id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0076	false	-8926138588342293913	136	171	685	857	1496	300	المضمضة والاستنشاق ويقال ان عثمان وعلي------------------------------ا روياه كذلك 77 روي عن علي------------- في وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم انه تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد ونقل مثله عن وصف عبد الله بن زيد	76	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0089	true	-5672433094156104181	222	263	1211	1412	1595	300	المضمضة والاستنشاق علي غسل اليدين قال ويجمع بينهما في احد القولين لما-------------- روي عن علي كرم الله وجه في وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم انه تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد ونقل مثله عن وصف عبد الله بن زيد	89	4730591126111672076	142	239.0	112	215	66.0465087890625	28	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0099	false	-6877195200464458777	253	300	1258	1504	1504	300	-في غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وروي اللهم احفظ راسي-	99	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0106	true	2161958406026146390	93	140	489	737	1569	300	عند غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وروي اللهم احفظ راسي	106	4730591126111672076	244	481.0	198	248	98.38710021972656	46	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0100	false	6740079383823767292	0	44	0	229	1467	300	وما حوي وبطني وما وعي وروي اللهم اغثني برحمتك وانزل علي من بركتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام قال	100	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0106	true	2161958406026146390	140	169	737	893	1569	300	وما حوي وبطني وما وعي و-----------------------------------------------------------------------------عند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام قال	106	4730591126111672076	152	288.5	124	233	65.23605346679688	27	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	86	114	426	565	1477	300	قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء- فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه	98	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0107	true	5616318489036059776	57	85	305	445	1492	300	قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها وكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه	107	4730591126111672076	132	252.0	104	140	94.28571319580078	25	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	74	124	369	627	1490	300	ان رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين	159	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0277	true	-1348450401159034319	181	222	875	1085	1471	300	ان رجلين خرجا في سفر فعدما الم----------------اء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما في الوقت------ ولم يعد الاخر فجاءا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر مرتين	277	4730591126111672076	182	302.0	143	258	70.54263305664062	31	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	257	300	1237	1443	1443	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	true	-6054389393588996289	57	101	289	498	1526	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم ---احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر	286	4730591126111672076	189	334.0	149	217	87.09677124023438	35	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	28	0	143	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	151	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	true	-6054389393588996289	101	132	498	653	1526	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	286	4730591126111672076	143	273.5	115	155	92.25806427001953	28	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0175	false	7057678581074607929	124	185	649	971	1541	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتطهر ث-م لتستثفر بثوب ثم لتصل مالك والشافعي واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجة	175	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0325	true	38887270679687732	218	267	1105	1360	1530	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------لم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يص-بها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه ----------------ابو داود والنساءي وابن ماجه	325	4730591126111672076	235	413.5	188	331	70.99697875976562	38	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0042	false	4587202739533726234	68	93	329	450	1472	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل ما هنا الي قوله------------------------------ ميتة فقال انما حرم اكلها	42	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0396	true	-5909424248135106117	241	269	1274	1425	1574	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	396	4730591126111672076	100	172.0	78	151	66.22516632080078	19	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0204	false	-1451325415954972173	222	265	1076	1301	1458	300	ابي سعيد الخدري---- حبسنا عن الصلاة يوم الخندق حتي كان بعد المغرب -هويا من الليل فدعي فدعا النبي---- صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الظهر فصلاها ثم اقام العصر فصلاها ثم اقام المغرب فصلاها ثم اقام العشاء فصلاها ولم يءذن لها مع الاقامة	204	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	true	-3193010944509367352	178	222	899	1127	1555	300	ابي سعيد الخدري قال حبسنا عن الصلاة يوم الخندق حتي كان بعد المغرب بهوي- من الليل----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الظهر فصلاها ثم اقام العصر فصلاها ثم اقام المغرب فصلاها ثم اقام العشاء فصلاها ولم يءذن لها مع الاقامة	511	4730591126111672076	214	398.5	172	234	91.45298767089844	39	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	0	45	0	218	1497	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فعلي--- هذا	298	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	true	-3193010944509367352	5	48	22	231	1555	300	مسعود-------- ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فان قيل هذا	511	4730591126111672076	198	368.5	156	221	89.59275817871094	39	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0257	false	17058868130327958	261	300	1332	1520	1520	300	ابي سعيد ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخري-ين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	257	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	true	-6421620147885458040	173	212	921	1120	1584	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية-او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل	667	4730591126111672076	174	319.5	139	201	86.5671615600586	31	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0263	false	-3945594926038397124	114	140	570	702	1507	300	كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	263	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0680	true	-4251047590057104696	222	248	1138	1269	1546	300	كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد	680	4730591126111672076	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	137	175	684	878	1482	300	روي---------- انه صلي الله عليه وسل--م قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادن-----اه الشافعي وابو داود والترمذي	261	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	true	-6773791060477068517	241	279	1243	1434	1535	300	روي ابن مسعود ان---------ه عليه السلام قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه -------------------الترمذي	682	4730591126111672076	161	270.0	128	219	73.51598358154297	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0278	false	1054895593991274868	6	129	28	611	1428	300	كان اذا سجد فرج بين فخذيه غير حام-------------------------------------ل بط------------------------------نه علي شء من فخذيه حديث انه صلي الله عليه وسل--م كان اذا سجد خوي في سجوده تقدم قبله وفي الباب عن ابي حميد وميمونة ولفظهما كان اذا سجد خوي بيديه حتي يري وضح ابطيه رواه مسلم وعبد الله بن اقرم ولفظه كنت انظر الي عفرتي ابطيه اذا سجد رواه الشافعي واصحاب السنن غير ابي داود وعبد الله بن بحينة ولفظه اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه متفق عليه وعن جابر بلفظ جافي حتي يري بياض ابطيه رواه احمد وابو عوانة في صحيحه وعن عدي بن عميرة مثله رواه الطبراني وعن بن عباس قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ -قد فرج يديه رواه	278	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0691	true	1213688858151610885	30	82	166	409	1551	300	كان اذا سجد فرج بين يديه حتي يري بياض ابطيه رواه البخاري ومسلم قال ويقل بطنه عن فخديه لما روي ابو داود ا----------------------------------نه عليه السلام كان اذا سجد لو مرت بهيمة لنفذت و-------------عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ وقد فر-----غ رواه	691	4730591126111672076	136	171.5	102	654	20.795106887817383	23	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	51	146	256	781	1554	300	ابي قتادة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في------- الاولي مالا----- يطيل في الثانية ابو داود بهذا واصله في الصحيحين اتم منه وفيه ذكر الصبح وفيه ذكر العصر ايضا ولفظ البخاري كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في------- الاولي ما-لا يطيل في الثانية وهكذا في ال-----عصر وهكذا في ال------صبح وفي رواية لابي داود فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	258	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0697	true	3893114002663355450	138	203	709	1055	1562	300	ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يقرا---------------- في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا ال------------------------------------اية احيانا وكان يطيل في الركعة الاولي من الظهر ويقصر في الثانية وكذلك ف--------------ي-------------------------- الصبح وفي رواية قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة وفي رواية---------- فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي	697	4730591126111672076	267	408.5	216	560	47.67856979370117	45	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0285	false	-5146178193874895403	82	232	428	1195	1554	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع- التي تلي الابهام مسلم في صحيحه بهذا وللطبراني في الاوسط كان اذا جلس في الصلاة للتشهد نصب يديه علي ركبتيه ثم يرفع اصبعه السبابة التي تلي الابهام وباقي اصابعه علي يمينه مقبوضة كما هي 399 حديث بن الزبير انه صلي الله عليه وسلم كان يضع ابهامه عند الوسطي مسلم به في حديث بلفظ كان يضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته تنبيه لفظ------- مسلم وغيره في هذا الحديث علي اصبعه والمصنف اورده بلفظ عند وبينهما فرق لطيف 400 حديث بن عمر انه صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة مسلم وصورتها ان يجعل الابهام معترضة تحت المسبحة 401 حديث واءل ب------ن حجر انه وصف صل--اة رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0698	true	-4886748782095386863	139	198	734	1041	1618	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار ب--اصبعه التي تلي الاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هام و-------------------------وضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفه اليسري علي فخذه اليسري ورواية مسلم عنه ان النبي----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------وضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار -------------------------------------------------------------------بالسبابة وعن ابن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	4730591126111672076	248	373.0	197	783	31.673051834106445	41	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0286	false	6710187870717502857	92	255	487	1295	1506	300	صلاة الا بطهور والصلاة علي الدارقطني والبيهقي عن مسروق عنها وفيه عمرو بن شمر وهو متروك رواه عن جابر الجعفي وهو ضعيف واختلف عليه فيه فقيل عنه عن ابي جعفر عن ابي مسعود رواه الدارقطني ايضا ولهما وللحاكم عن سهل بن سعد في حديث لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه واسناده ضعيف واقوي من هذا حديث فضالة بن عبيد---- سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه دعا فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بما يشاء شاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي والترمدي والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وروي الحاكم والبيهقي من طريق يحيي بن السباق عن رجل من ال الحارث عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت------------------------ و-------------------------------باركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	286	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0706	true	4554039039514800581	