id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	148	171	734	851	1482	300	سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	261	6291190902463922115	JK000266-ara1.ms0025	true	3800265847892801471	73	95	357	468	1501	300	سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه ومن ------قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	25	-8453547117693603948	108	205.5	87	117	92.30769348144531	20	JK000559-ara1	JK000266-ara1
JK000559-ara1.ms0278	false	1054895593991274868	198	255	935	1207	1428	300	ابي حميد كان رسول الله صلي الله------------- عليه وسلم اذا سجد وضع يديه حذو منكبيه ابو داود وابن خزيمة كما تقدم 384 حديث واءل بن حجر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد ضم- اصابعه بن خزيمة وابن حبان والحاكم في حديث بهذا 385 حديث ع-----------------------------اءشة كان اذا سجد وضع اصابعه تجاه القبلة هذا الحديث	278	6291190902463922115	JK000266-ara1.ms0026	true	-614457486672266938	17	61	85	307	1515	300	ابي حميد ------الساعدي رضي الله تعالي عنه ان النبي كان اذا سجد وضع يديه حذو منكبيه -----------------------------------------------------محمول علي حالة العذر للكبر او المرض ويوجه اصابعه نحو القبلة لح--------------------------------ديث عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي كان اذا سجد وضع اصابعه تجاه القبلة وفي --حديث	26	-8453547117693603948	115	130.5	87	315	36.507938385009766	17	JK000559-ara1	JK000266-ara1
JK000559-ara1.ms0555	false	-3225076488699531087	75	123	365	593	1489	300	حديث ام هانء دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة وان واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان م-----ن قضاء رمضان فصومي يوما مكانه واذا وان كان----- تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	555	6291190902463922115	JK000266-ara1.ms0681	true	4221904615064211089	249	287	1311	1486	1548	300	حديث ام هانء ان----- النبي ناولها------------------------------- فضل سءره فشربت ثم قالت----- اني كنت صاءمة لكن----- كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان صومك عن قضاء فاقض------ي يوم-----------ا وان كان صومك تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	681	-8453547117693603948	135	193.0	100	238	56.72269058227539	26	JK000559-ara1	JK000266-ara1
JK000559-ara1.ms0605	false	-6587014003322775246	32	97	150	470	1491	300	افضل دعاءي ودعاء الانبياء قبلي عشية عرفة لا اله الا الله الحديث وفي اسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف جدا قال البخاري منكر الحديث ورواه الطبراني في المناسك من حديث علي نحو هذا وفي اسناده قيس بن الربيع قوله واضيف اليه له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل--- في قلبي نورا --------------وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري	605	6291190902463922115	JK000266-ara1.ms0895	true	4499086067841446664	109	144	545	711	1491	300	افضل دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفات--- لا اله الا الله وحده لا شريك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له الي اخره الل--------------------------هم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري	895	-8453547117693603948	122	203.5	95	337	36.2017822265625	24	JK000559-ara1	JK000266-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	41	103	201	503	1439	300	اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال------ سبق الحاج الحديث مالك في الموطا بسند منقطع ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه الا انه ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به----------------------------------------------- فمن كان له عليه دين	691	6291190902463922115	JK000266-ara1.ms1411	true	4173986297239916153	61	94	305	463	1539	300	اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال له قد سبق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاج ف----------------------------------------------------------------------------------------ادان مقرضا -اصبح وقد ربدته الا اني باءع عليه ماله وقاسم ثمنه بين غرماءه بالحصص فمن كان له عليه دين	1411	-8453547117693603948	95	147.5	74	355	26.760562896728516	16	JK000559-ara1	JK000266-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	35	117	171	578	1439	300	خطب الناس --وقال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال--- سبق الحاج الحديث مالك في الموطا بسند منقطع ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه الا انه ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به فمن كان له عليه دين فليات---------نا بالغداة نقسم مال----------ه بين --غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	691	6291190902463922115	JK000266-ara1.ms5392	true	325955563935659246	142	184	689	887	1509	300	خطب الناس ثم قال في اس-------------فع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال له سبق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاج ف----------------------------------------------------------------------------------------ادان معرضا حتي ----------دين به فمن كان له عليه -شء فليفد علينا فانا باءع-------- ماله قاسم ثمنه بين الغرماء واياك---- والدين فان اوله هم واخره حرب	5392	-8453547117693603948	150	202.5	117	433	34.642032623291016	23	JK000559-ara1	JK000266-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	41	103	201	503	1439	300	اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الحديث مالك في الموطا بسند منقطع ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه الا انه ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به---------------------------------------------------- فمن كان له عليه دين	691	6291190902463922115	JK000266-ara1.ms6493	true	5840950700189351547	96	128	491	645	1524	300	اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاج ف----------------------------------------------------------------------------------------ادان معرضا فاصبح وقد ----دين به الا اني باءع عليه ماله فقاسم ثمنه بين غرماءه بالحصص فمن كان له عليه دين	6493	-8453547117693603948	102	173.5	80	354	28.81355857849121	19	JK000559-ara1	JK000266-ara1