id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0042	false	4587202739533726234	66	93	320	450	1472	300	عباس--------------- قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل ما هنا الي قوله------------------------------ ميتة فقال انما حرم اكلها	42	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms007	true	-4541618846793198223	63	95	293	464	1438	300	عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	7	5885260521061167557	100	150.0	77	175	57.14285659790039	19	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0048	false	-7793599280454043227	223	261	1114	1294	1474	300	قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان انصدع فسلسله بفضة وفي رواية له فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وحكي----------------- البيهقي عن موسي بن هارون او غيره ان الذي جعل السلسلة هو انس	48	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms009	true	6025026439547649857	158	184	816	945	1490	300	قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم انكسر فجعل----------------------------------------------- مكان الشعب سلسلة من فضة رواه البخاري 71 واشار البيهقي الي--------------------- ان الذي جعل السلسلة هو انس	9	5885260521061167557	96	136.5	74	197	48.73096466064453	19	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0052	false	914959947072824438	16	55	72	251	1463	300	اللفظة او اناء فيه شء من ذلك الا بهذا الاسناد و-------------------قال البيهقي المشهور عن -بن عمر في المضبب موقوفا عليه ثم اخرجه بسند له علي شرط الصحيح انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة	52	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms009	true	6025026439547649857	196	231	992	1143	1490	300	او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جنهم ضعيف 73 قال البيهقي المشهور عن ابن عمر---------- موقوف-------------------------------------- انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة	9	5885260521061167557	110	164.5	84	199	55.27638244628906	22	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0078	false	839727828803564905	27	140	137	709	1500	300	ابي حية بالحاء المهملة والياء المثناة تحت المثقلة قال رايت عليا------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين الحديث رو----------------------------------------------------------------------------------------------اه---------------- الترمذي -----------------------------------------------وهذا لفظه وابو داود مختصرا والبزار ولفظه ثم ادخل يده في الاناء فملا فمه فمضمض ثم استنشق ونثر بيده اليسري ثلاث مرات ثانيها عن زر بن حبيش عنه رواه ابو داود من حديث المنهال بن عمرو عنه واعله ابو زرعة بانه انما يروي عن المنهال عن ابي حية عن علي ثالثها عن عبد خير عن علي اتي باناء فيه ماء وطشت فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمض--------------------مض ونثر من الكف الذي ياخذ	78	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms015	true	-4943283464082637415	186	274	930	1375	1497	300	ابي حية ب---------------------المثناة تحت --------قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مض-مض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قديمه الي الكعبين ثم قام واخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الثلاثة 142 قال الترمذي حسن صحيح 143 وفي رواية لابي داود باسناد حسن قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف التي ياخذ	15	5885260521061167557	241	245.5	192	763	31.585845947265625	39	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	114	216	556	1056	1487	300	صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا فقال من زاد------ عل-----------------------------------------------------------------------ي هذا فقد اساء وظلم ابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن ماجة من طرق صحيحة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مطولا ومختصرا ولفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم ادخل اصبعيه ----------في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء -من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	82	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms019	true	-486696879030253826	154	260	780	1291	1493	300	صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا رواه مسلم 207 وعن علي رضي الله عنه توضا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا 208 قال الترمذي هذا احسن شء في الباب 7 ب واصح 209 و-----------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه و--ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباح------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	19	5885260521061167557	385	677.0	304	588	65.47618865966797	73	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0098	false	-7277403760555165595	84	225	418	1128	1477	300	من ح-ديث قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم -----------------------اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه --------------------------------------------ورواه ابو داود من حديثه مطولا وكذا النساءي في عمل يوم اليوم وليلة والليلة واختلف في وصله وارساله ورجال اسناد ابي داود رجال الصحيح وصرح فيه الوليد بالسماع والله اعلم ومع ذلك فذكره النووي في الخلاصة في فصل الضعيف والله اعلم 113 قوله روي من فعل النبي صلي الله عليه وسلم التنشيف وتركه الحاكم من حديث عاءشة قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ وهو ضعيف قال الحاكم وقد روي عن انس وغيره انتهي ورواه الترمذي من هذا الوجه وقال ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرج من حديث معاذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه	98	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms021	true	7123762118994423534	154	209	769	1044	1484	300	منه حديث قيس بن سعد ------------------------------------------------------اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه 236 وحديث اذا توضا احدكم فلا ينفض يده 237 وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عاءشة كانت---- للنبي صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء 238 وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث معاذ رفعه اذا ت-----------------------------وضا مسح وجهه بطرف ثوبه	21	5885260521061167557	183	131.0	145	778	23.5218505859375	29	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0111	false	6302374470731452403	70	115	335	550	1478	300	احجار مسلم من حديث--------------------- عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لسلمان--------------------- قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	111	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms027	true	4563681989521161568	202	253	1060	1315	1542	300	احجار اسنادها صحيح والرمة العظم 334 وعن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لسلمان الفارسي رضي الله عنه قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بو---ل او نستنجي باليمني او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	27	5885260521061167557	199	353.0	156	258	77.13178253173828	37	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	158	199	796	989	1516	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت- يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس وليس	104	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms028	true	8918771476560525140	18	59	92	287	1453	300	مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلنا يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس حديث	28	5885260521061167557	185	343.0	145	199	92.9648208618164	36	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	1	44	6	220	1486	300	له-------- وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات ورواه	38	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms035	true	6415835174185649291	154	197	773	983	1482	300	لابي قتادة وضوءا فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت 15 ا----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات -رواه	35	5885260521061167557	190	334.5	150	227	83.700439453125	34	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0136	false	-7346008933860124903	226	257	1088	1238	1435	300	----عن ابي ان الفتيا التي كانوا يفتون ان ال--ماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد وقد وقع في رواية	136	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms038	true	1433211501897979280	45	75	226	375	1477	300	بن كعب ا----ن الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد 465 و---في رواية	38	5885260521061167557	137	261.5	109	156	87.82051086425781	23	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0146	false	4075891898866447949	13	114	70	565	1500	300	ثم افاض علي ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه متفق عليه بمعناه وفي رواية مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسل- بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حثيات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وفي لفظ للبخ--------------------------------------------اري توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه------ ثم تنحي ------	146	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms038	true	1433211501897979280	138	273	683	1341	1477	300	ثم افاض علي ساءر جسده ثم ------غسل رجليه متفق عليه ---468 وفي رواية لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا 469 وفي رواية لهما ثم يخلل بيده شعره 16 ب 470 وفي رواية للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 471 وعن ميمونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ ---علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وجعل يقول بالماء هكذا ينفضه متفق عليه 472 وفي رواية للبخار-----------------------------ي توضا وضوءه للصلاة----------------------------- غير قدميه ثم افاض عليه الماء ثم -نحي قدميه	38	5885260521061167557	392	664.5	308	729	53.77228927612305	73	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0154	false	2756084115337309061	223	300	1071	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم تيممم تيمم فمسح وج-----------------------------------------------------------------------------------هه ويديه ياتي من حديث عمار وهو في حديث ابي الجهيم المتقدم 206 حديث انه صلي الله عليه و---------------------------سلم تيمم بضربتين مسح باحداهما وجهه وحديث انه تيمم فمسح وجهه وذراعيه هذا كله موجود في حديث بن عمر رواه ابو داود بسند ضعيف ولفظه مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري-	154	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms046	true	4593106849946218981	9	81	53	391	1462	300	صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه --------------------------------------ثم رد--------------------------- عليه السلام رواه البخاري متصلا ومسلم تعليقا اسقط اول اسناده 559 وعن ا------------------------------------------------------بن عمر قال-------------------------- مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري	46	5885260521061167557	168	232.0	127	484	34.71074295043945	33	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	228	296	1098	1424	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي راسه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده ابو داود من حديث الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر في راسه فشجه ف----------احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي	150	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms047	