id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms1150	false	-3834399760977364159	13	122	67	589	1446	300	ففي الصحيح عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النب---ل فارسل الي------------------------------------------ بن رواحة فقال اهج فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان لحسان---- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري -------ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق- لافرينهم بلساني فري الاديم فقال---------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش با-نسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله- قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين-------- الحديث	1150	6291190902463922115	Kraken220413194118-ara1.ms240	true	-4164699123684896107	96	198	478	978	1452	300	عبد الرحمن عن عاءشة رض-------------ي الله عنها وهو حديث طويل ونيه ان--------------------- النبي يلة ارسل الي حسان ليهجو المشركين بعد ان هجاهم عبد الله بن رواحة و---------------------------------كعب بن مالك فلم يرضيا--------------- فلما دخ---------ل ح------سان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضبارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحقا لانرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله لا تغجل فان ابا بكر اعلم قريش باتنسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاء حسان ثم رجع فقال يا رسول اللها قد لخص لي نسبك والذي بعيك بالحق لاسلءك منهم كما تسل الشعرة من العجين الي الخ الحديث	240	-2324709588775336181	371	560.5	290	599	61.936561584472656	61	JK000559-ara1	Kraken220413194118-ara1
JK000559-ara1.ms1010	false	4844569864051492995	134	242	691	1224	1529	300	العلم من يعرف هذا الحديث ويقول يتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما لم يكن حدا وقال عبد الحق ذكره بن عدي في باب واصل بن عبد الرحمن الرقاشي ولم يذكر له علة قلت وواصل هو ابو حرة ضعيف وفي اسناد بن حبان ابو بكر بن نافع وقد نص ابو زرعة علي ضعفه في هذا الحديث وفي الباب عن بن عمر رواه ابو الشيخ في كتاب الحدود باسناد ضعيف وعن بن مسعود رفعه تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله ياخذ بيده عند عثراته رواه الطبراني في الاوسط باسناد ضعيف قال الشافعي وذووا وذوو الهيءات الذين يقالون عثراتهم هم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة وقال الما-وردي في	1010	6291190902463922115	Kraken220413194118-ara1.ms257	true	7969728184946821970	0	31	0	175	1478	300	الغلم من يعرف هذا الحديث ويقول نتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما-لم تكن حداه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لاوذ-------------و الهينات الذين يقالون عثراته---م الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة -باب الاالمودة في	257	-2324709588775336181	159	260.5	128	534	29.775279998779297	21	JK000559-ara1	Kraken220413194118-ara1
