id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0102	false	8328894455553608931	151	238	789	1234	1555	300	والله اعلم 1 8 باب الاستنجاء 122 --------حديث ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال وليستنجي وليستنج احدكم بثلاثة احجار الشافعي من حديث ابي هريرة به في حديث اوله انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستن-ج بثلاثة احجار ورواه بن خزي------مة وابن حبان والدارمي وابو داود والنساءي وابو عوانة----------------------------------------------- في صح----يحه 123 حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل	102	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0062	true	86237269787554966	95	211	488	1049	1487	300	والله اعلم---- باب الاستطابة روي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال------------------------------------------------------------------------------ انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنتج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه واذا اراد قضاء الحاجة يضع ما كان معه من شء عليه اسم الله عز وجل وان كان في صحراء يذهب حتي لا يراه احد لما روي عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد ويستتر بشء من شجر او حاءط لما روي عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كث-با من رمل	62	1379233649398421165	279	382.0	220	651	42.85714340209961	43	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	163	198	821	984	1516	300	عمر---- اناخ راحلته مستقبل- القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	104	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0064	true	4479959809674092709	152	185	819	972	1583	300	عمر انه اناخ راحلته مستقبلا القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	64	1379233649398421165	144	261.0	112	168	85.71428680419922	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	257	300	1237	1443	1443	300	عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0107	true	7236007465613323305	101	145	526	738	1557	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راس-----ه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر	107	1379233649398421165	194	342.5	155	224	86.60713958740234	35	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	28	0	143	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	151	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0107	true	7236007465613323305	145	174	738	885	1557	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا ان لم يعملوا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	107	1379233649398421165	140	270.5	112	147	95.23809814453125	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0179	false	-1504137367683876127	67	103	330	514	1496	300	امني جبراءيل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	179	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0160	true	-4379083246225348904	69	166	376	837	1521	300	امني جبر--يل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين ---------------------كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي الغد الظهر حين كان كل شء قدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب لوقته الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	160	1379233649398421165	145	252.5	115	484	29.958677291870117	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0182	false	-4774565654560936078	52	150	261	756	1498	300	بريدة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين الي ان قال وصلي بي الم---------------------------------غرب في اليوم الثاني--------------- قبل ان يغيب الشفق رواه مسلم مطولا قال البيهقي قصة امامة جبراءيل بمكة وقصة المساءلة المساءلة عن المواقيت بالمدينة والوقت الاخر لصلاة المغرب رخصة وكذا قال الدارقطني وغيره 248 حديث روي في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظه وفي لفظ له وقت صلاة الم------------------------------------------------------------------------------------غرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	182	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0160	true	-4379083246225348904	168	248	845	1242	1521	300	بريدة ان رجلا سال النبي-صلي الله عليه وسلم-عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فصلي يومين فذكر قريبا من معني حديث ابن عباس وقال في المغرب في اليوم الثاني وصلي بي المغرب قبل ان يغيب الشفق فصل في بيا-----------------------------------------------------------------ن المواقيت-------------------------------------------------------------------------- روي عن----------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم يحضر المغرب ووقت المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	160	1379233649398421165	208	306.0	162	627	33.17384338378906	35	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0204	false	-1451325415954972173	222	263	1076	1290	1458	300	ابي سعيد الخدري حبسنا عن الصلاة يوم الخندق---------- حتي كان بعد المغرب هويا من الليل فدعي فدعا النبي ---صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الظهر فصلاها ثم اقام العصر فصلاها ثم اقام المغرب فصلاها ثم اقام العشاء فصلاها ول-----------م يءذن لها	204	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0178	true	2584344816492213683	117	159	623	848	1582	300	ابي سعيد الخدري قال حبنا------- يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب هويا من الليل----- فدعا رسول اللهصلي الله عليه وسلم-بلالا فاقام الظهر فصلاها ثم اقام العصر فصلاها ثم اقام المغرب فصلاها ثم اقام العشاء فصلاها وقال في القديم يءذن لها	178	1379233649398421165	186	320.0	150	238	78.15126037597656	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0205	false	-601508694158404202	174	208	857	1045	1510	300	الله عليه وسلم كان في سفر فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنيءة ثم نزلوا فتوضءوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر وركبوا	205	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0178	true	2584344816492213683	173	205	917	1094	1582	300	الله عليه وسلم-كان في سفر فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة ال-فجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هني-ة ثم نزلوا فتوضا--------وا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر وركبوا	178	1379233649398421165	169	321.0	138	188	89.89361572265625	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0263	false	-3945594926038397124	115	140	574	702	1507	300	يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	263	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0203	true	-1057194182916206257	178	203	940	1067	1538	300	يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعه-ا كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	203	1379233649398421165	127	249.0	102	128	99.21875	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0257	false	17058868130327958	261	300	1332	1520	1520	300	ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس- عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	257	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0210	true	-8682409348933688135	196	229	1020	1195	1565	300	ابي سعيد الخدري ان النبي-صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين وف----ي الاخريين قدر خمسة عشر- اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل	210	1379233649398421165	162	280.5	131	197	82.23350524902344	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	67	132	333	707	1554	300	الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي مالا يطيل في الثانية ابو داود بهذا واصله في الصحيحين اتم منه وفيه ذكر الصبح وفيه ذكر العصر ايضا ولفظ البخاري ك-------------------------------------------------------------------------------------------ان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في------- الاولي ما-لا يطيل في الثا-------نية وهكذا في العصر وهكذا في	258	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0210	true	-8682409348933688135	127	186	636	964	1565	300	الركعتين الاوليين من ساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصلوات وهل يسن في الركعتين الاخريين وفي الثالثة من المغرب فيه قولان احدهما لا يسن لما روي عن ابي قتادة ان النبيصلي الله عليه وسلمكان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويمسعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في	210	1379233649398421165	167	239.0	137	489	34.151329040527344	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	140	247	696	1226	1482	300	الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث---ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث---ا فقد تم سجوده وذلك ادناه الشافعي وابو داود والترمذي وابن ماجة من طريق اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود به وفيه انقطاع ولاجله قال الشافعي بعد ان اخرجه ان كان ثابتا واصل هذا الحديث عند ابي داود وابن ماجة والحاكم وابن حبان من حديث عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال النبي --------------صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الا-------علي قال اجعلوها في سجودكم	261	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0214	true	7354872466065848264	234	300	1187	1529	1529	300	الله عليه وسلمق-ال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مراتفقد تم ركوعه وذلك ادناه فاذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مراتفقد تم سجوده وذلك ادناه ورو-------------------------------------------------------------ي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة 74 قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم-	214	1379233649398421165	289	483.5	233	566	51.0600700378418	50	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0271	false	6933404597699690913	230	265	1162	1323	1491	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي -احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج	271	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0230	true	5243472947649784214	250	282	1282	1436	1528	300	ابي هريرة ان النبي-صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي واحد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد اللهم انج	230	1379233649398421165	153	283.5	121	162	94.44444274902344	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0316	false	5238597631166981174	240	300	1190	1496	1496	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان ي-كلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله ا--------------نسيت ام قصرت الصلاة فنظر -----------------------يمينا وشمالا-	316	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0237	true	7918192364727293996	189	244	942	1238	1501	300	عن ابي هريرة قال صلي---- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشاء--------------------------- فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يتكلما- وخرج سرعان الناس يقولون -قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله قصرت الصلاة او نسيت--------------- فنظر النبيصلي الله عليه وسلميمينا وشمالا	237	1379233649398421165	252	408.0	204	346	72.83236694335938	39	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0317	false	-1299879106605642598	0	27	0	118	1440	300	فقال ما يقول ذو اليدين -قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	317	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0237	true	7918192364727293996	244	267	1238	1343	1501	300	فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم --------------كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	237	1379233649398421165	104	200.0	81	119	87.39495849609375	21	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0323	false	2594437265298571902	90	229	407	1105	1474	300	بن عباس ص ليس من عزاءم السجود وقد راي---------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------يسجد فيها وفي الباب عن ابي سعيد سعد اخرجه ابو داود والحاكم وذكره البيهقي عن جماعة من الصحابة انهم سجدوا في ص 487 حديث عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما احمد وابو داود والترمذي واللفظ له والدارقطني والبيهقي والحاكم وفيه بن لهيعة وهو ضعيف وقد ذكر الحاكم انه تفرد به واكده الحاكم بان الرواية صحت فيه من قول عمر وابنه وابن مسعود وابن عباس وابي الدرداء وابي موسي وعمار ثم ساقها موقوفة عنهم واكده البيهقي بما رواه في المعرفة من طريق خالد بن معدان مرسلا 488 حديث عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي----- الحج سجدتان	323	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0249	true	1244552925150368415	118	226	595	1100	1467	300	ان سجود ص ليس من عزاءم السجود -ما روي عن ابن عباس ان النبيصلي الله عليه وسلمسجد في ص وقال سجدها داود توبة وسجدتها شكرا وعن ابن مسعود انه كان لا يسجد في ص وقال انما هي توبة نبي والدليل علي ان في سورة الحج سجدتين ما روي عن----------------------------------------- عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراها وقال ابن سريج عدد سجون القران خمس عشر--------------------------------------ة وهو-------------------------------------------------------------------- قول اسحاق بن راهويه لما روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص ان النبي-صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	249	1379233649398421165	282	366.0	219	779	36.20025634765625	51	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0326	false	-3999841514157428843	46	103	232	510	1479	300	ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء البخاري للبخاري في صحيحه وزعم المزي انه معلق فوهم وقد اوضحت ذلك بدليله في تغليق التعليق ورواه البيهقي من ذلك الوجه ايضا موصولا وابو نعيم في مستخرجه ورواه مالك في الموطا عن هشام بن عروة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان عمر نحوه 497 حديث ---------------------------------------------------------بن مسعود انه كان لا يسجد في	326	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0249	true	1244552925150368415	73	151	381	746	1467	300	ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء وعدد سجود القران اربع عشرة وبه قال ابو حنيفة لان عندنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحج سجدتين وسجود ص سجود شكر ليس من عزاءم السجود وعند ابي حنيفة سجود ص سجود تلاوة ولا سجود في اخر سورة الحج والدليل علي ان سجود ص ليس من عزاءم السجود ما روي عن ابن عباس ان النبيصلي الله عليه وسلمسجد في ص وقال سجدها داود توبة وسجدتها شكرا وعن ابن مسعود انه كان لا يسجد في	249	1379233649398421165	81	81.0	58	469	17.270788192749023	15	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0316	false	5238597631166981174	127	159	634	796	1496	300	الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	316	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0256	true	1742594055165197289	71	101	359	515	1521	300	الله عليه وسلم-صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	256	1379233649398421165	156	295.5	126	162	96.29629516601562	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0195	false	1609140920929220883	210	237	1026	1144	1470	300	الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	195	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0274	true	-8410661472965827384	0	26	0	115	1526	300	الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	274	1379233649398421165	112	206.0	86	119	94.11764526367188	23	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	86	158	422	766	1444	300	الله عليه وسلم--- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة ابو داود والاثرم من حديث ابي قتادة وقال مرسل ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة وفيه ليث بن ابي سليم وهو ضعيف قال الاثرم قدم احمد جابر الجعفي عليه في صحة الحديث 275 حديث مجاهد عن ابي ذر---------------------------------- لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس الا بمكة	198	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0274	true	-8410661472965827384	137	180	665	878	1526	300	الله عليه وسلمانه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي ذر ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس الا بمكة	274	1379233649398421165	173	276.5	136	381	45.40682601928711	35	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0326	false	-3999841514157428843	245	294	1194	1453	1479	300	عمر---- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته قال وحدثتني اختي حفصة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين حين يطلع الفجر متفق عليه بزيادة وركعتين بعد ال----------------جمعة في بيته	326	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0275	true	-4540942599887954742	5	54	21	289	1599	300	عمر قال صليت مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته---- وحدثتن-----ي حفصة ان رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-كان يصلي ركعتين خفيفتين حين يطلع الفجر وفي رواية وكان لا يصلي بع--د الجمعة حتي ينصرف فيصلي في بيته	275	1379233649398421165	214	358.0	174	284	75.35211181640625	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود---- شهدت مع النبي ---صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر القوم -لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما تر-عد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0287	true	6709515061939616308	34	87	194	460	1554	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول اللهصلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترتعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا	287	1379233649398421165	244	433.0	195	270	90.37036895751953	44	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0357	false	1283043431062143671	195	227	981	1129	1499	300	البراء بن عازب كنا نصلي -مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	357	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0299	true	-1943964206222029468	51	79	271	416	1474	300	البراء بن عازب كنا نصلي خلف النبي-صلي الله عليه وسلم-فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي-صلي الله عليه وسلم-جبهته علي الارض	299	1379233649398421165	142	257.0	114	149	95.30201721191406	23	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0358	false	