر من اربع مسلم من طريق عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر---------- خمسا فسالته فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكبرها	451	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms323	true	-2329861174375711124	154	223	782	1126	1508	300	عن ابي هريرة قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم وعنه في هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكبر عليه ---------------اربع تكبيرات وعن- عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكبرها	323	5468288416484659979	178	278.0	139	554	32.12996292114258	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0395	false	2715147311932951643	211	241	1051	1200	1515	300	وروي ابو داود-------------------------- عن ثوبان ان---------ه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	395	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms325	true	2568192748257395477	13	51	66	246	1452	300	وذكر ابو داود عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب-- فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	325	5468288416484659979	142	258.0	112	184	77.17391204833984	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0443	false	-7675250604579990374	98	139	495	693	1527	300	من حديث ابي ماجدة عن ---------بن مسعود قال سالنا نبينا----------------------- عن المشي خلف الجنازة -قال ما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منها من تقدمها ورواه بن ماجة	443	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms325	true	2568192748257395477	239	285	1164	1385	1452	300	عن----- ابي ماجد- عن عبد الله بن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال ما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منها من تقدمها و----ابو ماجد	325	5468288416484659979	179	311.0	140	231	77.48917388916016	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	83	209	403	1013	1476	300	عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو داود والحاكم من هذا الوجه زاد الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري من حديث سفيان التمار انه راي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مسنما ورواه بن ابي شيبة من طريقه وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وروي ابو داود في المراسيل عن صالح بن ابي صالح قال رايت قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبرا او نحو---- شبر	466	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms332	true	7963844046662375607	236	286	1162	1407	1470	300	عن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطي------ة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المراسيل عن صالح---------------- رايت قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم شبرا او نحوا من شبر	332	5468288416484659979	234	407.5	185	615	38.04878234863281	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0468	false	1942626273277681690	9	75	44	368	1486	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي يخبرني---------------------------------------- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه فذكره واسناده حسن ليس فيه الا--------------------- كثير بن زيد	468	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms333	true	-5457164505052361910	0	81	0	390	1455	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما فحمل--ها فوضعها عند راسه ثم قال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي كثير بن زيد	333	5468288416484659979	289	508.0	229	393	73.53689575195312	54	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	149	203	740	993	1467	300	عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر---------- قال -بن شهاب اقرانيها اقرا سالم بن بني عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله------------------- وسالم ابني عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال	489	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	167	227	846	1119	1513	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيه-----ا سالم بن---- عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم -بن- عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال	339	5468288416484659979	235	410.5	184	285	82.45613861083984	46	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0490	false	5447182729809519959	147	260	715	1252	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا وهذا موصول لكن المسعودي اختلط وتفرد بوصله عنه بقية بن الوليد----------------- وقد رواه الحسن بن عمارة عن------------ الحكم ايضا لكن الحسن ضعيف ويدل علي ضعفه قوله فيه ان معاذا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فساله ومعاذ لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم كان قد مات ورواه مالك -------في الموطا من حدي----------ث طاوس عن معاذ انه--- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وا-تي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم نسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----يءا حتي القا-------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	490	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms342	true	-2588813445117094015	44	144	212	672	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء في اسناد--------------------ه بقية بن الوليد وبقية لا يحتج به وقد رواه الحسن بن عمارة عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس عن معاذ والحسن متروك وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك بن انس في الموطا عن حميد بن قيس عن طاوس ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واوتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	342	5468288416484659979	319	507.0	246	598	53.344482421875	61	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0509	false	346863347471463164	246	283	1257	1429	1505	300	ابو داود وابن ماجة من حديث عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقر م-ن البقر	509	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms343	true	-3918315906844004376	220	254	1049	1207	1436	300	ابو داود عن--------------- عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر	343	5468288416484659979	153	291.0	120	173	88.4393081665039	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0491	false	-5399880956672049003	214	284	1063	1414	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجذع من الضان والثنية من المعز وفي رواية ان المصدق قال انما حقنا في الجذعة الجذع من الضان والثنية من المعز احمد وابو داود والنساءي والدارقطني والبيهقي من حديث سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا -اخذ من راضع لبن شيءا و---------------------------------اتاه رجل بناقة كوماء فقال خذ هذه فابي	491	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms344	true	-6713350833895732993	84	145	396	693	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان ياخذ-----------------------------------ا في الصدقة وهما لونان من تمر ردء --------------------------النساءي عن------------------------- سويد بن غفلة قال اتانا مصدق----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فجلست الي----ه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا ناخذ من راضع لبن ولا نجمع بين مفترق ولا نفرق بين مجتمع فاتاه رجل بناقة كوماء فقال اخذها- فابي	344	5468288416484659979	190	258.5	147	393	48.34605407714844	32	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	251	292	1198	1397	1428	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	513	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms344	true	-6713350833895732993	246	286	1189	1388	1449	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	344	5468288416484659979	197	374.0	157	201	98.00994873046875	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0514	false	6800146833013215609	9	116	40	547	1408	300	رواه شعبة وسفيان ومعمر عن ابي اسحاق عن عاصم موقوفا قال وكذا----- كل ثقة رواه عن عاصم قلت قد رواه الترمذي من حديث ابي عو-------------------------------------------------------------------------------------------------------انة عن ابي اسحاق عن عاصم --------عن علي مرفوعا فاءدة قال الشافعي في الرسالة في باب في الزكاة بعد باب جمل الفراءض ما نصه ففرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الورق صدقة واخذ المسملون المسلمون بعده في الذهب صدقة اما بخبر عنه لم يبلغنا واما قياسا وقال بن عبد البر لم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في زكاة الذهب شء من جهة ما نقل الاحاد الثقات لكن روي الحسن بن عمارة---------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق عن عاصم والحارث عن علي	514	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms345	true	1589628301430712788	45	144	221	681	1394	300	رواه شعبة وسفيان ومعمر عن ابي اسحاق عن عاصم موقوفا علي علي وكذلك كل ثقة رواه عن عاصم انما اوقفه علي علي فلو ان جريرا اسنده عن عاصم وبين ذلك اخذنا به وقال غيره هذا لا يلزم لان جريرا ثقة وقد اسنده عنهما وقد اسنده ايضا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في زكاة ال----------------------------------------ورق ولم يذكر الحول ذكر حديثه الترمذي وابو عوانة ثقة واما قوله فبحساب ذلك فقد اسنده زيد بن حيان الرقي واصله كوفي عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي	345	5468288416484659979	179	270.5	134	717	24.965131759643555	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0519	false	7152180024843708205	226	297	1126	1464	1479	300	من رواية بن جريج عن عمران بن ابي انس عن مالك بن اوس------------- عن ابي ذر وهو معلول لان بن جريج رواه عن عمران انه بلغه عنه ورواه الترمذي في العلل من هذا الوجه وقال سالت البخاري عنه فقال لم يسمعه بن جريج من عمران وله طريقة رابعة رواها الدارقطني ايضا والحاكم من طريق سعيد بن سلمة بن ابي الحسام عن عمران ولفظه في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر	519	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms347	true	-5173907866780639810	238	272	1154	1308	1449	300	من حديث ابن جريج عن عمران بن ابي انس عن مالك بن الاوس بن الحدثان عن ابي ذر --------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البر -	347	5468288416484659979	102	154.5	79	351	29.059829711914062	19	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0487	false	7005433566948538407	62	155	308	785	1448	300	ليس علي المسلم في عبده ولا--- فرسه صدقة متفق عليه من حديث ابي هريرة وفي لفظ مسلم والدارقطني ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر ولاصحاب السنن عن علي مرفوعا------------------------------------------ قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة فاءدة روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدارقطني من حديث------------------------------------------------------- جابر مرفوعا ف------------------------------ي الخيل الساءمة في كل فرس دينار واسناده--------------- ضعيف جدا -813 حديث الشافعي باسناده الي انس بن مالك انه قال هذه الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم التي امر بها فمن سءلها------ علي وجهها- من المءمنين	487	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms348	true	5295406016874798290	127	264	591	1245	1402	300	ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر الترمذي------ عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت---- عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ ماءتين ففيها خمسة الدراهم صحح البخاري هذا الحديث ذكر ذلك الترمذي رحمه الله وذكر الدارقطني من طريق غورك بن الخضرم ابي عبد الله عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل الساءمة في كل فرس دينار تءديه تفرد به غورك وهو ضعيف جدا AUTO زكاة الفطر مسلم عن ابن عمر ان----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض AUTO زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين	348	5468288416484659979	252	303.0	187	756	33.33333206176758	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0515	false	-5003190231871667705	209	288	1049	1465	1528	300	الاسلا----م قال بن حزم وبحثت عنه--------- غاية البحث عن- كل من وثقت بتمييزه وكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثن-ان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال لمثقال فوزن الدرهم المكي سبعة وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فا-لرطل ماءة----- واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور حديث لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول تقدم 853 حديث ان امراتين اتتا اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms350	true	1682103968941354974	160	238	784	1190	1482	300	الاسناد فيه قال ابو محمد علي بن احمد بعثت غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة والحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المث-------قال فوزن الدرهم المكي سبع- وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فا لرطل ماءة درهم واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور قال ووجدنا اهل المدينة لا يختلف منهم اثنان في ان مد----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	5468288416484659979	318	543.5	256	437	72.76887512207031	52	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0507	false	7496161660996335263	42	119	193	541	1410	300	ابو داود والنساءي من رواية عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر----------------------- كتب الي سفيان بن وه-------------------------------------------------------ب ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب---- ياكله من يشاء	507	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms351	true	-313270283253931793	93	192	436	885	1403	300	ابو داود عن عمرو ب---------------ن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول-الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر بن الخطاب ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	351	5468288416484659979	314	574.5	244	469	66.95095825195312	65	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0510	false	4688615145759651000	133	224	648	1097	1469	300	عتاب بن اسيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص------ كرومهم وثمارهم الحديث وسياتي ان فيه انقطاعا وسياتي حديث عاءشة وهو صريح في مقصود الباب وفي الصحابة لابي نعيم من طريق الصلت بن زبيد بن الصلت عن ابيه عن -جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعمله علي الخرص فقال اثبت لنا النصف وابق لهم النصف فانهم يسرقون ولا نصل تصل اليهم 846 حديث انه قال في زكاة الكرم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاته- زبيبا كما وتءدي تءدي زكاة النخل تمرا	510	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms351	true	-313270283253931793	253	299	1176	1400	1403	300	عتاب بن اسيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عتاب ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في زكاة الكرم انها تخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاتها زبيبا كما------ تءدي زكاة النخل تمرا	351	5468288416484659979	197	270.0	153	459	42.91939163208008	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0503	false	-5724535296972473898	175	257	875	1298	1521	300	عن جابر بن عتيك مرفوعا------------------------------------- سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الطبرني الطبراني في الاوسط من حديث سعد بن ابي وقاص مرفوعا ادفعوها اليهم ما صلوا الخمس وعند احمد والحارث وابن وهب من حديث------------------------------ انس ق--------ال اتي رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله -قال----------------------------- نعم------------------------------ ولك اجرها واثمها علي من بدلها	503	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms356	true	4675559507996228448	13	156	57	747	1418	300	بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فان جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم ابو الغصن اسمه ثابت بن قيس بن غصن وقال ابو بكر البزار عن عبد الرحمن بن جابر عن عبد الله وخرجه في مسند جابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله لا يحتج به وكذلك الاخر وانما الصحيح ما تقدم ارضوا مصدقيكم وان ظلمتم وذكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث --بن ابي اسامة في مسنده عن سعيد بن ابي هلال عن انس بن مالك قال اتي رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت ولك اجرها واثمها علي من بدلها	356	5468288416484659979	298	335.0	237	793	37.57881546020508	52	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1130	false	1641876025846618835	31	80	156	391	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال انا لا نكره احدا علي القضاء لم اجده هكذا وفي المعني حديث--------------------- ابي مسعود---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا --وقال ----------------لا القينك الفينك يوم القيامة تجء وعلي ظهرك بعير-------------- له رغاء قد -غللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	1130	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms356	true	4675559507996228448	199	259	950	1235	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه عليه رزقا فما اصاب سوي رزقه فهو غلول ابو داود عن ابي مسعود قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود لا------- الفينك يوم القيامة تجء -علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد اغللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	356	5468288416484659979	177	253.5	137	293	60.4095573425293	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	0	32	0	159	1439	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة فذكره مطولا وفيه ورجل اصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	691	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms359	true	1813518427855976730	46	102	229	503	1508	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي------ من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	359	5468288416484659979	130	243.5	103	280	46.42856979370117	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0724	false	8004350844543597645	16	109	81	556	1548	300	الحديث وللبخاري عن عاءشة-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال---- اهدية او صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا --------------وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم والاحاديث في ذلك شهيرة قوله واشتهر وقوع الكسوة والدواب في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ام ولده مارية كانت من الهدايا اما الكسوة ففي الصحيحين عن انس ان اكيدر دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة سندس الحديث ورواه احمد والنساءي والترمذي اتم من سياقه ولابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ان ملك الروم اهد--------ي الي النبي صلي الله عليه وسلم	724	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms360	true	1106979566288118614	113	203	550	978	1449	300	الصدقة ا-لبخاري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اصدقة ام هدية فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل معهم وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فاراد ابو رافع ان يتبعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم ابو داود عن ابن عباس قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	360	5468288416484659979	187	268.5	144	664	28.16265106201172	32	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0775	false	2777539358187659748	3	40	12	191	1538	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر-------------- فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله ف----اتي ابو بكر بكل	775	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms365	true	-8240462574760362690	93	136	444	648	1411	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابا بكر بكل	365	5468288416484659979	176	314.0	139	205	85.8536605834961	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0529	false	1970683517072560896	15	77	79	397	1512	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المد----------------------ينة فقال-- بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال -قلت --------يوم الجمعة -قال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت الحديث مسلم في صحيحه من هذا الوجه قوله ويروي يروي ان بن عباس امر كريبا ان يقتدي باهل المدينة هو ظاهر من قوله اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا حديث	529	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms372	true	-8588543426863919100	183	243	937	1252	1522	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-------------------------------------------------------------------لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا	372	5468288416484659979	188	284.5	152	389	48.32904815673828	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0184	false	-4140884010274489398	230	257	1178	1318	1546	300	ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يد-ه زاد البخاري عن يمينه وشماله	184	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms376	true	-6986649619888065681	19	46	93	234	1446	300	ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه زاد البخاري عن يمينه وشماله	376	5468288416484659979	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1133	false	8201772357594879172	59	90	281	429	1461	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم---- فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	1133	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms378	true	-4001227154585828970	194	225	946	1092	1453	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم قال فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب	378	5468288416484659979	133	238.0	104	156	85.25640869140625	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	173	210	846	1023	1483	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ------اتممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	363	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms387	true	5562912145691704296	137	174	690	865	1449	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قال- يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	387	5468288416484659979	169	314.5	133	183	92.34972381591797	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0549	false	-6658187235988431740	70	171	346	849	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم مسلم من حديث ابي سعيد ا--نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم قال فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا الحديث واخرجه ما--------------------------------------------لك في الموطا عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms387	true	5562912145691704296	36	116	198	587	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك----انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم م-------صبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر و--------------------عن ابي------ سعيد ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال غزونا مع--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	5468288416484659979	248	395.5	194	549	45.17304229736328	42	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	177	252	886	1235	1470	300	صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث قال---- بن ابي حاتم في علله سالت ابي عنه فقال اختلف فيه والصحيح عن انس بن مالك القشيري والله اعلم 913 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	546	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms388	true	-1927750832510609124	99	160	485	772	1440	300	صلي الله عليه وسلم -يتبعون الاحدث فالاحدث من امره وعن جابر بن عبد ا--------------------------------------------------------لله-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	388	5468288416484659979	249	425.5	192	358	69.55307006835938	50	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0547	false	-5733764455645961477	112	144	560	702	1433	300	محمد بن كعب ----قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر- وقد رحلت داب----ته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال سنة ثم ركب	547	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms389	true	5122723563877013041	9	40	50	188	1409	300	محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل----------- فقلت له سنة قال سنة ثم ركب	389	5468288416484659979	126	216.5	97	151	83.44371032714844	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0560	false	-4020486790410694654	79	129	426	669	1508	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما صمتها قال اي يومين قلت يوم الاثنين و----الخميس قال ذانك يومان تعرض------ الاعمال فيهما علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	560	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms393	true	8706796670754843107	49	99	247	487	1418	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ت---صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهم------ا قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذل-ك يومان تعرض فيهما الاعمال------ علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	393	5468288416484659979	222	387.5	176	259	85.71428680419922	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	269	300	1325	1482	1482	300	ابو داود وابن ماجة من طريق---------- مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي-	625	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms408	true	-7060148385180483282	236	271	1172	1343	1484	300	ابو داود من حديث يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي	408	5468288416484659979	141	253.0	113	171	82.45613861083984	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	215	250	1014	1174	1420	300	ام سلمة انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة لفظ ابي	577	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms410	true	6978745606189974338	173	209	827	991	1430	300	ام سلمة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة قال ابو	410	5468288416484659979	151	288.0	116	164	92.07317352294922	32	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	179	241	897	1198	1479	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم ولا من ابيه نعم يحتمل ان يكون سمع ذلك من امه لكن قيل ان القاسم ايضا لم يسمع من ابيه وقد اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل قال فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms415	true	1402222222029963357	65	116	283	542	1438	300	صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	415	5468288416484659979	171	324.5	137	376	45.478721618652344	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	227	300	1108	1445	1445	300	عن -بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms418	true	5406556716904318953	200	286	997	1397	1478	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	418	5468288416484659979	329	624.0	259	402	81.8407974243164	68	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0598	false	1980253141154779043	208	286	1054	1479	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالرمل والاضطباع ليري المشركين قوتهم ففعلوا متفق عليه بغي--ر هذا اللفظ ولفظهما-------------------------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	598	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms421	true	205592800581088074	139	233	675	1152	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسعي في المسيل ويقول لا يقطع الوادي الا شدا قال ابو عمر وذكر هذا الحديث يبين صحة ما قاله عبد الله بن المءمل مسلم عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	421	5468288416484659979	355	625.0	286	483	73.49896240234375	63	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0648	false	-652048420086133173	185	293	944	1452	1488	300	مسلم من حديث بن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب----------------------------------------------------- منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اضرب به-- صفحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك وله طرق اخري في مسلم عن بن عباس ولاصحاب السنن وابن حبان والحاكم وابي ذر من حديث ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب فا--------نحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس ورواه الواقدي في المغازي من حديث نا-----------جية بن حبيب الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms429	true	-8947175868555379249	107	204	539	976	1454	300	مسلم عن ا----بن عباس قال بعث رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال ا-----------------نحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك ابو داود عن نا--------------------------------------------------------------------جية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين ا-------------------------------------لناس مسلم عن جابر بن عب-د ا---لله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	5468288416484659979	272	413.0	204	586	46.4163818359375	50	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0614	false	8527436106133119134	207	242	1002	1170	1459	300	ابي داود وابن حبان عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	614	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms434	true	72187672448369636	144	176	714	867	1482	300	ابو داود---------- عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه----- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	434	5468288416484659979	151	283.5	119	168	89.88095092773438	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	95	226	487	1164	1536	300	البخاري من حديث بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم يقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع برفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ورواه النساءي والحاكم ووهم في استدراكه وروي احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع ح---صاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	617	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms434	true	72187672448369636	76	196	366	974	1482	300	البخاري عن ا----بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي-----ديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -------------------------------------------------ابو داود عن----------------------- عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطول القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	434	5468288416484659979	562	1024.5	449	704	79.82954406738281	100	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	6	67	32	341	1498	300	عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي وابن ماجة وابن حبان والحاكم من حديث بن عباس بلفظ قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات مثل حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما -هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	616	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms435	true	1445771329250049746	94	176	448	853	1485	300	عليكم بحصي القذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة جمرة العقبة زاد في طريق اخري والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يحذف الانسان النساءي عن ا--------------------------------بن عباس قال ق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من- حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء------- واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم -الغلو في الدين	435	5468288416484659979	252	445.5	200	447	56.37583923339844	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0610	false	-8184219020838771993	115	165	545	792	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ضعفة اهله فصلينا الصبح بمني ورمينا الجمرة 1055 حديث------------------------------------ انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	610	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms436	true	1098265872981937115	148	206	704	982	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذوا حصي الجمار من وادي محسر في اسناده عبد الله بن عامر الاسلمي وهو ضعيف عندهم مسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله----- ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	436	5468288416484659979	192	324.0	150	283	67.84452056884766	38	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0612	false	-3337644723621826768	97	253	465	1225	1436	300	ابو داود والحاكم والبيهقي من طريق محمد بن اسحاق---- حدثني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه ع-ن امه زينب ع-------------ن ام سلمة ق-----------------------الت كانت الليلة- التي يدور الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء ليلة النحر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي فدخل علي وهب بن زمعة و--------رجل من--- بني امية متقمصين ف-----------------------------------------------------------قال لهما افضتما قالا لا ----------------------قال فانزعا------------------- قميصكما فنزعا فنزعاه فقال وهب ولم يا رسول الله فقال ---هذا يوم رخص---- فيه لكم ا-ذا رميتم الجمرة ونحرتم الهدي ان كان لكم فقد حللتم من كل شء حرمتم منه الا النساء حتي تطوفوا بالبيت فاذا امسيتم ولم تفيضوا------------- صرتم حرما كما كنتم اول -----------مرة حتي تفيضوا بالبيت قال البيهقي لا اعلم احدا من الفقهاء قال بهذا الحديث وذكر بن حزم انه مذهب عروة ب------------ن الزبير وروي ابو داود واحمد والنساءي وابن ماجة من حديث الحسن العرني عن بن عباس اذا رميتم الجمر-----------------------------------------------------ة فقد حل لكم كل شء الا النساء	612	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms437	true	-4907676970755329127	107	278	512	1301	1402	300	ابو داود عن---------------------- محمد بن اسحاق قال حدثني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة يحدثانه جميعا ذلك عنها قالت كانت --ليلتي التي يسير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم- النحر فسار ال------------------------------ي فدخل علي وهب بن زمعة ودخل معه رجل من ال بني امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص قال ف-نزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم -----قال ----ولم يا رسول الله -قال ان هذا يوم رخص لكم فيه اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني-------------------- من كل شء حرمتم منه الا النساء------------------ فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به-------------------------------------------------------- وذكر ابو داود ايضا عن الحجاج بن ارطاة عن الزهر------------------------------------------------------------ي عن عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل- شء الا النساء	437	5468288416484659979	404	475.5	304	1010	40.0	70	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	214	281	1079	1409	1515	300	انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولابي داود و--------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم من حديث---------------------- بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms446	true	1930704861528533780	187	272	930	1350	1477	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او----- زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وروي عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة ليلا واصبح بالجعرانة كباءت اخرج حديثه الترمذي وقال --------------------------حديث غريب مسلم عن عبد الله بن عمرو قال --وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	5468288416484659979	277	479.5	218	453	61.14790344238281	54	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0593	false	-3994717581811149835	232	271	1135	1342	1490	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض و-جعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	593	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms460	true	-8563623306699102588	40	78	185	386	1446	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض ولجعلت لها------ بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيه- ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	460	5468288416484659979	199	384.0	161	208	95.67308044433594	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1015	false	1221040431849496258	87	125	411	591	1427	300	حذيفة قال ----------قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاءنا الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وقد روي الطبراني من حديث	1015	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms482	true	-6873055745338181155	140	227	681	1087	1427	300	حذيفة بن اليمان قال قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاء ا--لله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع هذا يرويه مسلم-- من حديث	482	5468288416484659979	150	218.5	115	410	36.585365295410156	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1105	false	-3955663469151316940	16	134	71	641	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم 2025 حديث من ادخل فرسا بين فرسين وقد امر امن ان يسبقهما فهو قمار وان لم يءمر يءمن ان يسبقهما فليس بقمار احمد وابو داود وابن ماجة والحاكم والبيهقي وابن حزم وصححه من حديث ابي هريرة قال الطبراني في الصغير تفرد به سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب وتفرد به عنه الوليد وتفرد به عنه هشام بن خالد قلت رواه ابو داود عن محمود بن خالد عن الوليد لكنه ابدل قتادة بالزهري ورواه ابو داود وباقي من ذكر قبل من طريق سفيان بن حسين عن الزهري وسفيان هذا ضعيف في الزهري وقد رواه معمر وشعيب وعقيل عن الزهري عن رجال من اهل العلم قاله ابو داود قال وهذا اصح عندنا	1105	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms493	true	-1196755712678892165	171	212	820	1013	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ------من ادخل فرسا بين فرسين وقد---- امن ان يسبق--- فهو قمار روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سعيد بن بشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن الزهري بمثله------------------ ور---------------------------------------------------------------------------------------------واه معمر وشعيب وعقيل عن الزهري عن رجال من اهل العلم قال- ابو داود---- وهذا اصح عندنا	493	5468288416484659979	176	284.0	136	570	30.877193450927734	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1106	false	3836049770187024807	9	114	42	536	1454	300	صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينهما سبقا بن حبان وابن ابي عاصم في الجهاد من حديث عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر به وزاد وجعل بينهما محللا ورواه بن ابي ------عاصم من طريق عاصم بن عمر هذا عن نافع عن بن عمر وعاصم هذا ضعيف ------واضطرب فيه راي----------------------- بن حبان فصحح حديثه تارة وقال في الضعفاء لا يجوز الاحتجاج به وقال في الثقات يخطء ويخالف وفي الكتاب المترجم لابي اسحاق الجوزجاني وابن ابي عاصم في الجهاد من طريق ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب	1106	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms493	true	-1196755712678892165	235	282	1108	1324	1403	300	صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينهما -------------------------------------------------------------------------------------------سبقا وجعل بينهما محللا و-قال لا سبق الا في نصل او حافر عاصم بن عمر-------------------------------- ضعيف عندهم وذكر ابو داود ايضا عن الحسين عن عمران بن حصين عن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب	493	5468288416484659979	140	196.5	104	529	26.465028762817383	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1030	false	7085477330785735727	43	113	222	576	1531	300	مسلم من حديث حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاحز-----------------------------------------------------------------------------------اب الا رجل ياتينا بخبر القوم الحديث بطوله 1844 قوله ويستحب الخروج يوم الخميس----------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس 1845 قوله في اول النهار احمد والاربعة وابن حبان عن صخر بن وداعة الغامدي رفعه ---------------------------اللهم بارك لامتي في بكورها	1030	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms501	true	5460517640689605397	191	286	920	1380	1443	300	مسلم عن ابن عمر قال نهي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو وزاد في طريق اخري فاني لا امن ان يناله العدو AUTO باب في استحب--------------------------------------------------------اب ال-سفر يوم الخميس والتبكير به ومن خرج في غير ذلك من الاوقات بالليل والنهار والخروج في اخر الشهر والخروج في رمضان البخاري عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس ابو داود--------------------------------------- عن صخر بن وداعة العامري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها	501	5468288416484659979	212	275.0	165	559	37.92486572265625	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1029	false	6803326656944600197	