id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms299	false	-2903217231927167540	122	154	611	770	1523	300	قالوا اراد به-- اذا كان بين رجلين احدي وستون مثلا من الابل لاحدهما ست وثلاثون وللاخر خمس وعشرو-------------------------------------ن فان كل واحد------ يرجع علي شريكه بحصة ما اخذ الساعي من ملكه زكاة شريكه	299	-2953680822079927508	ShamAY0033176-ara1.ms0278	true	-3958102633396090162	105	144	532	731	1517	300	قالوا اراد بذلك اذا كان بين رجلين احدي وستون----- من الابل لاحدهما ست وثلاثون وللاخر خمس وعشرون فاخذ المصدق منهما بنت مخاض وبنت لبون فان كل واحد منهما يرجع علي شريكه بحصة ما اخذ الساعي من ملكه زكاة شريكه	278	-8584525081496588300	153	282.0	122	204	75.0	28	JK000555-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK000555-ara1.ms620	false	5549094596809869641	122	199	598	994	1512	300	الخ قال القري لبس الحرير المحض- حرام -في الح----------رب وغيره وكما يكره في حق البالغ يكره الباس الصبيان المذكور ايضا ويكون الاثم علي من البسهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان الثوب سداه غير حرير ولح----------------------مته حرير يكره لبسه في غير الح-------------------------رب واما ما كان سداه حريرا ولح-مته غير حرير----------------------- جاز لبسه في كل حال عندهم وقال ابو حنيفة رح لا ب-------------اس بافتراش الحرير--------- والنوم عليه-ا وكذا الوساءد والمرافق والبسط والستور منه--------------- اذا لم يكن فيها تماثيل وقالا ي--------------------------------كره جميع ذلك	620	-2953680822079927508	ShamAY0033176-ara1.ms1861	true	-8245221241304747297	33	185	173	955	1567	300	--وما لا يقبل لبس الحرير المصمت حرام علي الذكور في الحرب وغيره وكما يكره في حق البالغ يكره الباس الصبيان ال-ذكور----- ويكون الاثم علي من البسهم وانما حرم لبس الحرير لما روي ابو هريرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الحرير لباس اهل الجنة فمن لبسه في الدنيا فلا يلبس منه في الاخرة وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله تعالي لا باس بلبس الحرير في الحرب فان كان الثوب سداه غير حرير كالخز والقطن ونحو ذلك ولحمته حرير يكره لبسه في غير الحرب عندهم وجاز لبسه في الحرب واما ما كان سداه حرير او لحمته غير حرير كالعتابي والخز والملحم جاز لبسه في كل حال عندهم وقال ابو حنيفة رحمه الله تعالي لا باس بافتراش الحرير والديباج والنوم عليهما وكذا الوساءد والمرافق والبسط والستور من الديباج والحرير اذا لم يكن فيها تماثيل وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله تعالي يكره جميع ذلك	1861	-8584525081496588300	359	618.5	289	790	45.44303894042969	60	JK000555-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK000555-ara1.ms330	false	-2835710181517849649	96	130	496	667	1549	300	القاضي يجوز السباق في اربعة اشياء في الخف و---------------الحافر----------- والنصل والر-----ي والمشي بالاقدام يعني به العدو ويجوز اذا كان البدل من جانب واحد بان قال ان سبقتك فلي كذا او ان سبقتني فلا شء	330	-2953680822079927508	ShamAY0033176-ara1.ms1886	true	-5442227244889092308	21	60	109	308	1519	300	الثلث ويجوز السب-ق في اربعة اشياء في الخف يعني البعير وفي الحافر يعني الفرس والنضل يعني الرمي والمشي بالاقدام يعني به العدو ويجوز اذا كان البدل من جانب واحد بان قال ان سبقتك فلي كذا وان --سبقتني فلا شء	1886	-8584525081496588300	153	265.0	122	202	75.7425765991211	26	JK000555-ara1	ShamAY0033176-ara1