id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms113	true	1945601816013386465	245	281	1244	1424	1526	300	صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة فكيف ياذن فيه صلي الله عليه وسلم وانما نهي عن البص-----------------------------------ا------------------------------ق عن اليمين تشريفا لها وفي رواية البخاري------------------ فلا يبصق امام---------------------------------ه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا	113	-2953680822079927508	Sham19Y0016584-ara1.ms0538	false	-371225734550354886	151	212	754	1050	1501	300	صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها 38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا	538	6567650906074685918	103	131.5	81	296	34.797298431396484	18	JK000555-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000555-ara1.ms162	true	5196198491607221180	25	115	131	573	1488	300	عن عاءشة قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال العيني حديث عاءشة واضح في ان الركعتين للمسافر فرض فلا يجوز خلافه ولا الزيادة عليه وممن ذهب الي-------------------------- هذا عمر بن عبد العزيز ان صح عنه في السفر ركعتان لا يصح غيرهما ذكره بن خرم محتجا به وحماد بن ابي سليمان وهو قول ابي حنيفة وبعض اصحاب مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك ايضا وهو المشهور عنه انه قال من اتم في السفر اعاد في الوقت واستدلوا بحديث عمر بن الخطاب صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر	162	-2953680822079927508	Sham19Y0016584-ara1.ms1041	false	-5265695394761100543	174	281	868	1421	1506	300	عن عاءشة قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر---------------------------------------------------------- يجوز ----------رفع اول علي انه مبتدا ثان او بدل والنصب علي انه ظرف هذا الحكم مخصوص بالرباعية بالاجماع وهذا الحديث ظاهر لمن يقول بوجوب القصر ك-------------------------------------ابي حنيفة وم----------الك واراد بعضهم القدح في هذا الحديث قال ابن عبد البر هذا الحديث في غاية الصحة فلا مجال للقدح فيه والجواب لمن اجاز الاتمام ان معني قولها واقرت صلاة السفر لمن شاء بدليل انها كانت تصلي اربعا وروي الدارقطني عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتم ويقصر ويصوم ويفطر فان قلت روي احمد والنساءي وابن ماجه عن----------------------------------------------------------------------- عمر---------- صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر	1041	6567650906074685918	155	164.0	120	749	20.694259643554688	26	JK000555-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000555-ara1.ms196	true	6841431349414070406	144	179	728	897	1503	300	عن -بن عباس--------------- انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا بالمرسلات عرفا فقال- يا بني------ لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	196	-2953680822079927508	Sham19Y0016584-ara1.ms0814	false	9130581550014805012	47	87	227	422	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	814	6567650906074685918	168	299.5	133	195	86.15384674072266	29	JK000555-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000555-ara1.ms491	true	4661785680913105493	1	112	4	570	1502	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه قال شراحه هو عبد الله بن حذافه السهمي وهو مهاجر ولعله اطلق عليه انصاريا باعتبار حلف او غير ذلك ورقاته الكتاب يدل علي انه كان الامير عليهم علقمة والثاني ان رواية البخاري تدل علي ان تامير عبد الله بن حذافة كان من جهة النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية تدل علي انه كان من جهة علقمة والثالث يعمل من رواية البخاري كون عبد الله اميرا علي السرية كلها ومن هذه الرواية كونه اميرا علي المستاذنين منهم فقط والرابع ان في رواية البخاري فغضب------ وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني	491	-2953680822079927508	Sham19Y0016584-ara1.ms4707	false	8952129432315089911	110	139	520	666	1474	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني	4707	6567650906074685918	140	260.5	112	572	24.47552490234375	27	JK000555-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000555-ara1.ms614	true	5619909338588525159	98	130	489	642	1517	300	قالت-------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلته بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	614	-2953680822079927508	Sham19Y0016584-ara1.ms3152	false	4421517643512935890	194	229	961	1129	1451	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت- بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3152	6567650906074685918	140	250.0	109	173	80.92485809326172	26	JK000555-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000555-ara1.ms640	true	717111564097738796	140	163	705	831	1544	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعلم	640	-2953680822079927508	Sham19Y0016584-ara1.ms2432	false	2462717454704737821	103	126	485	610	1508	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا -علم	2432	6567650906074685918	125	245.0	102	126	99.20635223388672	22	JK000555-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000555-ara1.ms750	true	-126222765694850616	237	293	1229	1520	1550	300	مر-- بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال------ صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر رض-------------------- ما وجبت فقال هذا اثنتيم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار ولا يقال ان المراد بهذا الخطاب الصحابة لانه ورد في الرواية الصحيحة المءمنون شهداء الله في الارض	750	-2953680822079927508	Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	86	135	412	659	1488	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم----------------------------------------------------------------------- شهداء الله في الارض	1225	6567650906074685918	211	372.0	167	319	66.14420318603516	38	JK000555-ara1	Sham19Y0016584-ara1