id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms773	false	-6121193483050976195	101	174	541	908	1567	300	اخلاقهم علي خلق رجل واحد قال النووي ---------------------------------------------------------------------------قد ذكر مسلم في الكتاب اختلاف بن اي ش----يبة و-----------ابي كريب في ضبطه فان بن ابي شيبة يرويه بضم الخاء واللام وابو كريب بفتح الخاء واسكان اللام و كلاهما صحيح وقد اختلف فيه رواة صحيح البخاري ايضا ويرجح الضم بقوله ف---------------------------------------------------------------------------------ي الحديث الاخر لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد وقد يرجح الفتح بقوله صلي الله عليه وسلم في تمام الحديث علي صورة ابيهم ادم	773	-2953680822079927508	Shamela0010527-ara1.completed.ms0398	true	-8789696995235905834	174	255	930	1346	1583	300	اخلاقهم علي خلق رجل واحد كذا هو بفتح الخاء وسكون اللام لجماعتهم عن البخاري وفي رواية عن النسفي علي خلق بضمهما وقد ذكر مسلم الروايتين بالضم عن ابن ابي شيبة وبالسكون عن ابي كريب و----------------------------------------------------------------------------------كلاهما صحيح لكن الرواية بضم اللام اصح لقوله قبلها اخلاقهم اي انهم علي خلق رجل واحد من التودد وحسن الخلق الموافقة ليس في احد منهم خلق مذموم كما قال في الحديث الاخر لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد ويكون قوله بعد ----------------------------------------علي صورة ابيهم ادم	398	-5405049040274002758	150	150.0	115	538	27.881040573120117	23	JK000555-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000555-ara1.ms756	false	-8849046421359262177	208	237	1089	1235	1564	300	روايتنا فيه عن الجمهور بالتخفيف وقيل-------------------------------------- في تاويله هذا ال--------------رجل مءمن ولكن- جهل صفة من صفات الربوبية وقد اختلف المتكلمون في جاهل صفة هل هو كافر ام لا وقيل	756	-2953680822079927508	Shamela0010527-ara1.completed.ms0970	true	864181881477210843	32	70	149	341	1508	300	روايتنا فيه عن الجمهور بالتخفيف وهو المشهور ورواه بعضهم قدر بالتشديد اختلف في تاويل -هذا الحديث فقيل هذا رجل مءمن -لكنه جهل صفة من صفات ربه----- وقد اختلف المتكلمون في جاهل صفة هل هو كافر ام لا وقيل	970	-5405049040274002758	132	219.0	104	199	66.33165740966797	25	JK000555-ara1	Shamela0010527-ara1.completed