id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms505	false	-7298943140341811176	35	125	170	646	1536	300	وسلم اجمع----وا علي ان يقتلو------ه صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك ابا طالب فاتوا اليه بعمارة بن الوليد اعز فتي فيهم لياخذه بدل بن اخيه فابي وجمع بني هاشم وبني المطل---------------------------ب فادخلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شعبهم ومنعوه ممن ارادوا قتله واجابوه لذلك حتي كفاهم حمية علي عادة الجاهلية فلما رات قريش ذلك اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا---------------------------- كتابا يتعاقدون ان لا ينكح---وهم ولا يبايعو عنهم حتي يسلموا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم----- وكتبوا ذلك--- في صحيفة بخط بعضهم فشلت يداه وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة وكان	505	-2953680822079927508	ShamAY0035955-ara1.ms011	true	4214110538643160110	220	299	1161	1576	1582	300	وظهر اجمعت قريش علي ان يقتلوا النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك ابا طالب ف-----------------------------------------------------------------جمع بني هاشم وبني المطلب مءمنهم وكافرهم الا ابا لهب فادخلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شعبهم ومنعوه ممن اراد-- قتله واذايته-------------------------------------- فلما رات قريش ذلك اج-معوا علي -----ان يكتبوا بينهم وبين بني هاشم والمطلب كتاب قطيعة ومصارمة الا يعاملوهم ولا يناكحو---هم حتي يسلموا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا ذلك وكتبوا ما ذكر في صحيفة-------------------- وعلقوها------- في جوف الكعبة وكان	11	-3134285287966612170	290	404.5	231	556	52.15827178955078	45	JK000555-ara1	ShamAY0035955-ara1
JK000555-ara1.ms564	false	6549611255939743571	0	33	0	180	1537	300	هجران اهل البدع والفسوق ومنابذي السنة مع العلم وانه يجوز هجرانه- داءما والنهي عن الهجران فوق ثلاثة ايام ان-ا هو فيمن هجر لحظ نفسه و معاءش الدنيا واما اهل البدع ونحوهم فهجرانهم داءما	564	-2953680822079927508	ShamAY0035955-ara1.ms487	true	-7085396220768868848	49	81	228	409	1510	300	هجران اهل البدع والفسوق ومنابذي السنة مع العلم وانه يجوز هجرانهم داءما والنهي عن الهجران فوق ثلاثة ايام انما هو فيمن هجر لحظ نفسه و-معايش الدنيا واما اهل البدع ونحوهم فهجرانهم داءما	487	-3134285287966612170	178	340.0	146	182	97.80220031738281	29	JK000555-ara1	ShamAY0035955-ara1
JK000555-ara1.ms617	false	2215942129273606172	120	152	621	771	1560	300	-بن بطال كره مالك لبس الصوف لمن يجد غيره ايضا لما فيه من الشهرة بالزهد لان -خفاء العمل اولي وقال ولم ينحصر التواضع في لبسه بل في القطن وغيره -ما هو بدون	617	-2953680822079927508	ShamAY0035955-ara1.ms572	true	4095218707492174656	202	232	993	1139	1472	300	ابن بطال-كره مالك لبس الصوف لمن يجد غيره----- لما فيه من الشهرة بالزهد لان اخفاء العمل اولي -قال ولم ينحصر التواضع في لبسه بل في القطن وغيره مما هو بدون	572	-3134285287966612170	143	254.0	113	153	93.46405029296875	24	JK000555-ara1	ShamAY0035955-ara1
JK000555-ara1.ms627	false	-8041475275214418736	259	296	1279	1460	1476	300	كان في خاتمه صلي الله عليه وسلم من السر شء مما كان في خاتم سليمان------------ لان------ه لما فقد خاتم سليمان ذهب ملكه وعثمان لما فقد هذا الخات-------------------------م انتقص هذا- الامر وخرج عليه الخوارج-- وكان ذلك مبدا الفتنة	627	-2953680822079927508	ShamAY0035955-ara1.ms597	true	-3242005006744486311	84	127	455	669	1535	300	كان في خاتمه صلي الله عليه وسلم من السر شء مما كان في خاتم سليمان عليه السلام لان سليمان لما فقد خاتمه------ ذهب ملكه وعثمان لما فقد خ------اتم النبي صلي الله عليه وسلم انتقض عليه الامر وخرج عليه الخ-ارجون وكان ذلك مبدا الفتنة	597	-3134285287966612170	161	263.5	126	227	70.92510986328125	30	JK000555-ara1	ShamAY0035955-ara1