id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0024	false	1875781695178154479	264	296	1236	1385	1409	300	سالم--- ابي هند- الحجام قال حجمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغت شربت----------------------------------------ه فقلت يا رسول الله شربته فقال ويحك يا سالم اما علمت ان الدم---- حرام لا تعد وفي	24	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0047	true	2645995629537162518	175	216	830	1026	1461	300	سالم بن ابي سالم الحجام قال حجمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وليث المحجمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم شربته فقلت يا-رسول الله شربته فقال ويحك يا سالم اما علمت ان الدم كله حرام لا تعد فرع	47	4069354553461742336	134	234.5	103	197	68.02030181884766	26	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0075	false	2428002165035451576	52	99	263	483	1504	300	لا وضوء كاملا------ لمن لم يذكر اسم الله------ عليه لم اره هكذا لكن معناه في الحديث الذي بعده 71 حديث --------------------------------------روي انه-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من توضا وذكر اسم الله عليه كان طهورا لجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر---- الله عليه كان طهورا لاعضاء وضوءه	75	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0070	true	2351373041078862036	225	285	1127	1427	1506	300	لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي عليه وهذا غلط لقوله تعالياذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم الماءدة6 الاية ولم يذكر التسمية وروي ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا وذكر اسم الله عليه كان طهورا لجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر اسم الله عليه كان طهورا لاعضاء وضوءه	70	4069354553461742336	165	254.5	129	300	55.0	33	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0093	false	5478992594351095392	40	77	200	370	1548	300	ابو الحسين---- بن فارس--------- باسناده عن فليح بن سليمان عن نافع عن -بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا ومسح بيديه علي عنقه وقي الغل يوم القيامة وقال هذا- ان شاء الله حديث	93	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0093	true	-1669748753831096395	46	89	220	419	1454	300	ابي الحسن احمد بن فارس بن زكريا باسناده عن فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا ومسح -يديه علي عنقه وقي الغل يوم القيامة وهذا صحيح ان شاء الله وقيل	93	4069354553461742336	157	264.5	120	200	78.5	30	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0100	false	6740079383823767292	0	44	0	229	1467	300	وما حوي وبطني وما وعي--- وروي اللهم اغثني برحمتك وانزل علي من بركتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مس---------------------------------------ح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل-------------------------------------------- الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل الاقدام قال ----	100	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0099	true	-8378832135875442586	172	228	906	1192	1579	300	وما حوي وبطني وما وعي او يقول اللهم ---------------------------------اظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك او يقول اللهم حرم شعري وبشرتي علي النار وفي مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وفي مسح العنق اللهم اعتق رقبتي من النار والمظالم وفي الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل الاقدام او يقول	99	4069354553461742336	175	292.5	140	319	54.85893249511719	31	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	43	0	214	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	38	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0272	true	3672126959261043894	61	102	300	509	1501	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة --شربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسه انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	272	4069354553461742336	194	346.5	154	221	87.78280639648438	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0172	false	-2287523078456963361	207	238	1006	1160	1484	300	كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فحضت فانسللت فقال----------------------- انفست فقلت نعم فقال خذي ثياب حيضتك وعودي عودي الي مضجعك و-------------نال مني ما ينال الرجل من امراته الا	172	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0343	true	-4315364611879978775	253	288	1344	1524	1587	300	كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الخميلة فحضت فانسللت فقال صلي الله عليه وسلممالك انفست -قلت نعم فقال اءتزري-------- وع-----ودي الي مضجعك فاءتزرت وعدت فنال مني ما ينال الرجل من امراته الا	343	4069354553461742336	131	198.5	103	195	67.17948913574219	23	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0168	false	5753117283462979935	110	135	536	664	1486	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم استفتيه ا------------------------------------------------------------------------------------لحديث بطوله وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال	168	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0347	true	-3265523567021906889	2	88	9	427	1527	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسوله الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال ما هو يا هنتاه فقلت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها معني الصوم والصلاة فقالفاني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي قلت هو اكثر من ذلك قالفتلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك قال	347	4069354553461742336	110	167.5	87	419	26.25298309326172	20	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	3	43	14	209	1497	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0462	true	3334021178605284797	18	49	84	237	1535	300	ان الكفار-- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات---------------------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	462	4069354553461742336	149	276.5	118	195	76.4102554321289	29	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0203	false	-5050561681874688621	229	267	1160	1359	1513	300	اذا كان احدكم بارض فلاة----- فدخل عليه وقت --صلاة فان صلي ب--غير اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي يصلي باقامته وصلاته ملكاه وان صلي باذان واقامة صلي خلفه صف من الملاءكة اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب	203	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0464	true	5234786907373408796	25	64	137	332	1514	300	اذا كان احدكم بارض فلاة 26 ب فدخل عليه وقت الصلاة فان صلي من غير اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي ب-------------صلاته ملكان وان صلي باذان واقامة صلي خلفه صف من الملاءكة اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب	464	4069354553461742336	183	334.0	147	208	87.98076629638672	33	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0219	false	-1755870888063304835	239	284	1227	1438	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال من اذن سبع سنين------ محتسبا كتبت له براءة من النار الترمذي وابن ماجة من حديث بن عباس وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف جدا ورواه بن ماجة والحاكم من حديث بن عمر بلفظ من ----------------------------------------اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة	219	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0481	true	-5470365125018370437	202	239	1063	1231	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال من اذن سبع سنين صابرا محتسبا كتبت له براءة من النار وروي ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذن اثن-ي عشرة سنة وجبت له الجنة	481	4069354553461742336	108	177.5	84	257	42.023345947265625	22	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0238	false	-731336396264961357	1	37	4	179	1441	300	ابو حميد- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوا-لله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	238	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0560	true	5209030936530234965	263	300	1295	1471	1471	300	ابو قتادة انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فو الله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-	560	4069354553461742336	169	321.0	134	177	95.480224609375	33	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	138	162	691	807	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ منها صلي التي نسي	298	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0611	true	5040235713974014711	86	110	460	576	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ منها صلي التي نسي	611	4069354553461742336	116	232.0	92	116	100.0	24	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0324	false	7043511637201052970	25	69	121	336	1479	300	ان رجلا قرا---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السجدة فس-----جد فسجد النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم قرا------ اخر عنده السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------ل سجدت ل-------------قراءة فلان ولم تسجد لقراءتي -قال كنت اماما فلو سجدت	324	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0669	true	2307253234939285454	58	109	281	530	1526	300	ان رجلا قرا بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة والنجم فسجد فسجد النبي صلي الله عليه وسلم بسجوده ثم قراها رجل اخر------------ فلم يسجد فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك الرجل سجدت يا رسول الله لقراءة فلان ولم تسجد لقراءتي فقال كنت امامنا لو سجدت	669	4069354553461742336	187	309.5	147	261	71.64750671386719	33	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	64	99	321	493	1492	300	بنت الحارث----- قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	34	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0733	true	-2971105716534575402	204	243	1006	1196	1501	300	بنت الحارث انها قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر-- واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	733	4069354553461742336	167	307.0	132	192	86.97916412353516	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0303	false	-7400186565310213197	78	168	400	852	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------نهي عن الصلاة في سبع مواطن