true	7114847584011576487	245	300	1217	1479	1479	300	الله -صلي الله عليه وسلم الرجل يغيب لا يقدر علي الماء ايجامع اهله قال نعم 580 و--------------------------------حديث-------------------------- جابر قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر-------- فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي-	47	5885260521061167557	198	314.0	159	336	58.92856979370117	33	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	28	0	143	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال----- انما---- يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	151	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms048	true	3783186817333390269	4	36	20	175	1460	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال 19 ا انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	48	5885260521061167557	138	249.5	111	160	86.25	26	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0175	false	7057678581074607929	124	183	649	961	1541	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتطهر ث-م لتستثفر بثوب ثم لتصل---------- مالك والشافعي واحمد وابو داود والنساءي	175	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms052	true	-7667353567085943631	205	267	1054	1381	1536	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك ال---شهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل صحيح رواه مالك والشافعي واحمد وابو داود والنساءي	52	5885260521061167557	292	537.0	236	339	86.13569641113281	51	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0173	false	2072621558510005821	86	134	441	689	1509	300	اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي لفظ الترمذي من رواية وكيع وعبدة وابي معاوية عن هشام عن ابيه عنها وزاد قال ابو معاوية في حديثه وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ورواه	173	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms053	true	-2302210391376201018	0	34	0	176	1488	300	اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي 636 وفي------- رواية ------------ابي معاوية توضء---------------------------------------------------- لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت -رواه	53	5885260521061167557	165	290.0	131	248	66.53225708007812	28	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0177	false	-3561308917578952713	80	215	405	1090	1502	300	ام سلمة------------------- كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما احمد --------وابو داود والترمذي وابن ماجة والدارقطني والحاكم من حديث ابي سهل كثير بن زياد عن مسة الازدية عنها وله الفاظ وفيه من الزيادة وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران وزاد ابو داود ولا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس وابو سهل وثقه البخاري وابن معين وضعفه بن حبان وام بسة مسة مجهولة الحال قال الدارقطني لا تقوم بها حجة وقال بن القطان لا يعرف حالها واغرب بن حبان فضعفه بكثير بن زياد فلم يصب وقال النووي قول جماعة من مصنفي الفقهاء الفقه ان هذا الحديث ضعيف -مردود عليهم وله شاهد اخرجه بن ماجة من طريق سلام عن حميد عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	177	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms053	true	-2302210391376201018	132	229	652	1139	1488	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء تقعد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما حديث حسن رواه ابو داود والترمذي وغيرهما 641 وقال الخطابي اثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري علي هذا الحديث واما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول جماعة من مصنفي الفقهاء انه ح-----------ديث ضعيف فمردود عليهم 3 فصل في ضعيفه منه حديث النفاس اربعون يوما مرفوع من رواية 642 ابي الدرداء 643 ومعاذ 644 وانس 645 وعثمان بن ابي العاصي 646 وابي هريرة فلا يغتر به 647 وحديث ام سلمة 648 وانس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	53	5885260521061167557	239	320.5	188	835	28.62275505065918	39	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0179	false	-1504137367683876127	69	108	343	547	1496	300	عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت و------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين الشافعي واحمد وابو داود والترمذي	179	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms058	true	-7951505734562532433	3	113	18	546	1456	300	عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاول منها حين -------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر 25 ب حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه ----------ابو داود والترمذي	58	5885260521061167557	148	242.0	117	549	26.958105087280273	24	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0182	false	-4774565654560936078	111	150	576	756	1498	300	الصحيح ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل وقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظه وفي لفظ-- له -وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	182	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms058	true	-7951505734562532433	152	231	736	1120	1456	300	العاصي ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان رواه مسلم 694------------------------------------ وفي رواية له ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	58	5885260521061167557	130	192.0	100	422	30.805686950683594	24	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود----------------- شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms067	true	2807721759331578557	87	141	430	692	1453	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقال-----------------ا كنا--- صلينا في رحالنا	67	5885260521061167557	229	407.0	182	282	81.20567321777344	44	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0210	false	-2966466404734938752	148	207	742	1043	1526	300	ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقامة وفيه بحث ذكرته في المدرج وفي رواية عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال كان بلال يثني الاذان ويوتر الاقامة الا قوله قد قامت الصلاة واخرجه ابو عوانة والسراج كذلك 293 حديث ابي محذورة 1 ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة	210	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms070	true	2472945652210851865	89	146	438	719	1463	300	ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة متفق عليه بلفظه كله وقد غلط جماعة في قولهم لم يذكر مسلم قوله الا الاقامة 798 فقد ذكرها في بعض طرقه ومعناه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا قوله قد قامت الصلاة فانه مرتان 799 وعن ابن عمر قال 28 ب انما ك----------ان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين-------------- والاقامة	70	5885260521061167557	96	-6.5	76	435	22.068965911865234	15	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0211	false	2322590989379885322	165	196	861	1014	1513	300	-بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك	211	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms072	true	4797667595031308050	38	69	173	327	1491	300	ابن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك	72	5885260521061167557	152	298.0	121	154	98.70130157470703	29	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0224	false	-4189344503165520644	154	194	790	992	1531	300	انهم كانوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطروا------------------------------------ فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء وقال تفرد به عمر بن الرماح وقال عبد الحق	224	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms072	true	4797667595031308050	248	297	1223	1479	1491	300	انهم كانوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه الترمذي -	72	5885260521061167557	169	273.5	133	258	65.50387573242188	30	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	0	43	0	209	1497	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms077	true	-5508561165762431805	59	102	320	529	1457	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	77	5885260521061167557	209	418.0	166	209	100.0	43	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0348	false	-1680316408585691936	107	172	552	862	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية-------------------------------- في يوم الجمعة واصابهم مطر لم يبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم واصله في الصحيحين من حديث نافع عن -بن عمر انه اذن---- في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة	348	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms077	true	-5508561165762431805	244	297	1205	1445	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم 868 وفي رواية له اذن مءذن لابن عباس يوم جمعة في يوم مطير فذكره 869 وعن------------------------------------------------------------------------ نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم--- قال------------- الا صلوا ف-------------------ي الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة	77	5885260521061167557	167	237.5	125	347	48.126800537109375	32	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	19	74	103	372	1498	300	حديث---- روي ا-----نه--------- صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه----- مما يلي القبلة	242	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms093	true	7199239505338611627	24	80	115	384	1437	300	حديث علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع-------------- صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه 32 ا مما يلي القبلة	93	5885260521061167557	243	428.5	193	293	82.93515014648438	45	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0231	false	-8053883106283128339	125	181	635	914	1505	300	عمر ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----رفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة متفق عليه بزيادة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ف-----قال سمع الله لمن حمده زاد البيهقي فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله------------- وفي رواية للبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	231	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms098	true	9182995226909618315	106	166	568	861	1515	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلا-----------------ة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما هكذا ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه 1062 وفي رواية للبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع م-----ن السجود	98	5885260521061167557	210	348.5	165	315	66.66666412353516	38	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0233	false	950116367127775414	90	187	463	917	1461	300	وعن ابي هريرة قال ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا وقع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك رواه ابو داود ورجاله رجال الصحيح وقال الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في العلل روي عمرو بن علي عن بن ابي عدي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يرفع يديه في كل خفض ورفع ويقول انا اشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي موسي قال اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------كبر ورفع يديه	233	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms099	true	4108448512686890129	23	121	139	623	1521	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك رواه