id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms153	true	737302964168774462	44	74	231	372	1533	300	البخاري عن ابي بكرة انه دخل و-----النبي صلي الله عليه وسلم---- راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا -لا تعد	153	-2953680822079927508	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1000	false	5212299336457109624	203	236	1046	1201	1513	300	البخاري عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1000	4730591126111672076	136	245.0	107	155	87.74193572998047	25	JK000555-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000555-ara1.ms353	true	-7437744297796478062	30	73	143	337	1500	300	تمر بها سنته ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنتبذه فقلما تفتض بشء الا-مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	353	-2953680822079927508	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5216	false	8376502483020809420	0	32	0	138	1606	300	تمر بها سنة -ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض ب----------------------------------------------------ه فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع---- ما شاءت من طيب او غيره	5216	4730591126111672076	134	235.5	104	195	68.71794891357422	28	JK000555-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000555-ara1.ms390	true	2684961663800051645	95	151	490	773	1540	300	وقوله بغير سكين------------ يحتمل وجهين احدهما ال---ذبح في----- العرف ---انما يكون بالسكين قعدل عنه---------------------- ليعلم ان الذي اراد به ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني ان الذي يقع به راحة--- للذبيحة وخلاصها من الالم انما يكون بالسكين فاذا ذبح بغير سكين كانه ذبحه تعذيبا له فضرب به المثل ليكون ابلغ في الحذر	390	-2953680822079927508	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6362	false	5511819039151728161	110	167	556	857	1551	300	وقوله بغير سكين قال الخطابي يحتمل وجهين احدهما ان الذبح في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين فعدل صلي الله عليه وسلم عن ذلك ليعلم ان المراد------ ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه -الثاني ان الذبح الموحي المريح للذ-----------------بيحة انما يكون بالسكين فاذا كان بغير سكين كان خنقا وتعذيبا--- فضرب--- المثل ليكون ابلغ في الحذر	6362	4730591126111672076	210	312.0	167	331	63.44410705566406	32	JK000555-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000555-ara1.ms500	true	-6050770314824091111	238	299	1220	1509	1511	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا بن ع-باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال اني لا اعلم الناس بذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك فيه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استعلت به ناقته اهل --------------------فقالوا انما اهل حين استعلت به ناقته	500	-2953680822079927508	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	false	6055562092883837317	173	268	879	1342	1513	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني ل--اعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته	2192	4730591126111672076	279	511.0	220	465	60.0	51	JK000555-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown