id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000556-ara1.ms161	true	-6914022410873273891	243	276	1188	1325	1447	300	يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد ا-صلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	161	-8106131225700689993	AOCP20240501183-ara1.ms285	false	-5556617750833290661	93	126	487	623	1514	302	يح-ي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بق- من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	285	2470211758497166991	135	255.0	102	138	97.82608795166016	30	JK000556-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK000556-ara1.ms178	true	-1051126266026982818	181	289	876	1400	1445	300	قال ابو الدرداء الا اخبركم بخير اعمالكم الحديث قال بن عبد البر قد روي هذا الحديث مسندا من طرق جيدة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت اخرجه الترمذي وابن ماجة من طريق عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن زياد مولي بن عباس عن ابي بحرية عن ابي الدرداء مرفوعا به واخرجه البيهقي في شعب الايمان من حديث بن عمر مرفوعا ايضا قال الباجي قوله ذكر الله يحتمل ذكره باللسان وذكره بالقلب وهو ذكره عند -------------------------الاوامر بامتثالها وعند المعاصي باجتنابها----------------------------------------- قال زياد بن ابي زياد قال-------- معاذ بن جبل ما عمل -بن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله	178	-8106131225700689993	AOCP20240501183-ara1.ms284	false	-3228611173655003303	203	258	1103	1381	1604	302	قال ابو الدرداء الا اخبركم بخير اعمالكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارفعها في درجاتكم وازكاها---------------------------------------------------- عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله	284	2470211758497166991	129	190.0	98	599	21.535892486572266	25	JK000556-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK000556-ara1.ms194	true	2561512948084849965	153	188	774	940	1473	300	فقال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرون يدفن بالبقيع فجاء ابو بكر الصديق فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دفن نبي قط الا في مكانه الذي توفي فيه فحفر له فيه	194	-8106131225700689993	AOCP20240501183-ara1.ms037	false	1891960520092242279	64	99	383	548	1596	302	فقال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرون يدفن بالبقيع فجاء ابو بكر الصديق فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دفن ن-ي قط الا في مكانه الذي توفي فيه فحفر له فيه	37	2470211758497166991	165	325.0	130	166	99.39759063720703	34	JK000556-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK000556-ara1.ms248	true	3442455468289858783	185	291	917	1475	1513	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته قال النووي اي كلمة الشهادتين وقيل تصديق كلام الله تعالي في الاخبار لما للمجاهدين من عظم الثواب قال والمعني لا يخرجه الا محض الايمان والاخلاص لله تعالي ان يدخله ال-جنة قال الباجي والقاضي عياض يحتمل ان يدخله عند موته كما قال الله تعالي في الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث ارواح الشهداء في الجنة ويحتمل ان يكون المراد دخول الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مءاخذة بذنب فتكون الشهادة مكفرة لذنوبه كما صرح به في الحديث الصحيح او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	248	-8106131225700689993	AOCP20240501183-ara1.ms215	false	-6942862445621208717	233	258	1192	1313	1509	302	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خله الججنة او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او-غنيمة	215	2470211758497166991	113	199.0	89	559	20.21466827392578	22	JK000556-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK000556-ara1.ms248	true	3442455468289858783	185	291	917	1475	1513	300	لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته قال النووي اي كلمة الشهادتين وقيل تصديق كلام الله تعالي في الاخبار لما للمجاهدين من عظم الثواب قال والمعني لا يخرجه الا محض الايمان والاخلاص لله تعالي ان يدخله الجنة قال الباجي والقاضي عياض يحتمل ان يدخله عند موته كما قال الله تعالي في الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث ارواح الشهداء في الجنة ويحتمل ان يكون المراد دخول الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مءاخذة بذنب فتكون الشهادة مكفرة لذنوبه كما صرح به في الحديث الصحيح او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	248	-8106131225700689993	AOCP20240501183-ara1.ms289	false	-6208534768375593906	197	223	1102	1224	1627	306	لا بخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماته ان يدخله الجنة او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	289	2470211758497166991	116	210.0	90	558	20.788530349731445	24	JK000556-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK000556-ara1.ms251	true	5190610814963822236	176	236	816	1114	1450	300	ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله قال الباجي يريد الرهبان الذين حبسوا انفسهم عن مخالطة الناس وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر اي حلقوا ذلك قال بن حبيب يعني الشمامسة 966----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية	251	-8106131225700689993	AOCP20240501183-ara1.ms324	false	-8859125948933654609	48	134	274	704	1594	304	ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا ا---------نهم حبسوا انفسهم له------------- وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءءسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تفرقنه في النهي عن المثلة مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز-كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية	324	2470211758497166991	214	351.0	167	453	47.24061965942383	42	JK000556-ara1	AOCP20240501183-ara1