id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms006	true	7550852416371098922	140	242	682	1205	1511	300	عن ابي موسي الاشعري--------- ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر----- ثم امر بلالا فاقام الظهر حين------------ زالت الشمس---------------------------- ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة --فامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين -غاب الشفق فلما كا-----------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت اطلعت الشمس واقام الظهر في وق----------------------------------ت العصر -الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصف------------رت الشمس وقال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل------ ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين	6	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0536	false	-2005794341699456132	182	300	852	1428	1428	300	بن ابي موسي سمعه منه عن ابيه ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا -ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصلي ثم امر-----ه فاقام الظهر والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس------ مرتفعه ثم امر-----ه فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء عند سقوط الشفق قال ثم صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد -------طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بال--------امس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصل----------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء---- ثلث الليل الاول ثم قال اين الساءل عن----------- الوقت --ما بين-	536	-8010491191291883810	369	479.5	288	652	56.5950927734375	58	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms006	true	7550852416371098922	140	252	682	1253	1511	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امر بلالا فاقام الظهر حين زالت الشمس ثم امر بلالا فاقام الع-------------------------------------صر والشمس بيضاء مرتفعة --فامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا------------طلعت الشمس -واقا--------م الظهر في وقت العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصف-------------------------------------رت الشمس وقال امسي وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء الي---- ثلث الليل-------------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين وورد مثل ذلك ايضا من حديث بريدة اخرج-ه مسلم	6	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0543	false	-1637385826565778572	113	247	542	1210	1457	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن-- النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ---فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امر-----ه فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار وهو كان اعلم منهم وامره فاقام العصر والشمس------ مرتفعة ثم امر-----ه فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي --------------كان ق-ريبا من العصر ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس --ثم ا------خر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل ثم قال------------------------- الوقت فيما بين هذين لفظ----------------- حديث بن يوسف رواه مسلم	543	-8010491191291883810	375	442.5	290	766	48.95561218261719	56	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms006	true	7550852416371098922	140	252	682	1253	1511	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر ثم امر بلالا فاقام الظهر حين زالت الشمس ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة فامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا---ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت اطلعت الشمس واقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس وقال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين وورد مثل ذلك ايضا من حديث بريدة اخرجه مسلم	6	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0549	false	-265695506886617184	83	139	386	658	1439	300	عن ابي موس--------ي ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام فذكر الحديث قال فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد فذكر الحديث قال في-----------------------------------------------------ه وصلي الع-------------------------------------------------------------------شاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين-------------------------------- اخرجه مسلم	549	-8010491191291883810	232	385.0	183	574	40.41811752319336	44	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms011	true	5924045498299495009	94	252	463	1229	1481	300	عن نافع مولي عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي عماله هذا منقطع فان نافعا لم يلق عمر ان اهم امركم عندي الصلاة يشهد له من الاحاديث المرفوعة ما اخرجه البيهقي في شعب الايمان من طريق عكرمة عن عمر قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي شء احب عند الله في الاسلام قال الصلاة لوقتها من ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدين في احاديث اخر من حفظها قال بن رشيق اي علم مالا تتم الا به من وضوءها واوقاتها وما يتوقف علي صحتها وتمامها وحافظ عليها اي سارع الي فعلها وفي وقتها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع في معجم الطبراني الاوسط عن انس مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------- ثلاث من حفظهن فهو ولي حقا ومن ضيعهن فهو عدو حقا الصلاة والصيام والجنابة فمن نام فلا نامت عينه في مسند البزار عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام قبل ال------------------------------------عشاء فلا نامت عي--------------------------------------------نه والصبح والنجوم بادية اي ظاهرة مشتبكة	11	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0663	false	-7218690870683953801	2	93	6	442	1460	300	عن نافع مولي عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله------------------------------- ان اهم امركم عندي الصلاة من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظها او --------------------------------------------------------------------------------حافظ علي----------------------------ها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع وكتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل كل شء مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاث-------------------------------------------------ة والمغرب اذا غربت الشمس و----------------------------------------------------------------------------------------العشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادي---------ة مشتبكة	663	-8010491191291883810	208	270.5	164	939	22.15122413635254	33	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms026	true	210520301864032463	123	151	612	751	1541	300	بن مسعود---- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام اخرجه ابو--- داود	26	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0534	false	-8186597296239854702	55	85	252	398	1412	300	بن مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام لفظ حديث ابي داود	534	-8010491191291883810	130	247.5	103	146	89.04109954833984	25	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms043	true	247040697346904968	84	119	425	615	1531	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه قال الباجي جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لانهما مختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	43	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0124	false	8967421142717150550	28	59	142	294	1447	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ------فاذا غسل ---يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه ف-----------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	124	-8010491191291883810	101	139.5	78	191	52.879581451416016	16	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	44	205	199	966	1413	300	عن سهل بن سعيد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------ال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر ف----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفقت الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر------------- يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ثم استاخر ابو بكر -------------حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان -ثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم والجواب ان الترمذي والنساءي قد اخرجا عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1065	false	-8799095505509170422	11	173	47	807	1418	300	عن سهل بن سع-د الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق- الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر رضي الله عنه حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1065	-8010491191291883810	689	1251.0	539	820	84.0243911743164	134	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	44	205	199	966	1413	300	عن سهل بن سعيد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------------ال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف-- فصفقت الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم استاخر ابو بكر -------------حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان -ثبت اذ امرتك فقال ابو بكر------------- ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم والجواب ان الترمذي والنساءي قد اخرجا عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1686	false	-8039598368278472706	25	191	118	891	1413	300	عن سهل بن سعد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق- الناس وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر رضي الله عنه حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------ثم قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1686	-8010491191291883810	690	1258.0	539	832	82.93269348144531	135	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms051	true	-4621854213431258599	13	132	57	636	1487	300	عاءشة-------------- ان ابا بكر صلي بالناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف خلفه وقد استشكلت هذه الاحاديث بما في الصحيح عن عاءشة قالت لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة اذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع -----فاراد ابو بكر ان---------- يتاخر فاومء اليه ان-- مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان--------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي-------------------------- وابو بكر يصلي بصلاته والناس بصلاة ابي بكر فقال نعم ولمسلم عن جابر نحوه وفيه ان ابا بكر كان ماموما وان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------	51	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1615	false	2793855733677518462	136	299	639	1425	1430	300	عاءشة في هذا الحديث ان ابا بكر صلي بالناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف خلفه --------------------------------------------------------وحسن سياق زاءدة بن قدامة للحديث يدل علي حفظه وان غيره لم يحفظه حفظه ولذلك ذكره البخاري ومسلم رحمهما الله تعالي في كتابيهما دون رواية من خالفه وكذلك روي من وجه اخر عن بن عباس 4857 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد انبا هشام بن علي ثنا بن رجاء انبا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ارقم بن شرحبيل قال سافرت مع بن عباس من المدينة الي الشام فسالته فذكر الحديث في مرض النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ الي ان قال فراي رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين ر----------------جلين فلما احس الناس سبحوا فذهب ابو بكر رضي الله عنه يتاخر فاشار اليه بيده م---------------------------------------------كانك فاستفتح النبي صلي الله عليه وسلم من حيث انتهي ابو بكر من القران وابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قاءم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فاءتم ابو بكر برسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	-8010491191291883810	230	-8.0	174	1094	21.023765563964844	40	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms051	true	-4621854213431258599	234	295	