id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms004	true	427128065792901057	202	244	1061	1262	1548	300	قلابة --قال انما --سميت العصر لانها تعصر واخرج ايضا عن شبرمة قال قال محمد بن الحنفية انما سميت -العصر لتعصر واخرج ايضا من طريق مصعب بن محمد عن رجل قال اخر طاوس العصر جدا فقيل له في ذلك فقال انما سميت العصر	4	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0871	false	5007800748703072406	4	41	22	202	1497	300	قلابة انهم كانوا يمسون بالعصر ومن حديث اب------------ن شبرمة ----قال محمد بن الحنفية انما سميت بالعصر لتعصر ومن حديث---------- مصعب بن محمد عن رجل قال اخر طاوس العصر جدا فقيل له في ذلك فقال انما سميت العصر	871	1872256260176916284	149	245.0	117	206	72.33009338378906	28	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms006	true	7550852416371098922	173	239	845	1190	1511	300	زالت الشمس ثم امر بلالا------------ فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة فامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين------------------------------------ غاب الشفق---------------------------------- فلما كان الغد صلي الفجر فانصرف فقلت اطلعت الشمس واقام ال----------------------------ظهر في وقت العصر------------------------ الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس وقال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث ------الليل--------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	6	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0820	false	5417969448869816566	3	90	18	459	1480	300	زالت الشمس--- امر بلالا فاذن ثم امر فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقا-----م المغرب حين غابت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان من اليوم الثاني امره فاذن------------------- الظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها ثم صلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل------------------------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلثالليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	820	1872256260176916284	220	286.5	174	515	42.71844482421875	31	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms006	true	7550852416371098922	141	221	685	1102	1511	300	ابي موسي الاشعري ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر ثم امر بلالا فاقام الظ---------------------------هر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة --فامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا---------------طلعت الشمس -واقا--------م الظهر في-------------- وقت العصر الذي كان قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي العصر وقد اصفرت الشمس وق--ال امسي	6	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0827	false	8921651393029086406	134	283	675	1412	1499	300	ابي موسي عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقا----------م الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم- ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس------ مرتفعة ثم امر-----ه فاقام المغرب ح-ن وقعت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين -------انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين خرجه مسلم في صحيحه قال الترمذي عن البخاري هو حديث حسن وعند ابي داود وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي	827	1872256260176916284	283	372.0	219	795	35.59748458862305	43	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms009	true	-7432934211943108180	73	115	390	584	1475	300	مغيث بن سمي قال صليت مع عبد الله بن الزبير الصبح بغلس فلما سلمت اقبلت علي -بن عمر فقلت ما هذه الصلاة قال هذه كانت صلاتنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان	9	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0836	false	1443407031685321544	255	297	1292	1486	1500	300	مغيث بن سمي قال صليت مع عبد الله بن الزبير الصبح بغلس فلما سلم- اقبلت علي ابن عمر فقلت ما هذه الصلاة قال هذه----- صلاتنا كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان	836	1872256260176916284	188	352.0	147	200	