86	199	450	998	1486	300	صلاة الا بطهور والصلاة علي وروي الترمذ------ي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه ف----قال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بما----- شاء قال وهو حسن صحيح وسنذكر من بعد ما يدل عليه ايضا علي ان الخلاف مع ابي حنيفة وهو يمنع وجوبها عليه بحال والاية حجة عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فيقول -------------------------اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما بارك-------ت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	706	4730591126111672076	328	407.5	257	1005	32.63681411743164	60	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	97	155	466	755	1480	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع---- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله	235	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0710	true	8805215950397717743	240	295	1197	1482	1505	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع سول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله-واشار بيد-ه الي الجانبين-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومثون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	710	4730591126111672076	266	475.0	213	295	90.16949462890625	44	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0322	false	-8846784275075932242	176	286	896	1424	1482	300	ابي هريرة---- سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك روا----------ه مسلم وفي البخاري اصله ولم يذكر سجدة اقرا وفي رواية للبخاري لو لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها لم اسجد وروي البزار من حديث عبد الرحمن بن عوف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم سجد في اذا السماء انشقت عشر مرار قوله كان اسلام ابي هريرة بعد الهجرة بسنين هو كما قال فانه اسلم عام خيبر بلا خلاف ومن قرا--------------------------------------------------------------------------------------------ه في كتاب الرافعي بسنتين علي لفظ التثنية فقد صحف 486 حديث ------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا	322	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	true	6883900880869922080	107	202	512	979	1493	300	ابي هريرة قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك الذي خلق اخرجه مسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام ابي هريرة متاخر---------------------- فانه قدم المدينة في سنة سبع مع ان تركه السجود يحمل علي بيان الجواز وتركهعليه السلامالسجود مرة في سورة النجم قد بين ابو داود سببه في سننه قال وسجدة ص سجدة شكر ليست من عزاءم السجود اي وان كان العدد في الخبر الذي استدللنا به للجديد يتم بها ووجهه ما رواه النساءي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داو- توبة ونسجدها شكرا	798	4730591126111672076	196	271.5	151	712	27.52808952331543	36	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0307	false	-1124259854821733631	234	292	1160	1438	1476	300	مسعود قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا ونامر ويامر بحاجتنا فقدمت عليه وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي- السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما -شاء وان الله قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد عليه السلام واصله في	307	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0835	true	6758098440397040589	142	188	681	896	1461	300	مسعود قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد عليه السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي صلاته -قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث ا--لا تكلموا في الصلاة فرد علي- السلام وفي -----	835	4730591126111672076	189	333.5	147	280	67.5	34	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0313	false	-2743330466458095860	210	272	1001	1310	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم ----------سلم- عليه نفر من الانصار وكان يرد عليهم بالاشارة وهو في الصلاة ابو داود عن ---------بن عمر---- خرج دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت فجاء الانصار فسلموا عليه------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول يرد عل------------------------يهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط------------ كفه وهكذا رواه احمد و----------الترمذي	313	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0835	true	6758098440397040589	27	104	130	503	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي قال ولا اعلم الا قال ----اشارة باصبعه وروي-- ابو داود عن عبد الله بن عمر قال خرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه---- فجاء-----ه الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط جعفر بن عون كفه وجعل ظهره الي فوقوقد اخرجه الترمذي	835	4730591126111672076	230	343.0	181	392	58.67346954345703	40	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود---- شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته------ فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	true	8603675923401509782	149	206	734	1011	1490	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا	902	4730591126111672076	242	423.0	191	278	87.05036163330078	45	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	237	292	1167	1438	1479	300	ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم------ من عند النبي----- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اقر------ا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست----- او سبع سنين ورواه	351	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0967	true	-6938573378167969866	196	251	1014	1283	1545	300	ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند --نبي الله حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اقرءكم------------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموتي يين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين ولانه	967	4730591126111672076	231	375.0	181	299	77.25752258300781	40	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	127	154	650	779	1498	300	عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي	242	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1028	true	-111495365295674857	272	300	1462	1593	1593	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا -يصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي-	1028	4730591126111672076	122	224.0	96	133	91.72932434082031	24	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	201	268	1010	1347	1512	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فصففناهم فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا الحديث لفظ البخاري واخرج ابو داود 1 من طريق خصيف عن ابي عبيدة ----------عن ابيه قال صل-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1107	true	1117690897883296884	165	218	832	1105	1495	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ل نجد فوافينا العدو فصاففنا---------هم فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انص--------------------------------------------------------------رفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	4730591126111672076	230	381.5	181	360	63.88888931274414	36	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0400	false	8275652771088679422	152	287	781	1493	1557	300	في الركعة الثانية سجد معه الذين كانوا قياما وهذا يحتمل الترتيبين --معا و--------لم يقل الشافعي في ان الكيفية التي ذكرتها صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعسفان ولكن قال -هذا نحوها انتهي كلامه واشار وما اليه من ان الجماعة الذين ذكرهم لم يرووا الكيفية المذكورة صحيح كما ذكر وقد---- بينا رواياتهم واما الرواية المبهمة التي فيها الاحتمال الذي ابداه فرواها البيهقي من حديث بن اسحاق حدثني داود ب--ن الحصين عن عكرمة عن------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم الا انها كانت عقبا قامت طاءفة وهم جميع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم قام وسجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم قام وقاموا معه جميعا الحديث واسناده حسن قوله ومن اصحابنا من قال يحرسون في الركوع ايضا ف------------في بعض الروايات ما يدل عليه	400	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1127	true	983397875010024231	0	101	0	554	1599	300	في الركعة الثانية سجد معه الذين كانوا قياما وهذا يحتمل الترتيبين جميعا والشافعي لم يقل ا-----------ن الكيفية التي ذكر-ها صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان ولكن قال وهذا نحو-------- صلاتهعليه السلاميوم عسفان فالاشبه تجويز كل واحد منهما اذ لا فرق في المعني------------ وقد صرح به الرو-ياني وصاحب التهذيب وغيرهما قلت لكن الرويان-------ي ابداه في تلخيصه احتمالا لنفسه وقد وافق الجمهور علي ان الحراسة انما تكون في السجود دون الركوع للخبر والمعني فيه ان الراكع يمكنه المشاهدة بخلاف الساجد وحكي ابو الفضل بن عبدان ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحابنا من قال يحرسون في الركوع ايضا قال الرافعي وفي بعض الروايات ما يدل عليه	1127	4730591126111672076	275	318.0	219	833	33.013206481933594	37	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0387	false	-7866024115027675365	4	60	18	300	1513	300	القران يوم الجمعة اذا ----------جلس الامام عل-----------ي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر حت--------ي خلافة عثمان --فلما كثر الناس زاد --------النداء الثالث عل--------ي الزوراء وروي------------------------------------------------------------ الشافع----ي عن عطاء انه كان ينكر ان يكون عثمان هو الذي احدث الاذان والذي فعله عثمان انما هو تذكير والذي امر به انما هو معاوية	387	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1219	true	1434539499894204877	177	251	861	1236	1477	300	الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء وثبت الامر علي ذلك وفي طريق اخري الثاني بدل الثالث وفي الحاوي ان الشافعي حكي عن عطاء انه ا----نكر ان يكون عثمان-------- احدثه وا------لذي فعله عثمان انما هو تذكير والذي امر به انما هو معاوية	1219	4730591126111672076	231	354.5	180	393	58.77862548828125	35	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0384	false	-5258968827620673426	166	187	824	931	1488	300	قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز	384	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1236	true	5873465567235108135	130	151	618	724	1471	300	قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب----- فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز	1236	4730591126111672076	97	177.0	77	111	87.38739013671875	18	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	24	96	128	474	1444	300	-اصل المسالة ما رواه البخاري عن سلمان مرفوعا---------------------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له --------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري فان فيه------- ان المانع من الصلاة خروج الامام انتصاف النهار 274 حديث روي ان-----ه صلي الله عليه وسلم كره الصلاة نصف النهار ا-لا يوم الجمعة	198	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1238	true	-2781800754120846889	155	227	880	1225	1608	300	وابن الصباغ لما روي- البخاري عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ان يصلي ثم ينصت اذا تكلم الامام-الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وروي ابو هريرة----------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ---قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة	1238	4730591126111672076	245	384.0	188	409	59.902198791503906	46	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0417	false	3939287201481086191	86	115	409	541	1505	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا سورة من الطول ثم ركع	417	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1310	true	-8013986201546592438	239	266	1267	1393	1575	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا سورة من الطول --وركع	1310	4730591126111672076	122	223.5	95	133	91.72932434082031	24	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	183	239	915	1221	1533	300	داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-----------------------------م ان بالعباد والبلاد من---------------- اللاوا---------------------------------------------------------------------------ء والجهد------------------------------ والضنك ما------ لا نشكوه الا اليك الله-------------م انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واس--------------------------قنا من بركات الارض الل--------------------------------------------------------------------------------------------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	426	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1336	true	-776039166397002102	42	150	211	803	1568	300	داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين لان القنوط الاياس اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء اي من شدة الجوع وهو ممدود بالمد والجهد الجهد المشقة وسوء الحال وقيل البلاء والنصب وهو بفتح الجيم وقيل يجوز ضمها والضنك الضيق ما لا نشكو- الا اليك ونشكو بالنون اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض قال الازهري بركات السماء كثرة مطرها مع الريع والنماء وبركات الارض ما يخرج منها من زرع ومرعي اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1336	4730591126111672076	288	504.5	232	593	48.566612243652344	47	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0433	false	-1932032366527236186	256	286	1274	1409	1480	300	لما مات مسلم من رواية ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	433	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1348	true	-5908731034969382790	32	61	158	287	1465	300	لما روي مسلم عن------ ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1348	4730591126111672076	125	238.5	96	135	92.59259033203125	27	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0439	false	146725202444504836	143	188	727	943	1453	300	لما رواه ابو داود من حديث----------- ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر -	439	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1373	true	-5159546888230117933	170	218	889	1123	1565	300	لما روي- ابو داود ورواه احمد ايضا عن ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخير	1373	4730591126111672076	191	325.5	151	245	77.95918273925781	35	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0483	false	115626404007546957	0	27	0	147	1508	300	كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد و-------ابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة و-رواه البيهقي فقال وفي القوم	483	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1392	true	2585022026045702096	145	173	731	882	1514	300	كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فا كرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة واخرجه النساءي----- وام كلثوم	1392	4730591126111672076	129	223.0	103	156	82.69230651855469	21	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0395	false	2715147311932951643	174	241	860	1200	1515	300	مسلم من حديث جابر بن سمرة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- بفرس معروري معرور فركبه حين انصرف من جنازة ابي الدحداح وللترمذي والترمذي انه صلي الله عليه وسلم تبع جنازة بن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس وروي ابو داود عن ثوبان ان---------ه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	395	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1431	true	7998856791274004390	236	297	1246	1537	1550	300	مسلم عن----- جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي ابن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس فعقل حتي -----ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعي حوله----------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	1431	4730591126111672076	207	318.0	162	386	53.6269416809082	39	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	83	209	403	1013	1476	300	عن القاسم ----بن محمد -----------------قال دخلت علي عاءشة ------------فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو داود والحاكم من هذا الوجه زاد الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر---- راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر ر----------اسه عند رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وروي البخاري من حديث سفيان التمار انه راي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مسنما ورواه بن ابي شيبة من طريقه وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وروي ابو داود في المراسيل عن صالح بن ابي صالح قال رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبرا او نحو---- شبر	466	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1442	true	8020900689034187107	41	129	183	616	1463	300	عن القاسموهو ابن محمد بن ابي بكر الصديققال دخلت علي عاءشةرضي الله عنهافقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الح------------------------------مراء قال ابو علي يقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم- وابو بكر عند راسه-------------------------------------- وعمر عند رجليه راسه عند رجل----ي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود في المراسيل عن صالح بن ابي صالح---- رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبرا او نحوا من شبر	1442	4730591126111672076	351	528.5	276	662	53.021148681640625	57	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0470	false	6065509890296418656	19	87	90	426	1455	300	الميت بعد الدفن فيقا--------------------------------------------ل يا عبد الله يا -بن امة الله----------------------------------------------------------------------------- اذكر ما خرجت ع------------------------ليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث بعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا-------- ورد به الخبر عن النبي	470	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1445	true	728651225143817382	58	159	305	801	1538	300	الميت بعد الدفن لانه عليه السلاملقن ولده ابراهيم والتلقين ان يقول يا عبد الله يا ابن امة الله او يا فلان بن حواءقال القاضي الحسين وهو ما كان يقوله بمرو اذا لقن شيخا صالحا اذكر ما خرجت عليه او اثبت علي ما كنت عليه من------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله ي----بعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا لان ذلك ورد به الخبر قال في --	1445	4730591126111672076	312	568.5	248	509	61.296661376953125	59	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	5	35	30	173	1493	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا وكذا واكذا وكذا فلما--- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت	476	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1465	true	-5585118934548088741	142	173	727	873	1539	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه و-كذا وكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت	1465	4730591126111672076	123	211.0	96	151	81.45695495605469	24	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0493	false	7941988164490604831	81	120	402	591	1465	300	عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا-------------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط----------------------- المريضة ولا الهرمة ولا الشرط اللءيمة	493	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1573	true	-6079398606708995879	113	165	556	809	1500	300	عبد الله بن معاوية الغاضرين من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا هو واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ول-----------ا الشرط اللءيمة	1573	4730591126111672076	165	270.5	130	267	61.797752380371094	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0492	false	7539769347236073454	195	227	922	1099	1438	300	سفيان بن عبد الله الثقفي اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يده ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة والربي والماخض وفحل الغنم وخذ الجذعة والثنية ف---ذلك عدل بين غذاء المال وخياره	492	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1583	true	-8070302944293187945	67	93	352	488	1697	300	سفيان بن عبد الله الثقفي اعتد عليهم بالسخلة----- يروح بها الراعي علي يده ولا تاخذها ولكن خ---------------------------------------ذ الجذعة والثنية فان ذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1583	4730591126111672076	129	232.5	105	180	71.66666412353516	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0510	false	4688615145759651000	233	259	1153	1282	1469	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا ومداره	510	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1606	true	6225933025507737430	255	281	1337	1466	1557	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا واخرجه	1606	4730591126111672076	125	246.0	99	129	96.89922332763672	25	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0510	false	4688615145759651000	133	224	648	1097	1469	300	عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص كرومهم وثمارهم الحديث وسياتي ان فيه انقطاعا وسياتي حديث عاءشة وهو صريح في مقصود الباب وفي الصحابة لابي نعيم من طريق الصلت بن زبيد بن الصلت عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الخرص فقال اثبت لنا النصف وابق لهم النصف فانهم يسرقون ولا نصل تصل اليهم 846 حديث انه قال في زكاة الكرم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما وتءدي تءدي زكاة النخل تمرا	510	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1634	true	-4479070172152770446	273	300	1382	1509	1509	300	عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في زكاة الكرم يخ-----رص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما------ تءدي زكاة النخل تمرا-	1634	4730591126111672076	124	175.5	98	449	27.616926193237305	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0511	false	2200092997485466187	187	213	889	1010	1446	300	قالت -----وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود----- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	511	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1639	true	-5920511114893977186	105	132	544	675	1509	300	قالت عاءشةوهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود خيبر فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	1639	4730591126111672076	121	228.0	95	131	92.36640930175781	25	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0516	false	-592184098580845187	17	83	95	423	1488	300	من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واللفظ للترمذي وقال لا يصح في الباب شء ولفظ الاخرين ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذه قالتا لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما ا----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	true	-5016859148591073908	77	136	405	681	1509	300	ما روي- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------- ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطي-ن زكاة هذا قالت- لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار وما روي عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1659	4730591126111672076	247	442.5	192	332	74.39759063720703	45	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0519	false	7152180024843708205	0	30	0	138	1479	300	وسلم فراي في يدها فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قالت لا ---------------قال هو حسبك من النار	519	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	true	-5016859148591073908	135	169	676	825	1509	300	وسلم فراي في يدي- فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعت-ن اتزين لك بهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1659	4730591126111672076	133	236.0	103	153	86.92810821533203	26	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0520	false	-1707354761341735589	191	237	946	1167	1450	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادم احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال ما------------------لي غير هذا واهب- في القرظ -قال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجده قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	520	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1677	true	-4916856835961959199	77	127	407	649	1503	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادم احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما لي غير هذا واهبة في القرظ فقال ذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجده قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1677	4730591126111672076	219	407.5	173	242	90.49586486816406	42	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0499	false	-5078282743989913741	69	97	339	477	1497	300	في كل اربعين من الابل الساءمة بنت لبون من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منع---------ها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	499	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1770	true	5788692709679470374	77	108	385	536	1485	300	في كل اربعين من الابل الساءمة بنت لبون من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها بخلا بها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	1770	4730591126111672076	138	263.5	110	151	91.39073181152344	26	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0541	false	8132038494693260774	18	47	83	225	1485	300	عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته------ فان غم عليه عد ثلاثين يوما و-------------------------اسناده