id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0433	false	-1932032366527236186	261	300	1296	1480	1480	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر الحديث فاءدة روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجة عن شداد بن اوس مرفوعا -----------اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا-	433	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	116	0	551	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول ا---------لله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه 2 وروي مسلم ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله الم تروا ان الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فكذلك حين يتبع بصره نفسه فسماه تارة روحا وتارة نفسا وروي احمد بن حنبل وبن ماجة عن شداد بن اوس قال قال رسول الله اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا	952	-761532150449634950	142	231.0	112	570	24.912281036376953	28	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	144	171	715	851	1482	300	اذا ركع احدكم ف----قال سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	261	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms1610	true	-4231523523656727277	4	31	18	153	1546	300	اذا قال العبد في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا -----قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	1610	-761532150449634950	121	218.5	95	140	86.42857360839844	22	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0775	false	2777539358187659748	3	34	12	164	1538	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر------------------ فجءت بنصف ------------------------------------------------------------------------------------مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك	775	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms2942	true	5901324085033172665	205	256	1006	1244	1460	300	امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك	2942	-761532150449634950	129	225.0	102	257	50.19455337524414	25	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0181	false	-3582249432208106703	261	290	1273	1417	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تلك صلاة المن----------------------------------افق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	181	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms4707	true	-3669556102271864753	157	191	810	981	1548	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تلك صلاة المنافق تلك صلاة المنافق تلك صلاة المنافق----- يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني --شيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	4707	-761532150449634950	137	258.5	109	178	76.96629333496094	26	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0813	false	-4024612623050765138	274	300	1352	1483	1483	300	مجالد-------- عن الشعبي قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم غلام امرد ظاهر الوضاءة فاجلسه النبي صلي الله عليه وسلم-	813	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms4791	true	-2928429022619257830	31	58	151	290	1521	300	مجالد عن سعيد عن الشعبي قال قدم وفد عبد-القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم غلام امرد ظاهر الوضاءة فاجلسه النبي صلي الله عليه وسلم	4791	-761532150449634950	130	247.0	106	140	92.85713958740234	24	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms1017	false	-519875016976778248	16	60	81	279	1442	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في حجرة------- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظر--ني لطعنت به في عينك انما جعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1017	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms4793	true	3033175504986066259	25	124	117	597	1522	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع------- في حجرة في باب النبي------------------- ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه ف-------------------------------------قال لو اعلم انك تنظر الي لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وقد ظن طاءفة من العلماء ان هذا من باب دفع الصاءل لان الناظر معتد بنظره فيدفع كما يدفع ساءر البغاة ولوكان الامر كما قالوا لدفع بالاسهل فالاسهل ولم يجز قلع عينه ابتداء اذا لم يذهب الا بذلك والنصوص تخالف ذلك فانه اباح ان تخذفه حتي تفقا عينه قبل امره بالانصراف وكذلك قوله لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك فجعل نفس	4793	-761532150449634950	134	210.5	104	543	24.677717208862305	27	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms1029	false	6803326656944600197	188	237	991	1231	1540	300	وعن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	1029	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	54	97	293	502	1559	300	----بريدة قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	5706	-761532150449634950	208	381.5	165	240	86.66666412353516	39	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms1055	false	-6598938842475219498	266	299	1299	1454	1458	300	الله عليه وسلم قال له وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1055	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	233	264	1212	1362	1559	300	الله وذمة رسو------له واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	142	264.5	111	156	91.02564239501953	28	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	148	171	734	851	1482	300	سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	261	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms5861	true	8729364167672479597	171	193	968	1080	1664	300	سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا -----قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	5861	-761532150449634950	112	217.0	90	117	95.72649383544922	21	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0161	false	-3096162778461041726	85	118	443	598	1530	300	حديث صفوان بن عسال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا------------------------ ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	161	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms6411	true	-3341358114017533171	182	209	938	1064	1515	300	حديث صفوان بن عسال امرن-----------------------------------------------------ا ان لا ننزع خفافنا اذا كنا سفرا او مسافرين ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	6411	-761532150449634950	102	184.0	80	179	56.98324203491211	21	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0028	false	-6197134723555816851	149	192	772	979	1514	300	اسحاق الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب -قال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وقال انما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة ورواه	28	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms6517	true	-2738090408427889916	154	189	791	963	1498	300	اسحاق الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن------------ عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي------------------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وا----نما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال --	6517	-761532150449634950	165	289.5	131	209	78.9473648071289	29	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	173	227	846	1111	1483	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ------اتممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية------------ الدارقطن------------------------------------ي عمرة في رمضان واستنكر ذلك فانه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	363	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms6580	true	733407751618468605	16	63	88	320	1469	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب عل----ي رواه النساءي وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان ------------------------------------------------------	6580	-761532150449634950	176	281.0	140	319	55.17241287231445	29	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0235	false	177208407501163433	41	165	183	806	1480	300	عن جابر بن سمرة قال خرج------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------ل مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم ولا دليل فيه علي منع الرفع علي الهيءة المخصوصة في الموضع المخصوص وهو الركوع والرفع منه لانه مختصر من حديث طويل وبيان ذلك ان مسلما رواه ايضا من حدي-------------------ث جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم -قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-----يه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	235	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms6844	true	-1780392032706551617	64	230	351	1166	1515	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعوا ايديهم قال الراوي وهو زهير بن معاوية واراه قال في الصلاة فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وابوداود والنساءي ورووا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا--------- خلف رسول الله فسلم احدنا اش-------------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما---- صلي قال--- ما بال احدكم يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي	6844	-761532150449634950	350	416.0	266	996	35.14056396484375	59	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0317	false	-1299879106605642598	275	300	1323	1440	1440	300	حتي نقول قد اوهم ثم ------يسجد رواه مسلم وللشيخ-------------------------------------------ين----------------------- عن انس ايض--------------------------ا ك--------------------------------------------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي-	317	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms6855	true	-6963230748480573049	0	62	0	284	1475	300	حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم كما اخرجا في الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي	6855	-761532150449634950	101	140.0	77	284	35.56338119506836	19	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	246	300	1219	1478	1478	300	حديث يزيد بن الاسود---- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف -اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7020	true	6520168375258052311	154	204	795	1046	1511	300	حديث يزيد بن الاسود قال شهدت حجة رسول الله و-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا	7020	-761532150449634950	212	348.5	168	276	76.81159210205078	36	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0161	false	-3096162778461041726	86	118	448	598	1530	300	صفوان بن عسال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا-------- مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط او بول او نوم	161	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7115	true	7915135073920582875	211	243	1123	1274	1560	300	صفوان بن عسال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا سفرا او مسافرين-------- ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط او بول او نوم	7115	-761532150449634950	142	262.0	112	159	89.30817413330078	28	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	16	103	69	504	1463	300	معاذ-- رواه احمد وابو داود والترمذي وابن حبان والحاكم والدارقطني والبيهقي من حديث قتيب----------ة عن الليث عن --------------يزيد بن ابي --حبيب عن ابي الطفيل عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع---- بينهما قال الترمذي	369	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	211	299	1054	1475	1479	300	--الذي رواه ------ابو داود والترمذي وغيرهما------------------------------ من حديث المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي	7134	-761532150449634950	350	605.5	272	478	73.22175598144531	64	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0367	false	-724773419465433636	203	233	979	1121	1440	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج ثل------اثة اميال او ثلاثة فراسخ --------صلي ركعتين وهو	367	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7177	true	-2115345763148769830	39	68	183	321	1363	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك صلي ركعتين ولم	7177	-761532150449634950	119	207.0	93	157	75.79618072509766	22	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	165	210	807	1023	1483	300	العلاء بن زهير عن- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ------اتممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	363	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7186	true	972519504675096742	244	284	1171	1365	1439	300	العلاء بن زهير ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	7186	-761532150449634950	186	332.0	147	223	83.40807342529297	35	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0363	false	-2064345492188183871	173	210	846	1023	1483	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ------اتممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	363	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7187	true	-8642734097736713400	58	90	314	468	1485	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	7187	-761532150449634950	148	262.0	117	183	80.87431335449219	28	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	210	281	1059	1409	1515	300	في الصحيحين من حديث انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولابي داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم من حديث بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7188	true	-5988158610317882891	94	191	460	944	1477	300	في الصحيحين عن----- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة ---------------------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته وفي الصحيحين عن البراء--------------------------------- بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	7188	-761532150449634950	252	420.0	198	557	45.24237060546875	47	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0365	false	-4209062433676370496	199	246	990	1214	1496	300	ابو داود والترمذي والبيهقي من حديث-------------- علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة لا-- يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	365	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7195	true	-6699984425293735935	32	75	157	357	1451	300	ابو داود في سننه صريحا---- من حديث بن علية حدثنا علي بن زيد--------- عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي----------------------- وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة يصلي---- ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	7195	-761532150449634950	162	255.0	124	240	67.5	32	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms1004	false	1591573391523123120	212	240	1059	1191	1497	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عنها وكره ان ي--صنعها فقا-------ل انه ليس بدواء ولكنه داء	1004	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7255	true	-7424733096622935628	85	113	429	566	1496	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عنها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	7255	-761532150449634950	114	208.5	88	141	80.85106658935547	22	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	173	300	831	1445	1445	300	مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج ولهما من حديثه في هذه القصة حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج ولمسلم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح ولهما عن سالم عن بن -----------------عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	83	229	388	1068	1430	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية اهل بالحج مفردا فلم