id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0048	true	-7793599280454043227	210	300	1050	1474	1474	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من فضة البخاري من ---------------حديث عاصم الاحو------------------------ل رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان--- انصدع فسلسله بفضة وفي رواية له فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وحكي البيهقي عن موسي بن هارون او غيره ان الذي جعل السلسلة هو انس لان لفظه فجعلت مكان الشعب سلسلة وجزم بذلك بن الصلاح قلت وفيه نظر لان في الخبر عند البخاري عن عاصم قال وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او-	48	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0832	false	6126465481502224777	115	194	560	924	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش 1752 الحديث السابع والستون عن عاصم بن سلمان قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال -----------------------------------------------------------------------انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ق------------------------------ال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او	832	8962462722761851406	201	246.5	152	470	42.76595687866211	34	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0088	true	-5596671850552949256	229	300	1137	1464	1464	300	وفي البخاري عن ابي- زرعة ان ابا هريرة دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي -----بلغ ابطيه فقلت يا ابا هريرة اشء--------------------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال منتهي الحلية وروي --------------------------------------------------------------------------------مسلم من حديث ابي حازم ----قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمر يده حتي يبلغ ابط------يه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ههنا ها لو علمت انكم ه-هنا-	88	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	13	103	76	510	1462	300	وفي --رواية عن نعيم انه راي ابا هريرة يتوضا ويغسل وجهه و---يديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي رواية لمسلم عن -----ابي حازم انه قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة وكان يمد يده حتي تبلغ ابطه الحديث فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروح انتم هاهن--ا لو علمت انكم هاهنا	1038	8962462722761851406	232	306.5	177	450	51.55555725097656	36	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0117	true	-7162441089225403730	9	33	56	181	1464	300	عن علي---- كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقدا----------د فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	117	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0144	false	-7864491819768194307	236	262	1144	1279	1458	300	عن علي قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته---- فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	144	8962462722761851406	121	220.0	98	139	87.05036163330078	21	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0160	true	-784352678725059887	248	285	1186	1361	1432	300	تجدوا ماء فتيممو-----------ا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي ا----------لم تسمع قول عمار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمر فقال عبد الله ا-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	160	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0294	false	5152420849772189824	0	93	0	457	1442	300	تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين فظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار	294	8962462722761851406	169	303.0	132	457	36.98030471801758	32	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0257	true	17058868130327958	47	144	240	740	1520	300	اذا امن الامام -امنت الملاءكة فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه متفق-------------------------------- عليه من طريق الزهري عن سعيد وابي سلمة عنه الا قوله امنت الملاءكة فانفرد بها البخاري ولفظه اذا امن الامام فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه نعم اتفقا عليه من طريق الاعرج عن ابي هريرة بلفظ اخراذا قال احدكم في صلاته امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية اذا قال القارء------------------ ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر--- ما تقدم من ذنبه	257	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0923	false	733614680877781972	61	154	308	775	1544	300	اذا امن الامام فامنوا--------------- فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين وفي رواية------------------------------------------------------------ اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية اذا ق---ال احدكم ام---------ين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	923	8962462722761851406	331	546.0	259	554	59.747291564941406	59	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0285	true	-5146178193874895403	16	109	75	565	1554	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين والمعروف في حديث ابي حميد وضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة رواه ابو داود والترمذي 397 حديث واءل بن حجر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحلق بين الابهام والوسطي بن ماجة والبيهقي في حديثه الطويل واصله عند ابي داود والنساءي وابن خزيمة 398 حديث بن------------------------------------------------------------ عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع- التي تلي الابهام	285	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0641	false	1675306855481756400	36	96	185	495	1507	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمس---------------------------------------------------------------------------------------ين واشار ب-----------السبابة ومن حديث عل--------------------------------------------------------------------------------------------ي بن عبد الرحمن قال راني عبد الله -------------------------------------------------بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان---------- صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار ب--اصبعه التي تلي الابهام	641	8962462722761851406	196	299.5	156	561	34.9376106262207	31	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0308	true	9005339925580818286	72	169	334	802	1481	300	يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق فذكره وفي