id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms103	true	-8601351855462142585	64	163	303	788	1473	300	بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم وبالصاد المهملة كساء مربع له علمان فكاد يفتنني قال الباجي بين ان الفتنة لم تقع وان صلاته صلي الله عليه وسلم كملت 221 عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس خميصة قال بن عبد البر هذا مرسل عند جميع الرواة عن مالك الا معن بن عيسي فانه رواه عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مسندا وكذلك رواه جماعة اصحاب هشام عن هشام عن ابيه عن عاءشة انبجانية بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الموحدة وتخفيف الجيم وبعد النون ياء النسبة كساء غليظ لا علم له -قال	103	-8106131225700689993	JK000208-ara1.ms0609	false	9121120366554008678	0	29	0	166	1521	300	بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم وبالصاد ك--------ساء مربع له علمان وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبجانية بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الموحدة وتخفيف الجيم وبعد النون ياء النسبة كساء غليظ لا علم له وقال	609	-2486136127642663633	161	295.5	132	486	33.12757110595703	27	JK000556-ara1	JK000208-ara1
JK000556-ara1.ms214	true	6823313597002274613	177	214	892	1092	1549	300	المنير--- الذي يفطر شرعا انما هو الطعام المعتاد واما الخارق للعادة كالمحضر من الجنة فعلي غير هذا المعني وليس تعاطيه من جنس الاعمال وانما هو من جنس الثواب كاكل اهل الجنة في الجنة والكرامة لا تبطل العبادة	214	-8106131225700689993	JK000208-ara1.ms1406	false	-5627878386941389871	203	239	984	1177	1489	300	المنير ان الذي يفطر----- انما هو الطعام المعتاد واما الخارق للعادة كالمحضر من الجنة فعلي غير هذا المعني وليس تعاطيه من جنس الطعام- وانما هو من جنس الثواب ك----اهل الجنة في الجنة والكرامة لا تبطل العبادة	1406	-2486136127642663633	187	349.5	152	203	92.11822509765625	33	JK000556-ara1	JK000208-ara1
JK000556-ara1.ms285	true	-7308809476930068772	240	271	1196	1356	1496	300	تصروا الابل بضم التاء وفتح الصاد ونصب الابل من التصرية وهي الجمع اي لا تجمعوا اللبن في ضرعها عند ارادة بيعها حتي يعظم------ فيظن المشتري ان كثرة لبها- عادة لها مستمرة	285	-8106131225700689993	JK000208-ara1.ms1841	false	1906796209662728343	158	187	779	928	1465	300	تصروا------ بضم التاء وفتح الصاد ونصب الابل من التصرية وهي الجمع اي لا تجمعوا اللبن في ضرعها عند ارادة بيعها حتي يعظم ضرعها فيظن-------- ان كثرة اللبن عادة---- مستمرة	1841	-2486136127642663633	138	240.0	110	167	82.63472747802734	26	JK000556-ara1	JK000208-ara1