صحيح	541	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1917	true	-7786267755937099031	74	109	389	556	1540	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ لرءيته رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام قال الدارقطني وهذا اسناد- صحيح	1917	4730591126111672076	129	206.0	102	179	72.0670394897461	25	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	206	276	1023	1347	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم ف-----صام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	546	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1948	true	-5609043907991211151	222	258	1082	1248	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح-------- في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام وصام الناس مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1948	4730591126111672076	151	240.0	118	337	44.80712127685547	28	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1133	false	8201772357594879172	59	90	281	429	1461	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	1133	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2002	true	-4382874393796257623	143	172	716	854	1495	300	ابي داود عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب	2002	4730591126111672076	137	260.5	108	148	92.56756591796875	26	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0553	false	41408822716526862	177	219	851	1059	1468	300	بريدة---- بينا انا جالس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال---------------------------------- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	553	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2020	true	-7491073155490826824	249	300	1289	1538	1538	300	بريدة قال بينا انا جالس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت-	2020	4730591126111672076	204	368.5	163	251	81.27490234375	40	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0560	false	-4020486790410694654	77	129	418	669	1508	300	------------------من حديث- اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما صمتها قال -اي يومين قلت يوم الاثنين و----الخميس قال ذانك يومان تعرض------ الاعمال فيهما علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	560	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2028	true	5349348909392722097	241	296	1217	1485	1504	300	عن كيسان المقبري قال حدثني اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ت---صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهم------ا قال واي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذل-ك يومان تعرض فيهما الاعمال------ علي رب العالمين واحب ان يعرض عملي وانا صاءم	2028	4730591126111672076	225	378.5	177	287	78.39720916748047	39	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0555	false	-3225076488699531087	76	123	370	593	1489	300	ام هانء----- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة ف----------------------------ناولني فضل شرابه فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة وان واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء رمضان فصومي يوما مكانه واذا وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	555	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2031	true	-5172938814880441576	83	132	412	642	1473	300	ام هانء قالت دخل عل------ي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فاتي باناء من لبن فشرب منه ثم ناولني فشربت و----قلت يا رسول الله---- كنت صاءمة لك----ني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كا---ن قضاء رمضان فاقضي يوما مكانه -----وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	2031	4730591126111672076	174	279.0	136	256	67.96875	31	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0539	false	4946760097992205962	190	258	922	1254	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق ايام اكل وشرب وصلاة فلا يصومها احد واخرجه-- ابو داود من طريق ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب ابيه اليه-- طعاما فقال كل قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق	539	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2036	true	-4616873300520999237	91	156	450	766	1499	300	صلي الله عليه وسلم---- ايام التشريق----- اكل وشرب وفي رواية وذكر لله تعالي وروي ابو داود عن----- ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب----- اليهما طعاما فقال كل قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك -هي ايام التشريق	2036	4730591126111672076	286	514.5	225	336	85.11904907226562	53	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0566	false	-6269094348890811627	0	47	0	220	1467	300	لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الحديث ورواه النساءي ولفظه ولو وجبت ما قمتم بها وله شاهد من حديث انس في بن ماجة ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب عليكم الحج فقيل يا رسول الله الحج في كل	566	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2089	true	-8895505420927453310	2	58	12	287	1475	300	لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتم فانما هلك من كان قبلكم لكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وروي ابو داود عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقا---------------ل يا رسول الله الحج في كل	2089	4730591126111672076	96	37.0	74	396	24.24242401123047	20	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0571	false	-504135191081628807	46	164	214	781	1454	300	ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله --------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة افاحج عنه قال نعم متفق عليه بلفظ يثبت بدل يستمسك وفي رواية للبخاري البخاري يستوي وفي رواية للبيهقي يستمسك وفي رواية للنساءي انها سالته غداة جمع ومن الرواة من يجعله عن بن عباس عن اخيه الفضل ورواه بن ماجة من طريق محمد بن كريب عن ابيه عن بن عباس حدثني حصين بن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادرك الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة وقال حج عن ابيك وقد قال احمد محمد بن كريب منكر الحديث قوله ويروي كما لو كان علي ابيك دين فقضيته رواه الشافعي	571	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2129	true	7846167308132120319	254	297	1270	1472	1492	300	ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده --------ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة افاحج عنه قال نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت اينفعه ذلك قال نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه ذلك ----	2129	4730591126111672076	170	294.5	133	575	29.565217971801758	33	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	214	261	1079	1306	1515	300	انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	578	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	true	-2136799783705365354	68	116	342	571	1520	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او----- زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2139	4730591126111672076	220	418.5	174	236	93.2203369140625	44	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0580	false	150839673014746451	156	225	782	1145	1528	300	عليه وسلم----- احرم احراما مبهما و--------------كان ينتظر الوحي في اختيار---- الوجوه الثلاثة فنزل الوحي بان من ساق الهدي فليجعله حجا ومن لم يسق- فليجعله عمرة وكان-------------------- قد ساق- الهدي دون غيره-- فامرهم ان يجعلوا احرامهم- عمرة ويتمتعوا وجعل اح-----------رامه حجا فشق عليهم---- لانهم كانوا يعتقدون من قبل ان العمرة في اشهر الحج من اكبر الكباءر فاظهر النبي صلي الله عليه وسلم الرغبة في موافقتهم وقال لو لم اسق الهدي	580	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2145	true	-1840884667723024218	98	173	506	923	1631	300	عليه السلامكان احرم احراما مبهما كما رواه جابر وكان ينتظر الوحي في اختيار احد الوجوه الثلاثة فنزل الوحي بان من ساق الهدي فليجعله حجا ومن لم يسقه فليجعله عمرة وكان عليه السلامهو وطلحة قد ساقا الهدي دون غيرهما فامروا ان يجعلوا احرامهما عمرة ويتمتعوا وجعل عليه السلاماحرامه حجا فشق عليهم ذلك لانهم كانوا يعتقدون من قبل ان العمرة في اشهر الحج من اكبر الكباءر فقال عليه السلامذلك اظهارا ل----لرغبة في موافقتهم----- لو لم يسق الهدي	2145	4730591126111672076	319	538.5	257	426	74.88262939453125	51	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0576	false	-3786953753890113562	141	182	650	853	1430	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه ي--شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق--------- البخاري في صحيحه	576	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2173	true	4448363676671268245	243	286	1282	1485	1548	300	فتح في زمان---------- عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق كذا ذكره البخاري في صحيحه	2173	4730591126111672076	183	328.0	145	214	85.5140151977539	37	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	217	248	1022	1166	1420	300	انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	577	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2179	true	1385548666939330362	20	53	95	248	1497	300	انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	2179	4730591126111672076	139	261.0	108	153	90.84967041015625	30	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	139	167	670	806	1482	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن ----------النق-----------------------------------اب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	625	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2251	true	3347048490239824188	112	148	569	750	1546	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس او الزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثباب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	2251	4730591126111672076	135	258.0	107	181	74.58563232421875	26	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	267	300	1316	1482	1482	300	لما رواه ابو داود وابن ماجة من طريق مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذ-ونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي-	625	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2253	true	541179100777924396	217	247	1101	1253	1508	300	لما روي- ابو داود عن--------------- مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي	2253	4730591126111672076	145	258.0	116	168	86.30952453613281	27	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0594	false	7810150404891376180	153	185	771	922	1496	300	عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---------------ي في الحجر فقال لي صلي فيه ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه	594	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2355	true	3251057880738482482	5	36	23	173	1493	300	انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول لاله صلي الله عليه وسلم بيدي وادخلني الحجر وقال صلي في الحجر اذا--------------- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من -	2355	4730591126111672076	128	226.0	101	166	77.10843658447266	24	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0614	false	8527436106133119134	207	242	1002	1170	1459	300	ابي داود وابن حبان عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	614	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	true	-5681800046537794624	23	55	111	264	1552	300	ابو داود---------- عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه----- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	2418	4730591126111672076	151	283.5	119	168	89.88095092773438	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	170	226	880	1164	1536	300	احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع-- حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	617	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	true	-5681800046537794624	23	75	111	371	1552	300	------ابو داود عن----------------------- عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات بجد مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2418	4730591126111672076	236	421.0	188	299	78.92976379394531	44	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	98	165	503	850	1536	300	بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم يقدم فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع برفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ثم--------- يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ورواه النساءي	617	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	true	5966378724883320895	119	184	624	971	1548	300	بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يت-----قدم فيستهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو وي-----رفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اخرجه البخاري	2419	4730591126111672076	298	503.0	238	379	78.62796783447266	46	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	252	300	1227	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	true	-1431959829831022739	0	47	0	211	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالع------------------------------------------مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم	2460	4730591126111672076	168	289.0	130	253	66.40316009521484	37	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1087	false	-8104226867915528254	40	67	209	348	1460	300	بن بريدة عن ابيه كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1087	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2547	true	6683727052066117864	72	97	390	519	1570	300	عن بريدة قال ----كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2547	4730591126111672076	124	232.0	100	139	89.20863342285156	21	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1123	false	-5903141081940750385	8	36	36	173	1499	300	صلاة في مسجدي هذا تعدل الف صلاة في غيره وصلاة في مسجد ايلياء تعدل خمسماءة صلاة في غيره وصلاة في المسجد الحرام تعدل ماءة الف صلاة في غيره	1123	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2695	true	-1918893192696774835	63	91	329	461	1538	300	صلاة في مسجدي هذا تعدل الف صلاة في غيره وصلاة في مسجد ايل-اء تعدل ----الف صلاة في غيره وصلاة في المسجد الحرام تعدل ماءة الف صلاة في غيره	2695	4730591126111672076	130	246.5	102	137	94.89051055908203	26	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1124	false	-7566857276549005805	120	147	576	696	1431	300	ان رجلا نذر ان ينحر ابلا في موضع سماه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل---- فيه وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال لا قال	1124	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2704	true	4078416200059450768	105	132	532	653	1529	300	ان رجلا نذر ان ينحر ابلا في موضع سماه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيه وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال لا قال	2704	4730591126111672076	117	221.5	91	124	94.3548355102539	25	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	88	131	411	628	1477	300	زيد بن ثابت انه سمع رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول قوت من ثمر تمر فرخص لهم----------------------------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	679	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2922	true	-3613677065402372480	198	230	1001	1162	1511	300	زيد بن ثابت ان----- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي---------------------------------------------------------------------------- فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2922	4730591126111672076	129	216.0	103	247	52.22671890258789	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0670	false	-3963962427088066487	162	184	781	878	1451	300	ان رجلا اشتري غلاما في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب وجده	670	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2974	true	1047583587190296628	74	95	364	458	1452	300	ان رجلا اشتري غلاما في زمان النبي--- صلي الله عليه وسلم فكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب وجده	2974	4730591126111672076	86	162.5	66	97	88.6597900390625	19	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0672	false	-6943043756378178822	72	118	358	582	1450	300	ان مخلد بن خفاف---- ابتاع غلاما فاستغ-له ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده ورد غلته فاخبره عروة عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاه قضاءه وقضي لمخلد ب---الخراج الشافعي	672	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2977	true	8965222025964925616	208	257	1044	1277	1488	300	عن مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستعمله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده و---غلته فاخبر- عروة عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر----- قضاءه وقضي لمخلد برد الخراج واما في	2977	4730591126111672076	201	342.5	158	246	81.70731353759766	36	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0682	false	-4511346639078026537	64	177	321	914	1504	300	ان المراد بقوله تعالي-------------------- اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي السلم الشافعي والطبراني والحاكم والبيهقي من طريق قتادة عن ابي حسان الاعرج عن بن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي مما احل الله في الكتاب واذن فيه قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم الاية و---------قد علقه البخاري واوضحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في تعليق التعليق 1224 حديث ان----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والث--------لاث فقال -من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم الشافعي عن بن عيينة عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن بن عباس ولفظه في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاث واتفقا عليه	682	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3053	true	5739857026664338748	144	245	789	1308	1585	300	من الكتاب -قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة قال ابن عباس------------------------------------------------------------- اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي -قد احله ا---------------------------لله تعاليفي كتابه ثم تلا----------------- الاية وفيها ما يدل علي ذلك وهو قوله تعالي الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها البقرة وهذا في البيع الناجز فدل علي ان ما قابله في الموصوف غير الناجز ومن السنة ما روي الشافعي بسنده ايضا عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاث فقال صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3053	4730591126111672076	211	264.5	165	800	26.375	31	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0684	false	-8743793776729393054	55	93	266	445	1473	300	مسلم عن ابي رافع ان---------ه صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فامر---------ه ان	684	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3093	true	-4976392125280447678	11	53	59	256	1455	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فوردت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان	3093	4730591126111672076	171	319.0	133	197	86.80203247070312	35	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0688	false	-4815754724560138180	244	289	1185	1384	1442	300	من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره 1235 حديث ابي هرير-----------------------------------ة انه قال في مفلس اتوه به------------------------- هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق	688	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3201	true	-3499599438896140236	48	105	223	482	1471	300	من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وما روي الشافعي بسنده عن خلدة او ابن خلدة قاضي المدينة انه قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق	3201	4730591126111672076	167	299.5	128	259	64.47876739501953	37	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0699	false	5918981525839917301	99	144	475	688	1476	300	صلي الله عليه وسلم----- هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال --------علي يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام فصلي عليه ثم اقبل علي علي وقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك ----	699	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3323	true	-3522468769923879788	3	47	14	221	1431	300	صلي الله عليه وسلم فقال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي هما علي يا رسول الله-------- وانا بهما ضامن----- فصلي عليه ثم قال له----------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك وقد	3323	4730591126111672076	182	311.5	143	231	78.78787994384766	34	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0700	false	-5952642627053894070	140	176	714	873	1502	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبته من خلف مالا او حقا فلورثته ومن خلف كلا او دينا فكله الي ودينه علي -قيل يا رسول الله وعلي كل امام بعدك -قال وعلي كل امام بعدي	700	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3323	true	-3522468769923879788	142	174	680	824	1431	300	صلي الله عليه وسلم----------------- من خلف مالا او حقا فلورثته ومن خلف كلا او دينا فكله الي ودينه علي فقيل يا رسول الله وعلي كل امام بعدك فقال وعلي كل امام بعدي	3323	4730591126111672076	142	262.0	110	161	88.19876098632812	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0704	false	-3937496210683192188	223	251	1102	1243	1492	300	بل عاري-------ة مءداة وزاد احمد والنساءي فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب	704	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3495	true	-2834344796330249399	2	30	8	144	1538	300	بل عارية مضمونة مءداة وفيه انه -----------ضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له -قال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب	3495	4730591126111672076	123	219.0	97	148	83.10810852050781	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0709	false	1340236563743635771	118	210	602	1039	1483	300	الشافعي في كتاب اختلاف انه بلغه------------------ عن حميد بن عبد الله بن عبيد الانصاري عن ابيه عن جده به تنبيه قال بن داود شارح المختصر الرجل الذي اعطاه عمر المال هو عبيد الانصاري قلت وعبيد هو راوي الخبر ولم ار في طريق الشافعي التصريح بانه هو الذي اعطاه عمر ولكنه عند بن ابي شيبة عن وكيع وابن ابي زاءدة عن عبد الله بن حميد بن عبيد عن ابيه عن جده ان عمر دفع اليه------------------- مال يتيم مضاربة حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب لقيا ---------------------------ابا موسي الاشعري بالبصرة	709	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3667	true	624268831440061221	189	255	974	1310	1548	300	الشافعي في----- اختلاف العراقيين ان ابا حنيفة روي عن حميد بن عبد الله بن عبيد الانصاري عن ابيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنهاعطي مال يتيم مضاربة فكان يعمل به في العراق وروي ان عثمان بن عفانرضي الله عنهاعطي العلاء بن عبد الرحمن مالا مقارضة وروي ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر---------- لقيا عند مصرفهما من غزوة نهاوند ابا موسي الاشعري بالبصرة	3667	4730591126111672076	162	246.5	126	595	27.226890563964844	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1102	false	5446471807676739470	66	290	348	1461	1506	300	السبق والرمي 2016 حديث بن عمر ان ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد -ضمرت من الحفيا الحفياء الي------- ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق متفق عليه قوله---- ويقال ان بينهما----------- خمسة اميال او ستة ------------------------------------------------------------------------------------------------------هو في البخاري من قول سفيان 2017 قوله روي ان العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه البخاري من حديث حميد عن انس 2018 حديث سلمة بن الاكوع---- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون في الس-وق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا متفق عليه 2019 حديث عقبة بن عامر في الرمي رواه الحاكم واصله في الصحيحين 2020 حديث ابي هريرة لا سبق الا في خف او نصل او حافر احمد واصحاب السنن والشافعي والحاكم من طريق طرق وصححه بن القطان وابن دقيق العيد واعل الدارقطني بعضها بالوقف ورواه الطبراني وابو الشيخ من حديث بن عباس تنبيه قوله لا سبق هو بفتح السين والباء الموحدة مفتوحة ايضا ما يجعل للسابق المسابق- علي سبقه من جعل قاله الخطابي وابن الصلاح وحكي بن دريد فيه الوجهين 2021 قوله---------------- روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال رهان الخيل طلق اي حلال	1102	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3872	true	3520793669530956074	30	180	162	928	1555	300	السنة ما روي مسلم عن ا-بن عمررضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت م-------ن الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق والحفياء تمد وتقصر ويقال ان بينها وبين الثنية خمسة اميال او ستة وبين الثنية وبين مسجد بني زريق ميل واضمار الخيل ان تسمن ثم تحبس في بيت وتغطي بالجلال لتعرق ولا تعلف بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ذلك الا ما تتقوت به لتضمر وتذهب رخاوتها فتكون اقوي وروي------------------------------------------------------------------------------------ سلمة بن الاكوع قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون --بالسيوف فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا -------------------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الصباغ واجمع المسلمون علي جوازها علي الجملة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسابقة علي عوض كالاجارة في احد القولين هذا الفصل يتضمن امرين احدهما جواز دخول العوض فيها ودليلة ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رهان الخيل طلق اي حلال	3872	4730591126111672076	403	397.0	308	1286	31.337480545043945	64	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0727	false	722647024742688729	233	270	1136	1308	1456	300	من التقط لقطة فليشهد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------ها ذا عدل او ذوي عدل ابو داود والنساءي وابن ماجة وابن حبان به وزيادة ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها وا------------------لا فهو مال الله يءتيه من يشاء	727	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3943	true	-1452014422558122508	157	211	813	1072	1545	300	من التقط لقطة فليشهد عليها ذوي عدل ولا يكتمها ولا يغيرها فان جاء ربها والا فمال الله يءتيه من يشاء من اخذ لقطة فليشهد عليها ذا عدل او ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ولا ----------------------------يكتم ولا يغير فان جاء صاحبها فهو احق بها وان لم يجء صاحبها والا فهي مال الله يءتيه من يشاء	3943	4730591126111672076	117	199.0	91	287	40.76655197143555	21	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0731	false	7421350785536251096	81	117	377	557	1480	300	ابي جميلة انه وجد منبوذا فجاء به الي عمر فقال------- ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال--------------------------------- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	731	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3973	true	5647705295783695439	251	294	1324	1536	1573	300	ابو جملية---- وجد منبوذا فاتي به ----عمر فقال له عمر ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذا قال نعم فقال عمررضي الله عنه اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3973	4730591126111672076	166	289.5	132	220	75.45454406738281	30	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0726	false	5296358601814618891	58	82	267	383	1409	300	يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد	726	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4088	true	4599383297669287773	0	23	0	112	1518	300	يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها ك----الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد	4088	4730591126111672076	112	217.5	89	116	96.55172729492188	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0733	false	-5910768509928287932	163	185	779	906	1496	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	733	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4365	true	5252960376473483267	228	250	1189	1316	1563	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	4365	4730591126111672076	127	254.0	105	127	100.0	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغير--------ة شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4379	true	-5294577166915755110	161	228	808	1133	1469	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر	4379	4730591126111672076	291	532.5	231	331	87.9154052734375	56	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0740	false	-8148337385116134935	272	300	1363	1499	1499	300	النساءي قوله روي--- القاسم عن بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر------------- فاعطي ام الام الميراث دون ام الاب فقال له بعض الانصار اعطيت التي لو ماتت-	740	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4380	true	4019300616154830797	200	231	984	1133	1489	300	السابق ولما- روي عن القاسم--- بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر رضي الله عنه فاعطي ام الام الميراث دون ام الاب فقال له بعض الانصار اعطيت التي لو ماتت	4380	4730591126111672076	123	215.0	98	153	80.39215850830078	24	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0738	false	3033549623944760185	117	175	585	883	1510	300	ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنتان فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد واخذ عمهما ماله ووالله لا تنكحان ولا مال لهما فقال------------------------- يقضي الله في ذلك فانزل الله فان كن نساء فوق اثنتين الاية فدعاهم فاعطي----------------------------------------- البنتين الثلثين والام-- الثمن وقال للعم خذ الباقي	738	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	true	3963969776876210238	7	70	31	359	1551	300	ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنتان فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد واخذ عمهما ماله و------لا تنكحان ولا مال لهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف-نزلت هذه----------------------- الاية فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المراة وصاحبها فقال اعط البنتين الثلثين والمراة الثمن و---------خذ الباقي	4383	4730591126111672076	245	407.0	197	367	66.75749206542969	43	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0745	false	5250521755445129751	195	262	951	1313	1493	300	عهده عن زوج واختين فكانت اول فريضة عاءلة في الاسلام فجمع الصحابة وقال------------------ فرض الله للزوج النصف------ وللاختين الثلثين فان بدات بالزوج لم يحصل للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يبق للزوج حقه فاشيروا علي فاشار عليه ا--لعباس------------- بالعول -قال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم ولرجل عليه ثلاثة ول-----لاخر اربعة اليس يجعل المال سبعة اجزاء فاخذت الصحابة----------------- بقوله ثم اظهر -بن عباس الخلاف بعد ذلك	745	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4390	true	3724271821107527163	0	79	0	421	1565	300	عهده عن زوج واختين فكانت اول فريضة عالت- في الاسلام فجمع الصحابة رضي الله عنهم فقال لهم فرض الله تعالي-النصف للزوج وللاختين الثلثين -ان بدات بالزوج لم يبق- للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يبق للزوج حقه فاشيروا علي فاشار عليه ابن عباس رضي الله عنه بالعول وقال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم ولرجل عليه ثلاثة دراهم ولاخر اربعة اليس يجعل المال سبعة اجزاء فاخذت الصحابة رضوان الله عليهم بقوله ثم اظهر ابن عباس الخلاف بعد ذلك	4390	4730591126111672076	342	588.0	276	425	80.47058868408203	58	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0739	false	-904595854729642346	46	76	234	386	1516	300	روي ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل فقال اني اشتريته واعتقته فما امر ميراثه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ترك عصبة فالعصبة احق والا فالولاء	739	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4401	true	-1493732910332489682	136	165	694	840	1501	300	روي ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل فقال اني اشتريته واعتقته فما امر ميراثه قال------ صلي الله عليه وسلم ان ترك عصبة فالعصبة احق والا فالولاء	4401	4730591126111672076	146	284.5	117	152	96.0526351928711	28	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0743	false	-2485162328948999292	103	147	517	769	1519	300	شبه علي الجد بالبحر او النهر الكبير والاب كالخليج الماخوذ منه والميت واخوته كالساقيتين الممتدتين من الخليج والساقية الي الساقية اقرب منها الي البحر الا تري---- اذا شقت احداهما اخذت الاخري ماءها ولم يرجع الي البحر وشبهه زيد بن ثابت----- بساق الشجرة واصلها والاب	743	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4406	true	-3563906857110788245	255	300	1294	1547	1547	300	شبه ال----جد بالبحر او النهر الكبير والاب بالخليج الماخوذ منه والميت واخ-اه بالساقيتين الممتدتين من الخليج والساقية الي الساقية اقرب منها الي البحر الا تري انه اذا سدت احداهما اخذت الاخري ماءها ولم يجرع الي البحر وعن-- زيد انه شبه الجد بساق الشجرة واصلها والاب-	4406	4730591126111672076	229	410.5	188	261	87.73946380615234	33	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0848	false	2968793202530791101	13	83	59	404	1448	300	الخيار 1538 حديث انه--- صلي الله عليه وسلم تزود تزوج بامراة------------ فلما دخلت عليه راي بكشحها وضحا فرد----ها الي ---------------------------اهلها قوال دلستم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو نعيم في الطب والبيهقي من حديث بن عمر بهذا اللفظ وقد تقدم في الخصاءص وفيه اضطراب كثير علي جميل حميل بن زيد راويه قوله روي عن عمر-------------------- ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لذلك لزوجها غرم علي وليها	848	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4523	true	6456546120712325645	199	271	1022	1389	1547	300	الخيار لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ت-----زوج بامراة من بني غفار فلما دخلت عليه راي بكشحها بياضا فقال لها البسي ثيابك والحقي باهلك وقال لاهلها----- دلستم علي والكشح الجنب فثبت الرد في المرض بالخبر وقيس الباقي عليه لانه في معناه في المنع من الاستمتاع ولما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عمررضي الله عنه انه قال ايما رجل تزوج امراة -بها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذ-----لك لزوجها ع----لي وليها	4523	4730591126111672076	178	158.5	142	510	34.90196228027344	27	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0875	false	-8265659132182114575	201	241	1008	1216	1524	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر في املاك فاتي باطباق عليها جوز ولوز وتمر فنثرت فقبضنا ايدينا فقال ما بالكم لا تاخذون فقالوا لانك نهيت عن النهبي فقال انما نهيتكم عن نهبي العساكر خذوا علي اسم الله------ فجاذبنا	875	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4640	true	-4081942261870547908	259	300	1347	1558	1558	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر في املاك فاتي باطباق عليها جوز ولوز وتمر ونثرت فقبضنا ايدينا فقال ما --لكم لا تاكلون فقالوا لانك نهيت عن النهبي فقال انما نهيتكم عن نهبي العساكر خذوا علي اسم الله تعالي فجاذبنا-	4640	4730591126111672076	202	383.0	163	214	94.39252471923828	36	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0897	false	7612884155946628970	178	250	882	1237	1478	300	يطوف ليلا----------- فسمع امراة تقول في طرف بيتها الا طال هذا الليل وازور جانبه وارقني ان لا- خليل الاعبه الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال عمر -----------من النساء كم تصبر المراة عن زوجها تصبر شهرا فقلن نعم قال تصبر شهرين فقلن نعم قال ثلاثة اشهر قلن نعم ويقل صبرها قال اربعة اشهر قلن نعم ويفني صبرها فكتب الي امراء الاجناد في رجال غابو----ا عن -نساءه-------م اربعة اشهر ان يردوهم ويروي انه سال عن ذلك حفصة --	897	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4932	true	-8243410731038040985	111	200	543	1002	1522	300	يطوف ليلة في المدينة فسمع امراة تقول------------- الا طال هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه فوالله لولا الله لا رب غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه فبحث عمررضي الله عنهعن حالها فاخبر ان زوجها غاب في غزو فسال عمررضي الله عنهمن النساء كم تصبر المراة عن زوجها فقيل----------------------- شهرين وفي الثالث يقل الصبر وفي الرابع ينفد الصبر----------------------------------- فكتب الي امراء الاجناد ان لا تحبسوا رجلا عن امراته اكثر من اربعة اشهر---------- ويروي انه سال عن ذلك ميمونة	4932	4730591126111672076	188	210.0	144	540	34.814815521240234	30	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0899	false	5438236122775456037	42	80	216	396	1500	300	ان سلمة بن صخر جعل امراته علي نفسه كظهر امه ان غشيها حتي ينصرف رمضان فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتق رقبة ثم اعاده في موضع اخر بلفظ--------------------------------- ظاهر من امراته حتي ينسلخ رمضان	899	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4974	true	-5771437170392405571	235	278	1223	1436	1550	300	ان سلمة بن صخر جعل امراته علي نفسه كظهر امه ان غشيها حتي ينصرف رمضان فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتق رقبة والذي رواه ابو داود بسنده وخرجه الترمذيايضا ان سلمة بن صخر ظاهر من امراته حتي ينسلخ رمضان	4974	4730591126111672076	156	285.5	123	213	73.23943328857422	32	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0909	false	-7696763110238865888	7	78	33	392	1493	300	من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار مالك وابو داود والنساءي وابن حبان وابن ماجة والحاكم واللفظ له الا انه -------قال فليتبوا بدل تبوا وله طرق وفي الباب عن سلمة--------------------------------------------------------------------------- بن الاكوع في الطبراني وعن ابي امامة بن ثعلبة في الكني للدولابي وفي بن ماجة والحاكم 1635 قوله روي -----------انه صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته علي المنبر البيهقي من حديث------------------------------------------------------ عبد