اخره------------------------------------------------------ ثم سجد سجد---------------------------------------------------------------------------------------------------تين وهو جالس بعد التسليم و---------------------------لمسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل----------------------------- علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم هذه الرواية	308	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1204	false	2902348648655114653	88	222	426	1075	1452	300	يا رسول الله انقصت--------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ابن ابراهيم ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية لمسلم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي --رواية	1204	8962462722761851406	383	660.5	300	690	55.50724792480469	73	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0317	true	-1299879106605642598	0	37	0	161	1440	300	فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت ان عمران بن حصين---- قال ثم سلم لفظ	317	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1204	false	2902348648655114653	14	50	74	236	1452	300	فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفعق-ال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال --وسلم وفي	1204	8962462722761851406	153	287.0	118	165	92.7272720336914	32	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0348	true	-1680316408585691936	134	219	693	1086	1471	300	عن -بن عمر انه اذن--------- في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم لفظ مسلم ورواه البخاري نحوه وروي بقي بن مخلد هذا الحديث في مسنده باسناد صحيح وزاد فيه امر مءذن------------------------ه فنادي بالصلاة حتي اذا فرغ من اذانه قال ناد ان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0555	false	-6157991768151043792	3	82	23	401	1491	300	عن ابن عمر انه نادي بالصلاة في ليلة ذات---- وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول---- صلوا في رحالكم--------------------------------------------- هذا الحديث---------------------------------- مءذن بلطف الله عز وجل وتخفيفه عن عباده وفيه تنبيه علي وجوب الجماعة 1307 الحديث الثالث والسبعون عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	8962462722761851406	261	423.5	201	465	56.129032135009766	53	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0368	true	7152221413860083724	43	131	212	636	1494	300	صلي الله عليه وسلم 1 2 باب الجمع بين الصلاتين في السفر 612 حديث بن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه من حديثه 613 حديث انس انه صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر في السفر متفق عليه من حديثه------------------------------------ وفي رواية لمسلم كان اذ-------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخ----------------------------------------------------------------------------------------------ل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما زاد في رواية اخري ويءخر المغرب حتي يجمع بينها بينهما وبين العشاء	368	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0673	false	2377716403161544993	2	98	10	476	1508	300	صلي الله عليه وسلم 1530 الحديث الثالث عشر عن انس قال ------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت -------------------------------------------------------------------العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاعت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي حديث الليث -كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي حديث حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر --فيجمع بينهما------------------ ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-------ا وبين العشاء	673	8962462722761851406	203	291.0	158	579	35.060447692871094	36	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0469	true	8108807875925791727	39	106	197	539	1513	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه ح-تي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين-- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن فانه يرجع بقيراط وعندهما تصديق عاءشة لابي هريرة وقول بن عمر فرطنا في قراريط كثيرة ورواه الترمذي بلفظ من صلي علي جنازة----------- فله قيراط ومن تبعها حتي يقضي دفنها فله قيراطان احدهما او------------ اصغرهما مثل احد	469	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1014	false	3197714937480097103	119	175	585	865	1434	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين ا كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وفي رواية-------------------------------------------------------------------------- من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط ومن--------------- تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد	1014	8962462722761851406	231	392.0	183	369	62.601627349853516	41	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0543	true	5954600182955487797	17	62	82	300	1477	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	543	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0816	false	7008310970401171593	88	131	463	673	1485	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة يصلي---- قلنا لانس كم---- بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	816	8962462722761851406	209	404.0	166	218	95.8715591430664	42	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0546	true	679303832067551505	206	276	1023	1347	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	546	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1502	false	995619542102243796	94	160	476	784	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة------------- وفي رواية--- فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيها فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1502	8962462722761851406	307	596.0	241	324	94.75308990478516	65	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0557	true	5035733420505868054	20	47	93	243	1475	300	عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال -بن عباس ليست -منسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	557	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0446	false	-3855289513748590844	208	235	1018	1169	1519	300	عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة -هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	446	8962462722761851406	