id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms051	false	-885487519148555744	70	144	359	736	1518	300	من سءل عن علم الخ قال الخطابي هذا في العلم الذي يلزمه تعليمه اياه----------------- كمن راي -------------------------------من يريد الاسلام ويقول علمني الاسلام وكمن راي حديث عهد بالاسلام لا يحسن الصلاة-------------- يقول علم-ني كيف اصلي وكمن جاء مستفتيا في حلال و--حرام يقول افتوني وارشدوني فانه يلزم في---- هذه الامور ان لا يمنع-- الجواب----------------------- فمن فعل---- كان اثما مستحقا للوعيد--------- وليس كذلك------ في نوافل العلوم التي لا ضرورة بالناس الي معرفتها ومنهم من يقول هو علم -----	51	-2953680822079927508	Sham19Y0133368-ara1.ms095	true	-2682745596136535323	117	207	646	1104	1576	300	من تعليقه علي سنن ابي داود--- هذا في العلم الذي يلزمه تعليمه اياه ويتعين عليه فرضا كمن راي كافرا يقول علموني ما الاسلام وكمن يري رجلا--------------------------------- حديث عهد بالاسلام لا يحسن الصلاة وقد حضر وقتها يقول علموني كيف اصلي وكمن جاء مستفتيا في حلال او حرام يقول افتوني وارشدوني فانه يلزم في مثل هذه الامور ان لا يمنعوا الجواب عما سءلوا عنه من العلم فمن فعل ذلك كان اثما مستحقا للوعيد والعقوبة وليس كذلك الامر في نوافل العل-م التي لا ضرورة بالناس الي معرفتها ا ه ومعناه ان كتمان العلم	95	-7195798134723232543	301	452.5	238	495	60.808082580566406	53	JK000555-ara1	Sham19Y0133368-ara1