id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms514	true	5924446830787880409	171	241	846	1209	1508	300	حنيفة ومالك والشافعي والجماهير يعني قالوا ان فسخ الحج----------------------------------------------------- مختص بالصحابة في تلك السنة -لا يجوز بعدها لهم ولغيرهم وانما امروا به في تلك السنة ليخالفوا ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج ولما الذي في حديث سراقة لعامنا هذا ام لا بد فقال لا بد ابد فمعناه-- جواز الاعتمار في اشهر الحج فالحاصل من مجموع طرق الاحاديث ان العمرة في اشهر الحج جاءزة الي يوم القيامة	514	-2953680822079927508	Sham19Y0017101-ara1.ms039	false	2301155859989214547	118	178	602	925	1567	300	حنيفة------ والشافعي يجوز------------------- فسخ الحج الي العمرة لكل احد وقال جمهور السلف والخلف هذا الفسخ مختص بالصحابة في تلك السنة ولا يجوز بعدها------------ وانما امروا به------------- ليخالفوا ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج واستدلوا بحديث ابي ذر وحديث الحارث بن هلال عن ابيه ومعني قوله للابد جواز الاعتمار في اشهر الحج والقران فيها ----------------------------------------------الي يوم القيامة	39	-110594085836508917	192	275.0	153	419	45.823387145996094	32	JK000555-ara1	Sham19Y0017101-ara1