id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms248	true	3442455468289858783	185	291	917	1475	1513	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته قال النووي اي كلمة الشهادتين وقيل تصديق كلام الله تعالي في الاخبار لما للمجاهدين من عظم الثواب قال والمعني لا يخرجه الا محض الايمان والاخلاص لله تعالي ان يدخله الجنة قال الباجي والقاضي عياض يحتمل ان يدخله عند موته كما قال الله تعالي في الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث ارواح الشهداء في الجنة ويحتمل ان يكون المراد دخول الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مءاخذة بذنب فتكون الشهادة مكفرة لذنوبه كما صرح به في الحديث الصحيح او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	248	-8106131225700689993	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms447	false	-7481002769853339612	42	66	214	327	1585	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد وابتغاء مرضاته ان يد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر و--غنيمة	447	7573823118876538097	92	153.5	71	558	16.487455368041992	20	JK000556-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
JK000556-ara1.ms329	true	26181923135279268	54	158	245	756	1480	300	الذي هو به ولا هام اي لا ي------------تطير ب-ه كما كانت العرب تقول اذا وقعت هامة علي بيت خرج منه ميت وقيل المراد نفي ما كانت العرب تزعم انه -اذا قتل قتيل خرج من راسه طاءر فلا يزال يقول اسقوني حتي يقتل قاتله ---------------------------------------------------ولا صفر-------------- كانت العرب تزعم ان الصفر حية تكون في البطن تصيب الماشية والناس وهي عندهم اعدي من الجرب فالحديث لنفي ذلك او لنفي العدوي به قولان وقيل المراد بقوله لا صفر الشهر المعروف فان العرب كانت تحرمه وتستحل--------- المحرم فجاء الا------------------------------------------------سلام برد ذلك ولا يحل ---الممرض اي ذو الماشية المريضة علي المصح اي ذي الماشية الصحيحة قال عيسي بن دينار	329	-8106131225700689993	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms833	false	2361801024797187585	159	249	779	1240	1512	300	الله تعالي ولا هامة قال مالك معناه لا تطير بالهامة كانت العرب تقول اذا وقعت هامة علي بيت خرج منه ميت وقيل ---------معناه ان- العرب كانت تقول اذا قتل احد خر-ج من راسه طاءر -لا يزال يقول اسقوني حتي يقتل قاتله فعلي الاول يكون الخبر نهيا وعلي الثاني يكون تكذيبا ولا صفر هو النسء التي كانت الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحرم فيه صفر لتبيح به المحرم وقيل كانت الجاهلية تقول هو داء في الجوف يقتل قال عليه السلام لا يموت الا باجله والممرض -صاحب الماشية المريضة و---المصح -صاحب الماشية الصحيحة قال ا----بن دينار	833	7573823118876538097	242	303.5	188	650	37.230770111083984	35	JK000556-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed