id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms051	true	-4621854213431258599	38	116	181	560	1487	300	لما مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة -اذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاومء اليه------------------------- ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس ------بصلاة ابي بكر فقال------ نعم	51	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms5407	false	-7393269123643179794	74	189	371	935	1477	300	لما مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه يخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه ق-يل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم	5407	3235066356926763227	370	689.0	292	566	65.37102508544922	66	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms171	true	7946186363880775842	86	300	429	1562	1562	300	بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ ا-لحق كما امره --------ان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم ف-----يه وينهي الناس فلا يمس احد القران الا وهو طاهر -يخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين ل--هم في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان اله-------- كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار و-عملها ويستالف الناس ح-ي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنن-------------------------------------------------------ه وفراءضه وينهي الناس ان يصلي الرجل في ثوب واحد صغ-ر الا ان يكون واسعا فيخالف بين طرفيه علي عاتقيه وينهي ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي ال------ي السماء بفرجه ولا يعقص---- شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي الناس ان كان بينهم---- هيج ان -يدعوا الي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ودعا الي العشاءر والقباءل فليعطفوا فيه بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين وان يمسحوا -رءوسهم كما امرهم الله وام-------ره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والخشوع وان يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حتي تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا تءخر حتي تبدو-	171	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms1618	false	5695520144568969671	0	230	0	1213	1558	300	بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر به الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم في الدين وينهي الناس ولا يمس احد القران الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله عز وجل كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر ب-----النار وبعملها ويستالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به في الحج الاكبر والحج الاصغر وهو العمرة وينهي الناس ان يصلي ا--حد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوبا واحدا يثني طرفه --علي عاتق-ه وينهي ان يحتبي ا--حد في ثوب واحد -يفضي بفرجه الي السماء وينهي الا يعقص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا----- كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطعوا---- بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين و---يمسحون برءوسهم كما امرهم الله عز وجل وامره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والخشوع و---يغلس بالفجر ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا تءخر حتي تبدو	1618	3235066356926763227	1031	1861.0	829	1241	83.07816314697266	170	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms171	true	7946186363880775842	7	62	40	302	1562	300	-قلت اخرج البيهقي في --دلاءل النبوة من طريق -----------------بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهلها ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا	171	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms5437	false	3128384407082772706	173	229	901	1166	1528	300	فقد- اخرج البيهقي في الدلاءل------- من طريق يونس بن بكير عن ابن اسحاق ثنا------ عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهلها ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب ---كتابا	5437	3235066356926763227	241	440.0	189	282	85.46099090576172	48	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms172	true	1144813502387781371	20	81	110	408	1440	300	من الغناءم خمس الل----------------ه وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار --فيما سق--------------ت السماء العشر وفيما سقت القرب نصف العشر وفي كل ع-----------------------------------------------------------------------------------------شر من الابل شاتان وفي كل عشرين اربع وفي---------------- كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة------ شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد فهو ----	172	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms1612	false	-4457228447172959270	211	300	1073	1497	1497	300	من المغانم خمس الله وسهم نبيه وصفته وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وكل ما سقي بالغ----رب نصف العشر وفي الابل في الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل------ اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو	1612	3235066356926763227	242	406.0	190	445	54.382022857666016	42	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms172	true	1144813502387781371	83	152	415	744	1440	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له ما-----لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي----------- نصرانية او يهودية فانه لا يغير عنها و------------علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف --------------------او عرضه من الثياب- فمن ادي ذلك فان-------------- له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو الله و-رسوله والمءمنين جميعا صلوا الله علي محمد -	172	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms1613	false	-5544195676246388820	26	96	130	451	1470	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني فان--------------------------------------------------- له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته ف---------انه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او قيمته من المعافر او عرضه -----ثيابا فمن اذي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو -لله ولرسوله اما بعد فان رسول الله-------- محمدا	1613	3235066356926763227	212	321.0	163	398	53.26633071899414	36	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms172	true	1144813502387781371	0	57	0	291	1440	300	النجوم في السماء والعشاء اول الليل و-امرهم السعي الي الجمعة اذا نودي بها والغسل عند الرواج اليها وامره ان ياخذ من الغناءم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار --فيما سق--------------ت السماء العشر وفيما سقت القرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين ---------اربع وفي--------------------------------- كل ثلاثين من البقر تبيع	172	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms1618	false	5695520144568969671	230	299	1213	1555	1558	300	النجوم في السماء والعشاء اول الليل ويامر ب-السعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقي البعل وما سقت السماء -------ومما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع	1618	3235066356926763227	267	475.5	212	350	76.28571319580078	45	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms172	true	1144813502387781371	60	148	304	725	1440	300	او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة شاة فانها فريضة الله التي افترض ------------علي المءمنين في الصدقة فمن زاد----- فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له ما-----لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي نصرانية- او يهودية ف-انه لا يغير عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه من الثياب -فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو الله و-رسوله والمءمنين جميعا	172	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms1619	false	6209489247995449852	0	94	0	445	1441	300	او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة شاة فانها فريضة الله التي افترض الله عز وجل علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان دين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه -----ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذقة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو -لله ولرسوله وللمءمنين جميعا	1619	3235066356926763227	403	740.0	318	451	89.35698699951172	72	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms172	true	1144813502387781371	157	198	776	973	1440	300	قال البيهقي وقد روي سل-مان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده هذا الحديث موصولا بزيادات كثيرة في الزكوات والديات وغير ذلك ونقصان عن بعض ما ذكرناه قلت وساسوقه في كتاب	172	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms5437	false	3128384407082772706	231	272	1176	1372	1528	300	قال البيهقي وقد روي سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده هذا الحديث موصولا بزيادات كثيرة في الزكاه- والديات وغير ذلك ونقصان عن بعض ما ذكرناه وقد ذكرنا-ه في كتاب	5437	3235066356926763227	185	348.0	144	198	93.43434143066406	37	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms172	true	1144813502387781371	158	194	780	953	1440	300	البيهقي وقد روي سل-مان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده هذا الحديث موصولا بزيادات كثيرة في الزكوات والديات وغير ذلك ونقصان عن بعض ما ذكرناه	172	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms6137	false	-276710386015551718	22	53	110	256	1519	300	البيهقي وقد روي سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده هذا الحديث موصولا بزيادات كثيرة---------------------------- ونقصان عن بعض ما ذكرناه	6137	3235066356926763227	145	273.0	114	174	83.33333587646484	30	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms195	true	6163148524278420920	41	96	199	475	1435	300	ماجة عن-------------- بن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -كان بالمدينة رجلان كان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي	195	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms1653	false	-1614322021021366930	248	300	1174	1427	1427	300	-----عباس عن عبد الله بن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -------------------ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل--------- هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة و----للاخر اذهب الي ابي-	1653	3235066356926763227	237	431.5	189	291	81.44329833984375	47	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000556-ara1.ms259	true	3192660633674729865	8	38	41	193	1502	300	فقاتل------ حتي قتل زاد بن اسحاق وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل الميعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	259	-8106131225700689993	Sham19Y0145435-ara1.ms0236	false	5807350228174065032	71	99	343	487	1476	300	فقاتل القوم حتي قتل------------- وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل الم-عاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	236	3235066356926763227	138	252.5	111	158	87.3417739868164	25	JK000556-ara1	Sham19Y0145435-ara1