يذكروا عن بن عمر الا انه قال افرد الحج لا انه قال لبي بالحج وفي السنن من حديث البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي قد سقت الهدي وقرنت وفي الصحيحين---------------------------- من حديث الزهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	7513	-761532150449634950	372	636.5	291	867	42.90657424926758	77	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	210	261	1059	1306	1515	300	في الصحيحين من حديث انس انه----- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	578	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	250	292	1191	1395	1435	300	في الصحيحين عن----- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي---------------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	7514	-761532150449634950	191	347.0	150	252	75.79364776611328	36	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0591	false	4355731223135528107	54	84	258	411	1482	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما	591	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7542	true	-5652613404513815483	85	115	429	585	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	7542	-761532150449634950	146	274.5	117	158	92.40505981445312	26	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0574	false	-6525567250682326783	133	165	675	827	1471	300	ما منعك ان تحجي معنا -قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رم----ضان فاعتمري فان عمرة فيه----- تعدل حجة	574	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	2	35	12	167	1453	300	ما منعك ان تحجي معنا فقالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد-------ها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه -قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة	7643	-761532150449634950	141	250.5	110	163	86.50306701660156	26	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms1001	false	3341136557437142342	108	191	543	976	1519	300	ان -قتلوا او يصلبوا ان اخذوا المال وقتلوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ا---ن اقتصروا علي اخذ المال قال وقال بن عباس معني نفيهم من الارض انهم اذا هربوا من حبس الامام يتبعون ليردوا ويتفرق جمعهم وتبطل شوكتهم فذكره الشافعي عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن بن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا------------- قتلوا واذ----------------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه البيهقي من	1001	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms8131	true	6717696262528293091	148	225	865	1260	1617	300	ان يقتلوا او يصلبوا---------------------- او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا----------------------------------------------- من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم وقد روي-------------------- الشافعي رحمه الله في مسنده--------------------------------- عن بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وهذا قول كثير من	8131	-761532150449634950	230	326.5	182	517	44.4874267578125	39	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	186	229	920	1118	1509	300	مسلم من حديث عبيد الله بن ابي رافع---------------------- ان الحرورية لما خرجت علي علي وهو معه ف--قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يمرقون	970	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	153	195	782	972	1507	300	مسلم ايضا عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت-------- وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون	8238	-761532150449634950	153	243.5	119	222	68.9189224243164	29	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0684	false	-8743793776729393054	55	91	266	436	1473	300	مسلم عن ابي رافع ان---------ه صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا	684	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms8367	true	4430047638718105912	90	129	451	634	1536	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا	8367	-761532150449634950	168	318.5	132	183	91.80327606201172	35	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms1029	false	6803326656944600197	189	237	995	1231	1540	300	بريدة ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	1029	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	125	174	596	837	1449	300	بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفي-----من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا	8424	-761532150449634950	227	424.5	180	247	91.90283203125	44	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0846	false	-433412262948941704	215	282	1052	1407	1505	300	اليه امراته ودعته الي الاسلام فاس-------------لم وقدم وبايع وثبتا علي نكاحهما وفي صحيح البخاري------------- عن بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم بخطب تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	846	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms9180	true	-6040890952580414154	190	260	1008	1376	1563	300	الله امراة والاصل ف-ي الاطلاق الحقيقة والله اعلم وقال رحمه الله تعالي ---------في صحيح البخاري قال قال عطاء عن بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم----- تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	9180	-761532150449634950	307	540.0	247	383	80.15665435791016	50	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0837	false	9207741102574985354	140	241	703	1212	1499	300	ماجة من حديث -----بن عمر وقد تقدم 1527 حديث ان غيلان اسلم------ وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر--- اربعا وفارق ساءرهن الشافعي عن الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه نحوه ورواه بن حبان بهذا اللفظ وبالفاظ اخر ورواه ايضا الترمذي وابن ماجة كلهم من طرق عن معمر منهم بن علية وغندر ويزيد بن زريع وسعيد وعيسي بن يونس وكلهم من اهل البصرة قال البزار جوده معمر بالبصرة وافسده باليمن فارسله وقال الترمذي قال البخاري---- هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه شعيب------ عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان	837	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	98	143	455	669	1463	300	ماجة واللفظ له ان بن عمر قال------------------------ اسلم غيلان وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ منهن اربعا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي سمعت محمدا يقول هذا------- غير محفوظ والصحيح- ما روي- شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد------- ان غيلان	9268	-761532150449634950	158	211.0	121	533	29.64352798461914	29	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0839	false	-7250759805047597613	48	116	242	577	1507	300	---ان بن سلمة الثقفي اسلم------ وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	839	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	100	197	467	939	1463	300	له ان بن عمر قال---- اسلم غيلان وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ-- منهن اربعا قال الترمذي سمعت محمدا يقول هذا غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد ان غيلان فذكره وفي لفظ الامام احمد فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تملك الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	9268	-761532150449634950	313	565.5	247	483	64.80331420898438	61	JK000559-ara1	JK000381-ara1
JK000559-ara1.ms0846	false	-433412262948941704	228	282	1126	1407	1505	300	البخاري--------- عن بن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم بخطب تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	846	6291190902463922115	JK000381-ara1.ms9280	true	-7513959901568614405	32	84	156	428	1537	300	البخاري في صحيحه عن بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم----- تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	9280	-761532150449634950	255	469.5	208	296	86.14865112304688	45	JK000559-ara1	JK000381-ara1