الله بن جعفر	909	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5043	true	531208214657980070	188	278	961	1444	1574	300	من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار وهذا يدل علي شرف المنبر فهلا قلتم باللعان عليه وقد روي ان الشافعيرضي الله عنهقال في موضع اخر يلاعن علي المنبر ويعضده ما روي انهعليه السلاملاعن بين العجلاني وامراته علي المنبر فالجواب ما قاله ابو علي ب-----------------------ن ابي هريرة ان الصعود علي المنبر علو وشرف والملاعن ليس في موضع العلو والشرف وما روي انه صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته علي المنبرمحمول علي انهعليه السلامكان علي المنبر دونهما ويءيده ما روي المتولي عن عبد الله بن جعفر	5043	4730591126111672076	162	176.0	121	506	32.015811920166016	26	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0884	false	-345888872396009989	9	157	40	764	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي منزل حفصة فلم يجدها وكانت قد خرجت الي منزل ابيها فدعا----- مارية اليه واتت حفصة فعرفت الحال ف------قالت يا رسول الله في بيتي وفي يومي وعلي فراشي فقال------------------------- يسترضيها اني اسر اليك سرا فاكتميه هي علي حرام فنزل قوله تعالي يا --------------------------------ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية سعيد بن منصور والبيهقي من طريقه عن هشيم عن عبيدة عن ابراهيم وعن جويبر عن الضحاك ان حفصة ام المءمنين زارت اباها ذات يوم وكان يومها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرها في المنزل ارسل الي امته مارية القبطية فاصاب منها في بيت حفصة فجاءت حفصة علي تلك الحال فقالت يا رسول الله اتفعل هذا في بيتي في يومي قال فانها حرام علي لا تخبري بذلك احدا فانطلقت حفصة الي عاءشة فاخبرتها بذلك فانزل الله تعالي في كتابه يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله	884	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5105	true	4987246375202930168	184	248	926	1237	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي منزل حفصة فلم يجدها وكانت قد خرجت الي بيت- ابيها فدعا امته مارية اليه فاتت حفصة فعرفت الحال فغضبت وقالت يا رسول الله في بيتي وفي يومي وعلي فراشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم يسترضيها اني اسر اليك سرا فاكتميه هي علي حرام فنزل قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الي قوله	5105	4730591126111672076	239	181.5	189	792	30.176767349243164	46	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0885	false	644249403318449634	8	51	39	240	1469	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم مارية علي نفسه فنزل قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم الاية--------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم كل من حرم علي نفسه ما كان حلالا ان يعتق رقبة او يطعم عشرة مساكين او يكسوهم	885	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5106	true	513259189712820839	179	218	930	1124	1564	300	عباس انهعليه السلا-------------م حرم مارية علي نفسه فنزل قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم الايات التحريم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل من حرم علي نفسه------- حلالا ان يعتق رقبة او يطعم عشرة مساكين او يكسوهم	5106	4730591126111672076	167	290.5	131	215	77.6744155883789	32	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0916	false	-7123420106833329917	96	144	487	719	1459	300	قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها -فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل---- فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	916	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5235	true	6416985513316911589	243	288	1257	1482	1556	300	قال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها وفرق بينهما----اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الثاني و-لم ينكحها ابدا	5235	4730591126111672076	206	356.5	165	242	85.12397003173828	35	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0920	false	4053051742276357789	254	300	1219	1442	1442	300	ان فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قتل زوجها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملك فاذن---------- لها في الرجوع قالت فانصرف----------------ت حتي اذا كنت في الحجرة اوف-ي المسجد -دعاني ف-------------------------------قال امكثي في-	920	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5338	true	-5832389975912554602	214	270	1135	1407	1563	300	ان فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قتل زوجها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها فانه--------- لم يتركها في مسكن يملكه ولا نفقة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت حتي صارت ال--ي الحجرة او في المسجد فدعاها وقال كيف قلت فاعادت عليه القصة فقال امكثي في	5338	4730591126111672076	167	252.5	129	283	59.01060104370117	30	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0931	false	-5525533296132066984	232	256	1070	1192	1429	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه المسلم وامه المشركة فمال الي الام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهده فمال الي	931	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5398	true	-988450029424029056	82	106	411	533	1564	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه المسلم وامه الكافرة فمال الي الام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهده فعدل علي	5398	4730591126111672076	115	223.0	91	122	94.26229858398438	21	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0932	false	-4911896952199849912	187	242	937	1208	1518	300	في حضانة -بنت حمزة بعد ان استشهد فقال ع-----------------لي بنت عمي وعندي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بنت اخي وكان عليه السلام الصلاة اخي بين زيد وحمزة وقال جعفر --------ال---حضانة لي هي بنت عمي وعندي خالتها فقال---------- صلي الله عليه وسلم الخالة ام وفي رواية الخالة بمنزلة الام وسلمها الي جعفر	932	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5400	true	-986882164130834167	239	278	1189	1379	1495	300	في حضانة ابنته----------------------- علي بن ابي طالب وقال بنت عمي وعندي بنت رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم وجعفر بن ابي طالب ايضاوقال---- بنت عمي وعندي خالتها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخالة -----------------------------ام وسلمها الي جعفر	5400	4730591126111672076	139	206.5	110	310	44.83871078491211	23	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0952	false	671052030704415402	240	286	1150	1407	1481	300	روي ان ناسا باليمن حفروا زبية زنية للاسد فوقع الاسد فيها فازدحم الناس عليها فتردي فيها واحد فتعلق بواحد فجذبه وجذب الثاني ثالثا والثالث را-------------بعا فرفع ذلك الي علي-------------- فقال للاول ربع الدية وللثاني الثلث وللثالث النصف وللرابع الجميع فرفع ----الي النبي صلي الله عليه وسلم	952	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5612	true	3899708229113883345	130	181	633	916	1560	300	روي ان ناسا باليمن حفروا زب-----ية للاسد فوقع الاسد فيها فازدحم الناس عليها فتردي فيها واحد فتعلق بواحد فجذبه وجذب الثاني ثالثا والثالث رابعا فقتلهم الاسد فرفع ذلك الي علي كرم الله وجهه فقال للاول ربع الدية وللثاني الثلث وللثالث النصف وللرابع الجميع فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	5612	4730591126111672076	249	474.0	204	288	86.45833587646484	43	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0956	false	-5492221282944916559	181	279	897	1364	1472	300	سليمان بن يسار انهم كانوا يقولون دية الخطا ماءة في الابل-------------------------------------------- تقدم ايضا قوله روي عن عمر ما يدل علي انه لا يغلظ بمجرد القرابة بل يعتبر معها --------------------------------------------------------------------------المحرمية البيهقي من حديث مجاهد عن عمر انه قضي فيمن قتل في الحرم او في الشهر الحرام او وهو هو------------------------------- محرم بالدية وثلث الدية وهو منقطع وراويه ليث بن ابي سليم ضعيف قال البيهقي وروي عكرمة عن عمر ما دل علي------------------------------------------------------- التغليظ في الشهر الحرام وكذا قال بن المنذر روينا عن عمر بن الخطاب انه------- من قتل في الحرم او قتل------- محرما او قتل في الشهر الحرام فعليه الدية وثلث	956	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5618	true	3333654155981481239	74	184	357	895	1496	300	سليمان بن يسار انهم كانوا يقولون دية الخطا ماءة من الابل وذكر ما ذكرناه وسليمان تابعي واشارته الي من تقدم---------ه محمو------------ل علي الصحابة رضي الله عنهم قال الماوردي فصار ذلك اجماعا نقله عنهم قال وان قتل في الاشهر الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---------------------------------------------------- او في ------الحر-م اي حرم مكة شرفه الله تعالي او قتل ذا رحم محرم وجبت------- الدية مغلظة خطا كان او عمدا ووجهه ما --------------------روي عن الصحابةرضي الله عنهم انهم غلظوا في هذه المواضع الثلاث وان اختلفوا في كيفية الت-----------------------------------غليظ روي-- عن عمر رضي الله عنه انه قال من قتل في الحرم او قتل ذا رحم محرم- او قتل في الشهر الحرام فعليه --دية وثلث	5618	4730591126111672076	203	196.0	149	685	29.63503646850586	30	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0161	false	-3096162778461041726	86	118	448	598	1530	300	صفوان بن عسال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- اذا كنا مسافرين ا-و سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	161	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5620	true	-7311248772269472339	268	297	1400	1545	1559	300	صفوان بن عسال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ننزع خفافنا اذا كنا مسافرين اضو سفر------------------ا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط --وبول --ونوم	5620	4730591126111672076	126	219.0	100	167	75.44910430908203	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0948	false	-4098674268269804621	160	211	791	1027	1452	300	مكحول------ ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل في الموضحة خمسا--- الابل ولم يوجب فيما دون ذلك شيءا بن ابي شيبة والبيهقي من طريق بن اسحاق عنه به واتم منه وروي عبد الرزاق عن شيخ له عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقض فيما دون الموضحة بشء	948	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5644	true	-194475146600395755	163	203	905	1095	1599	300	مكحول مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل في الموضحة خمسا من الابل ولم يوقف فيما دون ذلك شيءا------------------------------------------------------ وروي عبد الحق في الاحكام- عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقض فيما دون الموضحة بشء	5644	4730591126111672076	166	291.0	130	245	67.7551040649414	33	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0974	false	3245031066569416757	204	280	962	1350	1448	300	جابر ان امراة يقال لها ام رومان ارتدت فامر النبي صلي الله عليه وسلم بان يعرض عليها الاسلام فان تابت والا قتلت الدارقطني والبيهقي من طريقين وزاد في احدهما فابت ان تسلم فق-----------------------------تلت واسناداهما ضعيفان تنبيه وقع في الاصل ام رومان وهو تحريف والصواب ام مروان قال البيهقي وروي من وجه اخر ضعيف عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان امراة ارتدت---------------- يوم احد فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تستتاب فان تابت والا قتلت	974	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5812	true	4618719043194377717	86	136	420	667	1552	300	جابر ان امراة يقال لها ام رومان ارتدت عن------------------------------------------ الاسلام فبلغ امرها النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم فامر بان تستتاب فان تابت والا قتلت------------------------------------------------------------------------------------- وروي------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ارتدت امراة يوم احد فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تستتاب فان تابت والا قتلت	5812	4730591126111672076	156	222.0	122	433	36.027713775634766	28	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1036	false	4374817905868351431	29	64	155	334	1529	300	وسلم مر بامراة مقتولة يوم حنين ف----------------قال--------------------------------- من قتل هذه ف-------قال رجل انا يا رسول الله غنمتها فاردفتها خلفي فلما رات الهزيمة فينا اهوت الي قاءم سيفي لتقتلني فقتلتها فلم ينكر عليه رسول الله صلي	1036	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5875	true	-7826347778986943754	0	45	0	234	1613	300	وسلم مر بامراة مقتولة يوم خيبر وقيل يوم الخندق فقال ما لهذه تقتل ولا تقاتل وفي رواية من قتل هذه المراة فقال رجل انا يا رسول الله غنمتها فاردفتها خلفي فلما رات الهزيمة فينا اهوت الي قاءم سيفي لتقتلني فقتلتها فلم ينكر عليه وبالقياس علي -	5875	