1154	1467	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بين بريدة وثوبة--------- قال فهذا يدلك علي انها كانت صلاتين لا صلاة وقال البيهقي في المعرفة والذي نعرفه بالاستدلال بساءر الاخبار ان الصلاة التي صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر هي صلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الصبح يوم الاثنين -----وهي اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة صلاها حتي مضي لسبيله وهي غير الص----------------لاة التي صلاها ابو بكر خلفه	51	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1619	false	5194229544321028447	168	282	808	1331	1412	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر رضي الله عنه --------------------------------------------قال الشافعي رحمه الله لو صلي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر مرة لم يمنع ذلك ان يكون صلي خلفه ابو بكر اخري قال الشيخ وقد ذهب موسي بن عقبة في مغازيه الي ان ابا بكر صلي من صلاة الصبح يوم الاثنين ركعة وهو اليوم الذي توفي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فصلي مع ابي بكر ركعة فلما سلم ابو بكر قام فصلي الركعة الاخري فيحتمل ان تكون هذه الصلاة مراد من روي انه صلي خلف ابي بكر في مرضه فاما الصلاة التي صلاها ابو بكر خلفه	1619	-8010491191291883810	144	188.5	111	619	23.263328552246094	23	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms053	true	-6180850457174797779	98	186	486	896	1528	300	عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب قال بن عبد البر هذا اسناد ليس بمتصل لان سليمان بن يسار لم يسمع من المقداد ولا من علي ولم ير واحدا منهما فانه ولد سنة اربع وثلاثين ولا خلاف---------------------------- ان المقداد توفي سنة ثلاث وثلاثين قال وبين سلي------------------------------------------------------------------------------------------------مان وعلي في هذا الحديث بن عباس اخرجه مسلم والنساءي من طريق------------------------------------------------------------------------------------- بن وهب عن-------- مخرمة بن بكير عن ابيه عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي بن ابي طالب------------- ارسلت المقداد بن الاسود	53	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0177	false	-378645244763836282	37	165	160	755	1397	300	عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ا-----------------------------ن يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن احدنا اذا خرج منه المذي ما ذا عليه في ذلك فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله فقال المقداد فسالته فقال اذا وجد ذلك احدكم فليغسل فرجه ويتوضا وضوءه للصلاة هكذا رواه ابو النضر عن سليمان ورواه بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان ----------------عن بن عباس موصولا 561 562 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا احمد بن عيسي ثنا بن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ارسلت المقداد بن الاسود	177	-8010491191291883810	208	242.5	155	640	32.5	39	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms061	true	1549597027497574410	257	288	1282	1456	1506	300	فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	61	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0313	false	693034253833869194	268	299	1270	1444	1447	300	فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	313	-8010491191291883810	174	348.0	143	174	100.0	31	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms068	true	5121097889672912512	279	300	1356	1456	1456	300	ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال -------له صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان-	68	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1355	false	7530472882507686422	133	155	651	759	1450	300	ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان	1355	-8010491191291883810	100	187.0	80	108	92.59259033203125	19	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms069	true	-523761241573019587	43	72	222	360	1457	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران	69	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1327	false	-3295276135225814557	262	292	1244	1388	1422	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	1327	-8010491191291883810	138	268.5	109	144	95.83333587646484	28	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms069	true	-523761241573019587	114	196	563	968	1457	300	عن بن شهاب عن بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع وصله بن ماجة من طريق صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عبيد بن السباق عن بن عباس به وفات بن عبد البر ذلك واسم بن السباق عبيد وهو من ثقات التابعين بالمدينة واشرافهم يا معشر المسلمين قال النووي في شرح مسلم المعشر الطاءفة الذين يشملهم وصف فالشباب معشر والشيوخ معشر والنساء معشر والانبياء معشر وكذا ما اشبهه ان هذا يوم جعله الله عيدا	69	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1881	false	-1306803839836008463	163	190	795	915	1462	300	عن بن شهاب عن بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا معشر المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا يوم جعله الله عيدا	1881	-8010491191291883810	120	216.0	93	405	29.629629135131836	27	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms082	true	7075271910224506250	114	151	553	730	1486	300	شعبة عن جعفر بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي تقول حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال	82	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0563	false	-8700493699642780417	225	254	1067	1205	1438	300	شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي انيسة --------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان بن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال	563	-8010491191291883810	126	226.0	98	177	71.18643951416016	25	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms089	true	-522223889477552490	85	124	427	617	1478	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال قمت وراء ابي بكر وعمر---------- وعثمان-------------- فكلهم كان لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتح الصلاة قال الخطيب البغدادي في كتاب الرواة عن مالك كذا رواه عن مالك كافة --	89	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms0766	false	3533376894832472115	76	111	397	567	1531	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال قمت وراء ابي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كان لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتح الصلاة------------------------------------------- كذا رواه--- مالك وخالفه	766	-8010491191291883810	139	234.5	110	216	64.35185241699219	27	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms122	true	-7059846729024551012	144	265	675	1243	1416	300	عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا قال بن عبد البر قيل انه الاسود بن يزيد النخعي فقد اخرجه النساءي من طريق ابي جعفر الرازي عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن الاسود بن يزيد عن عاءشة به ورواه النساءي ايضا من وجه اخر عن ابي جعفر عن بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عاءشة به ولم يذكر بينهما احدا وقد ورد مثل حديث عاءشة هذا من حديث ابي الدرداء اخرجه البزار-------------------------------------------------------------------- ما من امرء تكون له صلاة بليل -يغلبه عليها نوم قال الباجي هو علي وجهين احدهما ان يذهب به النوم فلا يستيقظ والثاني ان يستيقظ ويمنعه غلبة النوم من الصلاة فهذا حكمه ان ينام حتي يذهب عنه مانع النوم الا كتب الله له اجر صلاته	122	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1506	false	-5371437164219343469	108	147	488	666	1381	300	عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي-------------------- انه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبره ان عاءشة ام المءمنين اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم الا كتب الله له اجر صلاته	1506	-8010491191291883810	108	10.0	82	637	16.9544734954834	22	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms150	true	2750432182300135724	166	252	881	1291	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يحبها الله عز وجل تعجيل الافطار وتاخير السحور وضرب اليدين احداهما بالاخري في الصلاة 376 ينمي ذلك اي يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم 378 عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن الارقم اخرجه ---------------------ابو داود من طريق زهير عن هشام به وقال روي----------- وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمرة هذا الحديث عن هشام عن ا--------بيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن ارقم والاكثر الذي- رووا عن هشام---------------- قالوا كما قال زهير	150	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1600	false	6619416830095448232	46	121	216	577	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الخلاء وقامت------------------------------------------ الصلاة ----------------------فليبدا بالخلاء وكذلك رواه مالك-- عن هشام 4804 4809 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة قال قال ابو داود----------------------------- روي هذا الحديث وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمرة----------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن ارقم والاكثر الذين رووه عن هشام بن عروة عن ابيه قالوا كما قال زهير	1600	-8010491191291883810	197	242.5	153	467	42.18415451049805	34	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms170	true	7079469712211895135	13	98	53	432	1416	300	عن بسر بن سعيد ا--------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شهدت احداكن صلاة العشاء------- فلا تمسن طيا وصل-ه مسلم من طريق بن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود به ووصله هو والنساءي من طرق عن بكير به ووصله النساءي ايضا من طريق زياد بن سعد عن الزهري عن بسر بن سعيد عن زينب به ورواه ابو علقمة الفروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة	170	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1706	false	-4912018582979615403	55	151	243	707	1440	300	عن بسر بن سعيد ان زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شهدت احداكن----- العشاء الاخرة فلا تمس- طيبا رواه مسلم ----في الصحيح ------------------عن ابي---- بكر بن ابي شيبة 5152 5157 واخبرنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبة ح وحدثنا القاضي ابو العلاء وابو جعفر العزاءمي قالا انبا ابو سهل الاسفراءيني ثنا داود بن الحسين البيهقي قالا ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة	1706	-8010491191291883810	156	225.5	119	634	24.60567855834961	29	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms172	true	1144813502387781371	83	147	415	719	1440	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له مالهم وعليه ما عليهم ومن كان علي نصرانية او يهودية فانه لا يغير عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه من الثياب فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو الله ورسوله والمءمنين	172	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms6041	false	-4088023782411993546	66	130	312	616	1427	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له مالهم وعليه ما عليهم ومن كان علي نصرانية او يهودية فانه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه من الثياب فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو الله ورسوله والمءمنين	6041	-8010491191291883810	301	599.0	237	304	99.0131607055664	63	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms181	true	-681540083661973996	77	181	360	857	1497	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال بن عبد البر لا خلاف عن مالك في ارسال هذا الحديث ولا احفظه بهذا الاسناد مسندا من وجه يحتج به وقد جاء مسندا من حديث علي وابن عمرو قلت وابي هريرة اخرجه هو وحديث بن عمر والبيهقي في شعب الايمان واخرج حديث علي بن ابي شيبة وبقي بن مخلد والجندي في فضاءل مكة افضل الدعاء دعاء يوم عرفة قال الباجي اي اعظمه ثوابا واقربه اجابة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لفظ حديث علي اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك	181	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2672	false	-5206225780937663063	252	286	1200	1354	1415	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الدعاء دعاء يوم عرف---------------------------------------ة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي-------------------------------------------------- لا اله الا الله وحده لا شريك	2672	-8010491191291883810	154	276.5	120	497	30.985916137695312	33	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms181	true	-681540083661973996	77	182	360	860	1497	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال بن عبد البر لا خلاف عن مالك في ارسال هذا الحديث ولا احفظه بهذا الاسناد مسندا من وجه يحتج به وقد جاء مسندا من حديث علي وابن عمرو قلت وابي هريرة اخرجه هو وحديث بن عمر والبيهقي في شعب الايمان واخرج حديث علي بن ابي شيبة وبقي بن مخلد والجندي في فضاءل مكة افضل الدعاء دعاء يوم عرفة قال الباجي اي اعظمه ثوابا واقربه اجابة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لفظ حديث علي اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له	181	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms3013	false	3292722695112315734	135	170	626	783	1407	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الدعاء دعاء يوم عرف---------------------------------------ة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي-------------------------------------------------- لا اله الا الله وحده لا شريك له	3013	-8010491191291883810	157	282.5	122	500	31.399999618530273	34	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms195	true	6163148524278420920	42	74	204	356	1435	300	عن بن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجلان كان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل	195	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2138	false	5786126134250257579	269	297	1268	1397	1409	300	عن بن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كان -------------------ابو عبيدة بن الجراح يضرح ل----اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل	2138	-8010491191291883810	128	245.5	100	152	84.21052551269531	28	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms196	true	-629676816821949025	47	81	214	369	1500	300	عن واقد بن ع-----مر بن سعد بن معاذ وفي هذا الاسناد رواية اربعة من التابعين في نسق لك----------ن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود ولد علي عهد النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد	196	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2189	false	-1343609124819968580	25	110	115	482	1381	300	عن واقد بن عبد الله بن سعد بن معاذ وفي حديث مالك واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه ذكر القيام علي الجنازة حتي توضع فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه قام رس----ول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قعد وفي رواية مالك قال عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد	2189	-8010491191291883810	95	125.0	71	381	24.934383392333984	18	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms203	true	-7071006895466591137	2	45	9	203	1456	300	بن عمر كان يقول لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال بن عبد البر في الاستذكار وقد روي هذا مرفوعا من حديث عاءشة قلت اخرجه بن ماجة 583----- عن بن شهاب انه قال اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية	203	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2354	false	-3873776745249476633	44	84	215	405	1455	300	بن عمر قا-----ل لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول 7141 7149 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك عن بن شهاب ----قال اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية	2354	-8010491191291883810	108	148.0	83	199	54.271358489990234	22	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms204	true	-5469988910546060596	217	263	1082	1277	1455	300	سفيان بن حسين عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض------------ فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	204	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2312	false	4432289401113256064	90	136	445	649	1482	300	سفيان بن حسين عن الزهري- عن سالم عن ابيه-- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	2312	-8010491191291883810	182	336.0	138	207	87.9227066040039	41	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms204	true	-5469988910546060596	217	258	1082	1257	1455	300	سفيان بن حسين عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض------------ فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه	204	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2346	false	-8065342864872177932	202	243	1017	1201	1498	300	سفيان بن حسين عن الزهري- عن سالم عن ابيه-- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه	2346	-8010491191291883810	162	296.0	123	187	86.63101959228516	36	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms215	true	-8009299481096154611	105	217	528	1048	1455	300	جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عاءشة وقال الترمذي روي صالح بن ابي الاخضر و-محمد بن ابي حفصة هذا عن الزهري هكذا وروي مالك ومعمر وعبي------------------------------------------------د الله -----------------------------------بن عمر وزياد بن سعيد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا وهذا اصح وعن علي بن عيسي بن يزيد البغدادي عن روح بن عبادة عن- بن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة عن عاءشة -----------------------------------قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن سمعت------ في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال--------- عاءشة عن هذا الحديث ووصله النساءي ايضا من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان ------بن حسين وصالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة	215	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2665	false	6827677371000263795	53	226	273	1111	1501	300	جعفر بن ب-------------------------------------------رقان وصالح بن ابي الاخضر وسفيان بن حسي--------ن عن الزهري وقد وهموا فيه عن الزهري 8139 8149 وقد اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد ثنا---------------------------------------------------------------------- روح بن عبادة ثنا بن جريج عن بن شهاب ------قلت له احدثك عروة عن عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني حدثني ناس في خلافة سليمان بن عبد الملك -------عن بعض من كان يدخل علي عاءشة ----------------------------------------انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا هدية فاكلناها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة ابيها فذكرت ذلك له فقال اقضيا يوما مكانه وكذلك رواه عبد الرزاق بن همام ومسلم بن خالد عن بن جريج 8140 8150 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا احمد بن علي الابار ثنا محمد بن منصور الجواز ثنا سفيان قال سمعناه من -صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة	2665	-8010491191291883810	251	125.0	190	1013	24.77788734436035	49	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms219	true	-3964228512967039332	27	60	144	306	1608	300	بن عيينة قال------------------------- اذا كان يوم القيامة يحاسب الله------- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	219	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2656	false	-7961864254907806468	195	234	899	1095	1427	300	بن عيينة هذا من اجود الاحاديث واحكمها اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	2656	-8010491191291883810	156	273.0	124	199	78.39196014404297	29	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms219	true	-3964228512967039332	27	60	144	306	1608	300	بن عيينة قال------------------------- اذا كان يوم القيامة يحاسب الله------- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الل----ه ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	219	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2710	false	1718571810752382810	10	50	43	243	1453	300	بن عيينة هذا من اجود الاحاديث واحكمها اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله عنه ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	2710	-8010491191291883810	156	266.5	124	203	76.8472900390625	28	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms251	true	5190610814963822236	176	201	816	955	1450	300	ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله قال الباجي يريد الرهبان الذين حبسوا انفسهم عن مخالطة الناس وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر	251	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms5834	false	5519133016169346078	76	98	344	461	1424	300	ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا ا---------نهم حبسوا انفسهم له------------- وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر	5834	-8010491191291883810	97	154.0	77	139	69.78417205810547	17	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms255	true	-3713397957706095341	179	216	918	1113	1543	300	ابو اسحاق الفزاري عن مالك------- قال حدثني ثور بن زيد الديلي قال حدثني سالم مولي بن مطيع انه سمع ابا هريرة يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا الابل والبقر والمتاع والحوايط اخرجه النساءي	255	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms4050	false	-2172772008162076025	42	78	196	383	1442	300	ابي اسحاق الفزاري عن مالك بن انس قال حدثني ثور-------------- قال حدثني سالم مولي بن مطيع انه سمع ابا هريرة يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا الابل والبقر والمتاع والحواءط -رواه البخاري	4050	-8010491191291883810	172	311.5	138	202	85.14851379394531	29	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms255	true	-3713397957706095341	179	214	918	1099	1543	300	ابو اسحاق الفزاري عن مالك------- قال حدثني ثور بن زيد الديلي قال حدثني سالم مولي بن مطيع انه سمع ابا هريرة------------- يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا الابل والبقر والمتاع والحوايط	255	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms5924	false	-2249341012221575875	260	297	1249	1436	1449	300	ابي اسحاق الفزاري عن مالك بن انس قال حدثني ثور-------------- قال حدثني سالم مولي بن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا الابل والبقر والمتاع والحواءط	5924	-8010491191291883810	165	297.5	133	201	82.08955383300781	28	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms265	true	9157689144044853425	178	236	878	1141	1416	300	بن زيد عن عمرو ب--------------ن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبيد ورواه عثمان بن عمرو بن فارس عن الليث عن-------- سليما--------------ن عن القاسم مولي خالد بن يزيد بن ميمونة عن عبيد بن فيروز ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان فقلت للي---------------------ث ان شعبة يروي----------- عن سليمان عن عبيد ف-----------------------قال لا انما حدثنا به سليمان عن القاسم مولي خالد عن عبيد	265	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms6191	false	-7839480079811657976	70	195	340	937	1425	300	---------------بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن عبد الله ثن----------ا عثمان بن عمر- ثن---------ا ليث بن سعد ثنا سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولي خالد بن يزيد بن معاوية عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء رضي الله عنه قلت حدثني ما كره رسول الله صلي الله عليه وسلم من الضحايا قال اربع ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع لا تجوز العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي قال علي فاذا الحديث حديث ليث قال علي قال عثمان فقلت لليث بن سعد يا ابا الحارث ان شعبة يروي هذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن سمع عبيد بن فيروز قال لا انما حدثنا به سليمان عن القاسم مولي خالد عن عبيد	6191	-8010491191291883810	