id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms087	false	-3855386300729709368	106	162	530	826	1552	300	حتي يسمع صوتا او يجد ريحا معناه يعلم وجوز احدهما ولا يشترط السماع والشم باجماع المسلمين وهذا الحديث اصل من اصول الاسلام وقاعدة عظيمة من قواعد الفقه وهي ان الاشياء يحكم ببقاءها علي اصولها حتي يتيقن خلاف ذلك ولا يضره الشك الطارء عليها فمن ذلك مسالة الباب التي ورد فيه الحديث وهي ان من ت--يقن الطهارة	87	-2953680822079927508	Kraken210323052121-ara1.completed.ms244	true	5833928227223311287	4	55	20	282	1562	300	حتي يسمع صوتا او يجد ريحا2 قال النووي رحمه الله عند شرح حديث عبد الله------------------ وهذا الحديث اصل من اصول الاسلام وقاعدة عظيمة من قواعد الفقه وهي ان الاشياء يحكم ببقاءها علي اصولها حتي يتيقن خلاف ذلك ولا يضر- الشك الطارء عليها3 فهذا الحديث دليل ساطع علي----------------- ان من استيقن الطهارة	244	-8519269031035565577	188	327.5	151	298	63.087249755859375	33	JK000555-ara1	Kraken210323052121-ara1.completed
JK000555-ara1.ms392	false	1994696012584646136	184	258	922	1308	1529	300	النووي------------ هذا الحديث قاعدة كبيرة من قواعد احكام الشرع ففيه انه لا يقبل قول الانسان فيما يدعيه بمجرد دعواه بل يحتاج الي بينة او تصديق المدعي عليه فان طلب يمين المدعي عليه فله ذلك وقد بين صلي الله عليه وسلم الحكم- في كونه لا يعطي بمجرد دعواه لانه لو كان اعطي بمجردها لادعي قوم دماء قوم واموالهم واستبيح ولا يمكن المدعي عليه ان يصون ماله ودمه واما المدعي فيمكنه صيانته-ا بالبينة- و-------------في هذا الحديث	392	-2953680822079927508	Kraken210323052121-ara1.completed.ms280	true	-6088326733951599270	102	180	549	962	1602	300	النوويي رحمه الله وهذا الحديث قاعدة كبيرة من قواعد احكام الشرع ففيه انه لا يقبل قول الانسان فيما يذعيه بمجرد دعواه بل يحتاج الي بينة او تصديق المذعي عليه فان طلب يمين المدعي عليه فله ذلك وقد بين صلي الله عليه وسلم الحكمة في كونه لا يعطي بمجرد دعواه لانه لو-كان اعطي بمجردها لادعي قوم دماء قوم واموالهم واستبيح ولا يمكن المدعي عليه ان يصون ماله ودمه واما المذعي فيمكنه صيانتهما بالبينة1 و ايضا الحكمة فيه اي الحديث	280	-8519269031035565577	377	704.5	306	414	91.06280517578125	63	JK000555-ara1	Kraken210323052121-ara1.completed