id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms007	true	-2531938712444971863	234	296	1200	1506	1523	300	المرط كساء من صوف او خز او كتان --عن الخليل ويقال هو الازار ويقال درع المراة وفي الحكم المرط هو الثوب الاخضر وفي مجمع الغراءب المروط اكسية من شعر اسود وعن الخليل هي اكسية معلمة وقال بن الاعرابي هو الازار وقال النضر بن شميل لا يكون المرط الا درعا وهو من خز اخضر ولا يسمي المرط الا الاخضر ولا يلبسه الا النساء	7	-8106131225700689993	Shamela0010527-ara1.completed.ms0631	false	-5279840124365287223	245	280	1299	1467	1567	300	المرط كساء من صوف او خز او كتان قاله الخليل و-قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاعرابي هو الازار وقال النضر-------- لا يكون المرط الا درعا وهو من خزا خضر ولا يسمي المرط الا الاخضر ولا يلبسه الا النساء	631	-5405049040274002758	161	293.0	127	308	52.272727966308594	32	JK000556-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000556-ara1.ms025	true	4417772456492819356	96	129	458	628	1528	300	اي يسكته ويتوجه من هدات الصبي اذا وضعت يدك عليه لينام وفي رواية المهلب بغير هم-------ز علي التسهيل ويقال في ذلك ايضا يهدءه بالنون وروي يهدهده م------------------------------------------ن هدهدت الام ولدها لينام اي حركته	25	-8106131225700689993	Shamela0010527-ara1.completed.ms1134	false	-4074053238480675812	6	47	29	237	1477	300	اي يسكنه وينومه من هدات الصبي اذا وضعت يدك عليه لينام وفي رواية المهلب يهديه غير مهموز علي التسهيل ويقال في ذلك ايضا يهدءه و-----------يهدهده وقد روي هدهده في حديث بلال وقيل هو الاصوب من هدهدت الام ولدها لينام اي حركته	1134	-5405049040274002758	147	258.0	117	219	67.123291015625	26	JK000556-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000556-ara1.ms066	true	-7206822793133814380	101	277	499	1386	1508	300	وزينب هي-------- ام المءمنين لم يتزوجها عبد الرحمن بن عوف قط انما تزوجها اولا زيد بن حارثة ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف هي ام حبيبة وقال بن عبد البر قيل ان بنات جحش الثلاثة زينب وام حبيبة وحمنة زوج طلحة كن يستحضن كلهن وقيل انه لم يستحض منهن الا ام حبيبة وذكر القاضي يونس بن مغيث في كتابه الموعب في شرح الموطا مث لهذا وذكر ان كل واحدة منهن اسمها زينب ولقب احداهن حمنة وكنبة الاخري ام حبيبة قال واذا كان هذا هكذا فقد سلم مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الخطا في تسمية ام حبيبة زينب انتهي كلام ال---قاضي قال النووي واما قوله ام حبيبة فقد قال الدارقطني قال ابراهيم الحربي الصحيح انها ام حبيب بلا هاء واسمها حبيبة قال الدارقطني-------------------------------------- قول الحربي صحيح وكان من اءمة الناس بهذا الشان وقال ابو علي الغساني الصحيح ان اسمها حبيبة وقال بن الاثير يقال لها ام حبيبة وقيل ام حبيب قال والاول اكثر وكانت مستحاضة واهل السير يقولون المستحاضة اختها حمنة بنت جحش قال بن عبد البر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح انهما ------------كانتا تستحاضان	66	-8106131225700689993	Shamela0010527-ara1.completed.ms0528	false	-4031334186976198280	93	221	502	1128	1517	300	وزينب بنت جحش هي ام المءمنين لم -تكن قط تحت ا------بن عوف و--انما كانت تحت--- زيد بن حارثة ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي كانت تحت عبد الرحمن------- هي ام حبيبة وهي المستحاضة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا روي غير واحد في هذا الحديث وفي رواية ابن عفير ان ابنة جحش لم يسمها وكذلك في رواية القاضي اسماعيل عن القعنبي فسلمت هذه الرواية ----------------------------------------من الاعتراض وقال الحربي صواب----ه ام حبيب يغبر--------------------------------------------------------- هاء واسمها حبيبة قال الدارقطني هو الصواب قال ابو عمر بن عبد البر وهو قول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر ------------------قال غير واحد وبنا--------------------ت جحش ثلاث ام حبيبة وزينب وحمنة قال ابو عمر انهن كلهن كن يستحضن ولا يصح وقيل بل ام حبيبة وحدها وقيل بل هي وحمنة وقيل بل حمنة وحدها قال ابو عمر والصحيح ان حمنة وام حبيبة كانتا تستحاضان	528	-5405049040274002758	236	269.0	184	1183	19.949281692504883	37	JK000556-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000556-ara1.ms301	true	2133355531916818430	133	233	666	1104	1407	300	بن سعيد عن يزد بن نعيم بن هزال عن جده زال به ومن طريق شعبة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن بن هزال عن ابيه به--------------------------------------------------------------------------------------- وفي بعض طرقه ان اسم المراة فاطمة 1501 عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن ابي ملية انه اخبره ا امراة جاءت الحديث قال بن عبد البر هكذا قال يحيي فجعل الحديث لعبدالله بن ابي مليكة مرسلا عنه وقال القعنبي وابن القاسم وابن بكير --عن مالك عن يعقوب -بن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة بن عبد الله بن ابي مليكة	301	-8106131225700689993	Shamela0010527-ara1.completed.ms0154	false	439683346543073688	199	275	934	1265	1372	300	-------------------------------عن جعفر ب------------------------------------ن محمد بن عل---------------ي عن ابيه عن جابر كذا لعبيد الله عن يحيي ولساءر رواة الموطا وروي عن ابن وضاح عن علي عن ابيه وهو وهم وفي ب--------اب ا----------------لرجم عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن ابي مليكة ----------------------------------------------كذا قال يحيي-------------------------------------------- وقال القعنبي وابن القاسم وابن بكير وابن -وهب عن يعقوب ابن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة بن عبد الله بن ابي مليكة	154	-5405049040274002758	220	318.0	165	528	41.66666793823242	46	JK000556-ara1	Shamela0010527-ara1.completed