199	236.0	152	632	31.487340927124023	31	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms274	true	-2746028384386586961	31	58	152	288	1553	300	المتلاعنين زاد سويد بن سعيد وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها قال	274	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms4878	false	-5857677239138758227	140	163	714	833	1485	300	المتلاعنين -----------------وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها قال	4878	-8010491191291883810	119	229.0	96	136	87.5	23	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms275	true	-1843012650650371685	133	197	667	959	1458	300	عن بن شهاب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة الحديث قال بن عبد البر هكذا-- رواه جماعة رواة الموطا واكثر رواة بن شهاب ورواه بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن عثمان ب-ن محمد بن ابي سويد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة الثقفي حين اسلم	275	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms4484	false	-7180496414960629383	19	74	99	360	1454	300	عن بن شه--------------اب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن الزهري 13812 13824 ورواه---------- يونس--- بن يزيد عن الزهري عن محمد بن ابي سويد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة------- حين اسلم	4484	-8010491191291883810	188	282.0	141	295	63.72881317138672	39	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms286	true	-8322239896464190129	173	229	844	1117	1449	300	بن اسحاق عن نافع عن بن عمر ا-------------ن منقذا شج------------------- في راسه مامومة في الجاهلية فخبلت------------------------------------------------------- لسانه فكان يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة ثم انت بالخيار ثلاثا من بيعك وللدارقطني والبيهقي ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد	286	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms3312	false	-3290291879265601462	73	233	340	1102	1413	300	بن اسحاق عن نافع عن بن عمر قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لس-------------------انه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشء فيجء به اهله فيقولون هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرني في بيعي 10228 10239 واخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني انا ابو الشيخ الاصبهاني انا اسحاق بن احمد ثنا ابو كريب ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق حدثني نافع عن بن عمر قال سمعت رجلا من الانصار وكانت بلسانه لوثة يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيا-------------------------------------------------ر في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد	3312	-8010491191291883810	182	301.0	141	830	21.927711486816406	35	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms286	true	-8322239896464190129	216	273	1050	1330	1449	300	بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد فبقي حتي ادرك زم-ن عثمان------------- وهو بن ماءة وثلاثين سنة فكثر الناس في زمان عثمان فكان اذا اشتري شيءا فقيل له انك غبنت فيه رجع به فيشهد ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرجل من الصحابة بان النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم قد جعله بالخيار ثلاث-----------ا فيرد ل--ه دراهمه	286	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms3313	false	8480405508133195404	3	106	14	520	1433	300	بالخيار -------------------ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فر--د فبقي حتي ادرك زمان عثمان رضي الله عنه وهو بن ماءة وثلاثين سنة وكثر الناس في زمان عثمان فكان اذا اشتري شيءا ف--------------------رجع به فقالوا له لم تشتري انت فيقول قد جعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا فيقولون اردده فانك قد غبنت او قال غششت فيرجع الي بيعه فيقول خذ سلعتك ورد دراهمي فيقول لا افعل قد رضيت فذهبت به حتي يمر به الرجل من ا-صحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعله بالخيار فيما يبتاع ثلاثا فيرد عليه دراهمه	3313	-8010491191291883810	216	323.0	170	550	39.272727966308594	35	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms287	true	-3109069107280971334	22	136	110	652	1474	300	عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خ---------------يبر الحديث قال بن عبد كذا رواه مرسلا رواة الموطا واصحاب بن شهاب وقد وصله منهم صالح بن ابي الاخضر عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة اقركم فيها ما اقركم الله قال النووي استدل به من جوز المساقاة مدة مجهولة وتاوله الجمهور علي انه عاءد الي مدة العهد لانه صلي الله عليه وسلم كان عازما علي اخراج الكفار من جزيرة العرب وقيل جاز ذلك في اول الاسلام خاصة للنبي صلي الله عليه وسلم 1388------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة	287	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2378	false	-4781716844435570248	113	212	585	1057	1489	300	عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبر اقركم----- ما اقركم الله ع--------------------------------------------------------------لي ان------ التمر بيننا وبينكم قال فكان رس-------------------------------------------------------------------ول ال--له------------ صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذون 7219 7229 واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة	2378	-8010491191291883810	220	372.0	167	761	28.909330368041992	44	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms294	true	-7482326131819521730	149	207	742	1008	1487	300	بن ابي ذءب فانه رواه في موطءه عن بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه قال بن عبد البر قد جوده بن ابي	294	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms3778	false	-4893993290655889778	1	54	4	246	1446	300	بن ابي ذءب------------------- عن بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهو له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا --قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه لفظ حديث--------------- بن ابي	3778	