id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms001	true	158305393537160277	154	186	814	982	1511	300	سليمان بن مهران الاسدي الكاهلي ابو محمد الكوفي الاعمش ثقة حافظ عارف بالقراءة- ورع لكن- يدلس من الخامسة مات سنة سبع واربعين------ او ثمان وكان مولده اول---- احدي وستين ---------تقريب 4 قوله ---	1	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms585	false	4151018243563403148	6	42	22	214	1435	300	سليمان بن مهران الاسدي الكاهلي ابو محمد الكوفي الاعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس من الخامسة مات سنة سبع واربعين وماءة او ثمان وكان مولده اول سنة احدي وستين ع انظر التقريب ص254 وهذه	585	7419064205980501943	160	285.0	130	192	83.33333587646484	25	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms196	true	6841431349414070406	144	179	728	897	1503	300	عن -بن عباس انه قال ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا بالمرسلات عرفا فقال- يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	196	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	141	175	640	810	1412	300	عن ابن عباس ع--------ن ام الفضل بنت الحارث سمعته---- يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	298	7419064205980501943	155	273.0	123	182	85.16483306884766	27	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms279	true	-6876846972057057025	200	299	988	1462	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بعض الروايات ان ابا هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع هذا الحديث عن فضل بن عباس ولم يسمع منه صلي الله عليه وسلم وذكر محمد بن الحسن في الموطا ان ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر--- ان ابا هريرة قا-ل من -صبح جنبا افطر فقال---------------- اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي ام- المءمنين عاءشة وام سلمة تسالهما عن ذلك------------- فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلت -علي عاءشة فسلمنا عليها ثم قال عبد الرحمن----- يا ام المءمنين---- كنا عند مروان انفا فذكر--- ان ابا هريرة	279	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms247	false	8014493711527470389	175	295	890	1470	1491	300	-----------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فاغتسل واصوم ذلك اليوم 887 اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة-------- عن ذلك فقال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم --عليها------- عبد الرحمن فقال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان----- فذكر له ان ابا هريرة	247	7419064205980501943	300	356.5	237	745	40.268455505371094	52	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms325	true	-4852730146756373909	44	89	254	481	1563	300	ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما تري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا را-ينا	325	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	88	131	415	633	1459	300	ام سلمة---------- تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	838	7419064205980501943	215	413.5	172	228	94.29824829101562	40	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms325	true	-4852730146756373909	43	89	251	481	1563	300	عن ام سلمة انها------------------------ كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما تري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا را-ينا	325	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms850	false	369548394087059709	243	294	1239	1494	1517	300	ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	850	7419064205980501943	223	426.5	177	255	87.45098114013672	41	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms346	true	2966150437773716800	235	261	1189	1315	1499	300	عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها فارتفعا الي------------- عثمان فاجاز---------- ذلك وقال هي طلقة باءنة الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت	346	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	132	163	628	769	1429	300	عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك فقال هي تطليقة---- الا ان تكون سميت شيءا فهو---- ما سميت	357	7419064205980501943	95	142.5	72	149	63.75838851928711	19	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms353	true	-7437744297796478062	9	41	40	189	1500	300	زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حشفا اي بيتا صغيرا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنته ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير	353	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	202	231	1025	1159	1557	300	زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش--------------ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة- ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير	397	7419064205980501943	131	242.5	102	149	87.91946411132812	27	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms412	true	3175681979821505071	196	233	1052	1244	1570	300	في يد المرتهن لا يقدر راهنه علي تخليص---------------------------------------------------ه والمعني انه لا يستحقه المرتهن اذا ---------------------------لم يستفكه صاحبه---------------------------- وكان هذا من فعل الجاهلية ان الراهن اذا لم يءد ما عليه في الوقت المعين ملك المرتهن الرهن فابطله الاسلام	412	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms682	false	-1168796140922549145	93	138	466	701	1521	300	في يد المرتهن لا يقدر راهنه علي تخليصه واذا فك الراهن الرهن فقد اطلقه من وثاقه عند مرتهنه والمعني انه لا يستحقه المرتهن اذا لم يرد الراهن ما رهنه فيه ولم يستفكه في الوقت المعين ملك المرتهن الرهن وكان هذا من فعل الجاهلية--------------------------------------------------------------- فابطله الاسلام	682	7419064205980501943	124	199.0	100	298	41.61073684692383	21	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000555-ara1.ms599	true	8459931162124761978	251	295	1273	1498	1523	300	العذرة قال في النهاية هي بالضم وجع في----- الحلق يهيج من الدم وقيل----------------------------------------------------------------------- قرحة تخرج في الحزم الذي في- الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا و تدخلها في انفه فتطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم اسود	599	-2953680822079927508	ShamAY0035950-ara1.ms725	false	3995043778253749046	145	202	779	1078	1584	300	العذرة بضم العين والعاذور هو-- وجع يهيج في الحلق يهيج من الدم وهو الذي يسمي بسقوط الهاة وقيل العذرة اللهاة وقيل هو قريب من اللهاة وقيل هي قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا و-تدخلها في انفه فتطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم اسود	725	7419064205980501943	195	346.5	155	302	64.56953430175781	35	JK000555-ara1	ShamAY0035950-ara1