id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms372	true	8313723637215820749	68	111	333	541	1502	300	وسلم عن ال--------------------------------سوم الخ وفي النهاية هو ان يسادم بسلعته- في ذلك الوقت لانه وقت ذكر الله تعالي لا ي-شتغل فيه بشء غيره وقيل يجوز ان يكون من رعي الابل لانها ان- رعت قبل طلوع الشمس والمرعي ند اصابها منه الوباء وربما قتلها	372	-2953680822079927508	JK001467-ara1.ms176	false	-8157366709449067934	96	139	483	689	1517	300	ونهي عن السوم قبل طلوع الشمس قال الزجاج السوم -------------------ان يساوم بالسلعة في ذلك الوقت لانه وقت ذكر الله عز وجل لا تشتغل فيه بشء قال و-----يجوز ان يكون من رعي الابل لانها اذا رعت حينءذ وهو------------- ند اصابها منه الوباء وربما قتلها	176	903847395915781975	139	219.0	107	243	57.20164489746094	25	JK000555-ara1	JK001467-ara1
JK000555-ara1.ms378	true	7935018558539050769	205	252	1059	1294	1549	300	قوله 2240 من --باع محفلة -هي الشاة او البقرة او الناقة لا يحلبها صاحبها اياما حتي يجتمع لبنها في ضرعها فاذا احتلبها المشتري حسبها عزيزة فزاده في ثمنها ثم يظهر له بعد ذلك نقص لبنها عن ايام تحفيلها وسميت محفلة لان اللبن حفل في ضرعها اي جمع	378	-2953680822079927508	JK001467-ara1.ms085	false	-2549145830432062506	20	55	88	273	1523	300	قوله----- من اشتري محفلة وهي الشاة او البقرة او الناقة لا يحلبها صاحبها اياما حتي يجتمع لبنها في ضرعها فاذا حلب--ها المشتري حبسها غزيرة فزاد- في ثمنها ف---------------------------------------------سميت محفلة لان اللبن حفل في ضرعها واجتمع	85	903847395915781975	167	291.0	132	238	70.1680679321289	27	JK000555-ara1	JK001467-ara1