147	237	771	1231	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومغازيه اذا بعث سرية ان يءمر-------------------------------------------------------------------------------------- عليها اميرا ويامرهم بطاعته ويوصيهم روي الشيخان من حديث علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا الحديث وعن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	1029	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms505	true	530223314195212175	26	110	160	577	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------بعثه ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- قال يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا --------------------------------------------------------------------وعن بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	505	5468288416484659979	273	466.0	215	554	49.277976989746094	52	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1055	false	-6598938842475219498	266	299	1299	1454	1458	300	الله عليه وسلم قال له وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1055	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms505	true	530223314195212175	243	274	1269	1419	1543	300	الله وذمة رسو------له واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	505	5468288416484659979	142	264.5	111	156	91.02564239501953	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1091	false	4077805744054881022	79	169	377	791	1418	300	الحسن بن ذكوان عن حبيب بن ابي ثابت وهو الصواب بخلاف ما وقع في المسند حسين بن ذكوان وقد قال يحيي بن معين الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب بن ابي ثابت انما سمع من عمرو بن خالد وعمرو كذاب مدلس وكذا قال احمد بن حنبل وقال------------------------------------------------------------------------------------- علي بن المديني لم يرو حبيب عن عاصم-------------------------- الا حديثا واحدا وقال ابو حاتم لا يثبت له عن عاصم شء فهاتان علتان خفيتان قادحتان وجزم الحاكم في علوم الحديث بان الصواب رواية من روي عن الحسن عن عمرو بن خالد عن حبيب	1091	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms520	true	-6775807195705851439	110	172	542	815	1425	300	الحسن بن ذكوان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جبير عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمشي في خف واحد او نعل واحدة وان ينام علي طريق وان ينتقض في براز وحده حتي يتنحنح او يلقي عدوا وحده الا ان يضطر فيدفع عن نفسه هذا انما يرويه ال---------------------------------------------------------------------------------------------حسن عن عمرو بن خالد عن حبيب	520	5468288416484659979	86	65.5	59	525	16.380952835083008	17	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1052	false	5787180364976639913	253	300	1227	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم استثني يوم فتح مكة رجالا مخصوصين فامر بقتلهم ابو داود و-------------------النساءي من حديث سعد بن ابي وقاص---- لما كان---- فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة---- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل-	1052	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms524	true	-4112710310573901083	173	228	841	1112	1479	300	صلي الله عليه وسلم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي النساءي عن----- سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل	524	5468288416484659979	187	289.5	149	276	67.75362396240234	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1053	false	-8964460158831485048	0	40	0	194	1466	300	وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو معلق متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	1053	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms524	true	-4112710310573901083	228	265	1112	1294	1479	300	وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله------- بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو----- متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	524	5468288416484659979	181	346.0	144	194	93.29896545410156	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0792	false	2551165101246459879	232	300	1166	1482	1482	300	-------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم بقتلهم يوم فتح مكة وفيه ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح منهم وان عثمان استامن له النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يبايعه ثلاثا ثم ----------بايعه ثم قال ل-------------اصحابه ا----ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله قالوا وما يدرينا ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي-	792	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	47	119	221	559	1460	300	صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع---- عبد الله فنظر الي-------------------------------------------------------------------------ه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا -ما يدرينا ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي	525	5468288416484659979	198	307.0	155	416	47.596153259277344	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	1	26	4	135	1488	300	انس ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	1044	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	271	296	1312	1443	1460	300	انس ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اخينا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	525	5468288416484659979	130	259.0	105	131	99.23664093017578	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0762	false	5388579596714740988	183	275	893	1337	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه الحديث متفق عليه 1400 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعط بن مسعود سلب ابي جهل لانه كان قد اثخنه فتيان من الانصار وهما معوذ ومعاذ ابنا عفراء متفق عليه من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينظر---- ما صنع ابو جهل فانطلق -بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذه فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل	762	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms526	true	5595367005321205516	197	272	948	1296	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فغدا بها ناس من---------------- المسلمين كانوا اسروا بمكة البخاري عن انس بن مالك ع--------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال مسلم عن انس بن مالك ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال --فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل	526	5468288416484659979	219	319.5	171	449	48.775054931640625	40	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1071	false	-2542439009521652700	12	52	55	268	1498	300	عن -بن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------اجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربوا معه--------- فقتل رجالهم وقسم --------اموالهم واولادهم بين المسلمين الا--- بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه	1071	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms531	true	-2151536477002378948	250	300	1220	1481	1481	300	عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين الا ان بعضهم لحقوا -رسول الله صلي الله عليه-	531	5468288416484659979	202	359.5	164	263	76.80608367919922	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1040	false	7743790667856242646	260	299	1247	1429	1434	300	البيهقي عن علي- قال -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم براس مرحب وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------مراسيل ابي داود عن ابي نضرة العبدي قال لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العدو ف-قال من جاء براس فله علي الله ما تمني	1040	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms541	true	3553409523405899881	121	174	582	839	1464	300	الديلمي عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم براس الاسود العبسي الكذاب فقال ان الخبر بقتل الاسود جاء اثر موت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ابو داود في المراسيل عن ---------ابي نضرة -------قال لقي----- النبي صلي الله عليه وسلم --عدوا فقال من جاء براس فله علي الله ما تمني	541	5468288416484659979	127	174.5	97	280	45.35714340209961	20	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1043	false	-7652417615902780779	153	295	762	1454	1486	300	عباس------------------- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا الحديث وفيه فقال ابو بكر يا رسول الله--- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ ناخذ منهم الفدية فيكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب قال فقلت لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فهوي -----------------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت الحديث بطو----------------------------------------------------------------------------------له اخرجه احمد ورواه الحاكم بالفاظ اخري وروي احمد من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استشار الناس في اساري بدر- فقال ابو بكر نري ان تعفو عنهم وتقبل ويقبل منهم الفداء وروي ابو داود والنساءي والحاكم من حديث بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms542	true	5027686939377735280	122	271	632	1350	1488	300	عباس فلما اسروا الاساري قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاسري----------------------------------- فقال ابو بكر يا -نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان ت-----اخذ منهم --فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب -----قلت لا والله يا رسول الله م---------ا اري ابو بكر ولكن- اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخ----------------------------------برني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	5468288416484659979	351	502.0	268	934	37.580299377441406	61	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0796	false	-118205059350760985	217	300	1117	1505	1505	300	قال -------------------------------------كان ل--------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس ومن طريق بن عون---- سالت بن سي------------رين عن سهم----- النبي صلي الله عليه وسلم سهم الصفي قال كان يضرب للنبي صلي الله عليه وسلم بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء وهذا مرسل ايضا واما الثاني فقال بن عبد الب---ر سهم الصفي مشهور في صحيح الاثار معروف عند اهل العلم ولا يختلف-	796	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms558	true	-7216866317391284145	113	203	572	987	1445	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء وكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يعز بنفسه ضرب له سهم ولم يخير وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عون قال سالت محمدا يعني ابن سيرين عن سهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وال---صفي قال كان يضرب له---------------------- بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء محمد بن سيرين وقتادة تابعان جليلان قال ابو عمر سهم الصفي مشهور في صحيح الاثار معروف عند اهل العلم ولا تخالف	558	5468288416484659979	206	218.5	158	548	37.59123992919922	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0716	false	-6629341346583690723	165	300	796	1458	1458	300	ابي داود عن عمرو بن حريث انطلق بي ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام شاب فدعا لي بالبركة ومسح براسي وخط لي دارا بالمدينة بقوس وقال--- ازيدك عليه اسناده حسن وفي الصحيحين عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنت انقل النوي في ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم 1300 حديث واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت احمد وابو داود والترمذي وصححه والبيهقي وعنده قصة لمعاوية معه في ذلك وكذا رواه بن حبان والطبراني 1301 حديث انه اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط احمد وابو داود من حديث بن عمر وفيه العمري الكبير وفيه ضعف وله اصل في الصحيح من حديث اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-	716	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms560	true	-6647534365753618628	60	131	275	606	1411	300	ابو داود عن عمرو بن حريث قال خط -------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ دارا بالمدينة بقوس وقال ان ازبدك ازبدك وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط وعن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------- بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم	560	5468288416484659979	259	390.0	202	666	38.88888931274414	48	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1071	false	-2542439009521652700	86	137	444	689	1498	300	مسلم في صحيحه عن انس ان قريشا صالحوا-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فذكر الحديث وفيه فاشترطوا في ذلك ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب نكتب هذا قال نعم ان- من ذهب منا اليهم فابعده الله	1071	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms567	true	-3775027320444027544	102	143	540	733	1505	300	مسلم--------- عن انس في هذا الحديث قال اشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------- من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله ات-----كتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	567	5468288416484659979	162	273.0	125	260	62.30769348144531	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0812	false	-3099566788867348410	145	191	751	984	1514	300	اليها اذا كان انما ينظر اليها للخطبة 1484 حديث-- جابر ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	812	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms578	true	3201670758029027881	189	240	943	