id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0593	false	-3994717581811149835	230	271	1122	1342	1490	300	حدثتني خالتي عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- يا عاءشة لو-لا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا و-زدت فيها ستة اذرع من الحجر-------------------- فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	593	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0077	true	-4949842276498058796	120	168	615	862	1560	300	حدثته- خالته عاءشة عن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم انه قال يا عاءشة لو لا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ولزدت فيها ستة اذرع من الحجر وفي رواية خمسة اذرع فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	77	-7763973464041804680	204	358.5	165	250	81.5999984741211	36	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0214	false	1660456333537653391	12	62	61	312	1492	300	صلي الله عليه وسلم لما علمه الاذان قال له قم فاذن بالصلاة والاستدلال به كالذي قبله وعند ابي داود من طريق عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطا --وقال	214	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0260	true	-5237333270331072991	193	245	932	1184	1454	300	صلي الله عليه وسلم حين اخبره بذلك قد سبقك بذلك الوحي قال ابن اسحاق وحدثني محمد ابن جعفر بن الزبير------------ عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال	260	-7763973464041804680	165	263.0	128	264	62.5	30	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0477	false	-7273230508673963388	80	102	443	570	1551	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله -------------------------------------------------------------------------------------------المطعون--------- والغر---------ق وصاحب ذات الجنب والمبطون وصاحب الحريق والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع	477	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0344	true	-824773005886227713	210	248	1050	1264	1533	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله وكانه اشار الي ان الحديث المطابق للترجمة ليس علي شرطه وقد خرجه مالك والنساءي بسند جيد فذكر المطعون والمبطون والغريق والحريق وصاحب ذات الجنب---------------------- والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع	344	-7763973464041804680	105	184.0	86	236	44.49152374267578	17	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	172	234	854	1189	1533	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت	426	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0458	true	8579118184517904321	234	259	1281	1420	1622	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت	458	-7763973464041804680	134	255.0	110	340	39.411766052246094	22	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms1029	false	6803326656944600197	194	237	1019	1231	1540	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	1029	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0513	true	-3112314738049216988	246	291	1253	1472	1515	300	صلي الله عليه واله وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	513	-7763973464041804680	210	397.5	167	221	95.02262115478516	40	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0463	false	3267873471245085965	249	297	1235	1483	1498	300	الحاكم و-----------عن ابي امامة رواه الحاكم ايضا والبيهقي وسنده ضعيف ولفظه لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله	463	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0811	true	1794976526305766033	39	79	196	396	1570	300	الحاكم في المستدرك عن ابي امامة رضي الله عنه قال-------------------------- لما وضعت ام كلثوم ف---------------------------------ي القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله	811	-7763973464041804680	173	303.5	138	259	66.79536437988281	33	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	212	241	1046	1198	1479	300	معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري واستنفري بثوب واحرمي	584	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0837	true	-8706007805381170150	0	29	0	147	1546	300	معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستث---------فري بثوب واحرمي	837	-7763973464041804680	143	276.5	115	156	91.66666412353516	27	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	86	125	409	606	1472	300	وسلم قالوا------ ما ندري انجرده من --ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم ثم --------------------------------كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0897	true	-3436286328441428124	104	150	544	778	1533	300	غسله قالوا والله ما ندري ايجرد- من الثياب- كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره فكلمهم مكلم من ناحية البيت الذي هو فيه ا-----غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	897	-7763973464041804680	168	267.0	134	241	69.70954132080078	26	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0848	false	2968793202530791101	28	74	135	355	1448	300	بكشحها وضح---------ا فردها الي اهلها قوال------------------------ دلستم علي----- ابو نعيم في الطب والبيهقي من حديث بن عمر ب-----------------------------------------------------------------------------هذا اللفظ وقد تقدم في الخصاءص وفيه اضطراب كثير علي جميل حميل بن زيد راويه قوله روي عن عمر--- ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص	848	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0928	true	2851024719711698168	32	97	174	512	1529	300	بكشحها بياضا اي برصا فردها علي اهلها فقال الحقي باهلك وقال لاهلها دلستم علي رواه ابو نعيم في الطب والبيهقي والحاكم باسناد ضعيف ففي ذلك ثبوت الخيار في النكاح بالبرص وان قل قال اصحابنا ولم يذكر الشافعي هذا الحديث لانه ضعيف وبتقدير صحته فيحتمل انه ردها بطلاق لا فسخ وانما ذكر بسند صحيح الي عثمان ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص	928	-7763973464041804680	123	128.5	94	338	36.390533447265625	21	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0781	false	8785271085522041493	162	210	802	1042	1471	300	عبد الله بن شقيق عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت---------- والله يعصمك من الناس ف--------اخرج----------------------------- راسه من القبة فقال لهم--- ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله واحتج البيهقي للمسالة بما في الصحيحين عن عاءشة ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	781	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms0946	true	-8586310493788279614	13	62	68	306	1497	300	عبد الله بن شقيق عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناسفلما نزلت اخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصم-----------------------------------------------ني الله فصل في رس-----له صلي الله عليه وسلم الي	946	-7763973464041804680	172	288.0	136	290	59.31034469604492	32	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0340	false	7800750248636350219	80	195	365	931	1440	300	عمر 549 حديث ان عمر جمع الناس علي ابي بن كعب في صلاة التراويح ولم يقنت الا في النصف الثاني ووافقه الصحابة ابو داود من حد----------------------يث الحسن البصري ا عمر بهذا نحوه وهو منقطع ورواه ايضا من طريق بن سيرين عن بعض اصحابه عن ابي بن كعب وليس عنده من الوجهين قوله ووافقه الصحابة فهو من كلام المصنف ذكره تفقها واصل جمع عمر الناس علي ابي في صحيح البخاري دون القنوت وروي البيهقي وابن عدي في نصف رمضان الاخير من حديث انس مرفوعا واسناده واهي قوله يستحب الجماعة في التراويح تاسيا بعمر تقدم قبل 550 حديث عمر السنة اذا انتصف شهر رمضان ان يعلن يلعن الكفرة في الوتر بعد ما يقول سمع الله لمن حمده	340	6291190902463922115	Masaha001946Vols-ara1.ms1214	true	2476451595121561698	69	116	381	609	1557	300	عمر رضي الله عنه ---جمع الناس علي ابي بن كعب في----- التراويح فلم يقنت الا في النصف الثاني اخرجه--------- ابو داود واخرج المنذري في تخريج احاديث المهدي وصحح--------------------------------------------------------------------ه عن عمر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة اذا انتصف رمض----ان ا-----ن يلعن الكفرة في الوتر بعد ما يقول سمع الله لمن حمده	1214	-7763973464041804680	167	249.0	126	588	28.4013614654541	29	JK000559-ara1	Masaha001946Vols-ara1