id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms161	true	-4768178085590427395	39	81	209	405	1564	300	فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك---- وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك----- انتقص من صلاته ولم تذهب كلها لمعات 2 قوله-------------------- اذا قمت الخ انما اخر-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	161	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms093	false	7862186694220727499	73	126	346	603	1474	300	فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها وهذا من اقوي الحجج في صحة الصلاة اذا ترك الطمانينة ولو لم تكن صلاة معتبرة لمنعه النبي صلي الله عليه وسلم	93	-890680300602879166	175	285.0	136	257	68.0933837890625	33	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms185	true	7774111195078301297	196	229	1013	1183	1514	300	قبل الركوع وهو مذهب ابي حنيفة وفي النساءي---------------------------------------------- كان يوتر بثلاث------ يقرء في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون و-في الثالثة بقل هو الله احد ويقنت قبل الركوع	185	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms062	false	4756501581090844863	224	265	1115	1315	1482	300	قبل الركوع----------------------- النساءي عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون و في الثالثة بقل هو الله احد ويقنت قبل الركوع	62	-890680300602879166	146	250.5	118	223	65.47085571289062	24	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms197	true	-3888108729728053523	231	286	1189	1463	1524	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر قاله النووي فان قلت رواية الترمذي عن عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم	197	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms101	false	5709309899912685381	201	252	988	1237	1484	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر --------وفي لفظ ----------------لابي داود فقعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	101	-890680300602879166	226	403.0	177	274	82.48175048828125	43	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms208	true	-7726759645655812858	252	299	1274	1508	1512	300	ان سعيد بن ابي العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان ت-----------كبيره اربع تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	208	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms129	false	-2936578339838498463	49	95	254	483	1468	300	ان سعيد بن---- العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره------------ علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	129	-890680300602879166	217	416.5	173	245	88.57142639160156	43	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms303	true	-5338993627210695548	248	297	1165	1374	1389	300	الترمذي عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدا- من قمح او سواه او صاع من طعام وف---------ي هذا الحديث	303	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms172	false	3023338453309026365	98	147	516	729	1473	300	الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح و--سواه--- صاع من طعام قال ابو عيسي هذا --حديث	172	-890680300602879166	199	359.0	152	220	90.45454406738281	43	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms304	true	810178455313482564	6	36	25	150	1510	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن- كل اثنين	304	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms174	false	7119754440507430712	87	117	413	539	1402	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين	174	-890680300602879166	124	242.0	94	126	98.4126968383789	29	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms360	true	7096003641995352498	250	300	1247	1478	1478	300	فعل الكافر لم يكن -تقربا الي الله تعالي لانه حين كان ي-وجبه ي----قصد ب--------ه الذي---- يعبده من دون الله------- وذلك معصية فدخل في قوله صلي- الله عليه وسلم لا نذر في معصية الله واما حديث عمر فالجواب--------------------------- عنه اما ---------------------------------------------------------------------------------------امره ---به صلي الله عليه وسلم ان يفعله الان علي انه-	360	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms283	false	-2598190471736639420	103	184	481	845	1414	300	فعل ذلك--- لم يكن متقربا الي الله تعالي وهو في وقت ما اوجبه انما قصد به الي ربه الذي كان يعبده من دون الله عز وجل وذلك معصية فدخل في قوله عليه السلا--------م لا نذر في معصية الله تعالي و قوله عليه السلام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اوف بنذرك ليس من طريق ان ذلك واجب عليه ولكنه قد كان سمح في حال ما نذره ان يفعله وهو معصية فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يفعله الان علي انه	283	-890680300602879166	176	243.0	135	375	46.93333435058594	28	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms400	true	-5803351005885576860	51	88	232	414	1562	300	يكن قبض من ثمنها شي-------------------------------------ءا فهو اسوة الغرماء وفي رواية ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه وفي رواية ايما امرا مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة للغرماء	400	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms275	false	3986660680275702730	54	87	260	415	1505	300	يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض منها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وا----------------------------------------------------------------يما امرء هلك وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	275	-890680300602879166	110	203.0	86	219	50.228309631347656	19	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms440	true	-3001320027282563818	24	122	118	590	1438	300	لا يقطع ---الا في------- عشرة دراهم --وقالوا ان الاخذ بالاكثر في هذا الباب اولي احتيالا للدرء فاعرف انه قد قي---ل في ثمن المجن اكثر مما ذكر ولحديث ايمن رواه الحاكم عن مجاهد عن ايمن قال لم---- تقطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ثمن المجن وثمن-ه يومءذ دينار وقد اختلف في تقويم المجن فروي ثلاثة او عشرة فيجب الاخذ بالاكثر لايجاب الشرع الدرء ما امكن ثم يقوي ما رواه النساءي بسنده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان -ثمن المجن عل-----ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم	440	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms349	false	-4844897387336821053	143	223	698	1070	1412	300	لا يقطع السارق في اقل من عشرة دراهم ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنه قال قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم النساءي--------- عن مجاهد عن ايمن قال لم تكن تقطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ثمن المجن وقيمته يومءذ دينارا الطحاوي عن ابن عباس رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم	349	-890680300602879166	211	283.0	156	498	42.369476318359375	37	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms440	true	-3001320027282563818	126	156	611	747	1438	300	عن--------- بن مسعود انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------ لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو----- مرسل-------------------------------------------------------------------- وروي الدارقطني والبيهقي عن--------------- علي رضي ---------قال لا تقطع اليد في اقل من عشرة دراهم	440	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms352	false	9033961384438648860	26	101	130	468	1437	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال لا تقطع اليد الا في الدينار او عشرة دراهم قال الترمذي وقد روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو حديث مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود والقاسم لم يسمع من ابن مسعود وروي الطحاوي عن ابن جريج قال كان قول عطاء علي قول عمرو بن شعيب لا تقطع اليد في اقل من عشرة دراهم	352	-890680300602879166	113	157.5	85	338	33.43195343017578	21	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms442	true	4248137196596799040	35	72	179	354	1507	300	الطحاوي الي ابي هريرة في هذا الحديث قالوا يا رسول ا-----------------------------------------لله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فذهب به فقطع	442	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms352	false	9033961384438648860	213	258	1038	1250	1437	300	الطحاوي عن- ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني به قال فذهب--- فقطع	352	-890680300602879166	139	263.5	109	216	64.35185241699219	27	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms500	true	-6050770314824091111	250	299	1270	1509	1511	300	عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال اني لا اعلم الناس بذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك فيه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استعلت به ناقته اهل فقالوا--------------------------- انما اهل ح----------------------ين استعلت به ناقته	500	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms188	false	-2340374128766119927	1	93	6	465	1492	300	عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني ل--اعلم الناس بذلك انها لما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته	188	-890680300602879166	221	374.5	174	461	47.93926239013672	39	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms501	true	-6234892975105934062	0	30	0	144	1573	300	مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما -هل حين علا -من البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	501	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms188	false	-2340374128766119927	108	137	537	679	1492	300	مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	188	-890680300602879166	137	261.0	108	146	93.83561706542969	25	JK000555-ara1	JK007036-ara1
JK000555-ara1.ms550	true	8515430749018521283	37	64	203	323	1548	300	عن مخنف بن سليم قال كنا مع رسول الله-- صلي الله عليه وسلم--------- بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس--- علي كل اهل بيت في كل عام اضحية	550	-2953680822079927508	JK007036-ara1.ms295	false	5183625649101716361	237	266	1122	1247	1422	300	عن مخنف بن سليم قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة قا---------ل يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية	295	-890680300602879166	92	144.5	70	134	68.6567153930664	18	JK000555-ara1	JK007036-ara1