1193	1482	300	اليه----ا فان في اعين-- الانصار شيءا ابو داود عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت امراة من بني سلمة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	578	5468288416484659979	191	307.0	151	264	72.3484878540039	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0837	false	9207741102574985354	220	266	1106	1331	1499	300	قال البخاري هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه شعيب ------------------عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم الحد--------يث قال البخاري وان ح--ديث الزهري عن سالم عن ابيه فانما هو ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتر-جعن نساءك او	837	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms579	true	-6533291934059418664	47	95	228	461	1467	300	قال البخاري هذا ح--ديث غير محفوظ والصحيح- ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حديث عن محمد بن سويد الثقفي--------- اسلم وعنده عشر نسوة قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه--------- ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او	579	5468288416484659979	191	318.5	150	254	75.19685363769531	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0837	false	9207741102574985354	0	95	0	460	1499	300	الله عليه وسلم انه اشار ال---ي علة النهي ف--------------قال انكم اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامهن بن حبان في صحيحه وابن عدي من حديث ابي حريز عن عكرمة عن بن عباس بنحو ما تقدم وزاد في اخره هذه الزيادة ورواه بن عبد البر في التمهيد -من هذا الوجه وابو حريز بالمهملة والراء ثم الزاي اسمه عبد الله بن حسين علق له البخاري ووثقه بن معين وابو زرعة وضعفه جماعة فهو حسن الحديث وفي الباب ما اخرجه ابو داود في المراسيل ---------عن عيسي بن طلحة قال نهي رسول الله عن ----------------ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة	837	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms580	true	8970533720861758733	26	72	129	361	1444	300	الله عليه وسلم ان تتزوج المراة علي العمة او علي الخالة وقال انكم اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامكم وذكره ابو عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في التمهيد ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراسيل ابي داود عن عيسي بن طلحة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة	580	5468288416484659979	160	230.5	126	503	31.809144973754883	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0842	false	-1017527582126105818	96	194	438	928	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لسمعته لسمعه يقول انما المجوس طاءفة من اهل الكتاب فاحمولهم فاحملوهم علي ما تحملون عليه اهل الكتاب 1533 قوله روي عن عبد الرحمن بن عوف ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب------------------------------------------ غير ناكحي نساءهم واكلي ذباءحهم تقدم دون الاستثناء لكن روي عبد الرزاق وابن ابي شيبة والبيهقي من طريق الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل ومن اصر ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	842	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms580	true	8970533720861758733	59	160	291	763	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة وع-------------------------------------ن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج يهودية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تتزوجها فانها لا تحصنك هذا منقطع وضعيف الاسناد لا اعلم رواه عن علي غير عتبة بن تميم وابي بكر بن ابي مريم وذكر وكيع عن سفيان عن قيس عن--------------------------------- الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام ومن اسلم قبل ومن ابي ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	580	5468288416484659979	248	355.0	191	542	45.7564582824707	48	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0713	false	-7178716390517863568	19	106	95	501	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يكون له ظهره ظفره الي المدينة متفق عليه وله طرق وفي بعضها ان ذلك كان في رجوعهم من غزوة تبوك 1288 قوله روي انه صلي الله عليه وسلم قال في قصة التي عرضت نفسها عليه لبعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم------------------------ اريد ان ازوجك هذا ان رضيت قالت ما رضيت رضيته لي يا رسول الله فقد رضيت فق---ال للرجل هل عندك--- شء قال لا قال ف------------------------------------------------------ما تحفظ من القران قال سورة البقرة والتي تليها قال--- فعلمها عشرين اية وهي امراتك ال-----نساءي من حديث	713	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms591	true	3527527355806133964	196	299	893	1380	1383	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت قال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا بك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجوه القوم فدعا رجلا منهم فقال اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت قالت ما رضيت------ لي يا رسول الله فقد رضيته ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله قال قم الي النساء فقام اليهن فلم يجد عندهن شيءا قال وما تحفظ من القران قال سورة البقرة والتي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك خرجه النساءي من حديث	591	5468288416484659979	236	378.0	186	644	36.64596176147461	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0846	false	-433412262948941704	166	209	810	1024	1505	300	فلم يفرق النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده حتي اسلم صفوان وكان بين اسلاميهما نحو نحوا من شهر وبهذا السند-- ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن	846	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms595	true	6193348939086682840	258	300	1280	1487	1487	300	ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما------------- حتي اسلم صفوان فاستقرت عنده امراته بذلك النكاح مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن-	595	5468288416484659979	148	234.5	116	221	66.96832275390625	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0876	false	5453360026274643973	234	273	1188	1377	1517	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها 1581 قوله والاولي ان لا يزيد علي ليلة واحدة اقتداء ب---------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	876	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms606	true	3596097373344313335	0	54	0	258	1475	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها وذكر هبة سودة يومها لعاءشة قالت في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	5468288416484659979	144	244.0	113	258	55.8139533996582	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0552	false	-1455755867137660334	132	166	664	825	1480	300	عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي ------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه	552	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms614	true	6655481863098532503	259	294	1227	1394	1422	300	عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه	614	5468288416484659979	148	259.0	115	173	85.54913330078125	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0552	false	-1455755867137660334	139	207	698	1024	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وفي رواية له ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام سلمة انه انها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا وقلن------------- ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	552	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms615	true	-9117036934007258263	1	97	6	465	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي اخري ارض--------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي اخري فقالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب الذي ما في وجه ابي حذيفة وفي اخري وكان قد شهد بدرا وعن زينب ابنة ابي سلمة ان ام سلمة--------- كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة----- وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	615	5468288416484659979	212	327.0	169	530	40.0	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0926	false	778783505996092981	134	191	638	933	1461	300	عقبة بن الحارث انه نكح بنتا- لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي نكحها فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناها ارضعت صاحبتك- فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله عن ذلك فقال---------------------- كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	926	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms617	true	5171680621071456144	79	139	401	713	1500	300	عقبة بن الح-رث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف-قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فارسل الي--- ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناها ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها وتزوجت---- غيره	617	5468288416484659979	252	437.5	201	323	78.0185775756836	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0906	false	3504279333144887125	109	155	556	780	1474	300	سهل بن سعد- ففرق بين----------هما وقال لا يجتمعان ابدا واصله عند ابي داود بلفظ--------- مضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان وفي الباب عن علي وعمر وابن مسعود في مصنف عبد الرزاق وابن ابي شيبة 1626 حديث انه صلي الله عليه وسلم	906	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms635	true	6013939861887748194	236	275	1143	1331	1446	300	قال فتلاعنا ففرق رسول الله بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وقال ابو----- داود عن سهل بن سعد مضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وعن سهل بن سعد ان النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	635	5468288416484659979	123	179.5	95	244	50.40983581542969	21	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0905	false	876508447826274648	68	99	322	477	1431	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة فذكره وزاد---------------------------------------------------------------- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين	905	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms637	true	-7148229685021184743	89	134	440	659	1439	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين	637	5468288416484659979	146	272.5	116	219	66.66666412353516	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0920	false	4053051742276357789	51	161	246	763	1442	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت---- هو صبر لا------------------ طيب فيه قال ا------------------جعليه---- بالليل وامسحيه بالنهار رواه الشافعي عن مالك انه بلغه فذكره ورواه ابو داود والنساءي من --------------------------------------------حديث بن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن المغير المغيرة بن الضحاك عن ام حكيم بنت اسيد عن امها عن مولي- لها عن ام سلمة به واتم منه وفيه قصة واعله عبد الحق والمنذري بجهالة حال المغيرة ومن فوقه واعل بما في الصحيحين عن زينب بنت ام سلمة سمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms642	true	682078082785331215	135	230	651	1097	1422	300	صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سل--------------------مة وقد جعلت علي عيني- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب ----قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك ليس لهذا الحديث اسناد يعرف والله اعلم لان-----ه عن---------------------------- ام حكيم بنت اسيد عن امها عن مولاة لها عن ام سلمة وذكر ابو داود-------------------------------------------------------------------- في المراسيل عن عمرو بن شعيب ان رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	642	5468288416484659979	216	226.5	161	606	35.6435661315918	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0671	false	3389124603396399454	201	245	1035	1246	1523	300	من اشتري مص----راة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من تمر- لا سمراء مسلم من حديث بن سيرين عنه وعلقه البخاري 1194 حديث بن عمر من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	671	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms649	true	4601980912655649795	28	72	140	342	1426	300	من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء وفي اخري من اشتري مصراة رواه ابو داود عن ا--------بن عمر عن ا------لنبي صلي الله عليه وسلم قال فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	649	5468288416484659979	126	179.0	95	216	58.33333206176758	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0651	false	-2824838253754473136	135	218	655	1037	1439	300	يحيي بن ابي كثير ان يعلي بن حكيم حدثه ان يوسف حدثه-------- ان حكيم بن حزام حدثه ورواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام الدستواءي وابان العطار وغيرهما عن يحيي بن ابي كثير فادخلوا بين يوسف وحكيم عبد الله بن عصمة قال الترمذي حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن حكيم ورواه عوف عن بن سيرين عن حكيم ولم يسمعه بن سيرين منه انما سمعه من ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم ميز ذلك الترمذي وغيره وزعم عبد الحق ان عبد الله بن عصمة ضعيف جدا	651	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms651	true	5219149606973236533	1	83	6	377	1423	300	يحيي بن ابي كثير ان يعلي بن حكيم حدثه ان يوسف بن ماهك حدثه ان حكيم بن حزام حدثه انه قال يا رسول الله اني رجل اشتري هذه البيوع فما تحل في منها وما تحرم علي قال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه هكذا ذكر سماع يوسف بن ماهك في حكيم بن حزام وهشام الدستواءي يرويه ---------------عن يحيي ويدخل-------------- بين يوسف وحكيم عبد الله بن عصمة وكذلك