id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms002	true	-815919620165458922	113	165	631	907	1588	300	وجبراييل مع بدل جبراءل وبياء ثم جبرين -----------قولي مع بدل اشارة الي جبراءين لانه ابدل فيه------ الياء بالهمزة واللام بالنون قال بن --------------------------------------------------------------------------------------جني في المحتسب العرب اذا نطقت بالاعجمي خلطت فيه واصل ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الاسم كور----------يال الكاف بين الكاف والقاف----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لحقه- من التحريف علي طول الاستعمال ما اصاره -الي هذ-ا التفاوت قال	2	-8106131225700689993	JK007140-ara1.ms03468	false	-5190970206470032439	0	108	0	582	1612	300	وجبراييل مع بدل جبراءل وبياء ثم جبرين قال شيخنا وقوله مع بدل اشارة الي جبراءين لان ------فيه ابدال الياء بالهمزة واللام بالنون قلت وقد فات المصنف جبراييل الذي ذكره السيوطي وهو بياءين بعد الالف وقد اورده الشهاب وقبله ابن جني في ال--------------------------------------شواذ فقال وبها قرا الاعمش وكذالك جبرايل مقصورا بالياء بدل الهمزة وقد ذكره السيوطي وجبرال بتخفيف اللام اورده ابن مالك قال ابن جني ومن الفاظهم في هاذا الاسم ان يقولوا كوريال الكاف بين الكاف والقاف فغالب الامر علي هاذا ان تكون هاذه اللغات كلها في هاذا الاسم انما يراد بها جبرال الذي هو كوريال ثم لحقها من التحريف علي طول الاستعمال ما اصارها الي هاذا التفاوت وان	3468	-7130239694429565718	213	344.5	173	626	34.02555847167969	30	JK000556-ara1	JK007140-ara1
JK000556-ara1.ms020	true	-1916741774717490177	25	69	145	376	1465	300	بنصب الاهل ورفعه فمن نصب جعله مفعولا ثانيا لوتر واضمر فيه-ا مفعولا للم يسم فاعله عاءدا الي الذي و-------------من رفع لم يضمر وانام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون فمن رد النقص الي الرجل نصبهما ومن رده الي الاهل والمال رفعهما	20	-8106131225700689993	JK007140-ara1.ms04793	false	-1865695123206725764	41	87	193	437	1583	300	بنصب الاهل ورفعه فمن نصب جعله مفعولا ثانيا لوتر واضمر فيهما مفعولا -لم يسم فاعله عاءدا الي الذي فاتته الصلاة ومن رفع لم يضمر واقام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون فمن رد النقص الي الرجل نصبهما ومن رده الي الاهل والمال رفعهما	4793	-7130239694429565718	228	438.0	184	245	93.06122589111328	40	JK000556-ara1	JK007140-ara1
JK000556-ara1.ms062	true	7156082226802292964	181	223	895	1115	1512	300	وقال صاحب النهاية هكذا يروي بكسر الدال وفتح الراء جمع درج وهو كالصفد الصغير تضع فيه المراة خف متاعها وطيبها وقيل انما هو بالدرجة تانيث د--رج وقيل انما هي الدرجة بالضم وجمعها الدرج واصله شء يدرج اي يلف فيدخل في حياء الناقة	62	-8106131225700689993	JK007140-ara1.ms01836	false	-8705548895813954450	13	53	71	281	1523	300	-قال -ابن الاثير- هكذا يروي بكسر الدال وفتح الراء جمع درج وهو كالسفط الصغير تضع فيه المراة خف متاعها وطيبها وقال انما هو -الدرجة تانيث الدرج وقيل انما هي الدرجة بالضم وجمعها الدرج واصله ما-------- يلف ويدخل في حياء الناقة	1836	-7130239694429565718	195	354.0	155	222	87.83783721923828	31	JK000556-ara1	JK007140-ara1
JK000556-ara1.ms065	true	-6092713254991916718	199	224	1025	1146	1517	300	ان تشد فرجها بخرقة عريضة بعد ان- تحتشي قطنا وتوثق طرفيها في شء تشده علي وسطها فتمنع بذلك سيل الدم وهو ماخوذ من ثفر الدابة	65	-8106131225700689993	JK007140-ara1.ms03447	false	-4206356542247882014	25	49	135	253	1544	300	ان تشد فرجها بخرقة عريضة او قطنة تحتشي به-ا وتوثق طرفيها في شء تشده علي وسطها فتمنع سيلان--- الدم وهو ماخوذ من ثفر الدابة	3447	-7130239694429565718	106	186.5	83	122	86.88524627685547	20	JK000556-ara1	JK007140-ara1