الحديث تقدم في استقبال القبلة قوله ويروي بدل المقبرة بطن الوادي هذه الرواية قال بن--------- الصلاح لم اجد لها ثبتا ولا ذكرا في كتب الحديث وكيف يصح والمسجد الحرام انما هو في بطن واد وقال النووي في الروضة لم يجء فيه نهي اصلا 432 حديث اذا ادركت-م الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركت--------م وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها وصلوا فانها جن------- خلقت من جن الا تري ---اذا نفرت كيف يشمخ تشمخ بانفها	303	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0756	true	-8466556300078973341	1	74	4	386	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم طاف راكبا مسالة قال والنهي عن الصلاة في اعطان الابل اختيار الفصل وهذا كما---------------------------------------------------- قال ذكر الشافعي الصلاة في اعطان الابل ومراح الغنم والاصل فيه ط روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------قال اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيه- فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها وصلوا فانها جن من جني خلقت------ الا ترونها اذا نفرت كيف----- تشمخ بانفها	756	4069354553461742336	225	293.5	178	503	44.73160934448242	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0196	false	3665958245151843351	261	290	1260	1401	1453	300	صلي الله عليه وسلم راي قيس بن فهد يصلي ركعتين بعد الصبح ف-------قال ما هاتان الركعتان قال اني---- لم اكن صليت ركعتي الفجر-------------------- فسكت--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	196	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0764	true	1691500716298388752	175	225	842	1082	1461	300	صلي الله عليه وسلم راي قيس بن فهد يصلي------- بعد الصبح ركعتين فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقال لم اكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان الركعتان فسكت وروي خبر ام سلمة رضي الله عنها وتمام الخبر ما روي عن ام سلمة قالت دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	764	4069354553461742336	127	208.0	100	247	51.4170036315918	24	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0484	false	7245257463469009718	177	219	861	1074	1470	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي اخبره انه سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة----------------------- فاخبرته فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتب--هن الله	484	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0772	true	3256927358146758301	201	246	1025	1253	1500	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي---------- سمع رجلا بالشام مكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه فاخبرته فقال كاب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	772	4069354553461742336	198	364.0	158	238	83.19327545166016	36	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0341	false	2333007149279808887	216	240	1085	1199	1465	300	انه مر بالمسجد فصلي ركعة فتبعه رجل فقال يا امير المءمنين انما صليت ركعة فقال انما هي تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص	341	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0788	true	-3797024752421388949	109	133	523	637	1425	300	عنه مر بالمسجد فصلي ركعة فتبعه رجل فقال يا امير المءمنين انما صليت ركعة فقال انما هي تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص	788	4069354553461742336	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0358	false	-3198130543710403638	0	56	0	281	1533	300	من خلفه وصلي وحده فقيل فقال له نافقت ثم ذكر ذلك ل------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح سورة البقرة------------------ وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال عليه الصلاة والسلام افتان انت يا معاذ اقرا س-ورة كذا اقرا	358	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0807	true	1616640898434021445	30	97	146	484	1523	300	من خلفه فصلي وحده فقالوا--- له نافقت فقال ما نافقت ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقا------ل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح سورة البقرة فتنحيت وصليت وحدي وانما نحن اهل-- نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وكذا	807	4069354553461742336	203	307.0	157	359	56.54595947265625	33	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0383	false	-3464561807320767482	126	166	660	863	1542	300	والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب----------- يوم الجمعة فقال متي الساعة فاوما----- الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد -الكلام فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم في- الثالثة ماذا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت	383	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms0982	true	6338429794748096284	45	89	215	430	1534	300	والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسك-----ت فلم يقبل فاعاد ثم اعاد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الثالثة م--ا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت	982	4069354553461742336	171	269.5	132	223	76.6816177368164	30	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0404	false	-9121168241322845161	32	132	177	676	1495	300	انه صلي صلاة الخوف ليلة الهرير كما روي صالح بن خوات عن النبي صلي الله عليه وسلم قوله وعن ابي موسي وحذيفة اما ابو موسي فرواه البيهقي من طريق قتادة عن ابي العالية عن ابي موسي واما حذيفة فاخرجه-------------- ابو داود والنساءي من طريق ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص فق-----------------------------------ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة------------- انا ف---------صلي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة قوله واما تسميد الارض بالزبل فجاءز قال الامام لم يمنع منه احد للحاجة القريبة من الضرورة وقد نقله الاثبات عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1023	true	-9193303362843668332	28	106	133	536	1526	300	عنه صلي صلاة الخوف ليلة الهرير فصلي المغرب بالطاءفة الاولي ركعة وبالطاءفة الثانية ركعتين وصلي ---------------ابو موس-----------------------------------ي الاشعري رضي الله عنه صلاة الخوف باصحابه وكذلك صلاها ابو هريرة رضي الله عنه باصحابه وروي ان------------ سعيد بن العاص كان اميرا علي الجيش في حرب طبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة رضي الله عنه انا فقدمه حتي صلي بهم------------------------ واما الذي كان يوم الخندق من--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	4069354553461742336	184	198.0	142	570	32.28070068359375	31	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	161	240	803	1225	1533	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق--ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركا---------------------------ت الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا هذا ----------	426	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1124	true	9107913953575737096	123	210	617	1083	1564	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما ماسحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا يشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء عل-نا مدرارا فاذا دعا بهذا	1124	4069354553461742336	404	775.5	327	468	86.32478332519531	71	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0794	false	-6978774683031489455	14	85	75	417	1522	300	البيهقي كان صلي الله عليه وسلم لا يصل-ي علي م--------ن عليه دين لا وفاء له ثم نسخ واحتج بما في الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------كان يءتي ب------المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان قيل انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا------------------------------ فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي المءمنين بالمءمنين من انفسهم فمن توفي و------------ترك دينا فعلي وفاءه ومن	794	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1147	true	4513350289892050839	217	300	1054	1468	1468	300	------النبي صلي الله عليه وسلم ----صلوا علي صاحبكم فان عليه دينا قال ابو قتادة هو علي فقال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه وقال ابو هريرة 272 ب رضي الله عنه كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا وقال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي ---------بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن-	1147	4069354553461742336	253	370.5	198	463	54.64362716674805	45	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0438	false	8599429991162501619	105	143	489	667	1436	300	ان مصعب بن عمير------------- قتل يوم احد فلم يخلف الا نمرة فكان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه---- من الاذخر	438	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1168	true	4224972700900863327	0	40	0	186	1451	300	ان مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل يوم احد وكانت له---- نمرة----- اذا غطي بها راسه بدت قدماه فاذا غطيت به رجلاه بدي راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي قدمه شيءا من الاذخر	1168	4069354553461742336	148	244.0	114	195	75.8974380493164	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0438	false	8599429991162501619	232	260	1089	1221	1436	300	ابي سعيد-------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه الذي ما-ت فيها	438	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1170	true	4780734675269244672	168	202	838	997	1478	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جاد فلبسها ثم قال سمعت 292 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1170	4069354553461742336	128	236.5	100	159	80.50314331054688	25	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	131	209	657	1040	1493	300	رحم الله عمر والله ما كذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهم يبكون عليها فقال انهم يبكون عليها عليهم وانها تعذب في قبرها انتهي وهذا اللفظ الذي اورده انما قالته عاءشة في الرد علي بن عمر واما الرد علي عمر فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمنين ببكاء احد ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	476	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1244	true	2733218355123184003	196	219	975	1086	1471	300	رحم الله عمر والله ما قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وا--------------------------------------------------------------------------------------------------نما قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	1244	4069354553461742336	103	168.0	80	383	26.8929500579834	19	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0512	false	6201903145185760271	194	246	952	1205	1487	300	في القديم لكن ليس فيه ذكر الذرة رواه الشافعي فقال اخبرني هشام بن يوسف ان اهل خفاش اخرجوا كتابا من ابي بكر------ الصديق------------- في قطعة اديم اليهم يامرهم بان يءدوا عشر الورس -قال الشافعي ولا ادري اثابت هذا ام لا وهو يعمل به في اليمن فان كان ثابتا عشر وعشر قليله وكثيره	512	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1401	true	-1397320406354377702	117	163	581	796	1474	300	في القديم-------- فيه العشر وذكر خبرا ق--------ال اخبرنا هشام بن يوسف ان اهل خفاش اخرجوا كتابا من ابي بكر 124 ب الصديق رضي الله عنه في قطعة ادي------م يامرها -ان يءدوا عشر الورس وقال ---------لا ادري اثابت هذا ام لا--------------------- فان كان ثابها -----عشر قليله وكثيره	1401	4069354553461742336	175	262.5	137	273	64.1025619506836	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0520	false	-1707354761341735589	192	237	950	1167	1450	300	عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب------------- وعلي عنقي ادم- احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال ما------------------لي غير هذا واهب- في القرظ -----------------------------------------------قال ذاك مال فضع---- فوضعته-ا بين يديه فحسبها فوجده- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	520	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1441	true	-8955810170981658547	73	133	378	681	1512	300	عمرو بن حماس ان اباء حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه واهبة في القرط يقرا اهبة بالرفع والخفض جميعا ومعناهما متقارب فقال ذاك مال فضع قال فوضعتهما بين يديه فح-بها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1441	4069354553461742336	210	337.0	165	304	69.07894897460938	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0522	false	3775673594541963311	138	170	683	840	1444	300	رجلا وجد كنزا فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم ان وجدته في قرية مسكونة او طريق ميتاء---- فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	522	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1498	true	3524161884030404893	40	74	183	348	1440	300	رجلا وجد كنزا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل متباعد فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	1498	4069354553461742336	142	265.0	111	165	86.06060791015625	29	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0493	false	7941988164490604831	81	120	402	591	1465	300	عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا---------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط----------------------- المريضة ولا الهرمة ولا الشرط اللءيمة	493	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1505	true	-7398154523779485892	23	74	107	350	1527	300	عبد الله بن معاوية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا هو واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافده عليه كل عام ولم يعط االهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ول-----------ا الشرط اللءيمة	1505	4069354553461742336	159	266.5	124	257	61.86770248413086	31	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0528	false	-2950154085272899746	86	140	462	730	1500	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها -بن عمر وابن عباس--------------- فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية هلال شهر رمضان فسال -بن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة---- واحد علي رءية هلال رمضان----- وكان لا يجيز شه----ادة الافطار الا بشهادة رجلين قال --	528	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1565	true	-7346526579047015649	37	95	180	468	1522	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي----- هلال رم----ضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامر-ه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلا- رمضان قالا وكان لا يجيز علي شهادة الافطار الا -شهادة رجلين فنقول	1565	4069354553461742336	248	433.0	197	300	82.66666412353516	43	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0543	false	5954600182955487797	1	76	5	364	1477	300	الي الصلاة -قال انس فقلت كم كان قدر ما بينهما قال---------- خمسين اية وفي رواية للبخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر-------------- ما يقرا الرجل خمسين اية 902 حديث بن عمر نهي------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقيل	543	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1603	true	6986990676484677966	143	217	712	1071	1529	300	الي الصلاة فقيل ------له كم كان------- بينهما قال قدر قراءة خمسين اية وروي انس رضي الله عنه--- ان النبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فقيل--------- لانس كم كان بين-------------------------هما ف---------قال قدر ما بينهما قدر ما يقرا الرجل خمسين اية وفي تاخير السحور تقوية علي الصوم ولهذا سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الغداء فقال	1603	4069354553461742336	253	361.0	196	421	60.09501266479492	44	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0560	false	-4020486790410694654	139	262	720	1314	1508	300	لا يصوم- احدكم- يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده متفق عليه من حديث ابي هريرة وفي رواية لمسلم لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وروي الحاكم من طريق ابي بشر عن عامر بن الدين ل--------------------------------------------------------------------دين الاشعري عن ابي هريرة مرفوعا يوم الجمعة عيدنا فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوم---وا قبله او بعده وقال ابو بشر لا اعرفه قلت وقد اخرجه البزار فقال ابو بشر مءذن مسجد دمشق وفي رواية للشيخين عن محمد بن عباد بن جعفر سالت------- جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن صيام يوم الجمعة فقال نعم ورب هذا البيت	560	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1621	true	-4266182591246944223	22	102	98	471	1460	300	لا يصومن احدكما يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وروي عن جويرية بنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال صمت امس قالت لا قال وتريدين--------------------------------------------------------------------------------- ان تصومي غدا قالت لا ------قال فافطري وروي------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن عباد بن جعفر ان رجلا سال جابر بن عبد الله وهو يطوف فقال اسمعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يوم الجمعة -قال نعن ورب هذا البيت	1621	4069354553461742336	210	262.0	158	678	30.973451614379883	36	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0555	false	-3225076488699531087	81	123	392	593	1489	300	صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه ف--------قلت يا رسول الله------------------- اني كنت صاءمة وان واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء--- رمضان فصومي يوما مكانه واذا وان كان تطوعا------- فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	555	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1642	true	3090836763964626646	73	121	352	578	1449	300	صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت صاءمة---- واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كا---ن قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه -----وان كان تطوعا 338 ب4 فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	1642	4069354553461742336	189	328.5	150	238	79.4117660522461	36	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	28	80	166	420	1479	300	عن -بن عباس------------- قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس---- ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج ويعقوب ضعيف 993 حديث ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر نفست بذي الحليفة فامرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	584	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1794	true	5672637515938033080	49	93	255	462	1509	300	عن ابن عباس فروي عنه انه قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس 61ا ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج وقد روي جابر------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم	1794	4069354553461742336	172	298.0	135	273	63.003662109375	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0594	false	7810150404891376180	153	185	771	922	1496	300	عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---------------ي في الحجر فقال لي صلي فيه ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه	594	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1885	true	8833892301973497528	81	111	404	548	1511	300	عنها----- كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر وقال صلي في الحجر ----------------ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من -	1885	4069354553461742336	128	224.5	102	166	77.10843658447266	24	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0605	false	-6587014003322775246	190	266	919	1315	1491	300	صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع فجمعها بها بين المغرب والعشاء متفق عليه من حديث بن مسعود وابن عمر وابي ايوب وابن عباس واس----------------------------------------------------------------------------امة بن زيد ولمسلم عن جابر 1045 قوله ويسلك الناس من طريق المازمين وهو الطريق الضيف الضيق بين الجبلين اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم والصحابة اما واما المرفوع فمتفق عليه بمعناه من حديث اسامة قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بال-شعب نزل فبال وتوضا	605	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1918	true	-4288446025075540156	22	97	113	494	1551	300	صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فامر بلالا فاذن واقام وصلي الصلاة الاولي ثم امره فاقام وصلي الصلاة الثانية وهذا الخبر اولي لانه زاءد وقال سفيان الثوري يجمعان باقامة واحدة لما روي ا-----------------------------------بن عمر رضي الله عنه قال صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باقامة واحدة وهذا غلط لما ذكرنا وروي عن اسامة بن زيد انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالمشعب نزل فبال وتوضا	1918	4069354553461742336	137	205.5	108	592	23.141891479492188	24	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0616	false	-847414647579555571	23	67	122	341	1498	300	عباس بلفظ ---قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات مثل حصي الخذف------------ فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	616	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1921	true	9036758631267954462	248	289	1247	1449	1502	300	عباس انه قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم غداة العقبة الت------------------قط لي سبع----- حصيات من- حصي الخذف قال فلقطتها فلما وضعتها في يده قال بمثل هذا---- فارموا واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	1921	4069354553461742336	162	258.0	126	234	69.23076629638672	30	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0614	false	8527436106133119134	211	242	1021	1170	1459	300	عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	614	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1939	true	-5225239905361850919	244	273	1283	1422	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني------------------------ ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1939	4069354553461742336	122	216.0	96	163	74.84662628173828	25	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	178	226	921	1164	1536	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع--- حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها -	617	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1939	true	-5225239905361850919	245	292	1286	1526	1576	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني----------------------------- ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع و-----يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندهما	1939	4069354553461742336	203	352.0	163	274	74.08759307861328	38	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0618	false	645862049530241808	105	199	524	990	1490	300	بن عمر عند البخاري 1070 حديث ان-----ه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة البخاري من حديث انس بلفظ ثم رقد رقدة بالمحصب ورواه من حديث بن عمر بمعناه وفيه ثم ركب الي البيت فطاف به 1071 حديث عاءشة------------------- نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب----------------- وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء فليتركه لم اره هكذا ولمسلم عنها نزول الابطح ليس بسنة وللبخاري ومسلم عن عروة انها لم تكن تفعل ذلك يعني نزول الابطح وتقول انما نزله--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms1954	true	-6809581949314076003	146	208	729	1030	1488	300	بن عمر رضي ال-------له عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها انما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المحصب ليون اسمح لخروجه وليس بسنة -من شاء نزله ومن شاء لم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزله وقال ابو رافع وكان علي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1954	4069354553461742336	206	306.0	161	539	38.21892547607422	38	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1077	false	-4318298635422804167	5	32	31	171	1516	300	قال ويروي ثلاث كتبت علي ولم تكتب عليكم الضحي والاضحي والوتر تقدم في صلاة التطوع وفي الخصاءص 1954 حديث------------------------------------ اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا	1077	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms2181	true	-2025836129139181511	267	299	1373	1527	1527	299	قال------ ثلاث كتبت علي ولم تكتب عليكم ---------------الوتر والنحر والسواك وروي سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا-	2181	4069354553461742336	82	104.0	65	176	46.59090805053711	13	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1085	false	-793877781291188534	102	177	525	882	1517	300	ثم قالت كان في علم الل--------------------ه ان انحرهما جميعا حديث علي---------------- انه راي رجلا يسوق بدنة معها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولدها البيهقي من رواية المغيرة بن حدف حذف العيسي قال كنا مع علي بالرحبة فجاء رجل من همدان يسوق بقرة معها ولدها فقال له اني اشتريتها اضحي بها وانها ولدت قال فلا تشرب من لبنها الا فضلا عن ابنها فاذا كان يوم النحر فانحرها هي وولدها عن سبعة	1085	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms2218	true	-7295675191303644337	163	206	814	1018	1515	300	ثم ولدت كان ولدها تبعا لها في الاضحية وعليه ان يذبحهما معا لما روي عن علي عليه السلام انه راي رجلا يسوق بدنة معها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا كان يوم النحر فانحرها--- وولدها عن سبعة	2218	4069354553461742336	137	223.5	105	393	34.860050201416016	26	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	15	131	65	628	1477	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك----- داود هو-------------------------------------------------------------------------------------- في الام والمختصر كذلك ورواه البخاري عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي سمعت مالكا وساله عبيد ا----------------------------------------لله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة فذكره دون ما في اخره وذكر في كتاب الشرب من صحيحه ذلك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك 1217 حديث زيد بن ثابت انه سمع-------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول--- قوت-- من ثمر تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	679	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms2588	true	-6261176882029308045	66	210	341	1030	1505	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبار عن بيع العرايا منها ما روي الشافعي رضي الله عنه عن داود بن الحصين عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في---- العراي-------ا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق الشك من داود وروي ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي رضي الله عنه نهي عن بيع ا التمر بالتمر الا انه ارخص في العرايا وروي الشافعي حديثا فيه قلت لمحمود بن ل--------------------------------------بيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت او غيره ما عراياكم هذه وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من ال--تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2588	4069354553461742336	315	423.5	248	862	36.54292297363281	56	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0673	false	-5746684836479156136	157	282	753	1306	1386	300	عباس----------------- اما الذي نهي عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي قال بن عباس ولا احسب كل شء الا مثله البخاري بلفظ قبل ان يقبض ومسلم بلفظ واحسب كل شء بمنزلة الطعام تنبيه يدل علي صحة قياس بن عباس حديث حكيم بن حزام المتقدم في اول البيع 1201 حديث انه صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ما لم يقبض وربح ما لم يضمن بن ماجة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ لا يحل بيع ما ليس عندك ولا ربح ما لم يضمن والبيهقي من هذا الوجه في حديث وقد تقدم 1202 حديث انه لما بعث--------------------------------------- عتاب بن اسيد الي اهل----- مكة قال له انهم انههم عن بيع ما لم يقبضوا وربح ما لم يضمنوا	673	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms2593	true	-2972520481962458798	29	94	143	436	1489	300	عباس رضي الله عنه قال اما ما نه--ي عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام قال ---------------------------ولا احسب كل شء الا مثله -------------قال برايه ثم بين الشافعي معني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الراي وذلك ان ضمانه من الباءع فلم يتم فيه ملك المشتري وروي انه رضي الله عنه كتب الي عتاب بن اسيد حين وجهه الي مكة------------ انههم عن بيع ما لم يقبضوا وربح ما لم يضمنوا	2593	4069354553461742336	150	196.5	110	615	24.390243530273438	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0682	false	-4511346639078026537	86	158	447	812	1504	300	عن -بن عباس قال--------- اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي مما احل- الله------ في الكتاب- واذن فيه ----قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم الاية وقد علق-----------ه البخاري واوضحته في تعليق التعليق 1224 حديث انه--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال--------- والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم الشافعي عن -بن عيينة عن عبد الله	682	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms2799	true	2641451430226964609	9	97	49	485	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنه اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي -قد احله الله تعالي في --كتابه واذن فيه ثم قران قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه الب-قرة واما السنة فما روي الشافعي رحمة الله عليه باسناده عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في الثمن السنة--------- وربما قال والسنتين والثلاث فقال من اسلف فليسل -في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم ورو---ي عن ابن ابي اوفي رضي الله	2799	4069354553461742336	274	391.5	212	453	60.485652923583984	45	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	38	118	186	584	1439	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الحديث مالك في الموطا بسند منقطع ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه الا انه ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به فمن كان له عليه دين فليات--------نا بالغداة نقسم مال---ه بين غرماءه ثم---- اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب ووصله	691	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms3089	true	-3932661642491135514	247	290	1201	1414	1465	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاج ف----------------------------------------------------------------------------------------ادان معرضا فاصبح -قد ----دين به فمن كان له عليه دين فليحضر غدا فانا بايعوا مالوا وقاسموه بين غرماءه ثم قال اياكم والدين فان اوله هم واخره حزن وقوله	3089	4069354553461742336	179	295.0	140	414	43.23671340942383	29	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0699	false	5918981525839917301	68	257	324	1253	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصيبني لعابها ويسيل علي جرتها حين قال فذكره 1252 حديث --------------------------------------------------------ابي سعيد------------------------ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال------ صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فق-----------------------ال-- علي يا رسول الله -هما علي وانا لهما ضامن فقام فصلي عليه-------------------- ثم اقبل علي علي و---------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك الدارقطني والبيهقي من طرق باسانيد ضعيفة وفي اخره ما من مسلم فك رهان اخيه الا فك الله رهانه يوم القيامة وفي جميعها ان الدين كان دينارين وفيه زيادة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال للمسلمين عامة تنبيه وضح ان قوله درهمان وهم لكن وقع في المختصر بغير اسناد ايضا درهمان قوله وجاء في رو---اية ان عليا لما قضي عنه دينه قال الان بردت عليه جلده قلت المعروف ان ذلك قيل لابي قتادة كما سياتي 1253 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة لي--------------------------------------------------------------------------------------------صلي عليها ف------------------قال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم ديناران فق---------------------ال ابو قتادة------------- هما علي يا رسول الله قا-------------ل فصلي عليه صلي الله عليه وسلم	699	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms3199	true	-767573400725231440	78	253	404	1252	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيميعني الكفيلغارم يعني الكفيل واحتج بما روي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال النبي صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا رسول الله لهما علي وانا لهما ضامن فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي علي رضي الله فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك فدل علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدين يلزم بالض------------------------------------------------------------------------------------------------مان و----------------------------------------------------------روي جابر بن عبد الله ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنازة وضعت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم علي صاحبكم من دين قالوا لا فصلي عليه ثم وضعت جنازة اخري فقال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة رضي الله عنه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن ا فصل النبي صلي الله عليه وسلم	3199	4069354553461742336	438	664.0	343	1230	35.60975646972656	80	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0701	false	-2618529365736819546	158	208	802	1048	1513	300	ان البراء بن عازب وزيد بن ارقم--------------- كانا شريكين احمد من طريق عمرو بن دينار عن ابي المنهال ان زيد بن ارقم والبراء بن عازب كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه وهو- عند	701	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms3253	true	8031686332081850209	33	68	148	323	1526	300	ان البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهما كانا شري-------------------------------------------------------------------------------------كين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان -نسيءة فردوه وروي عن -	3253	4069354553461742336	148	259.0	118	262	56.488548278808594	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1044	false	5138730574327054077	164	202	811	988	1488	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال----- يا محمد عندي خير ان تقتل تقتل ذا-دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	1044	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms3559	true	6960108113816929097	0	39	0	175	1501	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خب-----ر ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	3559	4069354553461742336	166	302.5	129	183	90.71038055419922	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0499	false	-5078282743989913741	69	98	339	482	1497	300	في كل اربعين من الابل الساءمة بنت لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء احمد	499	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms3640	true	-5048907248389053148	227	253	1195	1322	1542	300	في كل اربعين ابنة---------------- لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمه من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء فحمل	3640	4069354553461742336	120	226.5	94	143	83.91608428955078	23	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0772	false	-8333378990607352915	178	236	871	1152	1464	300	احفظ فيه من متقدمي الاخبار ان عدي بن حاتم جاء الي ابي بكر------------- بثلاثماءة--------- من صدقات قومه فاعطاه-------- منها ثلاثين لكن ليس في الخبر اعطاءه اعطاءه اياها من اين غير ان ----------------------------------------الذي يكاد ان يعرف ------بالاستدلال--------- انه اعطاه اياها من سهم المءلفة ليزيده رغبة----- فيما صنع و----ليتالف من ق--------ومه -من لا يثق منه بما و----ثق به من عدي	772	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms3662	true	4836035656897203533	151	228	730	1112	1470	300	احفظ فيه من متقدم- الخبر-- ان عدي بن حاتم جاء الي ابي بكر الصديق احسبه بثلاثماءة من الابل من صدقات قومه فاعطاه ابو بكر منها ثلاثين بعيرا وامره ان يلحق بخالد بن الوليد بمن اطاعه من قومه فجاءه بزهاء الف رجل وابلي بلاء حسنا والذي يكاد--- يعرف القلب بالاستدلال بالاخبار انه اعطاه اياها من سهم المءلفة فاما زاده ترغيبا فيما صنع واما ليتالف به غيره من قومه ممن لم يثق منه بمثل ما يثق به من عدي	3662	4069354553461742336	207	295.5	162	388	53.35051727294922	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0720	false	1560808653303078154	206	237	1000	1147	1449	300	ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها قال يا رسول الله---- اصبت مالا لم اصب-------- مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال------------------------- حبس احبس الاصل وسبل الثمرة	720	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms4104	true	-2335735240068808462	104	141	486	662	1431	300	ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مالا قط مثله--- وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ح-----بس الاصل وسبل الثمرة	4104	4069354553461742336	139	242.0	110	184	75.5434799194336	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	47	147	251	729	1487	300	فمن اعمر شيءا او ارقبه فسبيله سبيل الميراث وكرره في الباب-------------- الشافعي وابو داود والنساءي وصححه ابو الفتح القشيري علي شرطهما 1322 حديث جابر انما العمري التي اجاز رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك من بعدك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها مسلم في صحيحه دون قوله من بعدك 1323 حديث النعمان بن بشير ان اباه اتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال----------------------------- اكل ولدك نحلت مثل هذا قال لا -قال ا---------------------------------يسرك ان يكونوا لك في البر----- سواء -قال نعم قال	725	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms4143	true	-2787742281376775513	81	172	401	833	1461	300	فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو--- سبيل الميراث AUTO باب عطية الرجل ولده قال الشافعي --------------------رحمه----------------------------------------------------------------------- الله اخبرنا مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثنانه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يسرك ان يكونوا في--- البر اليك سواء فقال بلي قال	4143	4069354553461742336	211	295.0	160	669	31.53961181640625	40	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0726	false	5296358601814618891	29	80	137	376	1409	300	من رواية عمرو بن شعيب عن طاوس وقد اختلف--------------------------------------- عليه فيه فقيل عنه عن ابيه عن جده رواه النساءي وغيره 1326 قوله لا يحل- لرجل ان يعطي عطية او--- يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء	726	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms4145	true	-2369530933321636046	251	300	1178	1405	1405	300	منه وروي عمرو بن سعيد عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- لا يجوز لرجل ان يعطي عطيه او ان يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء-	4145	4069354553461742336	160	255.5	124	282	56.737586975097656	28	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر---------------- تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms4370	true	-3634687198556961669	79	150	401	742	1471	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقا----ل ما قال المغيرة فانقذه لها ابو بكر	4370	4069354553461742336	284	494.5	224	350	81.14286041259766	54	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1165	false	-4754239642608744536	30	70	148	326	1430	300	من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في كتابته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الحاكم من حديث سهل بن حنيف به بلفظ من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته	1165	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms4791	true	-4758992928123562189	11	44	50	198	1449	300	من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في كتابته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وروي------------------------------ من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته	4791	4069354553461742336	144	272.0	111	178	80.89888000488281	32	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0845	false	-7106589635739531515	91	165	453	817	1448	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما اصبح جاءوا ليقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما نرغب بكم عن دينه فبايعوه علي ذلك------ وقاتلوا م---ن خالف------------هم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله	845	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms5246	true	-32765599513486812	99	175	485	867	1536	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا- جاءوا -يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فاما علي دين ادم من ي-رغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله	5246	4069354553461742336	343	632.0	271	386	88.860107421875	63	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0850	false	7425617261490039313	52	88	253	434	1532	300	ان الله لا يستحيي يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال والخربة الثقبة الشافعي من حديث خزيمة بن ثابت ان رجلا سال---------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان -	850	