هو بينهما في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير --حديث وعبد الله بن عصمة ضعيف جدا	651	5468288416484659979	156	229.5	117	553	28.20976448059082	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0460	false	4526521592912944368	69	111	347	547	1462	300	داود والبيهقي من حديث عاصم بن كليب--------------- عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم---- علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	460	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms664	true	-2296106421416954725	123	168	620	829	1473	300	داود عن-------------- عاصم بن كليب بن شهاب الحربي عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	664	5468288416484659979	181	316.0	141	224	80.80357360839844	38	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0670	false	-3963962427088066487	88	154	419	738	1451	300	عبد الرزاق ---------------------عن انس ان رجلا اشتري من رجل بعيرا واشترط الخيار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام 1188 حديث انه صلي الله عليه وسلم قال في المتخايرين لا بيع بينهما حتي يتفرقا تقدم معناه وهو متفق عليه من طريق عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع	670	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms669	true	9158867162977145930	221	275	1044	1308	1419	300	عبد الرزاق من حديث ابان بن عياش عن انس ان رجلا اشتري من رجل بعيرا واشترط الخيار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام ابا----------------------------------------------ن لا يحتج احد بحديثه وكان رجلا صالحا الترمذي عن ابي هريرة ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتفرق عن بيع	669	5468288416484659979	180	298.0	140	340	52.94117736816406	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0681	false	-1213500954284397199	163	210	825	1058	1523	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال قال عبد الله بن مسعود ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر------------------ الحديث وصححه من هذا الوجه الحاكم وحسنه البيهقي وقال بن عبد البر هو منقطع الا انه مشهور الاصل عند جماعة العلماء تلقوه----- بالقبول وبنوا عليه كثيرا من فروعه	681	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms671	true	-3306570916726422874	213	277	1044	1354	1476	300	عبد الرحمن -------بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يترك ذكر ابو عمر ان في هذا الحديث انقطاعا قال وهو حديث محفوظ عن ابن مسعود---------------------------------- مشهور --اصل عند جماعة العلماء تلقوه ايضا بالقبول وبنوا عليه كثيرا من فروعه	671	5468288416484659979	150	215.5	119	353	42.492916107177734	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0684	false	-8743793776729393054	55	91	266	436	1473	300	مسلم عن ابي رافع ان---------ه صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من------------- الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا	684	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms676	true	6071651709336661606	115	154	536	717	1403	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل----- فقدمت عليه ابل من الشام من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرا فرجع اليه ابا رافع فقال لم اجد فيها ال------ا رباعيا	676	5468288416484659979	155	278.0	121	192	80.72916412353516	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0794	false	-6978774683031489455	16	88	87	434	1522	300	صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي من عليه دين لا وفاء له ثم نسخ واحتج بما في الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالمتوفي علي----ه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان قيل انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا---------------- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي المءمنين بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وترك دينا فعلي وفاءه ومن ترك مالا فلورثته	794	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms684	true	5048334419921342545	10	78	47	381	1456	300	صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني لمن اتقاهم لله واداهم للامانة مسلم-------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك----- صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي ---------بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	684	5468288416484659979	241	402.5	187	367	65.66757202148438	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0718	false	-3054142710456663035	167	229	809	1116	1480	300	ابي خداش-------------------- انه سمع رجلا من المهاجرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاث- الماء والكلا والنار---------------------------------------------------------------- ورواه -----------------------------------------------ابو نعيم في معرفة الصحابة في ترجمة ابي خداش ولم يذكر الرجل وقد سءل ابو حاتم عنه فقال ابو خداش لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	718	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms690	true	-3479076087500310771	10	82	41	386	1433	300	ابي خداش حبان بن زيد الشرعبي انه سمع رجلا من المهاجرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاثا الماء والكلا والنار حبان بن زيد لا اعلم روي عنه الا حريز بن عثمان وقد قيل فيه مجهول ورواه عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس عن------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	690	5468288416484659979	203	338.0	161	440	46.1363639831543	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0726	false	5296358601814618891	51	106	239	497	1409	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ---فاذا -شبع قاء ثم عاد فيه هو بتمامه هكذا عند ابي داود ومن ذكر معه في الحديث الذي قبله 1327 حديث ان اعرابيا وهب ل---------------لنبي صلي الله عليه وسلم	726	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms699	true	3459445151368103725	248	296	1172	1391	1410	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية ------------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي ع--طية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا اشبع قاء ثم عاد في قيءه ورواه ابو--------- داود من---------------------------------- حديث عمروبن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	699	5468288416484659979	168	258.5	129	277	60.649818420410156	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0724	false	8004350844543597645	142	264	720	1346	1548	300	اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه علي--ا فقال شققه خمرا بين الفواطم واما الدواب فروي------------------------------------------ البخاري عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي بن العلماء للنبي صلي الله عليه وسلم----------------- بردا وكتب له ببحرهم --------------------------------------------------------------------وجاء رسول صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي اليه بغلة بيضاء الحديث وفي كتاب الهدايا لابراهيم الحربي اهدي يوحنا بن رءبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلته البيضاء وفي مسلم اهدي فاهدي فروة الجذامي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ركبها يوم حنين وروي الحربي ايضا وابو بكر بن خزيمة وابن ابي عاصم من حديث بريدة ان امير القبط اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms701	true	2382333027337249657	197	271	944	1304	1435	300	اهدي---ت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال اسلمت قلت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين هذا كان قبل غزوة تبوك وذكر البخاري عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايل--ة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه بردا وكتب له ببحرهم ابو داود عن المقدم بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	701	5468288416484659979	166	-16.5	128	760	21.842105865478516	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1101	false	4363692106991181937	29	90	132	433	1422	300	قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ----- ليلة من ------ماله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده ------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ايضا وحديث----------------- عقبة بن عامر---- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه فان لم يفعلوا فخذوا منه- حق الضيف الذي ينبغي لهم	1101	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms702	true	-8065880572981660805	0	113	0	569	1474	300	قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة من زرعه وماله وذكر الدارقطني عن المقدام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل بقوم فلم يقروه فاخذ منهم ثمن قراه ثلاثة ايام فلا اثم عليه ذكره في كتاب العلل وفي اسناده اسماعيل بن عياش عن الثوري واسماعيل ضعيف عندهم جميعهم الا في الشاميين وليس الحديث بشامي والصحيح ------حديث ابي داود مسلم عن عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق------ الذي ينبغي لهم	702	5468288416484659979	288	490.5	229	581	49.569705963134766	52	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0738	false	3033549623944760185	121	228	605	1137	1510	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنتان فقالت يا رسول الله هاتان بنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد واخذ عمهما---- ماله ووالله لا تنكحان ولا------ مال لهما فقال يقضي الله في ذلك فانزل الله فان كن نساء فوق اثنتين الاية فدعاهم فاعطي البنتين--------------------- الثلثين والام----- الثمن وقال للعم خذ الباقي احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة والحاكم من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ووقع في رواية لابي داود هاتان بنتا ثابت بن قيس قال ابو داود وهو خطا 1353 حديث هزيل بن شرحبي----ل سءل ابو موسي عن بنت وبنت ---بن واخت الحديث وفيه قول بن مسعود للابنة النصف ولابنة	738	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms709	true	-3054045499773332295	206	284	979	1363	1446	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------فقالت يا رسول الله هاتان بنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك-------- وا-ن عمهما اخذ مالهما ولا ي----نكحان الا ولهما مال ------قال يقضي الله في ذلك ف-نزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قال حديث حسن صحيح البخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت وابنة وابن واخت فقال للبنت--------------------- النصف وللاخت	709	5468288416484659979	220	274.5	171	575	38.260868072509766	32	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال لها مالك- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms710	true	5474521225675728180	46	111	235	544	1422	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن -سلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه---- ابو بكر	710	5468288416484659979	265	453.5	208	335	79.10447692871094	51	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0739	false	-904595854729642346	79	114	402	565	1516	300	الرزاق واللفظ له وسعيد بن منصور من مرسل الحسن ان رجلا اراد ان يشتري عبدا فذكر الحديث وفيه انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ميراثه------------------------- فقال------------------------- ان لم يكن له عصبة فهو لك	739	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms715	true	-4633217526166147284	82	121	377	556	1426	300	الرزاق عن عمرو بن عبيد عن-------------- الحسن ان رجلا اراد ان يشتري عبدا فذكر الحديث وفيه ان الرجل سال------------------------- عن ميراثه النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لم يكن له عصبة فهو لك	715	5468288416484659979	109	154.5	84	218	50.0	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0553	false	41408822716526862	177	228	851	1098	1468	300	بريدة------------ بينا انا جالس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث ق-الت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	553	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms717	true	5632977099474984547	73	128	327	591	1433	300	بريدة بن حصيب قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	717	5468288416484659979	241	460.0	190	264	91.28787994384766	49	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1127	false	6884307115699808911	171	227	843	1099	1466	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلب----ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد قال -----------------------------------اجتهد رايي ولا الو فضرب صدره------------------------ وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله	1127	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms719	true	-4274098948590643395	144	217	670	1005	1398	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجن في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال فاجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض-ي رسول الله	719	5468288416484659979	239	405.0	185	339	70.50147247314453	47	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0689	false	-7405951917154631470	238	300	1191	1488	1488	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يق-ض ال---باءع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان كان قد اقتضي من ثمنه شيءا فهو----------- اسوة الغرماء ذكر الرافعي بعد انه حديث مرسل وهو كما قال فقد اخرجه مالك وابو داود من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا ووصله ابو داود من طريق اخري وفيها اسماعيل-	689	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms722	true	4964487364422315312	95	135	460	666	1435	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء هكذا روا------------------------------------------ه مالك ----------------------------------------------------------مرسلا ووصله ابو داود من طريق----------- اسماعيل	722	5468288416484659979	151	212.0	120	317	47.63406753540039	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1158	false	-826965780322127580	8	99	35	450	1448	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي وقيل عنه عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة قال انبءت ان رجلا قال البخاري قال سماك بن حرب انا حدثت ابا بردة بهذا الحديث فعل--------------------------------------------------------------------ي هذا لم يسمع ابو بردة هذا الحديث من ابيه ور--------------------------------واه ابو كامل مظفر بن مدرك عن حماد-------- عن قتادة عن النضر بن انس عن ابي بردة مرسلا -------------قال حماد فحدثت به سماك بن حرب فقال----- انا حدثت به ابا بردة وقال الدارقطني والبيهقي والخطيب -------------------------الصحيح انه عن سماك مرسلا ورواه بن ابي	1158	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms732	true	9137610231580581043	172	274	801	1296	1413	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن جده ----ابي موسي الاشعري------------------------------------------ ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين وذكر الدارقطن---------------------ي هذا الاختلاف وذكر الحديث واختلافه علي قتادة ثم قال ورواه ابو كامل مظفر بن مدرك عن حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن انس عن ابي بردة مرسلا وقال في اخره قال حماد فحدثت به سماك بن حرب فقال سماك انا حدثت به ابا بردة ثم ذكر الاختلاف علي سماك وقال مدار الحديث يرجع الي سماك والصحيح---- عن سماك مرسلا عن النبي صلي	732	5468288416484659979	219	277.0	166	566	38.69258117675781	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0665	false	315370160055378898	264	300	1291	1459	1459	300	النساءي في العتق والحاكم من طريق عطاء عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لنا ان نكتبها قال نعم فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه-	665	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms746	true	3370360050234257734	153	187	722	876	1395	300	النساءي عن ابن جريج عن---------- عطاء عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله---- نسمع منك احاديث -فتاذن لنا ان نكتبها قال نعم فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه	746	5468288416484659979	141	251.5	110	169	83.43195343017578	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0666	false	91507436305145377	0	57	0	265	1445	300	وسلم الي اهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا ب--------يع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها الا اوق--ية فهو عبد قال النساءي عطاء هو الخراساني ولم يسمع من عبد الله بن عمرو وفي البيهقي من حديث بن	666	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms746	true	3370360050234257734	187	244	876	1131	1395	300	وسلم الي اهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا شرط ولا بيع وسلف------ ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي م-ءة درهم فقضاها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي م-ءة اوقية فقضاها الا اوقيتين فهو عبد------------ عطاء هو الخراساني ولم يسمع من عبد الله بن عمرو كذا قال علي بن احمد بن	746	5468288416484659979	229	408.5	175	275	83.2727279663086	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1120	false	4444016623249358447	245	282	1217	1406	1496	300	عباس---- بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد و-يتم صومه	1120	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms760	true	-8088594633816650758	210	250	987	1191	1422	300	عباس قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	760	5468288416484659979	168	287.0	134	219	76.71232604980469	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0945	false	-8859137940886669830	102	155	500	749	1425	300	عطاء------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ثم اسنده من طريق اخري عن ---------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن عطاء عن جابر مرفوعا 1701 حديث انه صلي الله عليه وسلم	945	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms770	true	-8365546219430559937	223	290	1081	1390	1434	300	عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل م-ءة من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء------ الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلية وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حديث جابر هذا يرويه ابو نميلة يحيي بن واضح عن محمد بن اسحاق عن عطاء عن جابر ----عن --------النبي صلي الله عليه وسلم	770	5468288416484659979	195	321.5	152	330	59.09090805053711	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1016	false	7960767015086637073	139	248	681	1219	1469	300	هريرة ان سعد بن عباد----------------------ة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اني وجدت مع امراتي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحديث ورواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود من حديث عبادة بن الصامت ولفظه قال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود فلو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكنا افانا ذاهب فاجمع اربعة شهداء فاذا ذلك قد قضي الاخر حاجته وانطلق فاجتمعوا عند رسول الله -------------------فقالوا------------- الم تر ----------ما قال ابو ثابت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال--- لا اخاف ان يتتابع فيه السكران والغيران	1016	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms786	true	8460167797334823261	40	183	193	881	1434	300	هرير----------------ة قال قال سعيد بن عبادة يا-- رسول الله------------------- لو---- وجدت مع اهل--ي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني ابو داود عن عب-----ادة بن الصامت ------قال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود ل-و انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء قال ذ-لك قد قضي الحاجة ف-----انطلق فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي فارس قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا اخاف ان يتتابع فيه السكران والغيران	786	5468288416484659979	430	716.5	338	750	57.33333206176758	75	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0985	false	-1482311425684019100	104	147	500	728	1489	300	فانطلقنا به الي ان وصلنا الي بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له---- ورميناه بالعظام والمدر والخزف ثم --اشتد واشتددنا اليه ال----ي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكن مسلم في حديث ابي سعيد 1761 حديث انه صلي الله عليه وسلم	985	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms789	true	5846503550583160793	33	71	157	363	1409	300	فانطلقنا به -------------الي بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت ثم قام رسول الل-------------------ه صلي الله عليه وسلم	789	5468288416484659979	172	290.5	140	238	72.26890563964844	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0983	false	-2234016908338492260	254	292	1270	1450	1490	300	الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات فذكره وفي اخر------------------------------ه نقم عليه كتاب الله	983	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms796	true	2281127366343466995	0	72	0	334	1419	300	الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذ- القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	796	5468288416484659979	155	255.5	120	336	46.130950927734375	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	143	168	689	803	1450	300	فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد-------------- فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	1007	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms796	true	2281127366343466995	3	35	15	161	1419	300	فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	796	5468288416484659979	109	188.5	84	147	74.149658203125	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0997	false	-4023876345084802098	109	242	537	1209	1479	300	صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقط-ع يده ثم اتي به ثانيا فقطع رجله ثم اتي به ثالثا فقطع يده ثم اتي به رابعا فقطع رجله ثم اتي به خامسا فقتله الدارقطني بهذا وفيه محمد بن يزيد بن سنان قال الدارقطني هو ضعيف ورواه ابو داود والنساءي ايضا بغير هذا السياق بلفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------جء بسارق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ---الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه ف----------------------------------------------------------------------------------------القيناه في بءر ور--مينا عليه الحجارة وفي اسناده مصعب بن ثابت وقد قال النساءي ليس بالقوي وهذ-----------------ا الحديث منكر- ولا اعلم فيه--------- حديثا صحيحا وفي الباب عن --------	997	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms800	true	1100052915445698446	48	227	230	1121	1470	300	صلي الله عليه وسلم بس----ارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه في اسناده حجاج بن ارطاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سرق المملوك فبعه ولو بنش النساءي عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع فاتي به الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي ب----------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره ثم كسر بيده ورجله فانصدعت الابل ثم حملوا عليه الثانية ففعل مثل ذلك ثم حملوا عليه الثالثة فرميناه بالحجارة ثم القيناه في بءر ثم رمينا عليه الحجارة هذا يروي-ه مصعب بن ثابت و---------------ليس بالقوي قاله النساءي وليس هذا الحديث بصحيح ولا اعلم في هذا الباب حديثا صحيحا وذكر النساءي ايضا عن	800	5468288416484659979	331	362.0	258	1106	29.92766761779785	55	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0998	false	-4033582324988606455	188	229	873	1070	1417	300	عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من المغنم فرفع الي النبي صلي الله عليه وس----لم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا اسناده ضعيف حديث عثمان انه سرق في عهده ثوب من منبر النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فقطع------ السارق	998	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms801	true	8605064761835459389	203	258	977	1237	1442	300	عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس- فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه ------------------------------------------------من بعض قال حجاج بن تميم ليست روايته عن ميمون بن مهران مستقيمة وذكر الدارقطني عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا غرم علي السارق	801	5468288416484659979	133	204.0	103	309	43.04207229614258	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	34	94	179	463	1450	300	فقال يا علي قم فاجلده فقال------- يا حسن قم فاجلده فابي فقال -------------------------------------------------يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك------- جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي انتهي ولم ار ما ذكره المصنف في صدر الحديث 1799 حديث انه صلي الله عليه وسلم	1007	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms802	true	621980910655535389	150	214	714	1014	1424	300	فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن--- فاجلده----- فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب--------------------------------------- الي وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	802	5468288416484659979	220	375.5	173	347	63.400577545166016	42	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0982	false	8075867334425201141	178	249	848	1217	1484	300	قوله روي ا-نه صلي الله عليه وسلم نهي عن ذبح الحيوان-------- الا لماكله اكله تقدم في كتاب الغصب 1755 حديث ادرءوا الحدود بالشبهات--------------------------------------------- الترمذي والحاكم والبيهقي من طريق الزهري عن عروة عن ع---------------------------------اءشة بلفظ ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام -ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة وفي اسناده يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف قا-----------ل فيه البخاري منكر الحديث	982	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms805	true	-939280499723274333	151	223	750	1117	1463	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم------------------------------------------------ الا الحدود هذا يرويه عبد الملك بن زياد وعطاف بن خالد وهما ضعيفان الترمذي ----------------------------------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة روا------ه يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف وابو حاتم يقول فيه متروك -------الحديث	805	5468288416484659979	223	325.5	174	468	47.649574279785156	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1075	false	1760171138138158520	43	74	202	357	1466	300	انا اهل صيد وانا وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه ا--------لليلتين والثلاث والثلاثة فيجده ميتا فقال اذا وجدت فيه اثر سهمك ولم يكن فيه اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل	1075	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms808	true	-613907721742491979	0	29	0	145	1445	300	انا اهل صيد----- وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيتبع الاثر----- فيجده ميتا -قال اذا وجدت السهم فيه--- ولم تجد ا----ثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل	808	5468288416484659979	113	188.0	87	163	69.32515716552734	19	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1076	false	-903553543778943878	101	183	484	885	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين متفق عليه فاءدة الاملح الذي فيه بياض وسواد 1953 حديث عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك ويترك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي مسلم بهذا وزاد النساءي وياكل في سواد	1076	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms821	true	5730105229594276144	183	258	896	1252	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح وينحر بالمصلي خرجه مسلم وغيره مسلم عن عا------------------------------------ءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به --------زاد النساءي وياكل في سواد	821	5468288416484659979	283	496.5	221	429	65.96736907958984	53	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1075	false	1760171138138158520	150	264	732	1296	1466	300	عاءشة قلت------- يا رسول الله ان قو------ما حديث حديثي عهد بجاهلية----- ياتونا بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا----- اسم الله وكلوا البخاري وابو داود والنساءي وابن ماجة واعله بعضهم بالارسال قال الدارقطني الصواب مرسل 1950 حديث البراء بن عازب المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم لم اره من حديث البراء وزعم الغزالي في الاحياء انه حديث صحيح وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود في المراسيل من جهة ثور بن يزيد عن الصلت رفعه------------------------------------------------------ ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر لانه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله وهو مرسل ورواه البيهق------ي من حديث -بن عباس	1075	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms823	true	3551137897973688714	91	197	430	938	1434	300	عاءشة انهم قالوا يا رسول الله ان هنا اقوام-----ا حديثو عهدهم بشرك وانهم ياتونا بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليه -------------------------ام ل----------------------------ا قال- اذكروا انتم اسم الله وكلوا ورواه مالك ولم يذكر عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهدوا ايمانهم وكلوا رواه مرسلا كذلك وذكر ابو داود عن---------------- ثور بن يزيد عن الصلت هو مولي سويد بن متحوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر -انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله هذا مرسل وقد اسنده الدارقطني من حديث ابن عباس	823	5468288416484659979	243	322.5	185	766	31.723237991333008	45	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1084	false	4168278171190878882	8	72	41	370	1550	300	مسلم من حديث عاءشة قالت دف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فق----------------------------------------------------------------------------------ال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفنت دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا --------	1084	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms825	true	6272267490316854131	36	110	178	557	1454	300	مسلم عن----- عاءشة قالت دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي م-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا وتصد------------------قوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال انما نهيتكم من اجل الدافة-------------- فكل--------وا وادخروا وتصدقوا	825	5468288416484659979	265	453.0	211	430	61.627906799316406	43	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1087	false	-8104226867915528254	40	74	209	380	1460	300	بن بريدة عن ابيه كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قوله روي انه-------------------------- صلي الله عليه وسلم	1087	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms828	true	-6750362272857871600	130	167	642	832	1465	300	عن بريدة قال ----كنا في الجاهلية اذا ولد ل---نا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران البزار عن عاءشة بهذا قالت فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم	828	5468288416484659979	148	262.0	118	197	75.12690734863281	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0050	false	-4315288103368642277	152	252	686	1158	1386	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------ي الحرير شيءا قال لا قال فهذا يدل علي وهم بقية ويحيي بن سليم في اسناده وفي الباب عن علي بن ابي طالب رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن حبان من طريق عبد الله بن زرير عن----- علي ان ا--------------لنبي----- صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد بن ماجة وهي حل لاناثهم وبين النساءي الاختلافات فيه علي يزيد بن ابي حبيب وهو اختلاف لا يضر ونقل عبد الحق عن بن المديني انه قال------ حديث حسن ورجاله معروفون وذكر	50	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms853	true	3020769176756620516	188	263	914	1269	1449	300	صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار قال فكان معاوية لا يتهم في الح--------------------------------------------ديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------النساءي عن ابي افلح الهمداني عن عب----د الله بن زرير انه سمع علي بن ابي طالب قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا------ في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي----- امتي وقال علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني في هذا الحديث حديث حسن ورجاله معروفون وذكر	853	5468288416484659979	203	268.0	157	552	36.77536392211914	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0050	false	-4315288103368642277	13	89	64	394	1386	300	الله بن عمر عن نافع عن سعيد مثله---------------------------------------------- ورواه عب------------------د الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العمري عن نافع عن سعيد عن رجل عن ابي موسي ويءيد هذا ان اسامة بن زيد روي عن سعيد عن ابي مرة مولي عقيل عن ابي موسي حديثا في النهي عن اللعب بالنرد قال وسعيد بن ابي هند لم يسمع من ابي موسي قلت رواية ايوب عند عبد الرزاق عن معمر عنه وقال بن حبان في صحيحه حديث سعيد بن ابي هند عن ابي موسي	50	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms854	true	3426203505389919712	11	98	56	431	1430	300	الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه من لا يحتج به عن عبيد الله عن نافع عن سعيد عن رجل من اهل العراق عن ابي موسي وذكر عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن سعيد عن رجل من اهل العراق عن ابي موسي واختلف فيه عن ايوب وذكر الدارقطني ان س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن ابي هند لم يسمع من ابي موسي وذكر الترمذي هذا الحديث من ح-------------------------------------ديث سعيد بن ابي هند عن ابي موسي	854	5468288416484659979	108	-20.5	81	564	19.148935317993164	23	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0871	false	8287332275393745330	78	116	415	600	1565	300	صلي الله عليه وسلم---- في غزاة- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ذلك النمط فرايت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو	871	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms858	true	-814076209269904112	268	300	1357	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم خرج في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي-------------------------------- النمط عرف-ت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او -قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو-	858	5468288416484659979	143	243.0	113	190	75.2631607055664	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms0809	false	-7449721554647760410	3	54	13	260	1455	300	ابو داود من حديث صفية بنت شيبة عن عاءششة عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي -واما او الذي حرم كنيتي واحل اسمي	809	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms869	true	5091617998852648738	101	145	492	705	1426	300	ابو داود---------------------- عن -------عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا---لذي حرم كنيتي واحل اسمي	869	5468288416484659979	211	389.0	168	248	85.08064270019531	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1087	false	-8104226867915528254	195	262	946	1264	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم ام عبد الله ولم يكن لي ولد ولا سقط وفي سنن ابي داود بسند صحيح الصحيح ع-----------------نها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني غيري قال فاكتني بابنك عبد ا------------------------لله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله وهذا الحديث فيه اختلاف في اسناده وهذا كله مما يضعف رواية داود بن المحبر 1984 حديث ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه	1087	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms869	true	5091617998852648738	237	300	1135	1426	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه قال مات نغره فقال يا ابا عمير ما فعل النغير وعن عاءشة انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كن-----ي قال فاكتني بابنك عبد الله يعني ابن اختها عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله وعن هانء بن يزيد انه لما وفد الي رسول ا--------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه-	869	5468288416484659979	154	202.5	118	359	42.896934509277344	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1025	false	-8577655428522734781	25	57	119	272	1560	300	بن عمر في قصة ---قال فدنونا----- من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده ورجله رواه ابو داود ومنها حديث-------------------------- صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي	1025	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms873	true	932265721168177824	205	244	999	1186	1471	300	بن عمر وذكر قصته قال فدنونا يعني من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده في اسناده يزيد بن ابي زياد الكوفي ولا يحتج به الترمذي عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي	873	5468288416484659979	118	189.0	92	187	63.10160446166992	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1017	false	-519875016976778248	16	77	81	371	1442	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك---------------------------------- انما جعل الاستيذان الاستءذان من اجل النظر متفق عليه وله ا---------لفاظ 1815 قول-------ه ويروي انه صلي الله عليه وسلم	1017	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms877	true	4344275215190496672	83	154	409	727	1449	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في -باب النبي صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذ--------------ن من اجل البصر---------- وعن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم	877	5468288416484659979	233	366.0	176	345	67.5362319946289	46	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1004	false	1591573391523123120	212	240	1059	1191	1497	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عنها وكره ان يصنعها فقا------------------------ل انه ليس بدواء ولكنه داء	1004	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms884	true	-8583169348656844655	231	262	1145	1294	1478	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او ---كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	884	5468288416484659979	117	216.0	91	156	75.0	23	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1146	false	8702545402231746853	159	233	769	1134	1481	300	الي تخريج مسلم 2112 حديث من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه مسلم بلفظ غمس غمر بدل صبغ وقال احمد اخبرنا مكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابراهيم نا الجعيد-- عن موسي بن عبد الرحمن الخطمي انه سمع محمد بن كعب يسال عبد الرحمن اخبرني ما سمعت اباك فقال سمعت ا-بي يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم في------------------صلي مثل الذي يتوضا بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي	1146	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms890	true	-2352778347838407262	152	237	715	1130	1427	300	الله عليه وسلم ------قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه مالك عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله اختلف في اسناد هذا الحديث وذكر ابو محمد من طريق عبد الملك بن حبيب قال حدثني عبد الملك بن الماجشون عن المغيرة عن م----------------------------------حمد بن---------------------------------------------- كعب القرظي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا-ل مثل ---من لعب بالميسر يعني النرد والشطرنجثم قام يصلي مثل الذي يتوضا بالقيح ودم الخنزير ثم ------يصلي	890	5468288416484659979	166	218.5	127	512	32.421875	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000559-ara1.ms1148	false	7280489100955278090	204	273	1029	1340	1492	300	داود وابن ماجة من حديث نافع ان بن عمر سمع-------- مزمارا---- فوضع اصبعيه في اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا -قلت لا قال فرفع اصبعيه عن اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم------------- فصنع مث-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا وجه الدلالة انه لم يامر بن عمر بان يصنع ما صنع وكذا لم يامر بن عمر بذلك نافعا 2122 قوله روي انه صلي الله عليه وسلم	1148	6291190902463922115	Sham19Y0017903-ara1.ms894	true	-847567699646036759	170	239	847	1163	1487	300	داود عن نافع قال--------------------- سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه في اذنيه وناي عن الطريق وقال--- يا نافع هل تسمع شيءا فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم نسمع مثل هذا فصنع مثل هذا في بعض الروايات عن ابي داود قال هذا حديث منكر وعن الوليد بن عبيدة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	894	5468288416484659979	176	195.5	138	440	40.0	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017903-ara1