id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms224	true	4350970411002772831	109	211	550	1060	1487	300	وصححه البيهقي وزاد فقام وقد ابصر وفي رواية ففعل الرجل فيري ذكر شيخنا عابد السندي في رسالته والحديث يدل علي جواز التوسل والاستشفاع بذاته المكرم في حياته واما بعد مماته فقد روي الطبراني في الكبير عن عثمان بن حنيف المقدم ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رض في---------- حاجة له فكان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي بن حنيف فشكي اليه ذلك---------- فقال له بن حنيف اءت الميضاة فتوضا- ثم اءت المسجد فصل- ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم بني الرحمة يا محمد اني اتوجه اليك الي ربك فتقضي حاجتي	224	-2953680822079927508	Shamela0031372-ara1.completed.ms094	false	-1546942034555387949	228	300	1158	1509	1509	300	وسمعه البيهقي وزاد فقام وقد ابصر وله ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني---------- عن عثمان بن حنيف ايضا-- ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة--- فكان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته------------- فشكي----- ذلك لابن حنيف فقال له انت-------- الميضاه فتوضات ثم اتت المسجد فصلي ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه ب--ك الي ربي فتقضي حاجتي-	94	1705904966879351370	308	506.0	242	532	57.894737243652344	54	JK000555-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000555-ara1.ms224	true	4350970411002772831	211	300	1060	1487	1487	300	وتذكر حاجتك فانطلق الرجل فصنع ما قال ثم اتي باب عثمان فجاء- البواب حتي اخذه بيده فادخله علي عثمان فاجلسه معه علي الطنفسة فقال حاج---تك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال ما ذكرت حاجتك حتي كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي -بن حنيف البقية ص 99 ولا يلتفت ال------------------ي حتي كلمته في- فقال -بن حنيف والله ما كلمته ولكني شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه ضرير فشكي اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-	224	-2953680822079927508	Shamela0031372-ara1.completed.ms095	false	888144840465146216	0	88	0	429	1430	300	وتذكر حاجتك فانطلق الرجل فصنع ذلك ---ثم اتي باب عثمان فجاءه البواب حتي اخذ- بيده فادخله علي عثمان فاجلسه معه علي الطنفسة فقال ما حاجتك فذكر حاجته وقضاها له ثم قال ما ذكرت حاجتك حتي---- الساعة وما---- كانت لك من حاجة فاذكرها ثم--------- خرج من عنده فلقي ابن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي حتي كلمته فيه فقال ابن حنيف والله كل---مته ولكني شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه ضرير فشكي اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	95	1705904966879351370	369	650.5	293	453	81.45695495605469	66	JK000555-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000555-ara1.ms225	true	6460924058918487946	89	129	445	639	1527	300	البيهقي وابن ابي شيبة---------- عن مالك الدار--------------------------- قال اصاب الناس قحط في زمان عمر بن الخطاب فجاء رجل الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق الله لامتك فانهم قد هلكوا فاتاه رسول الله صلي الله	225	-2953680822079927508	Shamela0031372-ara1.completed.ms095	false	888144840465146216	253	300	1206	1430	1430	300	البيهقي وابن ابي شيبة بسند صحيح عن مالك الدار وكان خازن عمر رضي الله عنه قال اصاب الناس قحط في زمان عمر بن الخطاب فجاء رجل الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق----- لامتك فانه- قد هلكوا فاتاه رسول الله صلي الله-	95	1705904966879351370	187	335.5	149	231	80.95237731933594	36	JK000555-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000555-ara1.ms225	true	6460924058918487946	0	49	0	222	1527	300	او تصبر فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايت الميضاة وتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات قال -بن حنيف فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كان- لم يكن به ضرر قط	225	-2953680822079927508	Shamela0031372-ara1.completed.ms095	false	888144840465146216	88	135	429	645	1430	300	او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اءت الميضاة فتوضا ثم صل------- ثم ادع بهذا الدعوات قال ابن حنيف فوالله ما تفرقنا و---طال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضر--قط	95	1705904966879351370	207	375.0	161	228	90.78947448730469	40	JK000555-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000555-ara1.ms543	true	-2736084246907251234	233	297	1206	1535	1546	300	اذابه الله الخ و-----------------------في رواية المسلم--------------------------- اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء قال القاضي هذه الزيادة وهي قوله في النار تدفع اشكال الاحاديث التي لم تذكر فيها هذه الزيادة ويبين ان هذا حكمه في الاخرة وقد يكون المراد من اراد المدنية بسوء في حياة النبي صلي الله عليه وسلم كفي المسلمون امره واضمحل كيده كما يذوب الر-صاص في النار	543	-2953680822079927508	Shamela0031372-ara1.completed.ms019	false	-1355753626645568170	190	247	1012	1287	1556	300	اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وله في رواية ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء قال عياض------------------ قوله في النار ---------------------------------------------------يبين ان هذا حكمه في الاخرة او------ المراد من ارادها----------- في حياة النبي صلي الله عليه وسلم بسوء --------------اضمحل----- كما يضمحل الرصاص في النار	19	1705904966879351370	196	269.0	152	380	51.578948974609375	36	JK000555-ara1	Shamela0031372-ara1.completed