id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms006	true	7550852416371098922	140	243	682	1210	1511	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا سال النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------------------- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امر بلالا فاقام الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة --فامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا------------طلعت الشمس واقام--------- ا-----------------------لظهر في وقت العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس وقال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب----- الشفق وصلي-- العشاء الي---- ثلث اللي------ل ثم قال اين-- الساءل عن وقت الصلاة الوقت في-ما بين هذين	6	-8106131225700689993	Zaydiyya0000361-ara1.ms0113	false	-8465507526953363617	126	255	625	1267	1498	300	بن ابي موسي عن ابيه عن---------- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد----- شيءا ---فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امر-----ه واقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم- ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امر-----ه فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي صار قريبا من العصر ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول وجب--ت الشمس ثم اخر-------- المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال--------- الوقت فيهما بين هذين	113	7547208818729881988	353	421.5	272	707	49.92927932739258	50	JK000556-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000556-ara1.ms103	true	-8601351855462142585	197	269	959	1330	1473	300	ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط له قال بن عبد البر هذا الحديث لا اعلمه مرويا من غير هذا الوجه وهو منقطع فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا قال الباجي يعني ان انتساق النخل واتصال جراءدها كانت تمنع الدبسي من الخروج فجعل يتردد بطلب المخرج فاعجبه ذلك اي سرورا بصلاح ماله وحسن اقب------------اله ثم رجع الي صلاته اي الاقبال-------------------------------------------------------------------- ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها وتفريغ نفسه لتمامها فقال لقد -------------------------------------------اصابتني في مالي هذا فتنة	103	-8106131225700689993	Zaydiyya0000361-ara1.ms0217	false	-5158774518361012246	69	177	350	849	1430	300	ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط له--------------------------------------------------------------------- فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا له فاع----------------------------------------------------------------------------------------------جبه-------------------- ذلك فجعل يتبعه في بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدر كم صلي فقال لقد اصابني في مالي هذا فتنة فجاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة ضعه حيث شءت خبر وروي ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط في زمان التمر والنخل وقد ذللت وهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبه ما راي من ثمرها ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة	217	7547208818729881988	136	187.5	106	682	19.941349029541016	23	JK000556-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000556-ara1.ms322	true	-4008039311326017767	50	90	304	497	1582	300	عن لبستين وعن بيعتين عن- الملامسة وعن المنابذة وعن ان يحتبي الرجل لف ونشر غير مرتب في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء لما فهي من الافضاء به الي السماء وعن ان يش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه	322	-8106131225700689993	Zaydiyya0000361-ara1.ms0945	false	6816911769705357945	230	283	1122	1375	1455	300	عن لبستين وعن بيعتين وعن الملامسة وعن المنابذة وعن ان يحتبي الرجل----------------- في ثوب واحد ليس علي فرجه منه ش---------------------------------ء وعن ان يشتمل بثوب واحد علي احد شقيه وقد تقدم من تفسيره في كتاب البيوع ما يليق به والباقي منه يدل علي انه لا يجوز ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه	945	7547208818729881988	141	244.0	112	303	46.53465270996094	26	JK000556-ara1	Zaydiyya0000361-ara1