-8010491191291883810	207	360.0	159	282	73.40425872802734	43	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms304	true	6992859268664503336	233	300	1049	1356	1356	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث بها به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن ال-حيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين-	304	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms2314	false	-1541609969276804950	112	177	526	830	1443	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث---- به مع عمرو بن حزم وقرءت-- علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين	2314	-8010491191291883810	279	521.5	219	328	85.06097412109375	55	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms310	true	-4205908995087070290	155	186	832	982	1575	300	وقال بن حبيب جزيرة العرب من اقصي عدن وما والاها من ارض اليمن كلها الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	310	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms6070	false	-7137907734146834684	0	25	0	126	1484	300	وقال الاصمعي جزيرة العرب من اقصي عدن ابين ------------------------الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	6070	-8010491191291883810	114	210.0	90	150	76.0	23	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms312	true	7066969932960683913	184	284	890	1351	1436	300	ان احدا- لن يموت حتي يستكمل رزقه فاجملوا في الطلب قال بن عبد البر ذكر الحلواني قال حدثنا محمد بن عيسي حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق قال كان محمد بن سيرين اذا قال كان يقال لم يشك انه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بن عبد البر وكذلك كان مالك ان شاء الله قال وهذا الحديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه حسان من حديث جابر بن عبد الله وابي حميد الساعدي وعبد الله بن مسعود وابي امامة وغيرهم وفي حديث جابر بعد قوله فاجملوا في ال---------------------------------------------------------طلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	312	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms3296	false	5974267401074955731	229	253	1084	1203	1414	300	ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تستبطءوا الرزق واتقوا الله يا ايها الناس واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	3296	-8010491191291883810	60	-119.5	46	519	11.560693740844727	12	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms322	true	-4008039311326017767	50	90	304	497	1582	300	عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة وعن المنابذة وعن ان يحتبي الرجل لف ونشر غير مرتب في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء لما فهي من الافضاء به الي السماء وعن ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه	322	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms1869	false	-6232314836464069716	34	62	161	301	1438	300	عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة و---المنابذة وعن ان يحتبي الرجل----------------- في ثوب واحد ليس علي فرجه منه ش---------------------------------ء وعن ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه	1869	-8010491191291883810	140	252.0	112	193	72.53885650634766	27	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms330	true	-5458108146798968351	134	171	641	809	1410	300	عن صفوان بن سليم انه بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم الحديث وصله قاسم بن اصبغ من طريق سفيان بن عيينة---------------------------------------------------------------------------------- عن صفوان بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم عن--------------- انيسة عن ام سعيد بنت مرة	330	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms3985	false	-6891396774679801698	187	300	891	1466	1466	300	عن صفوان بن سليم انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم له ولغيره اذا اتقي الله في الجنة كهاتين واشار النبي صلي الله عليه وسلم باصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام 12433 12444 وبهذا الاسناد عن صفوان بن سليم يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وكالذي يصوم النهار ويقوم الليل رواه البخاري في الصحيح هكذا مرسلا عن بن ابي اويس عن مالك 12434 12445 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا صفوان بن سليم عن امراة يقال لها انيسة عن ام سعيد بنت مرة-	3985	-8010491191291883810	118	159.0	90	577	20.450607299804688	23	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms330	true	-5458108146798968351	142	174	676	825	1410	300	صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث وصله قاسم بن اصبغ من طريق سفيان بن عيينة------------------------------- عن صفوان بن سليم --------------------عن انيسة عن ام سعيد بنت مرة البهزي عن ابيها	330	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms3986	false	-4045935528991418938	6	71	29	342	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة كهاتين واشار سفيان باصبعيه قال الحميدي قيل لسفيان فان عبد الرحمن بن مهدي يقول ان سفيان اصوب في هذا الحديث من مالك قال سفيان وما يدريه ادرك صفوان قالوا لا ولكنه قال ان مالكا قاله عن صفوان عن عطاء بن يسار وقاله سفيان عن انيسة عن ام سعيد بنت مرة -------عن ابيها	3986	-8010491191291883810	98	126.0	74	320	30.625	18	JK000556-ara1	JK000484-ara1
JK000556-ara1.ms348	true	-2248337876033654931	31	61	138	271	1433	300	سفيان عن مصعب بن محمد عن ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي يحيي عن فاطمة ابنة حسين عن ابيه-------------ا قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس	348	-8106131225700689993	JK000484-ara1.ms4200	false	3845868205970093756	67	129	326	609	1409	300	سفيان عن مصعب بن محمد عن يعلي مولي لفاطمة ح وانبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثني يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة بنت- حسين بن علي رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس	4200	-8010491191291883810	124	225.0	95	284	43.66197204589844	25	JK000556-ara1	JK000484-ara1