149	283.0	122	152	98.02631378173828	24	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0576	true	-3786953753890113562	139	197	642	927	1430	300	عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردناه ي-----------شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق البخاري في صحيحه بهذا قال البيهقي يمكن ان يكون عمر لم ي---بلغه توقيت النبي صلي الله عليه وسلم	576	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0085	false	2815000745361915092	196	260	969	1269	1474	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق في هذا الحديث من الفقه ان كل طريق----------------- لم يوقت فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	85	8962462722761851406	222	357.0	173	318	69.81131744384766	39	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0578	true	-1662872894514925987	214	249	1079	1248	1515	300	انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبي------------------ة في ذي القعدة وعمرة من العا-م المقبل في ذي القعدة وعمرة	578	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0767	false	-7284732757121861452	102	136	509	681	1479	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبيةاو------ زمن الحديبيةفي ذي القعدة وعمرة في------------------- العالم المقبل في ذي القعدة وعمرة	767	8962462722761851406	141	239.5	112	197	71.57360076904297	25	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0580	true	150839673014746451	18	96	96	470	1528	300	---------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم من لدن خروجه صلي الله عليه وسلم من المدينة الي ان تحلل هو كما قال وهو مبين في حديث جابر الطويل في مسلم 982 حديث بن عباس ----------انه صلي الله عليه وسلم افرد الحج مسلم بلفظ--------------------------------------------------------------------- اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة----------- وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها ع--------------------------------------------------------مرة واخرجه البخاري في كتاب الصلاة بلفظ قدم النبي صلي الله عليه وسلم	580	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0388	false	-6549968118410857904	38	147	198	738	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل- قال الحل كله وفي رواية عن ا-----------------------بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه هدي وفي حديث نصر بن علي اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال حين ال----صبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة ومنهم من قال فصلي الصبح في البطحاء ومنهم من قال بذي طوي و--------------في رواية لمسلم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	388	8962462722761851406	210	202.0	158	583	36.02058410644531	36	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0582	true	-5428125637452176334	227	298	1108	1439	1445	300	عن -بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم مكة -------------------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	582	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	217	300	1149	1537	1537	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	317	592.5	250	391	81.07416534423828	62	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0583	true	-7693441329432497303	153	208	742	1002	1453	300	انس---- قدم علي عل-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم اهللت قال---------------- بم--------------------------------ا اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وللبخاري عن جابر امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه وفي رواية له نحو حديث-------------------------------------------------- انس--- قال- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	583	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0790	false	7838226941664697451	161	234	823	1178	1511	300	انس قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي فقال اهللت باهلال كاهل-ال النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت قد سبق بيان هذا الحديث في مسند ابي موسي رضي الله عنه 1658 الح-----------------------ديث الحادي والاربعون بعد الماءة عن ابي مسلمة قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم	790	8962462722761851406	158	218.0	123	379	41.688655853271484	27	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0584	true	4421486418496978270	179	241	897	1198	1479	300	صلي الله عليه وسلم ولا من ابيه نعم يحتمل--------------- ان يكون سمع ذلك من امه لكن قيل ان القاسم ايضا لم يسمع من ابيه وقد اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل قال فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة----- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1503	false	1632556950881700999	160	212	751	1015	1434	300	صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله------------------------------------------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة 133ب فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	1503	8962462722761851406	182	310.5	142	321	56.697818756103516	32	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0598	true	1980253141154779043	208	286	1054	1479	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالرمل---------------------------------------------------------------- والاضطباع ليري المشركين قوتهم ففعلوا متفق عليه بغير هذا اللفظ ولفظهما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	598	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0396	false	-8585736050028221841	56	140	301	744	1586	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها 1019 الحديث التاسع والاربعون عن ابن عباس قال-------------------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	396	8962462722761851406	348	604.5	281	495	70.30303192138672	60	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0602	true	-9187136605816480615	181	228	916	1143	1505	300	ابي هريرة بمعناه ولفظهما عنه ان ابا بكر-------------------- بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 1037 حديث انه صلي الله عليه وسلم	602	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0016	false	-2981024495288414488	63	111	316	542	1505	300	ابي هريرة------------------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم	16	8962462722761851406	193	346.5	151	247	78.13764953613281	39	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0610	true	-8184219020838771993	114	165	538	792	1474	300	ارسلني رسول----- الله صلي الله عليه وسلم مع ضعفة اهله فصلينا الصبح بمني ورمينا الجمرة 1055 حديث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	610	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0741	false	-258586675141434727	83	137	434	685	1523	300	انس ان رسول 166ا الله صلي الله عليه وسلم انه لما -حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره وفي------- رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني وتحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	741	8962462722761851406	195	319.0	149	259	75.2895736694336	35	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0613	true	-9108145305721722132	186	224	954	1137	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي -----------جمرة العقبة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الا--------------------------------------------------------------------------------------يمن فلما فرغ منه قسم شعره بين من يليه ثم اشار الي الحلاق ------فحلق الايسر	613	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0741	false	-258586675141434727	106	160	534	801	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمر-------ة فرماها ثم اتي منزله بمني وتحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية انه قال للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن ف------------قسم شعره بين من يليه ثم اشار الي الحلاق الي الجانب الايسر	741	8962462722761851406	159	275.5	125	286	55.59440612792969	30	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0617	true	6680055469434702988	99	163	506	836	1536	300	عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم يقدم في-سهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع برفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	617	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0611	false	7271279477533781394	196	257	961	1277	1500	300	عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يت-----قدم فيبتهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو -يرفع ي-----ديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل	611	8962462722761851406	307	585.5	246	331	92.7492446899414	55	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0724	true	8004350844543597645	25	90	129	456	1548	300	عليه وسلم اذا اتي بطعام سال ----اهدية او صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ----------وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم والاحاديث في ذلك شهيرة قوله واشتهر وقوع الكسوة والدواب في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ام ولده مارية كانت من الهدايا اما الكسوة ففي الصحيحين عن انس ان اكيدر دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة سندس الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	724	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1222	false	6166088271093059934	0	65	0	302	1510	300	عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولما ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم------------------------------------------------------- في هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث من الفقه ان الله عز وجل صان رسوله صلي الله عليه وسلم عن اكل الصدقة واذن له في ب الهدية من اجل ان الهدية مع نية المكافاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يثيب علي الهدية	1222	8962462722761851406	116	178.5	91	511	22.700586318969727	21	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0757	true	-90899671175162182	0	27	0	133	1466	300	بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفقه علي نفسه واهله نفقة سنة---------------------------------- وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	757	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0073	false	6779157425721179	26	59	126	286	1459	300	بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق- علي ا------هله نفقة سنة وفي رواية ويحبس لاهله قوت سنتهم ب وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	73	8962462722761851406	125	230.5	99	167	74.85029602050781	23	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0771	true	802621578750852346	254	276	1273	1383	1495	300	غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحكه ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	771	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0687	false	7883046124306065052	130	151	634	738	1453	300	غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة------ ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	687	8962462722761851406	104	205.0	83	110	94.54545593261719	21	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0794	true	-6978774683031489455	35	89	170	438	1522	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي ب------المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان قيل انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا------------------------- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي--- المءمنين بالمءمنين من انفسهم فمن توفي و------------ترك دينا فعلي وفاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي	794	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0956	false	3913370286085358489	186	244	975	1266	1554	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح -----قال انا اولي من المءم----------نين من انفسكم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي	956	8962462722761851406	235	400.5	185	314	74.84076690673828	40	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0836	true	-9038451375134424224	119	154	621	794	1485	300	لا تنكح العمة علي بنت الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة وله من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سلمة عنه----------------------------------------------------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها وفي رواي-----------------ة لا يجمع بي--ن المراة وعمتها ولا المراة وخالتها	836	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0991	false	3457604039303909451	136	228	726	1200	1561	300	لا تنكح العمة علي بنت الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة وفي رواية نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع الرجل بين المراة وعمتها وبين المراة وخالتها قال الزهري فنري خالة ابيها وعمة ابيها بتلك المنزلة وفي رواية لا يجمع بين ا المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها وفي رواية عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها وخالتها وفي رواية لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها وفي رواية نهي عن اربع نسوة ان يجمع بينهن المراة وعمتها و---المراة وخالتها	991	8962462722761851406	151	240.5	119	477	31.656185150146484	26	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0846	true	-433412262948941704	229	282	1134	1407	1505	300	عن -بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم بخطب تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	846	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0447	false	582790193250419146	162	214	831	1100	1513	300	عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنون كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركو اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم----- تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	447	8962462722761851406	265	515.0	213	274	96.71533203125	48	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0856	true	3476789222462572019	193	225	907	1056	1404	300	اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال -تدري فيم انزلت فقلت لا قال نز-لت في كذا وكذا ثم مضي	856	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0620	false	1762104416974556973	244	275	1175	1320	1442	300	اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه قوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال اتدري فيما نزلت -قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي	620	8962462722761851406	138	250.5	108	151	91.39073181152344	25	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0872	true	8952957522244620035	129	230	595	1071	1426	300	سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي -بن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال ادن مني ف--------------------دنا حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس في-عذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما-لا نفس له ورواه مسلم من حديث النضر بن انس عن بن عباس نحوه 1566 قوله وفي نسج الثياب المصورة وجهان ثانيهما المنع تمسكا بما ورد في الخبر من لعن المصورين البخاري عن ابي جحيفة لع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	872	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0428	false	8197996666762834764	149	270	766	1318	1466	300	سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس ----------------------------------------------------------له وفي ------------------------------------------------------------رواية عن سعيد ب------------ن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابا العباس 23ا اني رجل انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	428	8962462722761851406	323	566.0	251	683	47.29136276245117	62	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0872	true	8952957522244620035	139	176	637	807	1426	300	فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------- كل مصور في النار يجعل له بكل صورة	872	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0429	false	1594234742964879118	32	82	142	380	1470	300	فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه--- فدنا الرجل فقال------------------------- سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ قد تقدم الكلام علي الصور وقوله كل مصور في النار يجعل له بكل صورة	429	8962462722761851406	115	182.0	88	269	42.75093078613281	23	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms0970	true	-7042232486232285451	189	229	933	1118	1509	300	عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت علي علي------------ وهو معه فقالوا لا حكم الا لله فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يمرقون	970	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0164	false	-1101184499198405651	174	219	905	1113	1501	300	عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت علي علي بن ابي طالب وهو معه فقالوا لا حكم الا لله -قال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا-ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون	164	8962462722761851406	177	318.5	138	210	84.28571319580078	35	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1005	true	-5417718716632640565	131	163	638	798	1442	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر ولا	1005	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0762	false	7793973220421214138	186	239	940	1201	1525	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر اما	762	8962462722761851406	155	288.5	123	261	59.3869743347168	29	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1039	true	-5708573599614883157	19	54	92	254	1450	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- الحديث نحوه ولم يذكر الانغماس وفي الصحيحين عن جابر قال قال رجل اين انا يا رسول الله------------------ ان قتلت ق---------ال في الجنة---- فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل	1039	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1467	false	5286025581918615618	185	234	962	1194	1534	300	صلي الله عليه وسلم وقوله طمحت عيناه يقال طمح بصره اي علا وكل مرتفع طامح 2484 الحديث التاسع والثلاثو-------------------ن عن جابر قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة قال فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل	1467	8962462722761851406	109	132.5	83	251	43.42629623413086	21	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1043	true	-7652417615902780779	153	295	762	1454	1486	300	عباس------------------- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا الحديث وفيه فقال ابو بكر يا رسول الله--- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ ناخذ منهم الفدية فيكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب قال فقلت لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم قال فهوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت الحديث بطو------------------------------------------------------------------------------------له اخرجه احمد ورواه الحاكم بالفاظ اخري وروي احمد من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استشار الناس في اساري بدر فقال ابو بكر نري ان تعفو عنهم وتقبل ويقبل منهم الفداء وروي ابو داود والنساءي والحاكم من حديث بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0116	false	-9174158238761100622	100	249	524	1250	1501	300	عباس فلما اسروا الاساري قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما تريان في هءلاء الاساري--------------------------------- فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان ت-----اخذ منهم --فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال -قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل وتمكني من فلاننسيبا لعمرفاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخ----------------------------------برني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لباءكما فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	8962462722761851406	368	551.5	283	925	39.783782958984375	64	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1044	true	5138730574327054077	1	50	4	252	1488	300	انس ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه -----فقال لا تدعون منه درهما رواه البخاري وقد ساق بن اسحاق في المغازي تفصيل امر فدي اسري بدر فشفي --------------وكفي 1879 قوله ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1044	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0808	false	-7125036118192265751	174	223	864	1113	1497	300	انس ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه 197ب فقال لا تدعون منه درهما هذا- الفداء انما كان عن العباس حين اسر يوم----------------- بدر وقول الانصار ذلك ارادوا به التقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	808	8962462722761851406	181	288.5	140	267	67.7902603149414	31	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1071	true	-2542439009521652700	12	66	55	341	1498	300	عن -بن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربوا معه--------- فقتل رجالهم وقسم اموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا 1931 حديث انه كان في مها--------دنة النبي صلي الله عليه وسلم	1071	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0587	false	-467634462340015329	165	224	826	1141	1507	300	عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه-م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واس-------------------------لموا واجلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	587	8962462722761851406	237	425.5	190	342	69.29824829101562	40	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1071	true	-2542439009521652700	89	137	458	689	1498	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فذكر الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاشترطوا في ذلك ان---------------------- من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب نكتب هذا قال نعم ان- من ذهب منا اليهم فابعده الله	1071	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0856	false	-4508747875001699335	116	227	589	1129	1487	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله فما ندري بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لا تبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله ان-----كتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	856	8962462722761851406	204	352.0	161	547	37.294334411621094	37	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1090	true	112398946716795460	131	209	657	1031	1497	300	عن -بن عباس قال --نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وفي الصحيحين من رواية الشعبي عن بن عباس لا ادري انهي عنها من اجل انها كانت حمولة الناس او حرمه وفي البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم -----بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر يعني بن عباس	1090	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0471	false	8805997372187706153	190	275	930	1371	1488	300	عن ابن عباس قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستلم غير الركنين اليمانيين السنة المعمول عليها استلام الركنيين اليمانيين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استلم الركنين الاخرين لاخرج الحجر من البيت وقد قال الحجر من البيت 1129 الحديث الرابع والستون عن عمرو قال----- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم عمرو بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر -عن ابن عباس	471	8962462722761851406	224	240.0	175	583	38.42195510864258	44	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1092	true	-8085920372130751717	115	187	538	886	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضب فقال ل----------------ا اكله----------------------------------- ولا احرمه متفق عليه من حديثه 1997 حديث بن عباس دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1092	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	182	289	887	1415	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركهن كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن وفي رواية عن ا----------بن عباس دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	410	8962462722761851406	296	512.5	233	539	54.91651153564453	57	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1120	true	4444016623249358447	245	290	1217	1447	1496	300	عباس---- بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد و-يتم صومه البخاري بهذا ----------------------وليس فيه في الشمس وروا------ه ابو	1120	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms0480	false	-4801834269957042759	83	138	424	707	1481	300	عباس قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اما ابو اسراءيل فاسمه قيصر العامري وليس في جميع الصحابة من كنيته ابو	480	8962462722761851406	187	291.5	149	297	62.96296310424805	30	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000559-ara1.ms1150	true	-3834399760977364159	133	172	648	829	1446	300	عن ابي هريرة انه كان يقول في قصصه يذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله------------------- يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع	1150	6291190902463922115	Sham19Y0013572-ara1.ms1300	false	-5160010558377930572	52	90	281	463	1479	300	عن ابي هريرة انه قا-----ل في قصصه يذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلكا---------بن رواحة قال وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع	1300	8962462722761851406	158	270.0	124	201	78.60696411132812	32	JK000559-ara1	Sham19Y0013572-ara1