id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms543	false	-2736084246907251234	140	250	744	1291	1546	300	صلي الله عليه وسلم اني احرم اراد بذلك تحريم التعظيم دون ما عداه من الاحكام المتعلقة بالحرم ومن الدليل عليه قوله صلي الله عليه وسلم في حديث مسلم لا تخبط منها شجرة الا لعلف واشجار حرم مكة----------------------------------------------------------------------------------- لا يجوز خبطها بحال واما صيد المدينة وان راي تحريمه نفر يسير من الصحابة فان الجمهور منهم لم ينكر واو اصطياد الطيور بالمدينة ولم يبلغنا فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نهي من طريق يعتمد عليه وقد قال لابي عمير ما فعل النغير ولو كان حراما لم يسكت في موضع الحاجة انتهي 3 قوله 3114 اذابه الله الخ وفي ر-------------------------------واية الم----------سلم اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	543	-2953680822079927508	ShamAY0034447-ara1.ms1196	true	644232578785024020	211	284	1067	1419	1495	300	صلي الله عليه وسلم اني ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خ--------ي-----------------------ر منه ولا يثبت اح------------------------------------------------------------------------------------د علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة-------------------------------------------------- وفي رواية في هذا الحديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	1196	-3367271299713926267	121	116.0	91	671	18.032787322998047	20	JK000555-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000555-ara1.ms500	false	-6050770314824091111	204	282	1048	1425	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم --لبي في دبر صلاته فان لبي بعد -----------ما استو-ت به راحلته جاز ولكن الافضل ما روينا والمشهور في مذهب-------------------- احمد بعد الصلاة والمجاز عند بعض اصحابه عند الاستواء وروي--------------------------- سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا بن عباس عجبت---- لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال اني لا اعلم الناس بذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك فيه	500	-2953680822079927508	ShamAY0034447-ara1.ms1244	true	3661771821475880089	174	300	866	1479	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالحج في مصلاه ثم حين ركوبه علي ناقته ثم لما استقلت به علي شرف البيداء وهو امام ذي الحليفة الي جهة مكة في طريقها قال الامام احمد في مسنده حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني ل--اعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه-	1244	-3367271299713926267	244	338.5	187	616	39.610389709472656	44	JK000555-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000555-ara1.ms501	false	-6234892975105934062	1	30	4	144	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما -هل -----------------------------حين علا -----من البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	501	-2953680822079927508	ShamAY0034447-ara1.ms1245	true	4890607233968172670	30	72	154	356	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1245	-3367271299713926267	138	229.0	109	202	68.31683349609375	27	JK000555-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000555-ara1.ms614	false	5619909338588525159	96	130	480	642	1517	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلته بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	614	-2953680822079927508	ShamAY0034447-ara1.ms1489	true	-7654447856594578414	3	39	20	191	1431	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت- بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	1489	-3367271299713926267	149	268.5	116	176	84.65908813476562	29	JK000555-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000555-ara1.ms344	false	1867526265553787565	236	286	1164	1423	1498	300	صلي الله عليه وسلم في الشرع في هذه الاحاديث وغيرها انتهي مختصرا 2050 فقالت اعوذ بالله منك قال في الفتح ان عاءشة وحفصة دخلتا عليها اول ما قدمت فمشطتاها وخضبتا------ها وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لها احداهما ان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه من المراة اذا دخل- عليها ان تقول اعوذ بالله منك	344	-2953680822079927508	ShamAY0034447-ara1.ms1740	true	-502472791350595728	24	119	122	608	1500	300	صلي الله عليه وسلم بيده يضع يده عليها لتسكن فق-------------------------الت اعوذ بالله منك قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها وقال هشام بن محمد بن الساءب الكلبي حدثني ابن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد الساعدي عن ابيه وكان بدريا قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اسماء بنت النعمان الجونية فارسلني فجءت بها فقالت حفصة لعاءشة او عاءشة لحفصة احضنيها انت وانا امشطها ففعلنا ثم قالت لها احداهما ان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه من المراة اذا دخلت عليه- ان تقول اعوذ بالله منك	1740	-3367271299713926267	154	217.5	119	512	30.078125	25	JK000555-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000555-ara1.ms505	false	-7298943140341811176	192	237	984	1219	1536	300	يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم فيما ترون والله-------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة الظالمة القاطعة فتعرض له ابو جهل لعنه الله فالحاصل ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المطعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام ال--------------ي الصحيفة -يشقها فوجد الارض وهي دويدة تاكل الخشب قد اكلتها الا باسمك اللهم	505	-2953680822079927508	ShamAY0034447-ara1.ms2151	true	-5301366197803197533	130	246	628	1187	1457	300	يا اهل مكة ا---ناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة الظالمة القاطعة 1551 قال ابو جهل بن هشام وكان في ناحية المجلس كذبت والله لا تشق قال زمعة انت والله اكذب ما رضينا حتي كتب قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتبت فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المجلس وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة-------------------- قد اكلتها الا باسمك اللهم	2151	-3367271299713926267	171	253.0	136	582	29.38144302368164	26	JK000555-ara1	ShamAY0034447-ara1