id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms283	false	5764711560240832291	68	95	335	469	1518	300	الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه وارا----ه كان يتحراه	283	-2953680822079927508	Sham19Y0014442-ara3.ms0770	true	6154362304440622119	199	227	965	1103	1461	300	الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه انه كان يتحراه	770	-4874804106769965216	134	261.5	107	138	97.10144805908203	26	JK000555-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000555-ara1.ms504	false	7395971950489485317	154	224	815	1184	1552	300	قال الاصيلي لا يثبت في الاشتراط اسناد صحيح قال قال النساءي لا اعلم -سنده عن الزهري غير معمر-------------------------------------- وهذا الذي عرض به القاضي و قال--- الاصيلي--- تضعيف الحديث غلط فاحش جدا نبهت عليه لءلا يغتر به لان هذا الحديث مشهور في صحيح البخاري ومسلم وسنن ابي داود والترمذي والنساءي وساءر الكتب الحديث المعتمد- من طرق متعددة باسانيد كثيرة عن جماعة من الصحابة وفيما ذكره مسلم من تنويع طرقه ابلغ كفاية	504	-2953680822079927508	Sham19Y0014442-ara3.ms0979	true	-4720538561345439488	212	288	1065	1470	1525	300	قال الاصيلي لا يثبت في الاشتراط اسناد صحيح قا----ل النساءي لا اعلم اسنده عن الزهري غير معمر وقد انكر الزهري الاشتراط انتهي النووي وهذا الذي عرض به القاضي و-قال به الاصيلي من تضعيف الحديث غلط فاحش جدا نبهت عليه لءلا يغتر به لان هذا الحديث مشهور في صحيح البخاري ومسلم وسنن ابي داود والترمذي والنساءي وساءر --كتب الحديث المعتمدة من طرق متعددة باسانيد كثيرة عن جماعة من الصحابة وفي-- ذكر- مسلم من تنويع طرقه ابلغ كفاية	979	-4874804106769965216	359	663.0	291	415	86.50602722167969	61	JK000555-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000555-ara1.ms436	false	3099812253141330978	46	85	246	433	1559	300	واقتلوا البهيمة زاد الترمذي فقيل لابن عباس ما شان البهيمة فقال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يوكل من لحمها او ينتفع بها	436	-2953680822079927508	Sham19Y0014442-ara3.ms3571	true	-4334882961010830313	12	49	60	234	1484	300	واقتلوا البهيمة------------ فقيل لابن عباس ما شان البهيمة -قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها	3571	-4874804106769965216	173	329.5	136	187	92.51336669921875	34	JK000555-ara1	Sham19Y0014442-ara3