ابو داود باسناد -------صحيح فيه رجل فيه ادني كلام ووثقه الاكثرون واحتج به البخاري في صحيحه وقوله رفع للسجود يعني رفع راسه من الركوع كما صرح به البخاري في الاحاديث السابقة 1070 وعن ابي حميد الساعدي في عشرة من الصحابة صدقوه--------- انه وصف ص----------------------------------------------------------------------------------------------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فيها واذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه	99	5885260521061167557	244	379.0	187	601	40.599002838134766	47	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0253	false	-7563028102605569409	212	281	1064	1400	1506	300	كما امره الله الحديث بطوله ولفظه- فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وقد تقدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اواءل الباب 351 حديث ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ----- من القران شيءا فعلمني ما يجزءني في صلاتي فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالل-----ه ابو داود واحمد والنساءي	253	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms109	true	4686065535383331358	18	105	96	511	1487	300	كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما وذكر تمام الحديث رواه الثلاثة 1197 قال الترمذي حديث حسن 3 فصل في ضعيفه 1198 منه حديث 39 ب ابن ابي اوفي رفعه في الذي------------------------ جاء فقال علم---------------------------ني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران----- فعلمني ما يجزءني منه ف-----قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله رواه ابو داو------د والنساءي	109	5885260521061167557	227	363.5	176	482	47.095436096191406	41	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0257	false	17058868130327958	262	300	1336	1520	1520	300	سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	257	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms109	true	4686065535383331358	155	190	764	935	1487	300	وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر--------------ا في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	109	5885260521061167557	166	323.0	132	185	89.72972869873047	33	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0258	false	-8827036518072499918	0	86	0	460	1554	300	ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك----- مسلم في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيحه بهذا وفي لفظ له قدر قراءة الم تنزيل السجدة بدل قدر ثلاثين اية والمعني واحد ووقع هذا الحديث في الاصل تبعا للغزالي تبعا للامام بلفظ قدر سبعين اية قال بن الصلاح وهو وهم تسلسل وتواردوا عليه 357 حديث ابي قتادة -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي ما-لا يطيل	258	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms109	true	4686065535383331358	190	300	935	1487	1487	300	ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم 1201 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب والليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك رواه مسلم 1202 وفي رواية له سبح اسم ربك بدل والليل 1203 وفي رواية صحيح--------------------------ة للثلاثة كان يقرا------------------------------------------------ في الظهر والعصر ب والسماء ذات البروج و والسماء والطارق ونحوهما من السور 1204 وعن----------------------- ابي قتادة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين------------------------------------ ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي ما لا يطيل-	109	5885260521061167557	238	345.5	191	686	34.693878173828125	41	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	218	300	1081	1482	1482	300	عقبة بن عامر -------------قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم قوله واستحب بعضهم ان يضيف اليه وبحمده وقال انه ور--د في بعض الاخبار روي ابو داود من حديث عقبة بن عامر في -حديث فيه فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات ق--------ال ابو داود---------------- هذه الزيادة-	261	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms115	true	3132520246234581295	122	203	587	985	1481	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود وابن ماجة باسناد حسن 1256 زاد ابو داو-------------------------------------------------د في رواية اخري ضعيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا---- واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا 1257 قال ابو داود نخاف ان لا تكون هذه الزيادة	115	5885260521061167557	269	414.0	211	452	59.513275146484375	49	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0121	false	3506357714906273051	221	282	1101	1404	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من الصلاة قال اتاك شيطانك هذا الحديث بهذا السياق لم اره بلفظه نعم اصله في--- مسلم من حديث الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان---- يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	121	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms121	true	-3883911030791046295	119	174	599	868	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو 45 ا ساجد فاكثروا من الدعاء رواه مسلم 1330 و----------------------عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	121	5885260521061167557	203	320.5	160	310	65.48387145996094	37	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0280	false	4722858439923041696	222	288	1080	1410	1481	300	قلت لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال بل هي سنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم واستدركه الحاكم فوهم وقد تقدم وللبيهقي عن بن عمر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاولي يقعد علي اطراف اصابعه ويقول انه من السنة وفيه عن بن ---------------------عمر وابن عباس انهما كانا يقعيان -----وعن طاوس قال رايت العبادلة يقعون	280	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms123	true	4458010672364361211	1	66	4	325	1535	300	قلت لابن عباس في الاقعاء علي القدمين -قال هي السنة فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال--- هي سنة نبيك----- صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 1352 وعن ابن ----------------------عمر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاولي يقعد علي اطراف اصابعه ويقول انه من السنة رواه البيهقي 1353 ثم روي عن ابن عمر وابن عباس انهما كانا يقعيان 1354 وعن طاوس---- رايت العبادلة يقعون	123	5885260521061167557	263	469.5	210	356	73.87640380859375	47	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0281	false	5161448536776881666	26	65	147	360	1608	300	يضع اليت-ه علي عقبيه وتكون ركبتاه في الارض----- وهذا هو الذي رواه -بن عباس----- وفعلته العبادلة----- ونص الشافعي في البويطي ---------علي استحبابه بين السجدتين---------------------- لكن الصحيح ان الافتراش----- افضل منه لكثرة الرواة له ولانه اعون للمصلي واحسن في هيءة	281	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms123	true	4458010672364361211	99	147	507	769	1535	300	يضع اليتيه علي عقبيه وتكون ركبتاه في الارض 1356 وهذا هو الذي رواه ابن عباس 1357 وفعلته العبادلة 1358 ونص الشافعي في البويطي والاملاء علي استحبابه بين السجدتين فهو سنة والافتراش سنة لكن الصحيح ان الافتراش 46 ا افضل---- لكثرة الرواة له ولانه اعون للمصلي واحسن في هيءة	123	5885260521061167557	209	352.5	171	266	78.57142639160156	35	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0285	false	-5146178193874895403	16	109	75	565	1554	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين والمعروف في حديث ابي حميد وضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة ---------رواه ابو داود والترمذي 397 حديث واءل بن حجر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحلق بين الابهام والوسطي بن ماجة والبيهقي في حديثه الطويل واصله عند ابي داود والنساءي وابن خزيمة 398 حديث بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع- التي تلي الابهام	285	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms125	true	8855417601315784846	267	298	1359	1526	1534	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين 55 ب واشار ب---------------------------------------------------------------------------------------------السبابة 1383 وفي رواية له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار ب--اصبعه التي تلي الابهام	125	5885260521061167557	139	240.5	114	500	27.799999237060547	21	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0285	false	-5146178193874895403	190	269	978	1393	1554	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسبابة مسلم وصورتها ان يجعل الابهام معترضة تحت المسبحة 401 حديث واءل بن حجر انه وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر وضع اليدين في التشهد قال ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها بن خزيمة والبيهقي بهذا اللفظ وقال البيهقي يحتمل ان يكون مراده بالتحريك الاشارة بها لا تكرير تحريكها حتي لا يعارض 402 حديث بن الزبير	285	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms126	true	7454782886391998542	165	255	871	1335	1555	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني------------------ واشار باصبعه ولا يجاوز بصره اشارته رواه ابو داود باسناد صحيح 1390 وفي رواية عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا لا يحركها رواه ابو 47 ب داود باسناد صحيح 1391 وعن--------------------------------------------------------------- واءل------- انه وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر وضع اليدين في التشهد قال ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها رواه البي-----هقي باسناد صحيح 1392 قال ويحركها ا------ن مراده بالتحريك الاشارة بها لا تكرير تحريكها فيكون موافقا لحديث ا--بن الزبير	126	5885260521061167557	232	261.5	185	588	39.45578384399414	38	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0287	false	-37350178150034398	13	85	64	419	1501	300	وعن ابي حميد الساعدي قال-------------- قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته الحديث------------------------------------------------------------------------------------------ متفق عليه وفي رواية للبخاري------------------------ قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك الحديث وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري --------------------قال ات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال--- بشير بن سعد امرنا الله ان نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك	287	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms130	true	-5281616986683200450	141	271	689	1331	1471	300	وعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا الل----هم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1425 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم 58 ا صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم رواه البخاري في وسط كتاب الدعوات من صحيحه 1426 وعن ابي مسعود الانصاري البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك	130	5885260521061167557	285	419.5	224	672	42.41071319580078	54	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	97	150	466	733	1480	300	جابر بن سمرة--------------- قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذ-ه ثم يسلم علي اخيه من	235	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms133	true	1917854427015440508	246	299	1235	1502	1505	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله------------------- علام تءمءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذيه ثم يسلم