id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms680	true	-6227123997356541319	46	251	218	1273	1508	300	امره فقول النبي صلي الله عليه وسلم امرت يفهم منه ان الله امره واذا قال الصحابي امرت فهم انه صلي الله عليه وسلم امره انتهي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي ومن المعلوم ان المراد بهذا اي بالناس اهل الاوثان دون اهل الكتاب لانهم يقولون لا اله الا الله ثم يقاتلون ولا يرفع عنهم السيف انتهي وقال الطيبي------------------------------------------------------------------------------------------------ اكثر الشارحين قالوا اراد بالناس عبدة الاوثان دون اهل الكتاب والظاهر العموم والاستغراق قال تعالي قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الاية انتهي قوله 3929 حرم علي دماءهم واموالهم وفي مسلم فقد عصم مني ماله ونفسه قال------------------------------------------------------------------------------------------ القاضي----------------------------------- اختصاص عصمة المال والنفس بمن قال لا اله الا الله تعبير عن الاجابة الي الايمان وان المراد بهذا مشركوا العرب واهل الاوثان ومن لا يوحد وهم كانوا اول من دعي الي الاسلام وقوتل عليه فاما غيرهم ممن يقر بالتوحيد فلا يكتفي في عصمته بقوله لا اله الا الله او- كان يقولها في كفره وهي من اعتقاده فلذلك جاء في الحديث الاخر واني رسول الله ويقيم-- الصلاة ويءتي- الزكاة انتهي وقال النووي ولا ---بد مع هذا من الايمان بجميع ما جاء به --رسول الله صلي الله عليه وسلم كما جاء في الرواية الاخري ل--ابي هريرة المذكورة في مسلم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به انتهي	680	-2953680822079927508	Shamela0011181-ara1.ms09	false	-6279475543936955470	80	284	408	1440	1508	300	--------------------الله و-----------------------------------------قال النووي في شرح قول--ه صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال الخطابي ------معلوم ان المراد ب----------هذا اهل الاوثان دون اهل الكتاب لانهم يقولون لا اله الا الله ثم يقاتلون ولا يرفع عنهم السيف قال ومعنيحسابهم علي الله اي فيما يسرونه ويخفونه ففيه ان من اظهر الاسلام واسر الكفر يقبل اسلامه في الظاهر وهذا قول اكث---------------------------------------------------------------ر الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لماء وذلك مالك الي ان توبة الزنديق لا تقبل ويحكي ذلك عن احمد بن حنبل هذا كلام الخطابي وذكر القاضي عياض معني هذا وزاد عليه ووضحه فقال اختصاص عصمة المال والنفس لمن قال لا اله الا الله تعبير عن الاجابة الي الايمان وان المراد----- مشركوا العرب واهل الاوثان ومن لا يوحد وهم------ اول من دعي الي الاسلام وقوتل----- فاما غيرهم ممن يقر بالتوحيد فلا يكتفي في عصمته بقول- لا اله الا الله اذا كان يقولها في كفره وهي من اعتقاده فلذلك جاء في الحديث الاخر -اني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة -وهذا كلام القاضي قلت ولابد------- من الايمان بما -----جاء به الرسول----- صلي الله عليه وسلم كما جاء في الرواية الاخري عن ابي هريرة ح-----------------تي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به انتهي	9	5074917789802627592	648	938.0	514	1376	47.093021392822266	111	JK000555-ara1	Shamela0011181-ara1