-3198130543710403638	0	39	0	193	1533	300	من خلفه وصلي وحده فقيل فقال له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح سورة البقرة-------------------------- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا	358	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0302	true	1929495593610643226	253	292	1288	1495	1543	300	من خلفه فصلي وحده فقالوا--- له نافقت فاتي النبي-------صلي الله عليه وسلم-فقا------ل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح سورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا	302	1379233649398421165	161	272.0	129	224	71.875	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	41	90	202	436	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل	369	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0326	true	2067034498928368550	254	300	1297	1525	1525	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كان في غزاة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر و---ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل-	326	1379233649398421165	227	432.0	182	234	97.008544921875	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0389	false	6819094932516559752	214	261	1078	1302	1507	300	-انه صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة الخطبة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق-----------------------------هم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما خلف------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض	389	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0341	true	6264654327234905880	249	300	1223	1484	1484	300	النبيصلي الله عليه وسلم-----عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمع-------ة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمثم الحقهم فلما صلي------- رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض-	341	1379233649398421165	185	281.5	147	282	65.60283660888672	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0410	false	-3278345732998657209	97	157	474	791	1505	300	انس ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا البخاري الا قوله وياكلهن وترا فذكرها تعليقا بلفظ وياكلهن افرادا ووصلها احمد في مسنده والاسماعيلي وابن حبان والحاكم وفي الباب عن بريدة 688 حديث بريدة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	410	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0365	true	7286282854175511379	198	238	1027	1229	1561	300	انس قال كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا وعن عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة عن ابيه قال ---كان النبي-صلي الله عليه وسلم-لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	365	1379233649398421165	175	267.0	141	321	54.51713562011719	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0420	false	-8983642852230657442	159	189	831	985	1538	300	عباس---- ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا الشافعي في الام -----	420	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0376	true	2141202468573248251	59	90	325	485	1699	300	عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي-صلي الله عليه وسلم-علي ركبتيه ق-ال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب	376	1379233649398421165	136	248.0	109	163	83.43558502197266	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	165	239	820	1221	1533	300	الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيث------ا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من---------------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركا--------------------------ت الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري------- واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	426	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0379	true	2836781136657375972	65	146	348	795	1577	300	الله عليه وسلم-كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا------ مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الفرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد------- والعري والجوع واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	379	1379233649398421165	382	710.5	311	461	82.86334228515625	62	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0437	false	-878277155405203692	32	69	181	370	1536	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	437	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0385	true	5723042750538956872	92	127	442	632	1535	300	ان رجلا كان مع النبي-صلي الله عليه وسلم-فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	385	1379233649398421165	183	341.5	149	194	94.32989501953125	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0457	false	1209316794476351398	270	300	1327	1478	1478	300	عباس ان النبي ---صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا--	457	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0400	true	-1692141916859142118	144	173	719	874	1503	300	عباس ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم-مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا	400	1379233649398421165	142	262.5	115	156	91.02564239501953	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	83	146	403	717	1476	300	عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو داود والحاكم من هذا الوجه -------------زاد الحاكم ورايت ر--سول الله صلي الله عليه-------------------------------------------- وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه	466	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0402	true	-3706871844036682727	153	213	760	1075	1521	300	عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبيصلي الله عليه وسلم---------فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ----------ويستحب ان يرش عل-يه الماء ويوضع عليه الحصباء فانه روي ان النبيصلي الله عليه وسلمرش علي قبر ابنه ابراهيم ووضع عليه حصباء و------قال جاب----ر ر------------ش قبر النبيصلي الله عليه	402	1379233649398421165	212	312.0	165	373	56.83646011352539	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0467	false	2766214282646009498	17	297	85	1419	1430	300	يزاد في القبر اكثر من ترابه لء---------------لا يرتفع وذكر صاحب مسند من الفردوس ---------عن الحاكم انه روي من طريق بن مسعود مرفوعا لا يزال الميت يسمع الاذان ما لم يطين قبره واسناده باطل فانه من رواية محمد بن القاسم الطايكاني وقد رموه بالوضع قال الترمذي وقد رخص بعض اهل العلم في تطيين ال--------------------------قبور منهم الحسن البصري والشافعي وقد روي ابو بكر النجاد من طريق جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رفع قبره من الارض شبرا وطين بطين احمر من ال------------------------------------------------عرصة 792 حديث روي ----عنه صلي الله عليه وسلم انه رش قبر ابنه ابراهيم ووضع عليه حصباء الحصي الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا وروي ابو داود في المراسيل والبيهقي من طريق الدراوردي عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه نحوه وزاد وانه اول قبر رش عليه وقال بعد فراغه سلام عليكم ولا اعلمه الا قال حثي عليه بيديه رجاله ثقات مع ارساله 793 حديث بلال انه رش علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم البيهقي من حديث جابر قال رش علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم الماء رشا وكان الذي رش------ علي قبره بلال بن رباح------ بدا من قبل راسه من شقه الايمن حتي انتهي الي رجليه وفي اسناده الواقدي وروي سعيد بن منصور والبيهقي من حديث جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا بلفظ رش علي قبره الماء وضع ووضع عليه حصا حصي من الحصباء ورفع قبره قدر شبر ولم يسم الذي رش وروي ايضا من هذا الوجه ان الرش علي القبر كان علي عهده صلي الله عليه وسلم 794 حديث انه صلي الله عليه وسلم وضع صخرة علي قبر------------------------------- عثمان بن مظعون وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	467	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0402	true	-3706871844036682727	133	287	671	1445	1521	300	يزاد في القبر اكثر من ترابه الذي خرج منه حتي لا يرتفع جدا ويشخص عن وجه الارض قدر شبر روي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبيصلي الله عليه وسلمفكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرصة الحمراء ويستحب ان يرش عليه الماء ويوضع عليه الحصباء فانه روي ان النبيصلي الله عليه وسلمرش علي ق-بر ابنه ابراهيم ووضع عليه حصباء وقال جا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رش---- قبر النبي-صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------وكان الذي رش الماء علي قبره بلال بن رباح بقربة بدا من قبل راسه --------------حتي انتهي الي رجليه ---------------------ويكره رش ماء الورد ويستحب ان ي-----------------------------------------------------------وضع عند راسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صخرة او علامة روي عن عبد المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون فدفن امر رسول اللهصلي الله عليه وسلمان ناتيه بحجر فلم نستطع حملها فقام النبيصلي الله عليه وسلموحسر عن ذراعيه وحملها فوضعهما عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	