علي اخيه من	133	5885260521061167557	234	418.5	186	288	81.25	43	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	224	263	1087	1281	1458	300	خباب عن عكرمة عنه --قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم	266	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms138	true	-7370699773873892116	261	300	1374	1568	1568	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم-	138	5885260521061167557	175	316.0	140	200	87.5	31	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0397	false	936796690441955364	112	167	575	836	1501	300	الساءب بن اخت نمر قال صليت مع معاوي-------ة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	397	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms144	true	1193763084775406499	36	90	194	451	1460	300	الساءب بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----امرنا بذلك ان لا توصل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج	144	5885260521061167557	249	479.0	196	268	92.91044616699219	49	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0307	false	-1124259854821733631	236	290	1170	1429	1476	300	كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا ونامر ويامر بحاجت----------------------------------------------------------------------------------نا فقدمت عليه وهو يصلي-------------------------------------- فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الص-----------------------------لاة قال ان الله يحدث من امره ما -شاء وان الل-------ه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد عليه السلام	307	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms151	true	1402314882469672304	2	90	9	429	1477	300	كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا متفق عليه 1645 وفي رواية لابي داود فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله سبحانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد عليه السلام	151	5885260521061167557	220	363.0	170	421	52.25653076171875	43	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0311	false	6898396310408037232	248	297	1182	1418	1429	300	عمر صلي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة فالت--------بس عليه فلما فرغ ق--ال لابي اشهدت معنا قال نعم قال فما منعك ان تفتحها علي وروي الاثرم وغيره من حديث المسور بن يزيد نحوه وروي الحاكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس----------------- كنا نفتح علي الاءمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms155	true	5795466975443342369	86	203	428	990	1455	300	عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها فلبس عليه فلما انصرف قال لابي اصليت معنا قال نعم قال فما منعك رواه ابو داود باسناد صحيح 1681 وعن -------مسور بن يزيد المالكي رضي الله عنه وهو بضم الميم وفتح السين وتشديد الواو قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله اية كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها قال كنت اراها نسخت رواه ابو داود باسناد حسن 1682 وفي رواية غيره تركت اية كذا وكذا 1683 وعن انس رضي الله عنه قال كنا نفتح علي الاءمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	5885260521061167557	169	241.5	128	569	29.701231002807617	31	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0313	false	-2743330466458095860	210	266	1001	1276	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم ----------سلم- عليه نفر من الانصار وكان يرد عليهم بالاشارة وهو في الصلاة ابو داود عن بن عمر-------------------------------------------------------------------- خرج دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت فجاء الانصار فسلموا عليه--------- فقلت لبلال كيف رايت رسول يرد عل------------------------يهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا	313	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms156	true	-947877242599646820	58	128	288	634	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد -----------------------------اشارة رواه الثلاثة 1692 قال الترمذي حسن ثم قال هو وحديث ابن عمر صحيحان 1693 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه ----فجاءت----ه الانصار فسلموا عليه وهو يصلي فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا	156	5885260521061167557	195	301.5	154	387	50.387596130371094	33	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0315	false	-3672963456930621835	43	74	208	347	1470	300	ابي صالح------- قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره	315	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms161	true	2258899205522958716	155	187	763	909	1443	300	ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره	161	5885260521061167557	139	270.0	108	146	95.20548248291016	31	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0484	false	7245257463469009718	176	221	858	1085	1470	300	بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي اخبره انه سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرح-ت الي عبادة---------- فاخبرته فقال------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد	484	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms169	true	-4902584765416807685	134	181	649	890	1468	300	بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي---------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرجعت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله سبحانه علي العباد	169	5885260521061167557	214	385.5	171	251	85.25896453857422	40	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0329	false	-1439722725421768717	13	90	70	454	1469	300	لا توتروا بثلاث -------------------ولا تشبهوا بصلاة المغرب ورجاله كلهم-------------------- ثقات ولا يضره وقف من اوقفه 512 حديث عاءشة -----------لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر باكثر من ثلاث عشرة ابو داود بلفظ كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع -ولا باكثر من ثلاث عشرة 513 حجيث-------------------------- ام سلمة-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع احمد والترمذي والنساءي	329	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms171	true	-7668978845391322818	0	79	0	401	1463	300	لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب رواه الدارقطني 1879 وقال اسناده ثقات 1880 وعن---------------------- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوت------------------------------------------ر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من ثلاث ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ابو داود باسناد صحيح 1881 وعن ام سلمة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع رواه ----------النساءي	171	5885260521061167557	271	397.5	213	475	57.05263137817383	50	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0195	false	1609140920929220883	191	239	934	1154	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه	195	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms180	true	7807503152257980550	190	240	929	1156	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه	180	5885260521061167557	219	430.0	171	228	96.0526351928711	46	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0332	false	-2874933348044687854	239	271	1170	1324	1470	300	حديث عاءشة من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر متفق عليه --530 حديث روي ا--نه صلي الله عليه وسلم	332	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms186	true	-8916702848526725401	28	59	143	296	1460	300	حديث عاءشة من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوله----- واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر متفق عليه 2017 وعنها كان النبي صلي الله عليه وسلم	186	5885260521061167557	135	238.0	105	158	85.44303894042969	26	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0325	false	-707259379137077560	102	221	520	1122	1503	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا نغاشيا فخر ساجدا ثم قال اسال الله العافية هذا- الحديث ذكره الشافعي في المختصر بلفظ فسجد شكرا لله ولم يذكر اسناده وكذا صنع الحاكم في المستدرك واستشهد به علي حديث ابي بكرة وهو في سنن ابي داود واسنده الدارقطني والبيهقي من حديث جابر الجعفي عن ابي جعفر محمد بن علي ------------مرسلا وزاد ان اسم الرجل زينم زنيم وكذا هو في مصنف بن ابي شيبة من هذا الوجه ووصله بن حبان في الضعفاء في ترجمة يوسف بن محمد بن المنكدر عن ابنه ابيه عن جابر تنبيه النغاشي ب---ضم النون والغين والشين معجمتان هو القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلق قاله بن الاثير وروي البيهقي عن البراء بن عازب ان النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	325	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms199	true	3632496749233591555	227	299	1102	1471	1474	300	صلي الله عليه وسلم--------- نغاشيا فخر ساجدا ثم قال اسال الله العافية رواه البيهقي هذا مرسل وضعيف محمد تابعي وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر الجعفي ضعيف 2173 قال البيهقي له شاهد فذكره مرسلا من جهة اخري بمعنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النغاشي بتشديد الياء والنغاش بحذفها------- هو القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلق والله اعلم 89 ب 2 باب سجود السهو و------------ان الصلاة لا تبطل به 2174 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	5885260521061167557	173	194.0	136	674	25.66765594482422	25	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	76	167	353	790	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق فذكره------------------------------------------ وفي اخره ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولمسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله ف-------------------اقبل علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	308	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms200	true	4983823257580777491	189	290	918	1395	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الركعتين فقام رجل من بني سليم يقال له ذو اليدين وذكر الحديث 2180 وفي رواية له قال ----------------------------------صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	200	5885260521061167557	356	645.5	279	511	69.66732025146484	73	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0316	false	5238597631166981174	243	300	1203	1496	1496	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة فنظر------------------------- يمينا وشمالا-	316	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms200	true	4983823257580777491	77	126	385	633	1446	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي -------العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها-------------------------------------------- وخرج سرعان الناس-------------------- فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت--------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا	200	5885260521061167557	206	352.5	166	334	61.6766471862793	37	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0317	false	-1299879106605642598	0	27	0	118	1440	300	فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	317	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms200	true	4983823257580777491	126	153	633	751	1446	300	فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	200	5885260521061167557	118	236.0	91	118	100.0	27	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0342	false	4071919881825367057	93	168	417	814	1493	300	صلاة الجماعة تفضل--- صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه واللفظ للشافعي والبخاري ولمسلم افضل من صلاة الفذ وروياه عن ابي هريرة بلفظ ضعفا وفي رواية لمسلم جزءا بدل درجة وللبزار صلاة وقال بضعا وعشرين بدل سبعا وهي رواية لمسلم قال الترمذي كل من رواه قالوا خمسا وعشرين الا بن عمر ورواه----------------- ابو داود وابن حبان والحاكم من حديث ابي سعيد نحوه بزيادة فان صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين وفي رواية صلاة	342	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms205	true	-2372935937173202004	152	190	739	937	1469	300	صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 2231 و--------------------------------------------------عن ابي سعيد مثله------------------------------------------------- وقال بخمس وعشرين درجة-------------------------------------- ر-----------------------------------واه البخاري 2232 زاد ابو داود في روايته------------------------------------- فان صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خ----------مسين صلاة	205	5885260521061167557	145	178.0	114	417	34.77218246459961	23	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0343	false	-8734926583174971514	32	104	156	518	1497	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماعة الا--- استحوذ عليهم الشيطان احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث ابي الدرداء به وفي اخره فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية وفي الباب------------------------------------------------- عن ابي هريرة في الهم بتحريق من تخلف وعن بن مسعود لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق وعن بن عباس------ من سمع المنادي فلم يمنعه -----من اتباعه عذر------------------ لم تقبل منه الصلاة التي صلي	343	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms208	true	1072282250918824684	190	250	944	1236	1489	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلا-ة الا قد استحوذ عليهم الشيطان-------------------------------------------------------------------------- فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 3 فصل في ضعيفه 2262 منه عن ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عباس مرفوع من سمع النداء- فلم يمنعه 82 ب من اتباعه عذر والعذر خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	208	5885260521061167557	188	276.0	149	453	41.501102447509766	33	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود----------------- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد---- صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms211	true	4168847023320933620	212	270	1019	1297	1454	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله ا----نا قد كنا صلينا في رحالنا	211	5885260521061167557	250	461.5	199	282	88.65248107910156	50	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0346	false	8618761409053125726	177	216	882	1059	1451	300	مالك في الموطا-------------- عن نافع عن بن عمر ان رجلا ساله فقال--- اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه -قال نعم -قال فايتهما اجعل صلاتي -قال -بن عمر ليس ذاك اليك انما ذلك الي الله	346	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms212	true	5380606928234125600	21	61	93	279	1485	300	مالك في الموطا 2308 وعن مالك عن نافع---------- ان رجلا قال لابن عمر اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال نعم فقال -ايتهما اجعل صلاتي فقال ابن عمر او ذلك- اليك انما ذلك الي الله	212	5885260521061167557	152	245.5	118	198	76.7676773071289	26	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0361	false	8878009377180297859	91	141	461	720	1475	300	من-- حديث ابي هريرة ايضا مرفوعا اذا جءتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وذكر الدارقطني في العلل نحوه عن معاذ--------------- وهو مرسل 596 حديث روي انه صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام----- الترمذي	361	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms213	true	1872553151496270425	216	286	1069	1449	1521	300	منها حديث ابي هريرة----- مرفوع -اذا جءتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة رواه ابو داود باسناد فيه يحيي بن ابي سليمان المديني وهو ضعيف 2325------------------------------- قال البخاري منكر الحديث 2326 وقال ابو حاتم مضطرب 2327 وحديث لا تعتدوا بالسجدة اذا لم تدركوا الركعة رواه البيهقي باسناد فيه مجهول 2328 وحديث اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه الترمذي	213	5885260521061167557	180	277.0	144	417	43.16546630859375	30	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0343	false	-8734926583174971514	139	187	699	930	1497	300	صلي الله عليه وسلم امر ام ورقة ان تءم اهل دارها ابو داود والدارقطني والحاكم والبيهقي عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت------- يا رسول الله ايذن اءذن لي في الغزو معك الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرها ان تءم اهل دارها وفيه	343	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms215	true	-670912588688704692	70	152	372	771	1510	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد 2346 وعن عبد الرحمن بن خلاد الانصار-------------------ي عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله----- اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله سبحانه يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله عز وجل يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها وامرها ان تءم اهل دارها رواه	215	5885260521061167557	158	232.5	118	423	37.35224533081055	31	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	237	295	1167	1456	1479	300	ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال------ والله لقد جءتكم من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اقر------ا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين ورواه النساءي بلفظ فكنت	351	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms221	true	-8253635068877883732	117	174	628	911	1552	300	ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله---------- من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت عل----ي بردة -كنت	221	5885260521061167557	260	464.0	205	302	86.09271240234375	47	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	2	142	10	705	1479	300	دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية له قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا ----------------------------------------------وصححه بن حبان والبيهقي واختلف في ارساله ووصله وفي الباب عن انس رواه الدارقطني واختلف في وصله وارساله ايضا وعن علي بن ابي طالب رواه احمد والبزار والطبراني في الاوسط وفيه عبد الله بن لهيعة ورواه مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار مرسلا ورواه بن ماجة من حديث ابي هريرة وفي اخره واني انسيت حتي قمت في الصلاة وفي اسناده نظر واصله في الصحيحين بغير هذا السياق ولفظهما اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي قام النبي صلي الله عليه وسلم في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف وقال مكا----نكم فلم نزل قياما حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر فصلي بنا	351	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms223	true	8897949723136691352	98	172	477	836	1450	300	دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود بهذا اللفظ باسناد صحيح 2431 واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر وقد----------------------------------------------------------- اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي قا-------------------------م في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما حتي خرج الينا وقد اغتسل ينظف راسه ماء فكبر فصلي بنا	223	5885260521061167557	273	332.5	213	745	36.64429473876953	52	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	112	225	539	1102	1483	300	ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد امن الناس فقال عجبت م----ما عجبت منه الحديث------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وقد تقدم في باب الوضوء 603 حديث عاءشة سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما رجعت قال ما صنعت في سفرك قلت قالت اتممت الذي قصرت وصمت الذي افطرت قال احسنت النساءي والدارقطني والبيهقي من حديث العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ات------ممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الدارقطن---------------------ي عمرة في رمضان واستنكر ذلك ف-----------------انه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر	363	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms234	true	1033364831144190792	0	122	0	624	1514	300	ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت 94 ا ما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم 2542 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي والدارقطني والبيهقي باسناد حسن او صحيح 2543 قال البيهقي قال الدارقطني اسناده حسن 2544 وقال البيهقي في كتاب المعرفة هو اسناد صحيح 2545 وفي رواية الدارقطني والبيهقي خرجت معه في عمرة--- رمضان وهذه اللفظة مشكلة فان المعروف انه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر	234	5885260521061167557	304	487.0	239	856	35.51401901245117	57	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0368	false	7152221413860083724	74	144	355	695	1494	300	متفق عليه من حديثه 613 حديث انس انه------- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر------ والعصر- في السفر متفق عليه من حديثه وفي رواية لمسلم كان -------------------------اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما --زاد في رواية اخري----------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها بينهما وبين العشاء ح--------------------------------------------------------------------------------------ين يغيب الشفق 614 قوله ثبت ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا	368	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms237	true	-332475196492447861	11	113	51	554	1481	300	متفق عليه 2578 وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر --------------2579 وفي رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2580 وفي رواية له اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-------ا وبين العشاء حين يغيب الشفق 2581 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق --ويقول----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	237	5885260521061167557	263	376.5	205	535	49.158878326416016	47	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	38	70	189	349	1512	300	حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل القبلة والمشركون امامه وصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع----------------------------- وركعوا جميعا	401	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms242	true	214734547198486097	82	119	408	593	1466	300	حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا	242	5885260521061167557	155	290.5	124	189	82.01058197021484	29	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0389	false	6819094932516559752	215	290	1082	1456	1507	300	صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة الخطبة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق-------------------------------هم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلف--------------------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم احمد والترمذي من حديث---------------------------- مقسم عن بن عباس وفيه حجاج بن ارطاة واعله الترمذي بالانقطاع وق-----ال البيهقي انفرد به الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف	389	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms247	true	6639185924891767251	96	190	472	921	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمع-------ة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راه قال ما منعك ان تغدو مع 100 ا اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ق-ال لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم رواه -الترمذي 2666 وقال قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث ليس هذا منها وضعفه ايضا البيهقي واخرون 2667 قال البيهقي انفرد به الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف	247	5885260521061167557	265	371.5	206	477	55.55555725097656	44	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0398	false	3260113098120254266	268	297	1330	1468	1481	300	من طريق بن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن ان -بن عمر دعي يوم الجمعة وهو يستجمر للجمعة الجمعة الي سعيد بن زيد وهو يموت فاتاه وترك الجمعة	398	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms247	true	6639185924891767251	3	28	18	141	1474	300	--------باسناد صحيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن ان ابن عمر دعي يوم الجمعة وهو يستحم- للجمع-------ة الي سعيد بن زيد وهو يموت فاتاه وترك الجمعة	247	5885260521061167557	114	207.0	89	139	82.01438903808594	20	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0375	false	1250570696449329496	190	297	985	1508	1518	300	منها حديث علي لا جمعة ولا تشريق الا في مصر ضعفه احمد وح------------------------------ديث عبد الرحمن بن كعب في تجميع اسعد بن زرارة بهم في نقيع الخضمات سياتي وحديث الترمذي من طريق رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من الصحابة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء فيه هذا المجهول ومن حديث ابي هريرة الج-----معة علي من اواه الليل الي اهله ضعفه احمد والترمذي وله شاهد من حديث ابي قلابة مرسل --------------------------------------------رواه البيهقي------------------------------------------- والاحاديث التي تقدمت في اول الباب فيها ما يءخذ منه ذلك ايضا وروي البيهقي في المعرفة عن مغازي بن اسحاق وموسي بن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم	375	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms248	true	1898434491863031244	79	151	415	771	1463	300	منه- حديث---- لا جمعة ولا تشريق الا في مصر ضعفه احمد بن حنبل واخرون وهو منقطع 2676 وحديث عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رفعه الجمعة علي من اواه الليل الي اهله--------------------------------------------------- رواه الترمذي وضعفه واحمد بن حنبل واخرون 2677 قال البيهقي تفرد به معارك عن عبد الله بن سعيد ابي عباد والاول مجهول والثاني منكر الحديث متروك 2678---------------- وروي الترمذي باسناده عن رجل من اهل قباء عن ابيه-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	248	5885260521061167557	151	185.0	115	645	23.410852432250977	23	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0378	false	537657343553960380	147	201	737	989	1479	300	بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال لانه اول من جمع بنا في نقيع يقال له نقيع الخضمات من حرة بني بياضة قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	378	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms249	true	6443289694287501329	0	37	0	167	1505	300	بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له ق--------------------------------------------------------------------ال لانه اول من جمع بنا في نقيع يقال له نقيع الخضمات----------------- قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	249	5885260521061167557	166	313.0	129	252	65.87301635742188	35	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0393	false	290539385880368151	9	43	42	236	1565	300	وفي لفظ-- للنساءي------------ قال في------- الخامسة كالذي يهدي عصفورا وفي السادسة بيضة وبيضة وفي رواية قال ف---------------ي الرابعة كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة قال النووي وهاتان الروايتان شاذتان وان كان اسنادهما	393	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms254	true	4228169383948880156	248	285	1313	1522	1603	300	وفي رواية للنساءي باسناد صحيح قال في الساعة الخامسة كالذي يهدي عصفورا وفي السادسة بيضة -2747 وفي رواية له باسناد صحيح قال في الرابعة -المهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة----------- وهاتان الرواي-------تان وان صح- اسنادهما	254	5885260521061167557	159	255.0	129	230	69.13043212890625	23	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0396	false	-1375879533466025845	115	173	583	844	1488	300	عبد الله بن بسر -------------قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له------------------------- اجلس فقد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيت وضعفه بن حزم بما لا يقدح وفي الباب ---------عن عبد الله بن عمرو-------------------------------------- في حديث في--------------------------ه ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا وهو عند ابي داود وعن معاذ بن انس رواه ابو داود	396	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms255	true	-1810934154830509685	137	221	710	1126	1504	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس------------------------------------------ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي باسنادين صحيحين اسناد ابي داود علي شرط مسلم 2755 وفي رواية الحاكم والبيهقي باسناد صحيح فقد اذيت وانيت هو بهمزة ممدودة اي تاخرت وابطات 2756 وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يتعلق بغسل الجمعة قال في اخره ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ---------------------------------ظهرا رواه ابو داود	255	5885260521061167557	152	196.5	115	491	30.957229614257812	29	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0386	false	-3977160210211607180	254	287	1241	1408	1477	300	الساءب بن يزيد -----------------كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي	386	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms257	true	4254088936297244064	264	300	1240	1419	1419	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي-	257	5885260521061167557	157	287.0	126	184	85.32608795166016	30	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0388	false	-2380597408813389804	88	140	407	662	1438	300	الحكم بن حزن الكلفي في حديث اوله وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر الحديث وفيه----------------------- شهدن-----ا الجمعة معه---------------------------------- فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات	388	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms259	true	2388424276158750276	234	300	1146	1458	1458	300	الحكم بن حزن رضي الله عنه قال--- وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع 118 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكا- علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات-	259	5885260521061167557	221	372.0	173	317	69.7160873413086	42	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0383	false	-3464561807320767482	145	276	765	1426	1542	300	فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم في- الثالثة----- ماذا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت بن خزيمة واحمد والنساءي والبيهقي من--------------------------------------------------------------- حديث شريك بن--------------------- ابي نمر ----------------------------------عن انس وفي الصحيحين من حديثه بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة الخطبة فقام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال ف------------------------------------ذكر حديث الاستسقاء ---------638------------------------------------------- حديث انه---------- صلي الله عليه وسلم كلم قتلة بن ابي الحقيق وسالهم عن كيفية قتله في الخطبة -----------------------------------------------------------------------البيهقي من طريق عب------------------------------------------------د الرحمن------------ بن كعب ان الرهط الذين بعثهم النبي صلي الله عليه وسلم الي -بن ابي الحقيق بخيبر ليقتلوه فقتلوه فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال لهم حين راهم افلحت الوجوه فقالوا افلح وجهك يا رسول الله قال اقتلتموه قالوا نعم	383	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms265	true	4714288280869972529	6	185	27	948	1552	300	فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ويحك ماذا اعددت لها --------------رواه ---------------------------------------------البيهقي باسناد صحيح 121 ا 2 باب اباحة الكلام للحاجة والامام يخطب 2842 فيه حديث انس في الباب قبله 2843 وحديث ابي رفاعة السابق في باب كلام الخطيب 2844 وعن انس---------------------- بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة --------قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وذكر حديث الاستسقاء متفق عليه 3 فصل في ضعيف يتعلق بالابواب السابقة 2845 منه حديث انس كان النبي صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر فيعرض له الرجل فيكلمه فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يتقدم الي مصلاه فيصلي رواه الثلاثة وضعفه البخاري وابو داود والبيهقي واخرون 2846 ونقل الترمذي ان البخاري قال هو وهم 2847 وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان الرهط الذين بعثهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ابن ابي الحقيق بخيبر ليقتلوه فقتلوه فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال---- حين راهم افلحت الوجوه قا-لوا افلح وجهك يا رسول الله قال اقتلتموه قالوا نعم	265	5885260521061167557	473	727.5	374	1021	46.32712936401367	79	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0410	false	-3278345732998657209	97	165	474	844	1505	300	انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا----- البخاري الا قوله وياكلهن وترا فذكرها تعليقا بلفظ وياكلهن افرادا ووصلها احمد في مسنده والاسماعيلي وابن حبان والحاكم وفي الباب عن بريدة 688 حديث بريدة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج------ يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي احمد و--------الترمذي وابن حبان وابن ماجة والدارقطني والحاكم	410	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms270	true	-6018808915766455733	231	285	1160	1430	1512	300	عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا رواه البخاري 2911 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة رضي الله --عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يخرج 111 ا يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي حديث حسن رواه الترمذي و----------ابن ماجه والدارقطني والحاكم	270	5885260521061167557	221	358.5	174	394	56.09136962890625	38	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0411	false	1940722493317572021	260	299	1275	1469	1473	300	ابو عاءشة جليس لابي هريرة---- ان سعيد بن العاص- سال ابا موس--------ي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو	411	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms273	true	-1051466457691184712	217	258	1069	1276	1498	300	ابي عاءشة مولي سعيد بن العاصي ان سعيد بن العاصي سال ابا موسي الاشعري وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق رواه ابو	273	5885260521061167557	177	317.0	138	207	85.50724792480469	32	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0416	false	-469017924848274472	202	234	1025	1155	1471	300	مسلم من حديث --بن عباس انه -----صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها	416	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms283	true	2482579462768962395	247	280	1207	1344	1438	300	مسلم 3028 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها	283	5885260521061167557	120	223.5	91	137	87.59123992919922	29	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0424	false	7442627169897992339	257	283	1322	1456	1548	300	ابي هريرة رفعه----------------------- قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها------- الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة	424	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms290	true	888609325332725340	161	193	831	995	1538	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الاربع الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة	290	5885260521061167557	130	238.0	104	164	79.26829528808594	25	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0424	false	7442627169897992339	104	133	535	684	1548	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء امرا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا اخرجه مسلم	424	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms290	true	888609325332725340	17	45	87	231	1538	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا----- امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا روا-ه مسلم	290	5885260521061167557	140	264.0	112	150	93.33333587646484	25	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	75	125	353	606	1472	300	عاءشة-------------- قالت لما ارادوا ان يغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله ------عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms315	true	-8230190212889479139	144	205	753	1054	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ارادوا غسل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	315	5885260521061167557	244	451.0	195	307	79.47882843017578	48	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0436	false	2765159558596362498	232	261	1152	1295	1490	300	واوله رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واه واراساه راساه ف-------------------------------قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وغسلتك وكفنتك	436	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms316	true	5945008334306500507	206	239	1014	1173	1485	300	قالت- رجع النبي---- صلي الله عليه وسلم من البقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول وارا----------ساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك	316	5885260521061167557	117	211.5	91	174	67.24137878417969	22	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0445	false	-7426687894092981283	68	103	350	525	1444	300	عن علي------------- قال لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق فواره ولا تحدثن حدثا حتي تاتيني فانطلقت فواريته فامرني فاغتسلت فدعا لي	445	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms317	true	-5805995910022150955	149	186	728	912	1488	300	عن علي رضي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق فواره ولا تحدثن شيءا حتي تاتيني فانطلقت فواريته فامرني فاغتسلت فدعا لي	317	5885260521061167557	163	307.0	129	188	86.7021255493164	32	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0447	false	5676607544041418046	139	170	676	831	1472	300	وعن شداد بن الهاد رواه النساءي بلفظ ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وفي- الحديث----- انه استشهد فصلي عليه النبي صلي الله عليه	447	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms319	true	-4783610940867952636	271	300	1324	1471	1471	300	وعن شداد بن الهاد التابعي---------- ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن--- واتبعه وذكر الحديث وفيه انه استشهد فصلي عليه النبي صلي الله عليه-	319	5885260521061167557	132	227.0	105	161	81.98757934570312	24	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0450	false	1174055119533101914	2	44	8	205	1483	300	قال رمي رجل بسهم في صدر-----------ه فمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود باسناد علي شرط مسلم حديث الصلا-ة علي الحسن ياتي اخر الباب 762 حديث روي انه صلي الله عليه وسلم	450	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms319	true	-4783610940867952636	16	58	85	273	1471	300	قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم روا-ه ابو داود باسناد علي شرط مسلم 3356 وعن انس رضي ال------له عنه ان ا--------------لنبي صلي الله عليه وسلم	319	5885260521061167557	151	239.0	114	209	72.2488021850586	29	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0437	false	-878277155405203692	139	200	736	1047	1536	300	صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب---- سحولية من كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه من حديث عاءشة وفي رواية ابي داود في ثلاثة اثواب يمانية بيض وفي رواية للنساءي فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت فقال قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولمسلم -اما الحلة فانما شبه علي الناس----- انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت	437	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms320	true	-2161876250735436086	236	270	1207	1376	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف---- ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه 3373 زاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم واما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت	320	5885260521061167557	150	246.5	120	321	46.728973388671875	26	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0480	false	-9174000221075773478	87	143	418	677	1468	300	عن عاءشة --------------ان ابا بكر --------------------قال لها في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر الي ثوب كان----- يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين-------------- قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	480	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms322	true	-5749470089393069486	88	181	436	875	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال لها في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة قال في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب كان عليه يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة	322	5885260521061167557	256	454.0	200	440	58.181819915771484	55	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0439	false	146725202444504836	153	200	775	1006	1453	300	قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب---------- يناولنا ثوبا ثوبا	439	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms323	true	7797524138645609597	8	59	45	295	1536	300	قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	323	5885260521061167557	228	425.5	181	251	90.83665466308594	46	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0469	false	8108807875925791727	39	101	197	513	1513	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن فانه يرجع بقيراط وعندهما تصديق عاءشة لابي هريرة وقول بن عمر فرطنا في قراريط كثيرة ورواه الترمذي بلفظ من صلي علي جنازة فله قيراط ومن -تبعها حتي يقضي دفنها فله قيراطان	469	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms325	true	-387301392743621584	80	138	416	705	1505	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 3416 وفي رواية لمسلم اصغرهما مثل احد 3417 وفي رواية له----------------------------- من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فقيراطان	325	5885260521061167557	223	371.5	176	318	70.12578582763672	40	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0483	false	115626404007546957	0	126	0	660	1508	300	كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابو هريرة --------------فقالوا هذه السنة ور--------------------------------------------وا-ه البيهقي فقال وفي القوم الحسن والحسين وابن عمر وابو هريرة--------- ونحو من ثمانين نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تنبيه ابهم الامام في هذه الرو-----اية وفي رواية--- البيهقي انه بن عمر وقد تقدمت وفي رواية للدارقطني الدارقطني والبيهقي من رواية نافع عن -بن عمر انه صلي علي سبع جناءز جميعا رجال رجالا ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت------ جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر و----------ابن لها يقال له زيد قال----------------- والامام يومءذ سعيد بن العاص- وفي الناس يومءذ -بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	483	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms329	true	-7336145681282891305	106	236	535	1194	1496	300	كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابو هريرة رضي الله عنهم فقالوا هذه السنة -رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 3460 وفي رواية البيهقي وكان -في القوم الحسن والحسي---------ن وابو هريرة وابن عمر ونحو من ثمانين----- من اصحاب النبي صلي الله عليه ---------------------------------وسلم 3461 وفي رواية ان الامام كان ابن عمر 3462 وعن------------------------------------------------- نافع ان ابن عمر ----صلي علي تسع جناءز------ رجال------ ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما تلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت 154 ب جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد بن عمر رضي الله عنهم والامام يومءذ سعيد بن العاصي وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	329	5885260521061167557	514	852.5	410	773	66.49417877197266	84	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	179	275	895	1355	1471	300	الصحاح وردت في الصلاة علي القبر 766 ثبت انه صلي الله عليه وسلم كبر علي الجنازة اكثر من اربع مسلم من طريق عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خ----------مسا فسالته فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكبرها ولاحمد عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا وفيه انه رفعه وروي بن عبد البر من طريق عثمان بن ابي زرعة قال توفي ابو سريحة الغفاري فصلي عليه زيد بن ارقم فكبر عليه اربعا وروي البخاري في صحيحه ع-------------ن علي انه كبر علي سهل بن حنيف زاد -------------------البرقاني في	451	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms330	true	6026277468363046281	196	268	982	1332	1506	300	النجاشي---- في الصلاة علي الغاءب 3475 وحديث ابي غالب عن انس السابق في وقوف الامام عند راس الرجل 3476 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والمراد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ارقم 3477 و--------------------------------عن علي رضي الله عنه انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وكان شهد بدرا رواه البرقاني في	330	5885260521061167557	205	255.0	156	507	40.43392562866211	35	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	56	117	291	600	1471	300	وسورة قا-----ل البيهقي ذكر السورة غير محفوظ وقال النووي اسناده صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي بن ماجة من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام شريك-------------- قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب وفي اسناده ضعف يسير واما التكبير فتقدم فيه حديث انس وفي الصحيحين عن بن عباس بلفظ صلي علي قبر وكبر اربعا وعن جابر في الصلاة علي النجاشي--------------------------------------------------------------------------- انه كبر	451	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms331	true	5920897261559274038	63	185	330	961	1541	300	وسورة 3483 قال البيهقي ذكر السورة غير محفوظ 3484 وعن ابي امامة سهل رضي الله عنه قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة رواه النساءي باسناد علي شرط الصحيحين وابو امامة هذا صحابي 3485 وروي البيهقي باسناد ضعيف عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي 3486 وعن ام شريك رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب رواه ابن ماجة باسناد------------------ فيه مختلف في توثيقه 3487 وعن ابي امامة سهل بن حنيف--------------------------------------------- انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة علي الجنازة ان يكبر	331	5885260521061167557	150	164.5	114	694	21.613832473754883	25	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0452	false	-8439232166550219605	125	178	586	845	1460	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم------ ويخلص الدعاء في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيا والسنة ان يفعل من وراءه مثل ما -فعل امامه قال -	452	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms331	true	5920897261559274038	163	215	856	1111	1541	300	ابي امامة--- سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ي الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم 155 ب ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيا والسنة ان يفعل من وراءه مثل ما يفعل امامه رواه	331	5885260521061167557	239	446.5	190	267	89.51310729980469	45	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0457	false	1209316794476351398	271	300	1332	1478	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر ب---قبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قا-لوا البارحة -قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا-	457	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms334	true	-8816925159873178025	165	195	834	986	1500	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة فقال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا	334	5885260521061167557	143	268.0	115	152	94.07894897460938	27	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0440	false	4411150645464428041	158	245	766	1213	1485	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال رايت سعد بن ابي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله ورواه الشافعي ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسانيد-----------ه من فعل----- عثمان وابي هريرة و-----------------ابن الزبير وابن عمر اخرجها كلها البيهقي ورواه البيهقي من فعل المطلب بن عبد الله بن حنطب وغيره وفي البخاري وحنط بن عمر ابنا لسعيد بن زيد وحمله وروي بن سعد عن مروان وعثمان وعمر وابي هريرة ذلك 749 حديث ------------------------------------------------------------------بن مسعود------------------ اذا -تبع احدكم الجنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربع- ثم	440	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms337	true	7256972208630009630	200	300	996	1536	1536	300	ابراهيم بن عبد الرحمن --------قال رايت سعد بن ابي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله -رواه الشافعي والبيهقي باسناد علي شرط الصحيحين 3552 وروي الشافعي وغيره باسناد ضعيف ان النبي صلي الله عليه وسلم حمل سعد بن معاذ بين العمودين وروي الشافعي والبيهقي باسانيد ضعيفة معناه عن فعل 3553 عثمان بن عفان 3554 وابن عمرو 3555 وابن الزبير 3556--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي هريرة 3557 واما رواية ابي داود والطيالسي وابن ماجة والبيهقي باسنادهم عن ابي عبيدة بن بن مسعود عن ابيه 158 ب قال اذا اتبع احدكم الجنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربعة ثم-	337	5885260521061167557	235	361.0	190	709	33.1452751159668	36	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0395	false	2715147311932951643	177	241	873	1200	1515	300	جابر بن سمرة -------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري معرور فركبه حين انصرف من جنازة ابي الدحداح وللترمذي والتر------------------------------مذي ان-----ه صلي الله عليه وسلم -تبع جنازة -بن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس وروي ابو داود ------------------------عن ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبان ان---------ه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	395	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms339	true	-7232601736553405078	188	300	992	1557	1557	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري ف------ركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه مسلم 3582 وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس 3583 قال الترمذي حديث حسن 159 ب 3584 وعن ثوبان رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا ركبانا علي دوابهم فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله تعالي يمشون علي اقدامهم وانتم ركبان 3585 وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي-	339	5885260521061167557	289	496.0	229	572	50.52447509765625	51	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0468	false	1942626273277681690	1	39	5	191	1486	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب وليس صحابيا قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms342	true	5654487237332908922	265	300	1302	1473	1473	300	المطلب بن عبد الله الثقفي------------- قال لما مات عثمان بن مظعون -خرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	342	5885260521061167557	164	291.0	130	187	87.70053100585938	30	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	84	234	406	1139	1476	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----- ابو داود والحاكم من هذا الوجه زاد---- الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري من حديث سفيان التمار انه راي قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسنما ورواه بن ابي شيبة من طريقه وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وروي ابو داود في المراسيل عن صالح بن ابي صالح قال رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبرا او نحو شبر قال البيهقي يمكن الجمع بينهما بانه كان اولا مسطحا كما قال القاسم------ ثم لما سقط الجدار في زمن الوليد بن عبد الملك اصلح فجعل مسنما	466	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms347	true	6379231559365198218	4	82	19	415	1469	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة 3658 قال الحاكم وغيره هو صحيح 3659 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان التمار انه راي قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم مسنما -رواه البخاري قال العلماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اول------ا كما قال القاسم مسطحا ثم لما سقط الجدار في زمن الوليد -------------------جعل مسنما	347	5885260521061167557	317	488.5	249	749	42.323097229003906	55	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	26	254	137	1255	1493	300	افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا فلما مات لم تبك عليه وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد البر من طريق بن سيرين املياء------------------------- قال ذكروا عند عمران بن حصين الميت -يعذب ببكاء ا-----لحي فقالوا كيف يعذب ببكاء الحي ف-----------------------------------قال عمران ---------قد قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاءدة اختلف الناس في تاويل هذا الحديث كما سياتي في حديث عاءشة واختار الطبري في تهذيبه ان المراد بالبكاء ما كان من النياحة المنهي عنها وان المراد بالعذاب الذي يعذب به الميت ما يناله من الاذي بمعصية اهله لله واختار هذا جماعة من الاءمة من اخرهم الشيخ تقي الدين بن تيمية والله اعلم 806 حديث عاءشة رحم الله عمر والله ما كذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهم يبكون عليها فقال انهم يبكون عليها عليهم وانها تعذب في قبرها انتهي وهذا اللفظ الذي اورده انما قالته عاءشة في الرد علي بن عمر واما الرد علي عمر فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمنين ببكاء احد -----------------------------------ولكن قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقد انكر النووي علي الرافعي ما اورده وقال انه تبع فيه الغزالي وهو غلط وقد روي عبد المحسن البغدادي من طريق حبيب بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن القاسم -------------------عن عاءشة ------بلغها --ان بن عمر يحدث عن ابيه ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه	476	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms361	true	6794720964610830510	0	171	0	812	1467	300	افاق ----ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا فلما مات لم تبك عليه رواه البخاري 3783 وعن ابن ابي مليكة توفيت بنت لعثمان بمكة فجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس 170 ا فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا---------------------ن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس لما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا اخاه فقال عمر اتبكي علي وقد قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- ان الميت--------------------------------------------------------------- يعذب ببعض بكاء------------------------ اهله عليه قال ابن عباس فلما مات------------------------------------------------------------------------- عمر ذكرت ذلك لعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة -------------------------------------فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءم--ن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ا-----------------------------------------------------------------بن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا متفق عليه 3784 وعن عاءشة انه ذكر لها قول ابن عمر------------- ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه	361	5885260521061167557	367	377.0	282	1374	26.71033477783203	58	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0499	false	-5078282743989913741	69	101	339	501	1497	300	في كل------------- اربعين من الابل الساءمة بنت لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء احمد وابو داود والنساءي	499	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms370	true	6775504424676929180	55	87	248	405	1449	300	في كل ساءمة ابل في اربعين----------------- بنت لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء رواه -ابو داود والنساءي	370	5885260521061167557	140	250.0	111	175	80.0	26	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	65	114	341	556	1467	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كتب---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو------------- بكر حتي قبض ثم عمل ------به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاه	489	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms372	true	1418920051764293591	80	135	402	648	1460	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض --وعمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	372	5885260521061167557	186	313.5	140	256	72.65625	36	JK000559-ara1	JK007107-ara1
JK000559-ara1.ms0493	false	7941988164490604831	81	120	402	591	1465	300	عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا------------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط المريضة ولا الهرمة ول-----------ا الشرط اللءيمة	493	6291190902463922115	JK007107-ara1.ms377	true	-925687422310414108	3	53	15	257	1326	286	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي----------- الهرمة ولا الدرنة ولا الشرط اللءيمة	377	5885260521061167557	162	265.0	126	256	63.28125	29	JK000559-ara1	JK007107-ara1