id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms043	true	247040697346904968	84	119	425	615	1531	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه قال الباجي جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لانهما مختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	43	-8106131225700689993	Shamela0009279-ara1.ms12	false	-5916902925359830385	75	105	360	504	1475	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ------فاذا غسل ---يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف-------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	12	-6664120922391266765	100	137.5	78	191	52.356021881103516	16	JK000556-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000556-ara1.ms043	true	247040697346904968	237	293	1193	1500	1531	300	واما الكباءر فلا يكفرها الا التوبة-------------------------------------------------------------------------- قال وكذلك فعلوا في------------------------------------------------------------------------------ غير هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاحاديث التي ذكر فيها غفران الذنوب ومسندهم في ذلك انه ورد التقييد به في الحديث الثابت في الصحيحين الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان كفارات لما بينهما ما اجتنبت-------- فجعلوا التقييد في هذا الحديث مقيدا للاطلاق في غيره لكن قا----------ل الشيخ	43	-8106131225700689993	Shamela0009279-ara1.ms25	false	7797376000377208602	143	269	770	1470	1623	300	واما الكباءر فلا يكفرها الا التوبة كفاية الطالب وقال الزرقاني ثم هذا مخصوص بالصغاءر كما صرح به في احاديث اخر قال الحافظ ظاهره يعم الكباءر والصغاءر لكن العلماء خصوه بالصغاءر لوروده مقيدا باستثناء الكباءر في غير هذه الرواية وهو في حق من له كباءر وصغاءر فمن ليس له الا صغاءر كفرت عنه ومن ليس له الا الكباءر خفف عنه منها بمقدار ما لصاحب الصغاءر ومن ليس له صغاءر ولا كباءر يزاد في حسناته بنظير ذلك شرح الزرقاني وقال الزرقاني ايضا وخص العلماء هذا ونحوه من الاحاديث التي---- فيها غفران الذنوب بالصغاءر اما الكباءر فلا يكفرها الا التوبة لحديث----- الصحيحين الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان كفارات لما بينه-ا ما اجتنبت الكباءر فجعلوا التقييد في هذا الحديث مقيدا للاطلاق في غيره شرح الزرقاني وقال الشيخ	25	-6664120922391266765	231	370.5	188	710	32.53520965576172	35	JK000556-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000556-ara1.ms098	true	-5087234331542450201	13	71	63	319	1431	300	بن انس-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه--------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	98	-8106131225700689993	Shamela0009279-ara1.ms20	false	9142775565381689746	25	89	139	424	1526	300	عن انس رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	20	-6664120922391266765	255	481.5	197	285	89.47368621826172	54	JK000556-ara1	Shamela0009279-ara1