4730591126111672076	160	292.5	128	235	68.0851058959961	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1058	false	-5841996019385968165	132	185	613	881	1483	300	ان ابا موسي الاشعري------------- حاصر مدينة السوس وصالحه دهقانها علي ان يءمن ماءة رجل من اهلها فقال ابو موسي اني لارجو ان يخدعه الله عن نفسه قال اعزلهم فلما عزلهم قال له ابو موسي افرغت قال نعم فامنهم وامر بقتل الدهقان فقال اتغدرني وقد امنتني فقال امنت العدد الذي سميت ولم تسم نفسك	1058	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5919	true	-6039178815533106288	103	157	517	787	1561	300	ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه حاصر مدينة السوس فصالحه دهقانها علي ان يءمن ماءة رجل من اهلها فقال ابو موسي اني لارجو ان يخدعه الله عن نفسه----------- فلما عينهم قال له ابو موسي افرغت قال نعم فامنهم وامر بقتل الدهقان فقال اتغدرني وقد امنتني فقال امنت العدة التي سميت ولم تسم نفسك	5919	4730591126111672076	252	480.0	201	281	89.67971801757812	46	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0758	false	-8719329382453491380	122	265	590	1322	1514	300	جبير بن مطعم ----لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي------------------------- اتيته انا وعثمان بن عفان------------------------- فقلنا يا رسول الله اخواننا بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت--------------نا وقرابتهم واحدة ------------------فقال انما بنو هاشم وبنو- المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه البخاري باختصار سياق ورواه الشافعي واحمد وابو داود والنساءي قال البرقاني وهو علي شرط مسلم قوله ويروي انه قا-------------------ل لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام ذكره الشافعي في روايته رواية وهو--------- في السنن ايضا قوله كان عثمان من بني عبد شمس وجبير من بني نوفل فاشار النبي صلي الله عليه وسلم بما ذكره الي شان الصحيفة القاطعة التي كتبتها قريش علي ان لا يجالسوا بني هاشم ولا يبايعوهم ولا يناكحوهم وبقوا علي ذلك سنة ولم يدخل في بيعتهم بنو المطلب بل خرجوا مع بني هاشم في بعض	758	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5953	true	5192575228418357851	124	258	640	1330	1530	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ا----ما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال صلي الله عليه وسلم اما بنو هاشم وبنوا المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه خرجه -------------------------------------ابو داود والبخاري بنحوه و------------------------------روي انه صلي الله عليه وسلم قال لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام يعني انهم كانوا متناصرين لحلف عقدوه بينهم في الجاهلية وتميزوا به عن ------بني عبد شمس و------------نوفل لما كتبت قريش---------------------------------- الصحيفة وتبايعوا ----------------علي ا--لا يجالسوا بني هاشم ولا يبايعوهم ولا ينكاحوهم وبقوا علي ذلك سنة ولهذا الحلف ---دخل بنو المطلب--------- مع بني هاشم في ----	5953	4730591126111672076	469	696.5	370	848	55.306602478027344	76	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1059	false	-103303546391159685	227	280	1125	1374	1477	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال لاهل الكتاب في جزيرة العرب اقركم ما اقركم الله وقيل ان--------- هذا---------------------------------------------------------------------------------------- جري في المهادنة حين وادع يهود خيبر لا في عقد الذمة قلت الثاني هو الصحيح وهو في البخاري عن بن عمر وفي الموطا عن سعيد بن المسيب حديث انه صلي الله عليه وسلم	1059	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6010	true	9213575848220235196	149	204	849	1123	1639	300	ر-------------وي ا-نه عليه السلام قال لاهل الكتاب في جزيرة العرب اقركم ما اقركم الله تعالي والوجه منع هذا منا وحمل قوله صلي الله عليه وسلم علي توقع النسخ وانتظار الوحي واجاب اخرون عن الخبر بانه جري في المهادنة حين وادع يهود خيبر لا في عقد ا----------------------------------------------لذمة و---جزموا بمنع ذلك من -----------غيره صلي الله عليه وسلم	6010	4730591126111672076	146	218.5	112	348	41.95402145385742	26	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1050	false	7492517841278682901	60	86	301	438	1501	300	عتبة بن فرقد انه اشتري ارضا من ارض السواد فاتي عمر------------- فاخبره فقال ممن اشتريتها فقال من اهلها فقال ف----------------------------------------------هءلاء المسلمون ابعتموه شيءا قالوا لا قال	1050	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6117	true	-8665081547123331022	214	251	1107	1298	1519	300	عتبة بن فرقد ا----شتري ارضا من ارض السواد فاتي عمر رضي الله عنه فاخبره فقال ممن اشتريتها فقال من اهلها فلما حضر المهاجرون والانصار قال له عمر رضي الله عنه هءلاء اربابها- ابعتموه شيءا قالوا لا قال	6117	4730591126111672076	122	198.5	97	196	62.24489974975586	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0988	false	-5834293777475212652	172	208	820	986	1416	300	ان رجلا قال اني زنيت البارحة فسءل فقال ما علمنا ان الله حرمه فكتب بذلك الي عمر فكتب عمر- رضي الله عنه----- ان كان علم ا- الله حرمه فحدوه فان لم يعلم فاعلموه فان عاد فارجموه	988	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6147	true	-5634189229990761798	259	295	1230	1398	1422	300	ان رجلا قال---- زنيت البارحة فسءل فقال ما علم-ت ان الله حرمه فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب ان كان علم ان الله حرمه فحدوه وان لم يعلم فاعلموه فان عاد فارجموه	6147	4730591126111672076	151	263.5	117	173	87.28323364257812	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0983	false	-2234016908338492260	235	292	1183	1450	1490	300	الله------- مالك في الموطا عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه------------------------ بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات فذكره وفي اخر-------------------------------ه نقم عليه كتاب الله	983	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6157	true	-4858522380610293248	139	256	673	1219	1445	300	الله عنه عن مالك---------- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزني------------------------------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يكسر ثمره فقال بين هذين قال ابن الصباغ وقد روي هذا الحديث مسندا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والمذكور في الموطا انه اتي بسوط لم يقطع ثمره فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبين لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	6157	4730591126111672076	195	282.5	150	594	32.82828140258789	38	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	130	168	629	803	1450	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه------------------------ بالزنا فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد ف-------------قال بين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	1007	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6157	true	-4858522380610293248	142	219	685	1044	1445	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزني فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يكسر ثمره فقال بين هذين قال ابن الصباغ وقد روي هذا الحديث مسندا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والمذكور في الموطا انه اتي بسوط لم يقطع ثمره فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	6157	4730591126111672076	153	255.0	117	370	41.35135269165039	29	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms0997	false	-4023876345084802098	171	282	834	1403	1479	300	اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة وفي اسناد-----------------------------------------------------------ه مصعب بن ثابت وقد قال النساءي ليس بالقوي وهذا الحديث منكر ولا اعلم فيه حديثا صحيحا وفي الباب عن الحارث بن حاطب الجمحي عند النساءي والحاكم وعن عبد الله بن زيد الجهني عند ابي نعيم في الحلية وقال بن عبد البر حديث القتل منكر لا اصل له وقد قا----------------------------ل الشافعي هذا ال------حديث منسوخ لا خ--------------لاف فيه عند------- اهل العلم	997	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6276	true	6125722354370588697	0	125	0	643	1537	300	اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فاتي ب--------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب-----------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة واخرجه النساءي والصحيح الاول لان هذا الحديث قال النساءي انه منكر وفيه مصعب بن ثابت وقد ضعفه غير واحد من الاءمة وروي الزهري ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القتل منسوخ لانه رفع اليه في الخامسة فلم يقتله وكذلك قال الشافعي رضي الله عنه انه منسوخ وان هذا مما لا اختلاف فيه عند احد من اهل العلم	6276	4730591126111672076	296	461.5	237	839	35.280094146728516	47	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1002	false	3584211735085531200	65	149	311	748	1498	300	قوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم ا---------------ي الخمر قا-----------------ل الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول انتهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نص علي ذلك القزاز في جامعه وانكره النحاس 1785 حديث بن------------------- عمر كل مسكر خمر وكل خمر حرام مسلم بلفظ كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ورواه من وجه اخر بهذا وفي رواية له بالتقديم والتاخير وفي رواية لاحمد كذلك 1786 حديث بن عمر لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعه--------ا ومعتصرها وعاصرها وحاملها والمحمولة اليه	1002	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6300	true	-1865631457992130786	91	176	479	939	1551	300	قوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم الاعراف وهو هاهنا الخمر في قول الاكثرين لقول الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول قال الماوردي قال بعض المتاخرين وبهذه الاية استقر تحريمها لما فيها من صريح التحريم وهو في غيرها من طريق الاحتمال وقد --------------ورد في السنة ما يءكد التحريم روي ابو داود وابن ماجة عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصر--------ها وحاملها والمحمولة اليه	6300	4730591126111672076	226	344.5	179	602	37.541526794433594	36	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	21	57	111	282	1450	300	حضين بن المنذر---------- قال شهدت عثم--------ان اتي بالوليد الوليد بن عقبة فذكر القصة فقال ---------------------------------------------------------يا علي قم فاجلده فقال------- يا حسن قم فاجلده فابي فقال -------------------------------------------------يا عبد الله-- بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي	1007	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6304	true	8123207395433214154	238	300	1171	1466	1466	300	حصين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد فشهد عليه حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن--- فاجلده----- فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الرحمن بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي-	6304	4730591126111672076	130	163.0	101	304	42.76315689086914	22	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1159	false	4058932236146113388	94	123	468	609	1502	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين -------المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا -قال -فعلي عظيم من الاموال -قالوا لا -قال---- خشيت ان يتهاون الناس بهذا	1159	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6833	true	3011684036473415552	63	93	328	476	1558	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين البيت والمقام فق-------ال اعلي دم فقالوا لا فقال افعلي عظيم من ال--مال فقالوا لا فقال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا	6833	4730591126111672076	129	208.0	101	157	82.16560363769531	20	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000559-ara1.ms1151	false	-9001477848459351586	23	75	121	357	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل شهادة خصم علي خصمه قلت ليس له اسناد صحيح لكن له طرق يقوي بعضها ببعض وروي ابو داود في المراسيل من حديث طلحة بن عبد الله بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مناديا انه لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين وروي	1151	6291190902463922115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6889	true	-8029320406993196261	123	161	688	858	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل شهادة خصم ولا ظنين ولا ذي احنة وروي------------------------------------------------------------------ طلحة بن عبد الله بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مناديا انه لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين وقال	6889	4730591126111672076	148	251.5	112	236	62.71186447143555	31	JK000559-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown