id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms170	true	7079469712211895135	225	253	1069	1190	1416	300	عن عبد الله بن ابي بك----------------ر بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر	170	-8106131225700689993	Shamela0000041-ara1.completed.ms2498	false	-4672944707313683563	86	118	467	604	1574	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر	2498	-3828321945575048363	120	239.0	92	137	87.59123992919922	27	JK000556-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000556-ara1.ms174	true	1029598391006208874	126	163	605	782	1416	300	يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب ومن مرسل قتادة وهو يناجي امية بن خلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزلت عبس وتولي زاد ابو يعلي عن انس فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه	174	-8106131225700689993	Shamela0000041-ara1.completed.ms2711	false	-6785025007381049100	131	222	650	1126	1510	300	يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابي------------------------- بن خلف واخاه امية يدعوهم الي الله يرجو اسلامهم فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد والسفلة فعبس وجهه واعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فانزل الله هذه الايات--------------- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه	2711	-3828321945575048363	116	170.0	90	517	22.437137603759766	20	JK000556-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000556-ara1.ms248	true	3442455468289858783	185	292	917	1479	1513	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته قال النووي اي كلمة الشهادتين وقيل تصديق كلام الله تعالي في الاخبار لما للمجاهدين من عظم الثواب قال والمعني لا يخرجه الا محض الايمان والاخلاص لله تعالي ان يدخله الجنة قال الباجي والقاضي عياض يحتمل ان يدخله عند موته كما قال الله تعالي في الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث ارواح الشهداء في الجنة ويحتمل ان يكون المراد دخول الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مءاخذة بذنب فتكون الشهادة مكفرة لذنوبه كما صرح به في الحديث الصحيح او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة -قال	248	-8106131225700689993	Shamela0000041-ara1.completed.ms0514	false	-8023027812283357311	76	103	388	514	1520	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر و--غنيمة وقال	514	-3828321945575048363	117	191.5	91	564	20.744680404663086	22	JK000556-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000556-ara1.ms248	true	3442455468289858783	185	291	917	1475	1513	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته قال النووي اي كلمة الشهادتين وقيل تصديق كلام الله تعالي في الاخبار لما للمجاهدين من عظم الثواب قال والمعني لا يخرجه الا محض الايمان والاخلاص لله تعالي ان يدخله الجنة قال الباجي والقاضي عياض يحتمل ان يدخله عند موته كما قال الله تعالي في الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث ارواح الشهداء في الجنة ويحتمل ان يكون المراد دخول الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مءاخذة بذنب فتكون الشهادة مكفرة لذنوبه كما صرح به في الحديث الصحيح او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	248	-8106131225700689993	Shamela0000041-ara1.completed.ms0633	false	-1152455475994878525	186	213	977	1100	1514	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	633	-3828321945575048363	116	201.0	90	559	20.751340866088867	23	JK000556-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000556-ara1.ms248	true	3442455468289858783	185	291	917	1475	1513	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته قال النووي اي كلمة الشهادتين وقيل تصديق كلام الله تعالي في الاخبار لما للمجاهدين من عظم الثواب قال والمعني لا يخرجه الا محض الايمان والاخلاص لله تعالي ان يدخله الجنة قال الباجي والقاضي عياض يحتمل ان يدخله عند موته كما قال الله تعالي في الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث ارواح الشهداء في الجنة ويحتمل ان يكون المراد دخول الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مءاخذة بذنب فتكون الشهادة مكفرة لذنوبه كما صرح به في الحديث الصحيح او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	248	-8106131225700689993	Shamela0000041-ara1.completed.ms1119	false	1178356866766407080	239	266	1212	1335	1516	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1119	-3828321945575048363	116	201.0	90	559	20.751340866088867	23	JK000556-ara1	Shamela0000041-ara1.completed