id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms043	false	247040697346904968	84	228	425	1139	1531	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه قال الباجي جعل العينين مخرجا لخطايا الوجه دون الفم والانف لانهما مختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه -----------فيه اشعار بان خطايا الراس متعلقة بالسمع واصرح منه ما عند الطبراني في الصغير من حديث ابي امامة واذا مسح براسه كفر به ما سمعت اذناه نافلة اي زاءدا له في الاجر علي كفارة الذنوب 61---------------------------------------------------------- العبد المسلم او المءمن قال الباجي الظاهر ان هذا اللفظ شك من الراوي كل خطيءة نظر اليها بعينيه قال الباجي هذا يدل علي ان الوضوء يكفر عن كل عضو ما اختص به من الخطايا مع الماء او مع اخر قطر الماء قال الباجي هذا شك من الراوي فاذا غسل يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الباجي كذا روي هذا الحديث رواة الموطا غير بن وهب فانه زاد فيه ذكر الراس والرجلين حتي يخرج نقيا من الذنوب قال -	43	-8106131225700689993	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	124	257	608	1235	1436	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت ا---------لخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه ف-------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت ال---خطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته ل----------------------------------------ه نافلة مالك حم ن ه ك عن عبد الله الصنابحي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 449 في صحيح الجامع 451 اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خط----------------------يءة نظر اليها بعيني----------------------------------------------------------------------ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا ----------------------------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء ---------------------------------------------------------------------------------------حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك	74	-8896657505745475327	225	170.5	175	923	24.377031326293945	35	JK000556-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000556-ara1.ms105	false	4626630669715656059	159	181	809	935	1565	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق------------------------------------------ وتغدو الملاءكة فتجلس علي ب--اب المسجد فتكتب-- الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	105	-8106131225700689993	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	211	239	1032	1204	1486	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	209	-8896657505745475327	124	223.0	102	172	72.09302520751953	20	JK000556-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000556-ara1.ms248	false	3442455468289858783	185	291	917	1475	1513	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته قال النووي اي كلمة الشهادتين وقيل تصديق كلام الله تعالي في الاخبار لما للمجاهدين من عظم الثواب قال والمعني لا يخرجه الا محض الايمان والاخلاص لله تعالي ان يدخله الجنة قال الباجي والقاضي عياض يحتمل ان يدخله عند موته كما قال الله تعالي في الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث ارواح الشهداء في الجنة ويحتمل ان يكون المراد دخول الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مءاخذة بذنب فتكون الشهادة مكفرة لذنوبه كما صرح به في الحديث الصحيح او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	248	-8106131225700689993	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	133	160	654	779	1480	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	637	-8896657505745475327	119	207.0	92	559	21.288013458251953	23	JK000556-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000556-ara1.ms078	false	-5953565630599482479	10	45	54	231	1529	300	ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله------ بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن	78	-8106131225700689993	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	225	261	1062	1245	1445	300	ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن	741	-8896657505745475327	177	346.5	142	183	96.7213134765625	35	JK000556-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000556-ara1.ms098	false	-5087234331542450201	23	71	106	319	1431	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	98	-8106131225700689993	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	96	144	464	677	1423	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1239	-8896657505745475327	213	426.0	165	213	100.0	48	JK000556-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000556-ara1.ms096	false	3333196819427715228	200	235	976	1136	1441	300	من قرا اذا سلم الامام يوم الجمعة قبل ان يثني رجليه فاتحة الكتاب و-قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	96	-8106131225700689993	Shamela0021659-ara1.ms1393	true	6097095127968879838	24	62	114	277	1431	300	من قرا اذا سلم الامام يوم الجمعة قبل ان يثني رجليه فاتحة الكتاب و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1393	-8896657505745475327	160	305.0	125	163	98.15950775146484	38	JK000556-ara1	Shamela0021659-ara1