94.0	38	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms026	true	210520301864032463	123	152	612	760	1541	300	----------بن مسعود كان----- قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام اخرجه ابو داود والنساءي	26	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0855	false	7524474249821158381	97	127	461	613	1455	300	عبد الله ابن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام رواه -----------النساءي	855	1872256260176916284	130	231.0	104	163	79.75460052490234	23	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms047	true	-1977966022307462159	176	287	876	1396	1459	300	الموطا يقولون----- عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة ولا يقولون عن ابيه المغيرة كما قال يحيي قال ثم وجدت عب-------------------------------------------------------------------د الرحمن-------- بن مهدي ---------رواه عن مالك كذلك قال وذكر الدارقطني ان سعيد بن عبد الحميد بن جعفر قال فيه عن ابيه كما قال يحيي قال وهو وهم قال بن عبد البر واسناد هذا الحديث من رواية مالك في الموطا وغيره ليس بالقاءم وهو منقطع فان عباد بن زياد لم ير المغيرة ولم يسمع منه شيءا وانما يرويه بن شهاب عن عباد بن زياد عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة عن ابيهما المغيرة وربما حدث به بن شهاب عن عباد بن زياد عن ع----------------------------روة بن المغيرة عن ابيه	47	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0517	false	-1513202184692971084	237	290	1193	1448	1500	300	الموطا عن ابن شهاب عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة----------- عن----- المغيرة فذكر قصة المسح قال وخالفه صالح بن كيسان ومعمر وابن جريج ويونس وعمرو بن الحرث وعقيل بن خالد وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر وغيرهم فرواه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن ابيه	517	1872256260176916284	102	-76.5	80	637	16.012557983398438	18	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms048	true	-722492865478874321	74	141	357	693	1464	300	عن عباد بن زياد من ولد المغيرة والصواب عن عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة وقال الدارقطني في الاحاديث التي خولف فيها مالك خالفه صالح بن كيسان ومعمر وابن جريج ويونس وعمرو بن الحارث وعقيل بن خالد وعبد الرحمن-------- بن مسافر وغيرهم فرووه عن الزهري عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن ابيه فزادوا علي مالك في الاسناد عروة بن المغيرة -بعضهم قال	48	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0517	false	-1513202184692971084	241	300	1212	1500	1500	300	عن عباد بن زياد من ولد المغيرة---------------- بن شعبة عن----------- المغيرة فذكر قصة المسح قال و---------------------------خالفه صالح بن كيسان ومعمر وابن جريج ويونس وعمرو بن الح-رث وعقيل بن خالد وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر وغيرهم فرواه عن الزهري عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن ابيه فزاد و-علي مالك في الاسناد عروة بن المغيرة وبعضهم قال-	517	1872256260176916284	254	430.0	201	345	73.6231918334961	47	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms048	true	-722492865478874321	141	217	693	1073	1464	300	عن -بن شهاب عن عب--------اد عن عروة وحمزة ابني المغيرة عن ابيهما قال ذلك عقيل وعبد الرحمن بن خالد ويونس من رواية الليث عنه ولم ينسب احد منهم عبادا الي المغيرة وهو عباد بن زياد بن ابي سفيان قال ذلك مصعب الزبيري وقاله علي بن المديني ويحيي بن معين وغيرهم ووهم- مالك --------------في اسناده في موضعين احدهما قوله عباد بن زياد من ولد المغيرة والاخر اسقاطه من الاسناد عروة وحمزة ابني المغيرة -----------وقال في-------------------------- العلل وهم	48	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0518	false	5449798869324596649	0	74	0	373	1451	300	عن ابن شهاب عن عباد بن زياد عن عروة وحمزة -بن- المغيرة عن ابيهما قال ذلك عقيل وعبد الرحمن بن خالد ويونس بن يزيد بن ----------------------------------------------------------------ابي سفيان قال ذلك مصعب الزبيري وقاله علي بن المديني ويحيي بن معين وغيرهم فخولف مالكرحمه الله تعاليفي اسناده في موضعين احدهما قوله عباد بن زياد من ولد المغيرة والاخر اسقاطه من الاسناد عروة وحمزة -بن- المغيرة والله اعلم وقال ابن ابي حاتم عن ابيه في كتاب العلل وهم	518	1872256260176916284	296	514.5	236	441	67.12017822265625	52	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms049	true	1197384709414164783	162	201	796	996	1482	300	ثم سلم عبد الرحمن فقام النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لهم قد اصبتم او قد احسنتم	49	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0517	false	-1513202184692971084	127	160	603	772	1500	300	ثم سلم عبد الرحمن فقام النبي------------------- في صلاته ففرغ المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم قد اصبتم او قد احسنتم	517	1872256260176916284	164	289.5	131	201	81.592041015625	31	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms056	true	8690038821302776282	249	300	1251	1467	1467	300	ام سليم قال-------- بن عبد البر -كذا هو-------- في الموطا------------------- وقال فيه بن ابي اويس عن مالك عن -بن شهاب عن عروة عن ام سليم وكل من روي هذا الحديث عن مالك لم يذكر فيه عنه عن عاءشة فيما علمت الا -بن ابي الوزير وعبد الله بن نافع فانهما روياه عن-	56	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0677	false	-839723954201348977	238	293	1206	1444	1473	300	ام سلمة قال ابو عمر بن عبد البر هكذا هذا الحديث في الموطا عن عروة ان ام سليم وقال به ابن ابي اويس عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن ام سليم وكل من رواه عن م----------الك لم يذكر فيه------- عاءشة فيما علمت الا ابن ابي الوزير وعبد الله بن نافع فايهما روياه عن	677	1872256260176916284	185	301.5	141	255	72.54901885986328	34	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms071	true	3254695707440222902	166	283	827	1397	1470	300	ال--شيخ عن بن عباس قال الاذان نزل علي -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم مع فرض الصلاة يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله قال الحافظ مغلطاي اي مع فرض الجمعة واخرج بن عباس قال علم النبي صلي الله عليه وسلم الاذان حين اسري به واخرج بن شاهين--------------------------------------------------------------------------------- عن زي-د بن المنذر قال حدثني العلاء قال قلت لابن الحنيفة كنا نتحدث ان الاذان رءيا راها رجل من الانصار ففزع وقال---- عمدتم الي احسن دينكم فزعمتم انه كان رءيا هذا والله الباطل ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج به انتهي الي مكان من السماء وقف وبعث الله------- ملكا ما راه احد في السماء قبل ذلك اليوم فعلمه الاذان	71	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0947	false	-9007622233902952543	86	184	391	867	1432	300	الحنفية عن----------------------- علي قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسري به لما كان في السماء حضرت الصلاة فاذن جبراءيل 0 الحديث وثنا احمد بن يونس بن ارقم ثنا سعيد بن دينار عن زياد بن المنذر---- حدثني العلاء قال قلت لابن الحنفية كنا نتحدث ان الاذان رءيا راها رجل من الانصار ففزع وقال وقد عمدتم الي احسن دينكم فزعمتم انه كان رءيا هذا والله الباطل ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج--- انتهي الي مكان من السماء وقف وبعث الله عز وجل ملكا ما راه احد في السماء قبل ذلك اليوم فعلمه الاذان	947	1872256260176916284	346	602.5	273	678	51.032447814941406	65	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms072	true	9198278510471649334	1	178	7	878	1484	300	ان المغيرة بن سكلاب رواه عن مالك فزاد في سن--ده سعيد بن المسيب مقرونا بعطاء وقال -بن عدي -ذكر سعيد في هذا الاسناد غريب لا اعلم يرويه عن مالك غير مغيرة وهو ضعيف وفي التمهيد ر-واه مسدد عن يحيي بن سعيد عن مالك عن الزهري عن الساءب بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بن عبد البر وذلك خطا من كل من رواه -------------عن مسدد او غيره وفي كتاب --اطراف الموطا لابي العباس احمد بن محمد بن عيسي الدانء ورو-------اه عمرو بن مرزوق عن مالك عن الزهري و-------ذلك وهم اذا سمعتم النداء قال الرافعي اي الاذان سمي به لانه نداء الي الصلاة ودعاء اليها فقولوا مثل ما يقول المءذن قال الحافظ بن حجر ادعي بن وضاح ان