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms5353	true	3179475058360495027	22	64	98	293	1448	300	ان الله لا ي-------ستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال ملعون من اتي امراة في دبرها وروي قتادة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اتيان النساء في ادبارهن فقال انها	5353	4069354553461742336	110	177.5	87	202	54.4554443359375	21	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0702	false	-8238446595126534856	114	181	562	910	1499	300	صلي الله عليه وسلم وكل ابا رافع في قبول نكاح ميمونة مالك في الموطا والشافعي عنه عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا انه بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل ان يخرج ووصله احمد والترمذي والنساءي وابن حبان عن سليمان عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما	702	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms5371	true	-6811535142875894553	102	134	489	652	1510	300	صلي الله عليه وسلم تزوجها وهما حلالان وروي---------------------------------------- ربيعة عن سليمان بن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما	5371	4069354553461742336	140	237.0	111	348	40.22988510131836	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0864	false	5938245675281252626	0	200	0	1024	1538	300	الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قيل--------------- وما العلاءق قال ما تراضي به الاهلون الدارقطني والبيهقي من حديث بن عباس بلفظ انكحوا الايامي وادوا العلاءق الحديث وزاد في اخره ولو بقضيب من اراك واسناده ضعيف جدا فانه من رواية محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عنه واختلف فيه فقيل عنه عن بن عمر اخرجه الدارقطني ايضا والطبراني ورواه ابو داود في المراسيل من طريق عبد الملك بن المغيرة الطاءفي عن عبد الرحمن بن البيلماني مرسلا حكي عبد الحق ان المرسل اصح ورواه الدارقطني من حديث ابي سعيد الخدري واسناده ضعيف ايضا واخرجه البيهقي من حديث عمر باسناد ضعيف ايضا 1551 حديث من استحل بدرهمين فقد استحل اي طلب الحل البيهقي من رواية يحيي بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن جده بلفظ من استحل بدرهم واخرجه بن شاهين في كتاب النكاح له من طريق جارية بن هزم عن يحيي عن ابيه عن جده بلفظ يستحل النكاح بدرهمين فصاعدا وفي الباب عن جابر اخرجه ابو داود بلفظ من اعطي في صداق امراة سويقا او تمرا فقد استحل وفي اسناده مسلم بن رومان وهو ضعيف وروي موقوفا وهو اقوي 1552 حديث ابي سلمة س---------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة ما كان ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية	864	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms5429	true	6458004143995663564	176	277	963	1464	1568	300	الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قالوا يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي به الاهلون -----------------------------------------------------------------------------------------ورو-------------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من استحل بدرهمين فقد اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحل و----------------------------------روي عن عاءشة رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ما تزوج احد من نساءه ولا زوج واحدة من بناته علي اكثر من اثني عشر اوقية ونشا قالت عاءشة رضي الله عنه اتدرون ما النش النش نصف اوقية عشرون درهما يعني خمسماءة درهم لان الاوقية اربعون درهما وروي المنذر بن فرقد قال كنا عند سفيان الثوري فقال كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- اثنتي عشر- اوقية	5429	4069354553461742336	180	225.0	142	1277	14.095536231994629	26	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0865	false	1773924193877912347	140	203	675	963	1424	300	بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كبر ولا يثني في قوله الا طاعة الله بالتسليم له ولم احفظه عنه من وجه يثبت مثله مرة يقال---- عن معقل--------------------- بن سنان ومرة عن معقل بن يسار ومرة عن بعض---- اشجع	865	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms5518	true	-5552298348572288669	1	34	4	154	1477	300	بمهر نساءها و--------بالميراث فان كان يثبت ف----------------------------------------------------لا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- يقال مرة عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة--------------------- عن بعض بني اشجع	5518	4069354553461742336	120	144.5	94	317	37.854888916015625	22	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0899	false	5438236122775456037	139	188	704	932	1500	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا-------------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا فبينما هي تخدمني ذات ليلة ف---كشف لي منها شء فما لبثت ان نزوت عليها فذكر	899	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	true	-8258516857897035469	55	107	289	531	1499	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع علي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ رم----ضان ------فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف له منها شء فلم البث ان وقعت عليها فلما	5939	4069354553461742336	200	355.5	153	252	79.36508178710938	37	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0900	false	8108705211416702397	195	245	965	1203	1470	300	روي ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه اعجمية او خرساء فقال يا رسول الله علي عتق رقبة-- فهل يجزي عني---- فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اين الله فاشارت الي السماء ثم قال لها من انا فاشارت الي انه رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	900	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms5997	true	-5065305369578952181	66	117	334	576	1512	300	روي ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه جارية---- خرساء فقال يا رسول الله علي---- رقبة ب فهل تجزء عني هذه فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اين الله فاشارت الي السماء --فقال لها من انا فاشارت الي انه رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	5997	4069354553461742336	210	347.0	164	258	81.39534759521484	38	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0907	false	6658207463558024054	28	62	149	316	1506	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي -سلعته اكثر مما اعطي و---------رجل منع فضل الماء	907	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6058	true	-3370197552299968072	24	60	128	301	1550	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمين -علي مال مسلم فاق-طعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل --ماء	6058	4069354553461742336	162	296.5	129	177	91.52542114257812	29	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1120	false	4444016623249358447	246	282	1222	1406	1496	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالو--ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه فليتكلم------- وليستظل وليقعد ويتم صومه	1120	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6301	true	2648060563123347971	53	89	283	465	1505	300	بينما النبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقال هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه فليتكلم وليقعد وليستظل ول------يتم صومه	6301	4069354553461742336	167	302.0	133	193	86.52849578857422	31	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1127	false	6884307115699808911	169	227	835	1099	1466	300	روي ان-----------ه صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلب--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله	1127	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6344	true	-5658386641475034417	90	163	432	758	1420	300	روي ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض-ي رسول الله	6344	4069354553461742336	254	445.5	197	330	76.96969604492188	53	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1127	false	6884307115699808911	3	37	17	180	1466	300	اقضي بينهم وانا شاب لا ادري ما القضاء قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدري وقال اللهم اهد----ه وثبت لسانه فو-----الذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين ابو داود ----	1127	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6344	true	-5658386641475034417	3	33	16	155	1420	300	اقضي بينهم و--------لا ادري ما القضاء قال فضرب----------------------------- في صدري وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فو الذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين وروي انه قال	6344	4069354553461742336	118	189.0	93	176	67.04545593261719	22	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1130	false	1641876025846618835	205	272	1008	1321	1442	300	لا تعجل ---اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله ------فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنع------ك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا عالما يقضي بحق او يعدل سال الت--------------------------------------------فلت كفافا فما ارجو منه بعد	1130	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6345	true	-8385439931890473244	0	76	0	359	1479	300	لا تعجل علي هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله عز وجلفقد عاذ بمعاذ قال نعم---- فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال فما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال -ان- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-من كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضي------ا فقضي بالجهل كان من اهل النار وما كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينفلت كفافا فما ارجو منه بعد	6345	4069354553461742336	274	473.0	213	372	73.65591430664062	50	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1140	false	2265148822950499621	168	193	803	932	1456	300	اول من فرق الشهود دانيال------------------ شهد عنه عنده بالزنا علي امراة------- ففرقهم وسالهم فقال -احدهم زنت ب----شاب تحت شجرة كمثري وقال الاخر تحت شجرة تفاح	1140	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6505	true	-5509247521333706060	177	205	974	1118	1606	300	اول من فرق الشهود دانيال النبي عليه السلام شهد---- عنده شهود-- علي امراة بالزنا ففرق-------هم فقال واحد-- زنت برجل شاب تحت شجرة كمثري وقال الاخر تحت شجرة تفاح	6505	4069354553461742336	110	164.5	87	159	69.18238830566406	19	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0919	false	-7804886000974255585	