id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms689	false	4283781066892303332	176	260	905	1305	1513	300	ما يقع في النفس من قصد المعصية علي خمس مراتب الاولي الهاجس وهو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهو الخاطر ثم حديث النفس وهو ما يقع فيها من التردد هل يفعل اولا ثم الهم وهو ترجيح قصد الفعل ثم العزم وهو قوة ذلك القصد والجزم به فالهاجس لا يواخذ به اجماعا لانه ليس من فعله ------انما هو شء طرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه قهرا و ما بعده من الخاطر وحديث النفس وان قدر علي دفعهما لكن الله رفعهما كما نطق بالحديث الصحيح ان الله تجاوز لامتي	689	-2953680822079927508	Sham19Y0014252-ara1.ms511	true	-3522533209963997291	76	134	390	682	1566	300	ما يقع في النفس من---- المعصية له----- مراتب الاولي الهاجس وهو ما يلقي فيها ولا يء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ به اجماعا لانه ليس من فعل العبد وانما هو وارد لا يستطاع دفعه الثانية الخاطر وهو جريانه فيها وهو مرفوع ايضا الثالثة حديث النفس وهو تردده هل يفعل ذلك ام لا وهو مرفوع ايضا لقوله عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------- ان الله تجاوز لامتي	511	-7801158321012388658	132	190.5	102	532	24.812030792236328	24	JK000555-ara1	Sham19Y0014252-ara1