402	1379233649398421165	300	337.0	232	1612	18.610422134399414	49	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0469	false	8108807875925791727	33	73	161	365	1513	300	رسول --------الله وما ما القيراطان وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن فانه يرجع بقيراط	469	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0403	true	-7813047013472316872	27	64	135	330	1507	300	رسول اللهصلي الله عليه وسلم من ا---------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها-فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن-فانه يرجع بقيراط	403	1379233649398421165	173	320.5	140	212	81.60377502441406	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0492	false	7539769347236073454	194	227	915	1099	1438	300	لساعيه سفيان بن عبد الله الثقفي اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يد-ه ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة و---الربي والماخض و---فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	492	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0427	true	-7912012936075883690	137	170	678	863	1525	300	لساعيه سفيان بن عبد الله الثقفي اعتد عليهم بالسخلة----- يروح بها الراعي علي يديه ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي والماخض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية فذلك عدل-بين غذاء الغنم وخياره	427	1379233649398421165	175	318.0	144	191	91.62303924560547	27	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0501	false	2360479245547761635	0	68	0	320	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل عليهم------ فاتاه ابي بصدقته الحديث متفق عليه وفي الباب عن واءل 1 بن حجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل بعث بناقة فذكر من حسنها اي في الزكاة فقال اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك فيه وفي ابله 832 حديث ع----------------لي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له	501	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0448	true	2593337008825045856	114	234	577	1151	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي وقيل كان هذا اللفظ مخصوصا بالنبي صلي الله عليه وسلمليس لاحد ان يصلي علي احد الا علي الانبياء او علي الهم تبعا لهم اما ان يقول اللهم صل علي ابي بكر وعمر فلا وجاز ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم لان الصلاة حقه فله وضعها فيمن شاء كصاحب المجلس يرفع من اراد في مجلسه ولا يفعله غيره قال الشافعي احب ان يقول اجرك الله فيما اعطيت وجعله طهورا وبارك لك فيما انفقت باب تعجيل الصدقة روي عن علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له	448	1379233649398421165	178	272.5	140	693	25.6854248046875	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0520	false	-1707354761341735589	191	237	946	1167	1450	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب------------- وعلي عنقي ادم- احملها فقال---- الا تءدي زكاتك- يا حماس فقال ما------------------لي غير هذا-------------- واهب- في القرظ -قال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجده- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	520	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0488	true	-5705798437312997183	86	143	440	716	1542	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتها يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	488	1379233649398421165	215	354.0	169	276	77.89855194091797	37	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0529	false	1970683517072560896	13	46	66	245	1512	300	كريب تراء--ينا الهلال ب-الشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال--------- بن عباس متي رايتم الهلال -قلت -يوم الجمعة -قال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت	529	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0520	true	7715363617470301408	3	40	10	204	1501	300	كريب قال راينا الهلال ب الشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال عبد الله بن عباس متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايت فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا راينا- ليلة السبت	520	1379233649398421165	172	295.0	139	195	88.20513153076172	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	206	276	1023	1347	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل ----------له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	546	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0536	true	1983876558299928879	182	219	857	1030	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل يا رسول الله ان الناس--- شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	536	1379233649398421165	153	238.5	120	342	44.73684310913086	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0543	false	5954600182955487797	17	73	82	349	1477	300	عن انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 902 حديث------------------------------------------------------ بن ع-مر نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	543	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0543	true	-7626682650970842830	89	155	445	755	1461	300	عن انس ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرعا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قيل---------- لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية ويستحب ان يفطر علي تمر فان لم يجد فعلي الماء لما روي عن سليمان بن عامر ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	543	1379233649398421165	235	402.0	183	328	71.6463394165039	45	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0563	false	3191031158111012483	88	165	430	824	1492	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف--- العشر الاوسط الاواسط من رمضان فاعتكف عاما فلم---ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر الحديث متفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وله الفاظ وطرق 944 حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن انيس انه قال يا رسول الله------------------- اني اكون بباديتي واني اصلي بهم فمر-ني بليلة في هذا الشهر انزلها الي المسجد فاصلي فيه -قال انزل في ليلة ثلاث وعشرين	563	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0548	true	7367314541997068744	41	176	204	900	1556	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاو--------سط من رمضان واعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي------- التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وقد مال ايضا الي ثالثة وعشرين لما روي ايضا عن عبد الله بن انيس انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اكون بباديتي و-ني اصلي لهم فمر بي ثلاثة من هذا الشهر انزلها الي المسجد فاصلي فيه فقال انزل لي---لة ثلاث وعشرين	548	1379233649398421165	326	497.5	257	718	45.403900146484375	53	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1122	false	1959152277701838292	143	166	693	794	1476	300	جابر ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال صل--- صلي	1122	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0550	true	5187052536113687016	36	59	168	272	1476	300	جابر ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال النبي صلي	550	1379233649398421165	100	193.0	77	104	96.15384674072266	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0674	false	7351371579530893702	154	181	716	869	1430	300	كنت ابيع الابل بالبقيع بالدنانير واخذ مكانها الورق وابيع بالورق واخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لا باس به بالقيمة	674	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0604	true	5013050259688336441	20	48	91	248	1549	300	كنت ابيع الابل بالبقيع بالدنانير فاخذ مكانها الورق وابيع بالورق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لا باس به بالقيمة	604	1379233649398421165	146	280.0	119	157	92.9936294555664	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	88	132	411	632	1477	300	زيد بن ثابت------------- انه سمع رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول--- قوت-- من ثمر تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر هذا -	679	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0640	true	1581712399060408227	175	222	929	1167	1554	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا فقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من ال--تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر وهذه	640	1379233649398421165	211	390.0	169	240	87.91666412353516	38	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0673	false	-5746684836479156136	158	187	758	890	1386	300	اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي -قال -بن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله البخاري بلفظ----------------- قبل ان	673	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0642	true	-2464949045722452230	191	226	947	1104	1461	300	اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله من اشتري شيءا لا يجوز له بيعه قبل ان	642	1379233649398421165	120	207.5	92	157	76.43312072753906	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0672	false	-6943043756378178822	72	117	358	574	1450	300	ان مخلد بن خفاف---- ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز---------- برده ورد غلته فاخبره عروة-------------- عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاه قضاءه وقضي لمخلد بالخراج	672	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0657	true	5229142723489883056	246	298	1248	1493	1502	300	عن مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز رحمه الله برده و---غلته فاخبر- عروة رحمه الله عمر عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر----- قضاءه وقضي لمخلد بن خفاف	657	1379233649398421165	195	322.5	153	258	75.5813980102539	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0694	false	4946244679841402410	183	233	848	1087	1403	300	ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا سبخة بثلاثين الفا فبلغ ذلك عليا -----------فعزم علي ان يسال عثمان ا--لحجر عليه فجاء عبد الله بن جعفر الي الزبير فذكر ذلك له ف-------------------------------------------------------قال الزبير------------ انا شريكك فلما سال علي عثمان--- ال------------------حجر علي عبد الله قال كيف احجر علي من كان شريكه الزبير	694	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms0841	true	-8560970790197929127	162	223	829	1149	1514	300	ان عبد الله بن جعفر اشتري----- سبخة بثلاثين الفا فبلغ---- عليارضي الله عنهفعزم---- اني سال عثمان ان يحجر عليه فجاء عبد الله بن جعفر الي الزبير فذكر ان عليارضي الله عنهيريد ان يسال عثمانرضي الله عنهان يحجر عليه فقال الزبيررضي الله عنه انا شريكك فجاء علي الي عثمانرضي الله عنهمافساله ان يحجر عليه ف-------قال كيف احجر علي من كان شريكه الزبير	841	1379233649398421165	198	299.5	158	340	58.235294342041016	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	0	99	0	514	1487	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث مسلم بهذا 1320 حديث العمري ميراث لاهلها مسلم عن جابر وابي هريرة مثله ولاحمد والترمذي عن سمرة ولابن حبان من حديث زيد بن ثابت العمري سبيلها سبيل الميراث 1321 حديث جابر لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فسبيله سبيل الميراث وكرره في الباب الشافعي وابو داود والنساءي وصححه ابو الفتح القشيري علي شرطهما 1322 حديث جابر انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك من بعدك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	725	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1160	true	7124878339753108921	71	118	367	599	1439	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث شرط في صحة الاعمار ان يعمر له ولعقبه وروي--- عن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر انما العمري التي اجاز رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقب--------ك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1160	1379233649398421165	193	332.5	153	514	37.54863739013672	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0731	false	7421350785536251096	81	119	377	565	1480	300	ابي جميلة انه وجد منبوذا فجاء---- به الي عمر ف---------------------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال ----------------------------------اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته مالك في	731	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1185	true	4264365250887615811	189	236	889	1135	1488	300	ابي جميلة انه وجد منبوذا قال فجءت به الي عمر بن الخطابرضي الله عنهفقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك فقال نعم فقال عمررضي الله عنهاذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته اللقيط -	1185	1379233649398421165	176	316.5	140	247	71.25505828857422	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	156	466	760	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها	737	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1211	true	3594599024761498891	232	300	1190	1519	1519	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانقذ- لها-	1211	1379233649398421165	278	490.0	220	336	82.73809814453125	53	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0752	false	-1879521027224579007	41	74	203	368	1487	300	علي لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث البيهقي من حديث الحارث عن علي بالجملة الثانية وزاد فمن اوصي بالثلث فلم يترك	752	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1233	true	-5613944615754909058	261	285	1288	1402	1471	300	علي لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث--------------------------------------------------- فمن اوصي بالثلث فلم يترك	1233	1379233649398421165	114	198.0	90	165	69.09091186523438	23	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0762	false	5388579596714740988	179	252	874	1230	1459	300	ابي قتادة---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث متفق عليه 1400 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعط بن مسعود سلب ابي جهل لانه كان قد اثخنه فتيان من الانصار وهما معوذ ومعاذ ابنا عفراء متفق عليه من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1300	true	-7744385579462683676	19	98	85	482	1483	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلممن قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1300	1379233649398421165	152	70.0	122	601	25.291181564331055	30	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0781	false	8785271085522041493	239	289	1184	1421	1471	300	كان يجب عليه مصابرة العدو وان كثر------ عددهم لم يبوب له البيهقي----------------------------------------- وكانه يشير الي ما وقع في يوم------------------------------------------- احد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه افرد في اثني عشر رجلا كما رواه البخاري وفي يوم حنين فانه افرد في عشرة رواه البخاري ايضا قوله كان يجب عليه قضاء دين من مات معسرا من المسلمين	781	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1353	true	582305336380254499	219	290	1142	1477	1518	300	كان يجب عليه مصابرة العدو وان كان كبيرا عددهم ولا يجب في حق غيره اذا كان في مقابلة كل مسلم اكثر من مشركين وكان يلزمه بلبس اللامة ما يلزم غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم في حرب احد لا ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وقيل علي هذا المعني كان لا يبتدء تطوعا الا لزمه اتمامه ومنها ان------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان يجب عليه قضاء دين من مات------ من المسلمين	1353	1379233649398421165	97	21.5	73	437	22.196796417236328	17	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0792	false	2551165101246459879	243	300	1216	1482	1482	300	الله بن سعد بن ابي سرح منهم وان عثمان استامن له النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يبايع-----------------------------------------------ه ث-----------------------------لاثا ثم بايعه ثم قال لاصحابه اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله -قالوا وما يدرينا ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعين-ك قال انه لا ينبغي لنبي-	792	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1354	true	-2684590361662559915	183	248	954	1260	1499	300	الله بن سعد بن ابي سرح الي رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم عام الفتح فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاثة ثم اقبل علي -----اصحابه فقال ما فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فق----------------------الوا يا رسول الله هلا اومات الينا بعينيك قال انه لا ينبغي لنبي	1354	1379233649398421165	178	273.5	136	350	50.85714340209961	33	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0792	false	2551165101246459879	118	187	571	924	1482	300	كان يحرم عليه اذا لبس لامته ان ينزعها حتي يلقي العدو علقه البخاري مختصرا ووصله احمد والدارمي وغيرهما من حديث جابر انه ليس لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وفيه قصة واخرجها اصحاب المغازي موسي بن عقبة عن بن شهاب وابن اسحاق عن شيوخه وابو الاسود عن عروة وفيه من الزيادة لا ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب واكتفي الناس بالخروج الي العدو ان يرجع حتي يقاتل	792	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1355	true	-6207587410794732112	30	60	150	292	1474	300	كان يحرم عليه اذا لبس لامته ان ينزعها حتي يلقي العدو وقال ا---------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب -------------------------------ان يرجع حتي يقاتل	1355	1379233649398421165	115	171.0	87	353	32.577903747558594	20	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0806	false	5441357811168357546	223	277	1099	1372	1485	300	قاعدا كتطوعه قاءما وان لم يكن له عذر فيه حديث-------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في الصحيح ولمسلم بلفظ اتيت رسول الله------------------- فوجدته يصلي جالسا فقلت------------- حدثت انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكن- لست كاحدكم قوله ومخاطبة------------ المصلي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بقوله السلام عليك ايها النبي	806	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1361	true	-6290827937137321967	82	203	388	981	1467	300	قاعدا كصلاته قاءما وان لم تكن به علة وفي حق غيره صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم قال عبد الله بن عمرو بن العاص ا--------------------------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يصلي جالسا فقلت يا رسول الله حدثت انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال-اجل ولكني لست كاحد منكم ومنها انه كان يجب علي المصلي اجابته اذا دعاه في الصلاة لا تبطل به صلاته روي عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ومنها انه يخاطب في الصلاة بقوله السلام عليك ايها النبي	1361	1379233649398421165	215	315.5	169	620	34.67741775512695	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0817	false	-8093399256414356559	31	107	145	503	1469	300	فاطمة بنت قيس ان------ زوجها طلقها فبت طلاقها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت بن ام مكتوم وقال لها------------------------- اذا حللت فاذنيني فلما حلت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطبا---------------ها الحديث رواه مسلم من حديثها وله طرق والفاظ قوله اختلف في معاوية هذا هل هو بن ابي سفيان او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره قلت هو هو ففي صحيح مسلم التصريح بذلك قوله اختلف في معني قوله عن ابي جهم انه لا يضع عصاه عن عاتقه	817	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1455	true	-4633299863429999118	149	227	728	1103	1436	300	فاطمة بنت قيس مات عنها زوجها ف----------------------------------------------------------------------------قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فلما حلت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال النبي صلي ال--له عليه وسلم اما----------------------------------- معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة ومعلوم ان فاطمة لم تكن اذنت لواحد منهما اذ لو اذنت لم يخطبها النبي صلي الله عليه وسلم علي غيرهما بل كانت سكتت وقوله في ----------------------------------------ابي جهم---- لا يضع عصاه عن عاتقه	1455	1379233649398421165	144	166.5	108	532	27.067668914794922	21	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0864	false	5938245675281252626	0	210	0	1069	1538	300	الله عليه وسلم ---قال ادوا العلاءق قيل وما العلاءق -------------قال ما تراضي به الاهلون -----------------------الدارقطني والبيهقي من حديث بن عباس بلفظ انكحوا الايامي وادوا العلاءق الحديث وزاد في اخره ولو بقضيب من اراك واسناده ضعيف جدا فانه من رواية محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عنه واختلف فيه فقيل عنه عن بن عمر اخرجه الدارقطني ايضا والطبراني ورواه ابو داود في المراسيل من طريق عبد الملك بن المغيرة الطاءفي عن عبد الرحمن بن البيلماني مرسلا حكي عبد الحق ان المرسل اصح ورواه الدارقطني من حديث ابي سعيد الخدري واسناده ضعيف ايضا واخرجه البيهقي من حديث عمر باسناد ضعيف ايضا 1551 حديث من استحل بدرهمين فقد استحل ا--ي طلب الحل-------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي من رواية يحيي بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن جده بلفظ من استحل بدرهم واخرجه بن شاهين في كتاب النكاح له من طريق جارية بن هزم عن يحيي عن ابيه عن جده بلفظ يستحل النكاح بدرهمين فصاعدا وفي الباب عن جابر اخرجه ابو داود بلفظ من اعطي في صداق امراة سويقا او تمرا فقد استحل وفي اسناده مسلم بن رومان وهو ضعيف وروي موقوفا وهو اقوي 1552 حديث ابي سلمة----- سالت عاءشة ما كان ص------------داق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا----- اتدري ما النش قلت لا قال قالت نصف اوقية	864	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1512	true	217624486431457492	150	229	724	1129	1486	300	الله عليه وسلمانه قال ادوا العلاءق قيل وما العلاءق يا رسول الله قال ما تراضي به الاهلون وقالصلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استحل بدرهمين فقد استحل يعني طلب الحلال ويستحب الا ينقص الصداق عن العشرة والا يغالي فيه اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة قالت سالت عاءشة رضي الله عنهاكم ان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا ق----الت نصف اوقية	1512	1379233649398421165	246	53.0	197	1218	20.197044372558594	43	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0879	false	6790181658088222216	87	130	417	626	1454	300	علي انه بعث حكمين فقال----- تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا فج---معا وان رايتما ان تفرقا ففر---قا فقالت الزوجة رضيت بما في كتاب الله علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا --قال علي------------ كذبت لا والله حتي تقر بمثل الذي اقررت به	879	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1570	true	-4764225049649543605	26	74	137	374	1503	300	عنه انه بعث حكمين وقال لهما تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلان فقال عليرضي الله عنه كذبت--- والله حتي تقر بمثل الذي اق-رت به	1570	1379233649398421165	193	335.5	152	241	80.0829849243164	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0895	false	-6175610657652898049	8	55	36	263	1457	300	عبد الله بن الزبير فقال له طلق عبد الرحمن بن عوف------ بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات------------- فورثها عثمان في عدتها ورواه الشافعي عن مسلم عن بن جريج به وسماه وسماها تماضر وقال هذا حديث متصل وزاد قال بن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة	895	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1659	true	-8816060503354947125	79	114	383	551	1499	300	عبد الله بن الزبير -قال--- طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال ابن الز--------------------------------------------------------------------------بير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة	1659	1379233649398421165	126	215.5	99	246	51.219512939453125	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0920	false	4053051742276357789	253	300	1214	1442	1442	300	حديث ان فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري ------------قتل زوجها----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملك فاذن لها في الرجوع قالت-------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوف-ي المسجد دعاني فقال امكثي في-	920	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1781	true	-3174333772179392709	51	99	286	536	1640	300	حديث--- فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدريرضي الله عنهمقتل زوجها قالت فسالت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي ف------ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمنعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في	1781	1379233649398421165	190	307.0	155	261	72.79693603515625	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0920	false	4053051742276357789	51	87	246	413	1442	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت هو صبر لا طيب فيه قال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار رواه	920	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1790	true	5445688023832257655	24	59	121	286	1545	300	صلي الله عليه وسلم-دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قالت هو صبر لا طيب فيه قال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار واما	1790	1379233649398421165	161	308.0	126	167	96.40718841552734	32	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0926	false	778783505996092981	134	192	638	938	1461	300	عقبة بن الحارث انه نكح- بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي نكحها فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناها ارضعت صاحبتك فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم--- بالمدينة فساله عن ذلك فقال--------------------- كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره رواه	926	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1823	true	-3882262930186687557	249	298	1267	1528	1541	300	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف-قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------- فركب الي النبي-صلي الله عليه وسلموهو بالمدينة فساله فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره يثبت	1823	1379233649398421165	209	355.0	166	325	64.30769348144531	34	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0931	false	-5525533296132066984	162	199	755	918	1429	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا---- بطني له وعاء ثدي وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال----------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	931	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms1852	true	4710311447982388566	65	108	334	526	1504	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء---- وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1852	1379233649398421165	159	293.0	123	196	81.12245178222656	35	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	62	107	299	527	1509	300	ان عليا سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبداكم نبدءكم بقتال	970	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2075	true	-8678353034568946303	179	220	928	1128	1558	300	ان عليا سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله------------------------- فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا------- نبدءكم بقتال	2075	1379233649398421165	196	370.5	156	232	84.48275756835938	38	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0968	false	-5809312615261616782	182	222	920	1104	1482	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود يا بن ام عبد ما حكم من بغي من- امتي قال الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	968	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2076	true	-9006979415424839937	130	162	667	811	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------- يا بن ام عبد ما حكم من بغي علي امتي قلت الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- لا يقتل مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	2076	1379233649398421165	135	226.5	103	185	72.97297668457031	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0975	false	-151522604540849816	119	237	555	1127	1433	300	ان امراة يقال لها ام قرفة كفرت بعد اسلامها فاستتابها ابو بكر فلم تتب فقتلها قال الليث هذا رايي قال بن وهب وقال لي مالك مثل ذلك قال البيهقي ورويناه من وجهين مرسلين ورواه الدارقطني ايضا تنبيه في السير ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل ام قرفة يوم قريظة وهي غير تلك وفي الدلاءل لابي نعيم ان زيد بن حارثة قتل ام قرفة في سريته الي بني فزارة حديث ان رجلا وفد--------------------------------- علي عمر فقال له عمر هل------------------------------------------------ من مغربة خبر فاخبره ان رجلا كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به فقال قربناه وضربنا عنقه فقال هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا- واسقيت-موه لعله يتوب اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني مالك	975	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2083	true	4775598252832741807	172	262	854	1297	1495	300	ان امراة يقال لها ام رومان ارتدت عن الاسلام فامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م ان تستتاب فن تابت والا قتلت والثاني يمهل ثلاثا وهو قول مالك واحمد رضي الله عنهما لما روي ان رجلا قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمن قبل ابي موسي الاشعري فسال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل-- كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به -قال قربناه فضربنا عنقه فقال هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفان واستتبتموه لعله يتوب اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني وعلي	2083	1379233649398421165	249	370.0	191	656	37.95731735229492	41	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0985	false	-1482311425684019100	99	135	475	673	1489	300	صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------------------رجمه فانطلقنا به الي ان وصلنا الي بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له---- ورميناه بالعظام والمدر والخزف ثم --اشتد واشتددنا اليه ال----ي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكن	985	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2101	true	-6506888832722385692	179	226	834	1084	1485	300	صلي الله عليه وسلم مرارا قال ثم سال قومه فقالوا لا نعلم به باسا فامرنا ان نرجمه فانطلقنا به -------------الي بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت	2101	1379233649398421165	175	306.5	143	263	66.53992462158203	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0985	false	-1482311425684019100	206	241	1040	1214	1489	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا مقعدا زنا زني امراة بامراة فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يجلد باثكال النخل يروي ويروي انه امر ان ياخذوا ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	985	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2106	true	6583847858578160142	188	219	879	1036	1427	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا مقعدا اصاب--- ام-------راة فامر النبي صلي الله عليه وسلمبه ف-جلد بعثكال النخل و------روي انه امر ان ياخذوا ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	2106	1379233649398421165	148	268.5	118	174	85.0574722290039	25	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms0983	false	-2234016908338492260	115	209	587	1056	1490	300	ابي هريرة ج----اء ماعز بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه الحديث الترمذي بتمامه دون قوله فقال احصنت وهو في الصحيحين بغير تسمية وفي رواية رجل من اسلم وفيها قوله قال هل احصنت الا انه ليس عندهما قوله فانطلقوا--- فلما مسته الحجارة ادبر يشتد ----------------------------------------------------------الي اخره نعم هذا اتفقا عليه من حديث جابر وروي احمد هذا الحديث بتمامه من حديث جابر قوله والاقرار------------------------------------------ مرة واحدة كاف بدليل --ما روي ا--نه صلي الله عليه وسلم قال لانيس-------- اغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	983	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2108	true	-6525802608688809902	90	228	456	1130	1467	300	ابي هريرة قال جاء ماعز بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاء من شقه الايمن فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاء من شقه الايسر فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاءه فقال اني قد زنيت قال ذلك اربع مرات فقال ابك جنون قال لا يا رسول ال---------------------------------------------------------------------له فقال احصنت فقال نعم قال فانطلقوا به فارجمو----------------------------------------------------------------ه فانطلقوا به فلما مسته الحجارة ادبر يشتد فلقيه رجل في يده لحي جمل فضربه به فصرعه فذكروا لرسول الله صلي الله-------------- عليه وسلم فراره حين مسته الحجارة قال فهلا تركتموه الزنا يثبت ب---الاقرار كما يثبت بالشهادة فمن اقر علي نفسه بالزني مرة واحدة يقام عليه الحد لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لانيس الاسلمي اغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	2108	1379233649398421165	214	145.0	169	824	25.97087287902832	35	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1017	false	-519875016976778248	16	65	81	312	1442	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في---- حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستيذان الاستءذان من اجل النظر	1017	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2167	true	7253387104340999787	174	224	804	1031	1386	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع في ستر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل ا----------لاستءذان من اجل البصر	2167	1379233649398421165	204	362.5	156	240	85.0	40	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1018	false	7350968739395958274	2	36	10	183	1486	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	1018	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2169	true	-3549088475619820672	166	199	822	991	1482	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت- المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	2169	1379233649398421165	168	324.0	135	173	97.10982513427734	31	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1055	false	-6598938842475219498	261	299	1276	1454	1458	300	بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1055	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2199	true	-6896683710168808382	179	216	863	1038	1496	300	بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2199	1379233649398421165	175	344.0	138	178	98.31460571289062	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1050	false	7492517841278682901	14	57	61	285	1501	300	--عنوة وقسمه----- بين الغانمين ثم ------------استطاب قلوبهم واسترده وقال جرير بن عبد الله البجلي كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوا ثلاث سنين او اربعا ثم قدمت علي عمر فقال---- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم	1050	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2200	true	-128412786054309906	5	48	28	251	1524	300	العراق -قسمها عمر بين الغانمين ثم عوضهم عنها باستطابة انفسهم قال ج--------رير بن عبد الله البجلي كانت بجيلة ربع الناس------------- فقسم لهم عمر ربع السواد فاشتغلوا ثلاث سنين قال جرير ف--قدمت علي عمر فقال عمر لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم	2200	1379233649398421165	173	289.0	138	247	70.04048919677734	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1051	false	-2462727133762206757	121	235	603	1160	1470	300	وروي الشعبي-------------- ان عمر بن الخطاب ب-------------عث عثمان بن حنيف ماسحا ففرض ------علي كل جريب شعير درهمين ----------الحديث رواه البيهقي من طريقين وهو في الخراج ليحيي بن ادم وقال------------------------------------------------------------------------------------ ابو عبيد في الاموال نا الانصاري محمد بن عبد الله ولا اعلم اسماعيل بن ابراهيم الا ناه حدثناه ايضا عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي مجلز ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وحربهم وعبد الله بن معسود مسعود علي قضاءهم وبيت مالهم وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة الحديث وفيه فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل فحمل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة وعلي جريب -	1051	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2201	true	-2326525328088440617	83	153	449	808	1551	300	وروي الشعبي في قدر الخراج ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عثمان بن حنيف رضي الله عنهفجعل علي كل جريب شعير درهمين وعلي جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جريب القصب والشجر ستة دراهم وعلي جريب الكرم ثمانية دراهم وعلي جريب النخل عشرة دراهم وعلي جريب الزيتون اثني عشر درهما وروي ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز ان عثمان بن حنيف----------------------------------------------------------------------------------- ف-رض علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية ولو اراد	2201	1379233649398421165	145	187.0	114	685	21.167882919311523	24	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1065	false	-1311539550613695189	61	106	305	530	1468	300	نصاري العرب--- تنوخ وبهرا-- وبنو تغلب فقا---------------------لوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم فخذ منا ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر هذا فرض الله علي المسلمين فقالوا زدنا ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم ع----لي ان يضعف عليهم الصدقة	1065	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2220	true	-4309901918391594447	33	83	164	416	1509	300	نصاري العرب من تنوخ وبهراءن وبني تغلب انه رامهم علي الجزية فقالوا نحن عرب لا نءدي ما تءدي العجم فخذ منا ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة-فقال عمر هذا فرض الله علي المسلمين -قالوا فزد- ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم عمر علي ان تضعف عليهم الصدقة	2220	1379233649398421165	210	373.5	166	255	82.35294342041016	35	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1075	false	1760171138138158520	21	148	108	722	1466	300	عدي بن حاتم مثله الا انه قا---------------------ل كله الا ان تجده وقع في ماء متفق عليه 1947 حديثه قلت يا رسول الله انا اهل صيد وانا وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلتين والثلاث والثلاثة فيجده ميتا فقال اذا وجدت فيه اثر سهمك ولم يكن فيه اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل ابو داود والترمذي نحوه 1948 حديث بن عباس انه قال كل ما اصميت ودع ما انميت البيهقي موقوفا من وجهين قال وروي مرفوعا وسنده ضعيف فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو ضعيف ورواه ابو نعيم في المعرفة من حديث عمرو بن تميم عن ابيه عن جده مرفوعا وفيه محمد بن سليمان بن مشمول مسمول وقد ضعفوه وقال الربيع قال الشافعي ما اصميت ما قتله الكلاب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله	1075	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2241	true	7473457079150814851	5	48	20	219	1410	300	عدي بن حاتم عن النبيصلي الله عليه وسلمبمعناه وقال كله الا ان تجده وقع في ماء والق--------------------------ول الثاني لا يحل وهو قول اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قا----ل كل ما اصميت ودع ما انميت ما اصميت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قتلته------ وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله	2241	1379233649398421165	128	178.0	95	635	20.157480239868164	26	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1082	false	-4350860249041630487	61	155	303	775	1496	300	الله عليه وسلم قال لفاطمة------------- قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه باول قطرة من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك الحاكم من حديث ابي سعيد الخدري ومن حديث عمران بن حصين وفي الاول عطية وقد قال بن ابي حاتم في العلل عن ابيه انه حديث منكر وفي حديث عمران ابو حمزة الثمالي وهو ضعيف جدا ورواه الحاكم ايضا والبيهقي من حديث علي وفيه عمرو بن خالد الواسطي وهو متروك 1972 حديث شداد بن اوس ا------------------------------ن الله كتب------ الاحسان في كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته	1082	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2257	true	7875115951379038144	99	154	512	807	1559	300	الله عليه وسلم قال لفاطمةرضي الله عنها قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه باول قطرة من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك ويذبح بسكين حاد لما روي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شداد بن اوس ان النبيصلي الله عليه وسلمقال ان الله كتب عليكم الاحسان في كل شء فاذا قتلتم-فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم-فاحسنوا الذبح- وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته	2257	1379233649398421165	221	374.0	178	521	42.418426513671875	36	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1092	false	-8085920372130751717	112	212	526	1000	1457	300	عمر---- سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الض-ب فقال لا اكله ولا احرمه متفق عليه من حديثه 1997 حديث بن عباس---- دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة -----------فاتي بضب محنوذ فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خال----------د فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وس--------لم ينظر متفق عليه 1998 حديث جابر انه سءل عن الضبع اصيد هو قال نعم قيل ايءكل قال نعم قيل اسمعته من--------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1092	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2261	true	997170157886264906	51	150	233	731	1560	300	عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اكل العنب فقال لا اكله ولا احرمه وعن عبد الله---------------- بن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد بن الوليد فاجتررته فاكلته ورسول ال--لهصلي الله عليه وسلمينظر فلم ين-----------هني وروي---------------- عن انس انفجنا ارنبا بمر الظهران فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه	2261	1379233649398421165	359	579.0	283	544	65.99264526367188	67	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1120	false	4444016623249358447	245	282	1217	1406	1496	300	عباس---- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد و-يتم صومه	1120	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2337	true	-2779716025605264952	166	205	809	1013	1488	300	عباس قال بينما----- النبيصلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	2337	1379233649398421165	169	294.5	136	218	77.52293395996094	28	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1130	false	1641876025846618835	97	129	476	630	1442	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----اللذان في النار -رجل عرف الحق فجار في الحكم------------- ورجل قضي في الناس علي جهل	1130	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2352	true	-588652923849454247	170	205	890	1059	1579	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي ل---لناس علي جهل	2352	1379233649398421165	150	272.5	119	172	87.20930480957031	29	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1142	false	-7919150388836218812	217	246	1061	1201	1480	300	لا بد يمنعنك عن قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت لرشدك ان تنقضه تقضيه فان الحق قديم لا ينقضه شء والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل	1142	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2361	true	8652747996255929820	1	27	8	135	1459	300	لا--- يمنعك---- قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت لرشده ان تنقض------ه فان الحق قديم لا ينقضه شء والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل	2361	1379233649398421165	125	228.0	99	140	89.28571319580078	22	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1147	false	3696021272403982573	97	159	500	806	1527	300	عاءشة----- دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث---- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا متفق عليه من طرق قوله روي عن عمر انه -------كان اذا خلا في بيته ترنم بالبيت والبيتين	1147	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2427	true	4459872503687043533	211	273	1092	1418	1551	300	عاءشة قالت دخل---- ابو بكر-وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاثقالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وروي ا---------------------ن عمررضي الله عنهكان اذا خلا في داره ترنم بالبيت والبيتين	2427	1379233649398421165	264	448.5	212	355	74.36619567871094	43	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000559-ara1.ms1160	false	2948402286618455550	206	249	984	1179	1423	300	شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق وفي رواية من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي في ماله اذا كان له مال يبلغ ثمن العبد وفي رواية اذا كان العبد بين اثنين فعتق------- احدهما-------- نصيبه وكان له	1160	6291190902463922115	Sham19Y0017885-ara1.ms2500	true	-5888745627858905052	0	43	0	196	1547	300	شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق وفي رواية من اعتق شركا له في عبدع-تق ما بقي من ماله اذا كان له مال يبلغ ثمن العبد -------ثم اذا كان------ بين شريكين عبد فاعتقه احدهما او اعتق نصيبه او نصفه	2500	1379233649398421165	162	277.0	124	210	77.14286041259766	32	JK000559-ara1	Sham19Y0017885-ara1