159	227	766	1124	1490	300	لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج ------------------------------------------------الحديث متفق عليه والا يراد للفظ مسلم وابي داود اقرب قوله في اخره-------------------------- من قسط او اظفار وقد يروي من قسط واظفار وهذه الرواية الثانية في النساءي ورواه البخاري بالواو وقال المنذري رواية الواو علي العطف وباو علي الاباحة والتسوية 1645 حديث ام سلمة ا--------------------------------لمتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	919	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6694	true	-6097006031353780526	198	272	1011	1364	1507	300	لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبي ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وروي الا مغسولا ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من حيضها بنبذة من ق-ط او اظفار و----روي ولا ثوب عصب وهو وهم لا يصح وروت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	6694	4069354553461742336	164	209.0	125	464	35.344825744628906	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0916	false	-7123420106833329917	76	208	379	1030	1459	300	ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدت----ها فضربها عمر------------- وضرب زوجها بالدر--ة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل---- فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها قال البيهقي وروي الثوري عن اشعث عن الشعبي عن مسروق عن عمر انه رجع فقال لها مهرها ويجتمعان ان شاء واما قول علي فرواه الشافعي من طريق زاذان عنه ان انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من --عدة الاول وتعتد من الاخر ورواه	916	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6706	true	-8283653660022834454	180	286	951	1470	1541	300	ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البته فنكحت في اخر عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخففة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا---------------------------------------------------- وروي ابي ع---------------------------------مر ان عليا رضي الله ع----------------------------------------------------------------------نه قضي في التي تزوج في عدنها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من العدة للاول وتعتد من الاخر وقال -	6706	4069354553461742336	464	845.5	367	676	68.63905334472656	85	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0915	false	-2595475959653583574	98	145	504	730	1464	300	لمالك------- اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذ---ا هذه جارنا جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة----- كل بطن في اربع سنين	915	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6764	true	-7699718154905336262	0	49	0	230	1468	300	لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا لا هذه------ جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة تحمل كل بطن--- اربع سنين	6764	4069354553461742336	215	390.0	170	241	89.21161651611328	40	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0931	false	-5525533296132066984	162	199	755	918	1429	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا بطني له وعاء ثدي وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال---------------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	931	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6896	true	-1476797459246373798	122	164	606	795	1518	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني كان بطني له وعاء---- وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لهال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق--- ما لم تنكحي	6896	4069354553461742336	152	271.5	117	197	77.15736389160156	31	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0943	false	-5331886926426765828	48	70	237	345	1483	300	ابي شريح الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم انتم يا خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله	943	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms6953	true	1833814436814365069	213	236	1125	1235	1558	300	ابو شريح الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ث-م انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله	6953	4069354553461742336	105	197.0	83	111	94.59459686279297	20	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0955	false	8917712661734966351	130	182	658	891	1461	300	وقال -بن المنذر ما ذكره الشافعي لا يعرف له اصل من كتاب ولا سنة وسءل عنه احمد بن حنبل فق-------ال لا اعرف فيه شيءا فقيل له ان ابا عبد الله--- رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لع------------له سمعه من ذلك المدني فانه كان حسن الظن ب-ه يعني ابراهيم بن ابي	955	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7291	true	5571694780114379382	105	160	540	786	1519	300	وقال ابن المنذر لا اعرف هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم------- وسءل---- احمد بن حنبل عن هذا فقال لا اعرف فيه شيءا فقيل له ان ابا عبد الله قد رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعل ابا عبد الله سمعه من ذلك المدني فانه كان حسن الظن فيه يعني ابراهيم بن يحي	7291	4069354553461742336	184	305.0	141	257	71.59532928466797	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0961	false	-5072004432023466450	0	32	0	169	1531	300	بءر فوقع الاعمي فوقه------ فقتله فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي فذكر ان الاعمي كان ينشد في الموسم------ يا ايها الناس رايت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا	961	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7323	true	-602121441455594508	223	255	1093	1267	1506	300	بءر ووقع الاعمي فوق البصير فقتله فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي فك---ان الاعمي---- ينشد في الموسم ويقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا	7323	4069354553461742336	157	281.5	127	181	86.7403335571289	26	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	62	104	299	507	1509	300	ان عليا -----------------------سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في ال---تحكيم- فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا	970	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7365	true	2866128215050685760	252	300	1336	1563	1563	300	ان عليا رضي الله عنه كان يخطب فسمع رجلا----------- يقول لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا-	7365	4069354553461742336	170	282.0	135	239	71.12970733642578	32	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0968	false	-5809312615261616782	184	222	929	1104	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود يا بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قال الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	968	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7384	true	-1265137990513652836	60	95	298	459	1559	300	صلي الله عليه وسلم يا ا--------------بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قلت الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	7384	4069354553461742336	156	297.0	122	175	89.14286041259766	32	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0984	false	-2933229041603374854	238	300	1158	1447	1447	300	نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس فنز---------------ع له بوظيف----- فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه-	984	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7456	true	7557061871255997283	171	278	865	1374	1478	300	نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له---- اءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به فاخرج الي الحرة فلما رجم ووجد مس الحجارة خرج فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فشرع له بوظيف بعير فرما---ه فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه	7456	4069354553461742336	253	437.0	197	521	48.56045913696289	49	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0981	false	5095015178447449592	203	240	1021	1197	1492	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة قيل لابن عباس فما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	981	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7467	true	6118918391094509487	214	250	1054	1222	1469	300	عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه وقال عكرمة قلت له ما شان البهيمة---- ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	7467	4069354553461742336	139	246.5	109	176	78.9772720336914	28	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0999	false	-1194572457757540528	0	46	0	223	1432	300	بثلاثة دراهم الشافعي عن مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن----- عمرة--------------- ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر------ بدينار فقطع يده قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس وقال بن	999	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7500	true	2398452507630089572	2	51	7	247	1525	300	بثلاثة دراهم وروي انس ان ابا بكر رضي--------- الله عنه قطع في خمسة دراهم وروت عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس وروي ان	7500	4069354553461742336	170	274.0	133	249	68.2730941772461	31	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0997	false	-4023876345084802098	161	217	787	1079	1479	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله---- انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في	997	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7536	true	-408853990812217725	221	300	1082	1479	1479	300	جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله 74ا انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به في----------------------------------------------------------------------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب-----------------------------ه فقتلناه ثم ----------القينا- في-	7536	4069354553461742336	170	137.5	136	513	33.13840103149414	29	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0999	false	-1194572457757540528	217	254	1036	1215	1432	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل فذكره وفيه ان الحلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر وفي اخره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد----- عندي من سرقته	999	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7537	true	2907533935790434760	100	199	486	964	1449	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر رضي الله عنه وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل 74ب يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته	7537	4069354553461742336	150	252.5	118	478	31.380752563476562	30	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1001	false	3341136557437142342	148	188	752	959	1519	300	الشافعي عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا------------- قتلوا واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1001	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7558	true	-6296584073337006668	119	228	574	1159	1513	300	الشافعي --رضي الله عنه روي عن ابن عباس ---------رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا الفصل الاصل في حد قطاع الطريق الكتاب والسنة والاجماع امال الكتاب فقوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 هذه الاية وردت في قطاع الطريق من المسلمين وبه قال اكثر العلماء وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	159	246.5	125	596	26.677852630615234	25	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1002	false	3584211735085531200	65	91	311	440	1498	300	قوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم اي------------ الخمر قال الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول	1002	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7578	true	8932520984471731939	18	45	104	245	1507	300	قوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم الاعراف والاثم الخمر قال الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول	7578	4069354553461742336	128	244.5	102	141	90.78014373779297	25	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1008	false	3771256101421261160	39	73	185	333	1424	300	في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا تري ابطك واعط كل عضو حقه	1008	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7613	true	-3545389570138083937	134	167	673	816	1455	300	في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين----- اضرب ولا تري ابطك واعط كل عضو حقه	7613	4069354553461742336	143	279.0	110	148	96.62162017822266	32	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1018	false	7350968739395958274	2	37	10	188	1486	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل---- الاموال حفظه-----ا بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها مالك	1018	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7631	true	3896942851511923939	216	250	1164	1335	1585	300	حرام بن سعد--- محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل هذه الاموال حفظها 147ا بالنهار وما افسدت--------- بالليل فهو ضامن علي اهلها اعلم	7631	4069354553461742336	159	280.0	127	187	85.02674102783203	27	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1058	false	-5841996019385968165	132	185	613	881	1483	300	ان ابا موسي الاشعري حاصر مدينة السوس وصالحه دهقانها علي ان -----------------يءمن ماءة رجل من اهلها فقال ابو موسي اني لارجو ان يخدعه الله عن نفسه قال اعزلهم فلما عزلهم قال له ابو موسي افرغت قال نعم فامنهم------------------------ وامر بقتل الدهقان فقال اتغدرن-ي وقد امنتني فقال امنت العدد الذي سميت ولم تسم نفسك	1058	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7753	true	-2239388157246741413	36	96	179	475	1554	300	ان ابا موسي الاشعري حاصر مدينة السوس فصالحه دهقانها علي ان يفتح له المدينة ويءمن ماءة رجل من اهلها فقال ابو موسي اني لارجو ان يخدعه الله عن نفسه----------- فلما عزلهم قال له ابو موسي افزعت قال نعم فامنهم ابو موسي وقال الله اكبر وامر بقتل الدهقان ق-ال اتغدر بي وقد امنتي ق--ال امنت العدة التي سميت ولم تسم نفسك	7753	4069354553461742336	244	436.0	194	310	78.70967864990234	42	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1050	false	7492517841278682901	116	148	588	744	1501	300	عمر-------------- قال لولا اخشي ان يبقي اخر الناس ببانا بيانا لا شء لهم لتركتكم وما قسم لكم ولكني احب ان يلحق اخر الناس اولهم وتلا قوله تعالي والذين جاءوا جاءوا من بعدهم	1050	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7815	true	205013373351733065	75	106	391	537	1593	300	عمر بن الخطاب انه قال لولا اخشي ان يبقي اخر الناس------------ لا شء لهم لتركتكم وما قسم لكم -لكن- احب ان يلحق اخرهم---- اولهم وتلا قوله تعالي والذين جا------ءوا من بعدهم	7815	4069354553461742336	130	219.0	102	170	76.47058868408203	24	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0845	false	-7106589635739531515	38	76	185	372	1448	300	انه كان للمجوس كتاب فاصبحوا وقد اسري به الشافعي عن سفيان عن------------- سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل-------- علي م- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فذكر القصة في انكار المستورد	845	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7847	true	-355388959068267757	231	268	1163	1349	1509	300	انهم ا------هل كتاب فدليلنا روا-------ه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن ابي سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه---------- المستورد	7847	4069354553461742336	146	224.5	114	209	69.85646057128906	25	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms0845	false	-7106589635739531515	79	167	387	829	1448	300	فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما اصبح جاءوا ليقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما نرغب بكم عن دينه فبايعوه علي ذلك وقاتلوا م---ن خالف------------هم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله م--------------------------------نهم الجزية	845	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7848	true	3451547841054153747	2	96	9	490	1590	300	فقال---- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا- جاءوا -يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه-------- وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر منهم الجزية	7848	4069354553461742336	409	733.5	325	500	81.80000305175781	69	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1066	false	-4466694834519236526	4	64	18	320	1483	300	العشر ومن تجار اهل الذمة نصف العشر ومن ------------------------------------------------------------------------------------تجار المسلمين ربع العشر قوله وفي رواية انه شرط في الميرة نصف العشر وشرط العشر في ساءر التجارات قصد بذلك تكثير الميرة مالك عن بن شهاب عن سالم عن ابيه كان------------------------------------------------ عمر ياخذ من القبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الجمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	1066	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7898	true	2812034473797857685	206	260	1041	1307	1489	300	العشر ومن اه-----ل الذمة نصف العشر ومن اهل الحرب العشر اتباعا له علي ما اخذ قال المزني رحمه الله قد روي الشافعي رحمه الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من حديث صحيح الاسناد انه -اخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحم------ل الي المدينة ومن----- القطنية العشر	7898	4069354553461742336	126	111.5	99	434	29.032258987426758	20	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1065	false	-1311539550613695189	67	107	338	535	1468	300	فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ف----خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر----------------- هذا فرض الله علي المسلمين فقالوا زدنا ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان يضعف عليهم الصدقة وقال	1065	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms7901	true	-1887085545205291843	59	103	310	522	1558	300	فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لان هذا فرض ع-----لي المسلمين فقالوا فزد- ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان يضعف عليهم الصدفة -قال	7901	4069354553461742336	181	320.0	142	219	82.64839935302734	33	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1154	false	7720287178018728500	252	284	1273	1429	1510	300	سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد لقد اخبرني فلان------------------- ان عمر بن الخطاب ---قال لابي بكرة تب نقبل تقبل شهادتك او---- ان تبت قبلت شهادتك قال	1154	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms8111	true	-7206596183386446104	5	41	24	197	1493	300	سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز فاشهد ل---اخبرني ثم سمي الرجل الذي اخبره ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة تب----- تقبل شهادتك او قال ان تبت قبلت شهادتك قال	8111	4069354553461742336	129	206.5	101	182	70.87911987304688	24	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1159	false	4058932236146113388	91	124	454	616	1502	300	عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال -فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	1159	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms8166	true	813598232059589330	269	300	1398	1548	1548	300	عكرمة ب--------ن عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال افعلي عظيم من الم--ال قالوا لا قال خشيت ان يبها-- الناس بهذا المقام-	8166	4069354553461742336	147	265.0	117	163	90.18405151367188	26	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000559-ara1.ms1150	false	-3834399760977364159	178	249	862	1196	1446	300	عن انس ان---- النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار------------- عن سبيله الابيات واما الشريد فرواه مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قال نعم قال هيه قال فانشدته بيتا فقال هيه قال فانشدته حتي بلغت---------------------------- ماءة بيت	1150	6291190902463922115	Sham19Y0016934-ara1.ms8329	true	8986024225646729571	229	296	1185	1511	1532	300	في السير فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة رفقا بالقوارير يع----------------------------------ني النساء وروي الشافعي عن سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن------- عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ا--معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت ن--------عم قال فانشدته بيتا فقال هيه---- فانشدته بيتا اخر فقال هيه فانشدته الي ان بلغ ماءة بيت	8329	4069354553461742336	193	272.0	147	381	50.656166076660156	34	JK000559-ara1	Sham19Y0016934-ara1