قوله المءذن مدرج وان الحديث انتهي عند قوله مثل ما يقول قال وتعقب بان الادراج لا يثبت بمجرد الدعوي وقد اتفقت الروايات في الصحيحين والموطا علي اثباتها ولم يصب صاحب العمدة في حذفها قال الحافظ مغلطاي وذكر الدارقطني في----- الموطات ان لفظ عبد الرزاق عن مالك فقولوا مثل ما يقول المنادي -قال الرافعي وظاهر قوله مثل ما يقول	72	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0998	false	5065122662487975353	72	187	348	907	1457	300	ان المغيرة بن تغلاب رواه عن مالك وزاد في اسناده سعيد بن المسيب مقرونا بعطاء -قال ابن عدي وذكر سعيد مي هذا الاسناد غريب لا اعلم يرويه م---الك غير مغيرة وهو ضعيف وفي التمهيد ورواه مسدد عن يحيي -القطان عن مالك عن الزهري عن الساءب بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عمرو ----ذلك خطا من كل من رواه بهذا الاسناد عن مسدد او غيره وفي كتاب الاطراف------- لابي العباس احمد بن محمد بن عيسي الداني الحافظ ورواه عمرو بن مرزوق عن مالك عن الزهري عن انس وذلك وهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الدارقطني في كتاب الموطا- ان لفظ عبد الرزاق عن مالك فقولوا مثل ما يقول المنادي وقال ابن مهدي وابن المبارك كما يقول	998	1872256260176916284	470	810.5	366	911	51.59165573120117	83	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms092	true	2690508850958963228	222	273	1103	1340	1469	300	بن عبد البر ليس هذا الحديث في الموطا الا عن- العلاء عند جميع الرواة وقد انفرد--- مطرف في غير الموطا فرواه عن مالك عن -بن شهاب عن ابي الساءب----------------------------------- وساقه كما في الموطا سواه وهو غير محفوظ ----------------------------------------قال الدارقطني----------------------- هو غريب من حديث مالك عن -بن شهاب لم يروه غير مطرف	92	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms1217	false	3150573350238267998	157	224	765	1086	1461	300	بن عبد البر ليس هذا الحديث في الموطا الا عند العلاء عند جميع الرواة وقد انفرد به مطرف-------------------- عن مالك عن ابن شهاب عن ابي الساءب مولي هشام عن ابي هريرة بهذا الحديث وساقه كما في الموطا سواه ولا يحفظ لمالك عن ابن شهاب وانما يحفظ مالك عن العلاء وقال الدارقطني في كتاب الغراءب تاليفه هو غريب من حديث مالك عن ابن شهاب لم يروه غير مطرف	1217	1872256260176916284	205	331.5	160	341	60.11730194091797	37	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms145	true	-9207498293038005493	215	251	1045	1229	1458	300	فواءد العراقيين --لابي الشيخ من طريق القاس-------------م بن يحيي المقدمي عن عب-د الله بن عمر عن اسحاق------------ بن ابي طلحة عن انس-------- قال ارسلتني جدتي الي النبي صلي الله عليه وسلم واسمها مليكة فجاءنا فحضرت الصلاة	145	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0685	false	3412066319681575015	153	199	788	1002	1501	300	فواءد العراق-ين عن ابي بكر محمد بن جعفر الشقيري ثنا مقدم بن محمد ثنا عمر بن عبيد الله بن عمر عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال ارسلت-- جدتي الي النبي صلي الله عليه وسلم واسمها مليكة فلما ---حضرت الصلاة	685	1872256260176916284	147	219.5	114	220	66.81818389892578	21	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms147	true	4596267796782181278	133	215	671	1040	1450	300	عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اساله فذكر هذا الحديث قال بن عبد البر هكذا رواه بن عيينة مقلوا اخرجه ابن ابي خيثمة عن ابيه عن بن عيينة ثم قال بن اي خيثمة سءل عنه يحيي بن معين فقال هو خطا انما هو ارسلني زيد الي ابي جهيم كما قال مالك وتعقب ذلك بن القطان فقال ليس خطا بن عيينة فيه بمتعين لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بسرا الي زيد و----بعثه زيد الي ابي جهيم	147	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms1356	false	-8477947326178392053	261	297	1286	1449	1464	300	عن شبر --------قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اساله عن الماء قال قد خطء في---------------------------------------ه------------------------ ابن عيينة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس خطء------------- بمتعين لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بشر- الي زيد وزيد بعثه---- الي ابي جهيم	1356	1872256260176916284	133	173.5	101	373	35.656837463378906	25	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms149	true	-5840930717051323190	19	79	98	377	1462	300	عن الزهري عن ابي الاحوص ا--نه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم ل----لصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصباء واخرج عبد الرزاق عن الثوري عن -------------بن ابي ليلي عن ابي ذر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصباء قال واحدة اودع قال -------------------بن عبد	149	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms1429	false	-3356200778455725625	1	100	6	468	1436	300	عن الزهري عن ابي الاحوص الليثي عن ابي ذر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصاة هذا حديث خرجه ابو حاتم بن حبان في صحيحه عن ابن ابي الرسل ثنا ابراهيم بن زياد ثنا سفيان به وقال ابو القاسم بن عساكر ابو الاحوص لا يعرف له اسم ولا يرو عنه غير الزهري وفي مسند ابن عيينة فلا يمسح الا مرة وفي لفظ للامام احمد سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصاة فقال واحدة اودع عنده ايضا من حديث جابر بن عبد	1429	1872256260176916284	200	286.5	155	467	42.82655334472656	35	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms150	true	2750432182300135724	199	280	1055	1430	1525	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن الارقم اخرجه ابو----------------------- داود من طريق زهير عن هشام به وقال روي وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمرة هذا الحديث عن هشام عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن ارقم والاكثر الذي- رووا عن هشام قالوا كما قال زهير وقال بن عبد البر تابع مالكا عفي روايته زهير بن معاوية وسفيان -------------------------بن عيينة وحفص بن غياث ومحمد بن اسحاق وشجاع بن الوليد وحماد بن زيد و----ابو معاوية	150	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0724	false	1145731345743507469	119	190	578	935	1474	300	عن هشام-------- عن ابيه عن --------ابن الارقم لم يذكروا فيه عن رجل وفي سنن ابي داود----------------------------- روي وهب- بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو حمزة هذا الحديث عن هشام عن عروة عن رجل حدثه عن ابن الا------رقم و--اكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير يعني لسقوط الرجل وقال ابو نعيم الحافظ رواه السخستياني والثوري وشعبة والحمادان ومعمر وابن عي-------------ينة و----ابن اسحاق وهمام وزهير وزاءدة ومرجا بن رجاء وابو معاوية	724	1872256260176916284	198	255.0	147	428	46.261680603027344	32	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000556-ara1.ms184	true	-7889093740170840778	175	240	826	1136	1458	300	منهم مطرف واسحاق بن عيسي الطبا---------------ع عن عطاء عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله الصنابحي قال وهو ------------------------------------------------الصواب ----------------------------وهو عبد الرحمن بن عسيلة تابعي ثقة ليست له صحبة قال وروي زهير بن محمد هذا الحديث عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------وهو خطا --------------والصنابحي لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وزهير-------- لا يحتج	184	-8106131225700689993	Shamela0008544-ara1.ms0021	false	8356019743761965003	0	124	0	587	1433	300	منهم مطرف واسحاق بن عيسي الطباع عن مالك عن زيد عن عطاء عن ابي عبد الله الصنابحي واختلف عن زيد بن اسلم في ذلك فقالت طاءفة عنه كما قال مالك في اكثر الروايات عنه وقالت طاءفة اخري عن زيد عن عطاء عن عبد الله الصنابحي قال ابو عمر ما اظن هذا الاضطراب جاء الا من زيد بن اسلم والصواب فول من قال فيه ابو عبد الله وهو عبد الرحمن بن عسيلة تابعي ثقة ليست له صحبة---- وروي زه-ر بن محمد----------- عن زيد-------- عن عطاء عن عبد الله الصنابحي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر قولهان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان لما الحديث وهو خطا عند اهل العلم والصنابحي لم-يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وزهير بن محمد لا يحتج	21	1872256260176916284	281	429.5	222	612	45.91503143310547	51	JK000556-ara1	Shamela0008544-ara1